一、宋楚泓之战

1、到战国时期，因为铁器的推广、平民的大量参军以及弩的发明，战车的地位严重下降，步兵遂成为最重要的兵种。

2、晋景公密谋铲除赵氏势力，遂于前585年迁都于新田(今侯马市西北)，避开赵氏在绛邑盘根错节的势力；前583年晋景公发动“下宫之役”，捕杀赵氏原同、屏括，夺取赵氏食封之地，赵氏自此中衰，直到后来赵武才复兴。新田作为晋都直到战国时期的前369年为止，长达200余年。

3、结果：郑鲁联军攻入许都，许庄公逃走。郑伯使许大夫百里奉许叔以居东偏，使公孙获处许西偏，保存并实际控制了许国，还赢得了“有礼”的好名声

4、时间：鲁僖公三十年(前630年)

5、子母炮图。引自《中国古代兵器图集》。

6、1月6日上午9点半，云龙书院周末大讲堂第223场公益讲座、也是新年第二场讲座开讲啦！尽管昨夜下了雪，天气寒冷，但云龙书院内仍济济一堂，众多听友聚精会神聆听了由江苏师范大学教授、徐州市语言学会会长乔秋颖主讲的《品读左传》。乔教授和大家一起品读了《左传》中的经典篇目，《左传》的影响是深远的，在当代仍有启示意义，那就是尊重他人、尊重生命，尊重规则、守信重诺，以获得人生启迪，服务社会现实。

7、楚簡及秦漢簡讀書會的舉行，不僅受到了中心内部同學的歡迎，還吸引到歷史地理、中文、考古等其他專業同學的參與。大家互相交流學習，獲益良多。不少讀書會成員在研讀過程中確立了興趣方向和論文題目，並且在交流討論中收穫新觀點，糾正偏頗的解讀思維，學習到科學的研究路徑和方法。得益於同好之間的即時分享和老師的指教點撥，不少源於讀書會的研究成果都得到中肯的審讀意見。

8、战争是个古老而现实的话题，人们对战争问题的探索从未停息过。

9、2019年9月，由邱洋牽頭重啓楚簡讀書會，經過老師和成員們的討論，本輪楚簡讀書會採用出土文獻與傳世文獻並重的形式。讀書會每周舉行一次，每次三個小時，前半場讀出土文獻，後半場讀傳世史籍。出土材料以楚簡爲主，閱讀内容由領讀者決定，自由選取篇章内容，傳世文獻則以《左傳》爲主，至此確定了楚簡讀書會運行的基本模式。讀書會還邀請何有祖、宋華强兩位老師指導讀書會的日常討論工作。

10、就战争规模而言，东周前期，一次战争的参战人数，通常不过几百上千。

11、发生在公元前632年的城濮之战，是我国春秋时代晋、楚两个大国为争夺中原霸主地位而进行的一次具有决定意义的战役，结果楚国战败，它向江汉以北扩张的野心受到打击，晋文公成为五霸之一。

12、地点：繻葛(今河南长葛市)

13、尊重他人、尊重生命，尊重规则、守信重诺，

14、为了解决北伐时的后勤运输问题，诸葛亮还发明了“木牛流马”，如果撇去那些怪力乱神的包装，简单说就是木牛为车，流马为舟，系统性升级了蜀汉的后勤运输体系。

15、结果：鲁庄公采用了曹刿的战术，等齐军三鼓(同时大约也冲锋了三次)之后才擂鼓出击，一战而胜。曹刿的理论是：“夫战，勇气也。一鼓作气，再三衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”

16、周襄王十年(公元前642年)，各国诸侯接到宋襄公通知，请他们共同护送公子昭到齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大，多数诸侯把宋国的通知搁在一边，只有卫国、曹国、邾国三个小国派了一些人马来。宋襄公率领四国军队向齐国进发，齐国的贵族对公子昭怀有同情之心，再加上不清楚宋军实力，就把无亏与竖刁杀了，赶走了易牙，在国都临淄迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君，是为齐孝公。襄公因此小有名气。

17、周襄王十五年(前637年)夏季，宋襄公伤痛发作，不治而死，葬于襄邑(今河南省睢县)城中东北行宫内。儿子王臣即位，是为宋成公。

18、其晋国地理环境易守难攻，中条山、太行山使其与诸夏各国分开，加之黄河大拐弯，整个春秋时期，只见晋国渡河攻打别人，鲜见别人攻入晋国腹地(仅有的几次也是春秋晚期六卿不团结，导致齐国两三次进攻到翼城、垣曲一带，以及在晋惠公时期特殊情况下秦国曾进逼到闻喜一带)。

