一、文言文两小儿辩日

1、点击蓝色字关注“猪小侠教案”

2、✦以：认为。✦始：刚刚，才。✦去：离；距离。✦日中：正午。

3、yì ér yuē:"rì chū chū cāng cāng liáng liáng, jí qí rì zhōng rú tàn tāng, cǐ bù(bú) wèi jìn zhě rè ér yuǎn zhě liáng hū?"

4、列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

5、一yī儿ér曰yuē：“日rì初chū出chū大dà如rú车chē盖gài，及jí日rì中zhōng则zé如rú盘pán盂yú，此cǐ不bù为wèi远yuǎn者zhě小xiǎo而ér近jìn者zhě大dà乎hū？”

6、两小儿辩日/两小儿辩斗

7、点击"文言文阅读"关注我们

8、《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

9、一知之为知之，不知为不知，是知也。

10、接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

11、两小儿辩日的寓意是：知识是无穷的，学无止境，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。

12、孔子不能决也。两小儿笑曰：“熟为汝多知乎？”

13、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如贪汤，此不为近者热而远者凉乎？”

14、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

15、孔子听了不能判定他们谁对谁错，

16、孔kǒng子zǐ不bù能néng决jué也yě。

17、一yī儿ér曰yuē：“日rì初chū出chū沧cāng沧cāng凉liáng凉liáng，及jí其qí日rì中zhōng如rú探tàn汤tāng，此cǐ不bù为wèi近jìn者zhě热rè而ér远yuǎn者zhě凉liáng乎hū？”

18、两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”

19、探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

20、两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？

二、文言文两小儿辩日告诉我们的道理

1、两小儿辩日(小帆课堂)

2、两个小儿都只看到了表面现象的其中一面，却也不能明其理，就各自妄下结论，教育人们看事要全面，知其然还要知其所以然。这个故事和盲人摸象故事有一比。一个小孩认为同一个物体看着大就离人近，因为早晨的太阳比中午大所以…；另一孩认为热的东西离人近人就越感到越热，显然中午太阳比清晨的热所以…。只是衡量标准不同而已。

3、列子(约公元前450年—公元前375年)，名御寇，亦作圄寇，又名寇，字云。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

4、辩斗：辩论，争论.

5、一yī儿ér以yǐ日rì初chū出chū远yuǎn，而ér日rì中zhōng时shí近jìn也yě。

6、一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

7、孔子听了不能判定他们谁对谁错。

8、✦沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。✦探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

9、✦决：决断，判定，判断。✦笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱✦孰：谁。✦为：同“谓”，说，认为。✦汝：你。✦知：zhì，通假字。“知”通“智”聪明、智慧。

10、《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。

11、一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”

12、孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

13、故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。

14、两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念”智“)乎？”

15、另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”

16、一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

17、通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

18、另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”

19、两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

20、两小儿说的不对。正确观点：早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，其大小也是相同的。理由如下：早晨的太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。

三、文言文两小儿辩日朗读

1、一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

2、一yī儿ér曰yuē：“我wǒ以yǐ日rì始shǐ出chū时shí去qù人rén近jìn，而ér日rì中zhōng时shí远yuǎn也yě。”

3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

4、本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无能为力。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

5、车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

6、有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”

7、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知(念“智”)乎？”

8、《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。

9、两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”

10、本文是一篇寓言故事，这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

11、一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

12、编辑|文言文阅读内容团队

13、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近大者乎？”

14、故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。

15、《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？

16、另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”

17、对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。

18、孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

19、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。

20、一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

四、文言文两小儿辩日朗读视频

1、孔子东游，见两小儿辩日，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

2、另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

3、战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。