一、清明杜牧

1、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。“路上行人欲断魂”。什么是“断魂”呢？“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。

2、清明节是春节过后的第一个大节日，也是唐代的大节日之一 ，这一天 ，凡是有故去老人的家庭子女，都会放下手头的活计，去给老人上坟扫墓。这种风俗一直持续到现在，以示对老人的思念，感谢他们的养育之恩。

3、绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

4、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

5、清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。

6、旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。

7、shepherd:/ˈʃep.əd/牧羊人，羊倌

8、(双语赏析)杜牧《清明》及名家英文译本

9、清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

10、《望江南·江南蝶》欧阳修|身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香

11、有人仿造杜牧《清明》而写了这么一首诗：清明时节沙纷纷,路上行人满面尘.借问青山何处有,学童遥指盆景中.这首诗对什么现象进行了辛辣的讽刺.＿沙尘暴现象＿

12、由于杜牧的诗集中，没有这首诗，而且还有很多不同的版本：七言句清明

13、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

14、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！

15、这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

17、《春夜喜雨》杜甫|随风潜入夜，润物细无声

18、清明时节，阴雨连绵。唐代诗人杜牧有首脍炙人口，深为历代人们所喜爱的《清明诗》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗，只需改变几个标点，就可以变成为三言诗：清明节，雨纷纷，路上人，欲断魂，问酒家，何处有，牧童指，杏花村。后来又有人将其改为四言诗：清明时节，行人断魂，酒家何处？指杏花村。宋代，词胜于诗，有人又将其改为词：清明时节，雨落纷纷。断肠人借问，酒家何处有？牧童遥指，不远杏花村。再后来，又有人仅改变几处标点，就成一首小令：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。

19、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

20、郦波唐派吟唱《春日》《幽兰操》

二、清明杜牧表达了作者怎样的思想感情

1、《清明》诗的中心思想

2、《清明》诗是杜牧做刺使前的早期作品。唐代安史之乱，使北方经济受到严重破坏。出现了“荒草千里”、“万室空虚”的萧条荒凉景象。

3、这个是七言绝对，绝对只有七言和五言之说，没有四言之说。如果对你有帮助，请点好评，谢谢。”

4、《江南文脉》诗词篇07王安石《泊船瓜洲》

5、《桃花》周朴|桃花春色暖先开，明媚谁人不看来

6、这首诗出自唐代杜牧的《清明》。杜牧(公元803一一852年)字牧之，汉族，余兆万年(今陕西西安)人，唐代著名诗人。

7、清明雨纷纷，行人欲断魂。

8、借 问 酒 家 何 处 有 ，

9、在一千多年前的唐朝，晚年的杜牧在全国各地郊游踏青，饮酒作诗成了他的日常生活。

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11、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

12、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

13、作者停下车子，大声喊道：“牧童你好！我们是行路人，又累又饿的。

14、清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

15、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！

16、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

17、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。这首诗描写清明时节的天气特征，清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。抒发了孤身行路之人的情绪和希望。首句用“清明”时令在蒙蒙细雨中行人增添了一层愁绪.“酒家何处有”用酒消愁.牧童以动作代回话。

18、注释⑴清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。⑵纷纷：形容多。⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。⑷借问：请问。⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

19、清明的时候，又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。诗人杜牧向别人询问，附近哪家小酒馆可以歇歇脚，放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

20、十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。

三、清明杜牧拼音版

1、mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn

2、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

3、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。

4、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

5、寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。

6、清明节的天气还不是很正常，时冷时热，虽然桃花已开，有时候碰上寒潮或者阴雨天气，会冻得人瑟瑟发抖。第一句清明时节雨纷纷，正说明了诗人杜牧所处的自然背景。

7、《汉宫春·立春日》辛弃疾|春已归来，看美人头上，袅袅春幡

8、在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

9、此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。

10、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

11、正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。表达了诗人羁旅漂泊的愁绪，以及凄迷纷乱的心境。

12、《戏答元珍》欧阳修|春风疑不到天涯，二月山城未见花

13、所以，很多人认为这首诗不一定是杜牧的作品。

14、qīng míng shí jié yǔ fēn fēn

15、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首脍炙人口的《清明》，我上学课本上记载是杜牧所作。然而我们不知道的是，在学术界，对于该诗的作者却并不是非常肯定。虽说不上是争论不休，但确实有一些学者认为《清明》一诗，可能出自许浑的笔下。

16、天空是灰暗阴沉的，春雨是纷扰寒冷的，行人是伤心悲哀的，诗人是孤独落寞的，这一切都是让人沉郁忧伤的，这也应该是清明节的基本基调。毕竟怀念祭祀先人是中华传统文化的重要部分。