19、意即：君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我即便打了败仗成了亡国之君，(也)不攻击没有排成阵势的敌人。

20、中心現設有楚簡、秦漢簡和簡帛專題共3個讀書會，其中前兩者長期穩定運行，後者穿插其中，不固定開展，碩、博研究生在課餘可任選參加。讀書會以簡帛中心多功能室(振華北樓223)爲主要活動場所，主要研析新出簡牘資料和傳世典籍，交流學習心得與方法，以期能幫助本專業新生同學入門，並培養鍛煉同學們古文字識讀、出土文獻資源利用和專題寫作等方面的能力。

二、宋楚泓之战原文注音版

1、分析：楚军败走，吴军紧追，到了清发(水名，在今湖北安陆)，吴军准备攻击。夫概王说：“困兽犹斗，况人乎?若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。半济而后可击也。”吴军等逃跑的楚军渡过一半时发起攻击，果然又胜。孙子兵法也有“归师勿遏”、“穷寇勿迫”的说法，非常符合战场中的心理学。又，楚平王听信谗言，杀了伍奢，其子伍员逃亡，并最终帮助吴军打入楚国，死后受辱，可谓自食其果。政治不修，等于给自己培养敌人。

2、周襄王元年(公元前652年)，兹甫的父亲宋桓公病重。按照当时的嫡长子继承制，兹甫本应是继位之人，可是兹甫在父亲面前恳求，要把太子之位让贤于庶兄目夷，还说：“目夷年龄比我大，而且忠义仁义，请立目夷为国君吧。”

3、春秋时期，随着礼崩乐坏和旧秩序的瓦解，争霸战争愈演愈烈。旧有道德理念和信仰等，都渐渐遭到怀疑和否定，战争观念也由此悄然发生改变。西周以来那种以“军礼”指导和制约战争的现象，逐渐烟消云散。具体表现是，诸如“不擒二毛”“不杀黄口”等观念渐渐遭到抛弃，“鸣鼓而战”、堂堂之阵这些战法，也被逐步否定，“诡诈”战法渐渐大行其道，不知不觉之中，战争观念已经完成了由“以礼为固”“以仁为本”向“兵以诈立”的过渡。

4、分析：秦、晋本是盟国，关系亲密，但是两国都在扩张之中，有竞争就会有冲突。秦国利欲熏心，劳师袭远，晋国不念旧好，见利而取，一切都是本国扩张的利益使然。郑国前有烛之武，后有弦高，都以三寸之舌退三军之众，不仅本人立下大功，名垂青史;也反映出郑国政治相对修明，上下团结，国家有难时才有人挺身而出。文嬴可以算作秦国安插在晋国的间谍。

5、徐州是一座有情有义的城市，

6、以获得人生启迪，服务社会现实。

7、在两晋南北朝时代，作为骑兵历史上最重要技术革新的马镫率先在中国出现，给了骑兵更大的平衡性，在高速冲击中更不易从马背上跌落。有论者称，这也是中原王朝在北方游牧民族骑兵优势压力下的一种“回应式”创新，马镫可以减少中原骑兵掌握骑射技术的训练时间，大大加快中原王朝编练骑兵军团的效率。

8、在驱车从翼城到绛县横水倗国墓的路上，我去看了故城村遗址，在一片高地之上，地面已无任何遗迹。故城村离南梁镇约2公里，我在镇上吃了一碗极难吃的炒刀削面，除了咸味没有别的味道。倗国不见于任何史籍记载，可见也不能尽信史籍。

9、地点：邲(今河南郑县)

10、分析：郑国人针对联军的弱点，采取了有针对性的战术措施，首先攻击最薄弱的陈、蔡、卫三国军队，然后集中兵力攻击周王。郑军还采用了“鱼丽之阵”，车兵与徒兵相互配合，提高了战斗力。郑庄公敢于和周王公开对阵，反映了春秋时期王室衰微的历史实际。当然，他还不敢把事做绝，“夜，郑伯使祭足劳王，且问左右”。

11、阪泉之战：黄帝灭蚩尤后，与炎帝争夺诸部落的领导权，大战于“阪泉之野”，相传先后在阪泉三次大战。黄帝获得最后的胜利，成为诸夏的首领。

12、当当、京东、文轩、博库，全国新华书店、民营书店有售。

13、宋襄公逃回睢阳，受了很重的伤，不能再起来了。他嘱咐太子说：“楚国是咱们的仇人，千万别跟他们来往。晋国的公子重耳挺有本领，手下人才很多，他现在虽然在外面避难，要是能够回国的话，将来一定是个霸主。你要好好地跟他打交道，准没错儿。”

14、武王克商时，古唐国也被周人征服了。武王时青铜器“大丰簋”铭文云：“文王德在上，丕显王作省，丕肆王作赓。”，《晋国史》认为其中“省”就是商，而“赓”就是唐，作就是讨伐的意思。三监之乱，“唐国也参加了叛乱，于是周公举兵灭唐，迁古唐国君主与贵族与杜，称其为唐杜氏”，唐杜氏的后人杜伯之子隰叔在周宣王时为避难逃到晋国，即为晋国贵族范氏的始祖。周公灭唐之后，乃有成王封叔虞于唐之事，并赐以怀姓九宗(据陈公柔先生考证，此“怀姓九宗”实即商代鬼方的后裔。怀通媿。)。如是，则叔虞所封之唐当在唐国故地，依左传“封于夏墟”之说，当在夏县附近。夏县紧靠解池，封唐应该也有控制盐池的考量。

15、叔兴退下之后告诉别人说：“宋国君问的不对。此事是阴阳之事，不是吉兆凶兆。”

16、战国争霸的顺序：①魏首霸中原：前344年，魏在大梁附近的逢泽发起并主持了“逢泽之会”，率12诸侯觐见天子，成为盟主；②齐秦对峙：齐魏桂陵之战(“围魏救赵”)，魏败；齐魏马陵之战，魏败，从此一蹶不振；前334年，齐魏徐州相王，魏霸权彻底丧失。随着魏的衰落，秦国崛起，齐、秦对峙局面形成。③合纵连横：合纵：合众弱攻一强；连横：事一强攻众弱。战国后期则发展为：六国联合抗秦即为合纵，六国分别投靠秦国即为连横。④远交近攻：秦、赵长平之战。

17、远智吕作为BOSS拥有范围攻击技能,攻击力强,要击败远智吕并防止他伤害己方武将,就要打得他不能还手打他之前最好清小兵,然后己方武将一起扁他,打倒之后站起来时他必定使用范围技能,所以你要做的就是减少他站起来的次数,落地后不停使用追加攻击,蜀国的话可以使用星彩的特殊技,基本没什么问题全关卡CLEAR之后使用妲己其实非常轻松.几个特殊技下来管你吕布还是前田庆次,一招下来就是小半血,而且是不可防御的,吃了玉玺后真是无敌状态,在超难五星关卡可以7秒干掉远智吕

18、前597年，楚庄王在位，晋楚邲(今郑州北)之战，楚国大胜，报了城濮一箭之仇，晋国则陷入危机之中。但虽然衰弱内乱不敌楚庄王的晋国，收拾齐国还是绰绰有余，前589年，晋国在鞍(今济南西)之战中击败齐国，兵临齐都临淄，齐国遂再服于晋。前580年开始，晋楚第一次弭兵，楚国仍不消停，前575年(晋厉公及楚共王时期)，晋楚复战于鄢陵(今河南鄢陵西北，就在我老家的邻县，下次回去得去凭吊一下)，晋军以一国之力击败楚、郑、陈联军，报了邲之战的宿仇。

19、在西北，清军的大炮遭遇了噶尔丹配备轻火器的骑兵军团。清准战争几乎完全以野战为主，清军的重型火炮不仅缺乏机动性，更不利于远征。初战不利后，康熙开始为清军大量配备的如子母炮等各种适应远征的轻型火炮。

20、清華叁《祝辭》、清華九《禱辭》

三、曹刿论战和左传宋楚泓之战

1、虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！”

2、楚国创建了中国史上第一支水军——舟师，以及第一支山地部队——陵师。

3、时间：鲁僖公二十二年(前638年)

4、标志着风气转变的代表性战争是宋楚泓之战。由于尊奉古军礼的战争观念作祟，宋襄公在泓之战(前638年)中屡屡坐失作战良机，故而导致战争失利，自己也身负重伤。战后，他为自己辩解：君子不再伤害已经受伤的对手，不俘虏头发花白的士兵，不靠在险恶的地方设伏来阻击对方，决不攻击还没有摆好阵势的敌手……宋襄公所说的这些战法，在后世兵家看来都是违背常理的愚蠢举动，毛泽东曾斥之为“蠢猪式的仁义道德”，但在特定的历史背景下却又情有可原，因为这是上古时期尊奉军礼之风的真实反映和忠实继承。只是当时的楚军已经不愿意陪他玩这一套堂堂之阵，宋襄公只能就此落得个兵败受伤的下场，也由此而沦为笑柄。

5、缘由：宋、卫、许、滕诸国攻郑，楚伐宋以救郑

6、鄭伯克段于鄢；周、鄭交惡；宋殤公之弒；衞州吁之亂；魯隱公觀魚者；鄭伯請成于陳；北戎伐鄭

7、地点：城濮(卫地，今河南范县，一说今山东濮县)

8、为了对抗楚军的骑兵优势，刘邦战后痛定思痛，以原秦军骑兵为班底组建汉军骑兵，以骑制骑，在垓下之战中穷追不舍，逼得项羽乌江自刎的就是这支汉军骑兵。

9、缘由：齐桓公以“尊王攘夷”相号召，称霸诸侯，南讨楚国

10、频繁的战争催生了新的兵种。

11、地点：彭衙(今陕西白水县)

12、前329年，魏国听闻楚威王去世，就立刻出兵伐楚，夺取了楚国的陉山。

13、活下去才能伸张正义，活下去才能慢慢积累博弈优势，死了就只能优势尽失，就只能让别人为你伸张正义了。

14、“秦漢簡讀書會”部分研讀成果來源：簡帛網

15、所谓“晋南之旅”，主题是“古晋国”，副题是传说中的唐尧虞舜，所以行前就确定了此行最北不过临汾——从临汾到太原之间尚有一系列有吸引力的地方，古代晋北地区也是汉胡关系史上的重地，但此行都不能兼顾了，以后有机会再去。

16、晋悼公任用韩厥、魏绛、智荦，缓和与卿大夫紧张关系，和戎狄礼诸侯，城虎牢，疲楚服郑，恢复文襄霸业。之后前546年晋楚二次弭兵，晋秦言和，平定周王子朝之乱。诸夏消停了几十年。

17、君主在宗庙祭祀先祖，是一项重大的政治活动，它等于告诉祖先，政权依然在手，国家仍然存在。在宗法社会，祠堂也是成为代表着宗族权力的地方。在电影《白鹿原》中，黑娃因为进不了祠堂，不能参加祭祀活动，这在黑娃的父亲眼里就是非常丢脸的事情。当然，黑娃最后带领一帮人砸掉祠堂，是预示着一个崇尚祭祀的时代宣告结束。

18、齐桓公死后，宋襄公(公元前650年至公元前637年在位)与楚国争霸，一度为楚国所拘。前638年，宋襄公讨伐郑国，与救郑的楚兵战于泓水。楚兵强大，宋襄公讲究“仁义”，要待楚兵渡河列阵后再战，结果大败受伤，次年伤重而死。

19、特种兵的待遇非常好，但选拔标准也相当苛刻，差不多只有那些能着全套甲胄，佩弓弩剑戟，带三日干粮，一日跑完马拉松的人，才有资格入伍。

20、王敏，女，生于鲁、长于鲁，现居北京。历史学学士，文学硕士。以书为业，读书、编书、著书，调词遣字笔耕方寸，寻章觅句编辑人生。

四、宋楚泓之战原文及翻译

1、公元前638年的宋楚泓之战中，宋襄公宁愿丧失战机，也不愿意趁楚人“半渡而击之”。

2、参战方：晋国一方，楚、郑为一方

3、叔虞封唐之后，在位时间大致与成王相始终。叔虞死后，其子燮父继位，改称晋侯，同时把唐国改为“晋国”。

4、其晋国的基础条件好：从最初的汾水以东、浍水以北的翼城、曲沃一带，到晋献公时期拓展到运城一带，再到文、襄时期拥有整个晋南地区并拓展到黄河以北的“南阳之地”、西至今陕西华县和洛水流域，晋悼公时期“城虎牢”扩展到黄河以南逼压郑国，晋国一直拥有较好的农业生产条件，并有解池产盐之利。

5、宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说：“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的护卫官都被杀死了。

6、除了祭祀之外，另一件大事便是战争。祭祀在五四之后的特殊年代，似乎慢慢不被人们当成大事了，但战争始终关系到国家的存亡与民众的安危，所以始终还是一件大事。《孙子》十三篇也即全部围绕这件大事而展开。

7、结果：宋襄公固守传统的战争规则，在自身实力不足的情况对抗强敌，(宋大司马语：“天之弃商久矣，吾将兴之，弗可赦也已。”)又在楚军半渡时可击而不击，放弃有利战机，结果兵败负伤，成了千古笑柄。

8、时间：鲁成公十六年(前575年)

9、“甲骑具装”，指全副武装的骑兵部队，人和马匹都披铠甲。上图为马铠，引自《中国古兵器大全》。