一、言默戒

1、古典名著《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。读下面故事片段，指出其中的“他”是哪位水浒英雄，在他身上发生过哪些著名的故事。(2分)

2、都运用了先叙后议的结构方式；运用该结构方式，易于将深刻的道理解释清楚，也易于让读者接受。

3、www.xianxiayuwen.com

4、B．令中外游客叹为观止的扬州漆器，用料讲究，色泽光润，造型优美，构思精巧，闻名遐迩。

5、言默戒是一篇文言文，告诉我们一个道理就是该说不说和不该说却说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

6、(1)偶一求药者既去()(2)原礼心异之()

7、枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义!干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗?把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”

8、以上文段节选自名著《》，

9、答案：该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要符合适宜。

10、第二条：学习的方法，学习和思考要精密结合

11、基础部分(20分)

12、让自己做一些不是赌博但和你爱赌的那东西像的活动！！等自己慢慢喜欢这个运动是再做一些的运动来分开自己的注意力就可以了！！

13、我们在工作和学习中不能自以为是、一知半解、不懂装懂，否则就会造成工作和学习的失误。

14、彼善人知其贵己而不用，则怨之。

15、《橘逾淮为枳》故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。

16、说获得，得到A“俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎。”待下宽厚、宽容大度

17、(2)那些流浪蜂一边艰难地活着，一边为寻找家园做着徒劳的努力。

18、知识点一：文言文阅读内容理解归纳

19、有藏戴嵩①“斗牛”②者，以锦囊系肘自随，出于客观。旁有牧童曰：“斗牛力在前，尾入两股间，今画斗而尾掉，何也？”

20、(2)他正手持一根竹篾，小心翼翼地将它们捞上来。然后，他将那几只蜜蜂放在手掌上，用嘴将沾在它们翅膀上的水渍吹掉。

二、言默戒文言文翻译注释

1、敢于劝谏，机智聪明。敢于纳谏，知错就改。

2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

3、用自己的话概括刘羽冲的两次失败：(1)(2)(4分)

4、闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。

5、邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后(他)对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

6、(注释)①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。

7、其实这个题目讲的并不是什么新鲜的故事，其化自北宋“程门立雪”的主角、龟山先生杨时的《言默戒》，全文如下:邻人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰“吾家之鸡或夜鸣或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”

8、2作者认为机的“鸣”与“不鸣”都是自招不吉祥，原因是什么？

9、韩魏公知北都①，有中外亲②献玉盏一只，云耕者入坏冢③而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也，特设一桌④，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“非故也，何罪之有？”

10、理解下列加点词在句子中的含义。(6分)

11、《伤仲永》重视后天教育，勤奋努力地学习。

12、古诗词默写(4分)

13、⒂此刻，已经从回忆中走出的我，凝视着那一只流浪蜂飞去的方向，心头则充溢着一种久违的感动。它能否穿越这漫长的的寒意，寻找到花香四溢的家园？

14、……法师标志武器，相对其它LOLI，召唤用算是最好的。但没高强的情况下刷图效果比不上12以上的高等级武器。

15、作者从郭氏之墟中得出的历史教训是

16、(解题思路)我们首先积累一些启示类的概括语言，然后再通过文本分析来训练对于文本中心和内容的判断的训练，抓住文章的关键句“未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。”

17、A、留恋流连忘返厉害利害得失B、质疑不容置疑符合随声附合

18、A.哺(pǔ)育对峙(zhì)面面相觑(qù)

19、《邻人烹鸡》又名言默戒，是杨时所做，告诉我们一个道理就是该说不说和不该说却说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

20、从课本内得到的道理和启示类回答术语：

三、言默戒文言文翻译

1、D、淡泊名利，安贫乐道，乐观豁达；

2、本文告诉我们的道理是(2分)

3、您的赞赏就是对我最好的肯定！�

4、我就告诉他说：「鸡何以对人带不祥之兆呢？其实，只是人的观点吧了。如果鸡在夜间啼叫，是在不适当的时候啼叫；在清晨却不啼叫，是在不恰当的时刻不啼叫。人自然就以鸡不合时宜的反常状况列为不祥，而把它杀掉煮来吃。如果它按时啼叫，人自然就需要它作报时的用途，有谁会把它杀掉呢？

5、C.场(cháng)院拓(tuò)片一暴(pù)十寒

6、荆王释先王之礼乐()遽召尚书曰()

7、见一故墟而问之()郭氏曷为墟()

8、解释下列加点的词(4分)

9、邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”

10、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？(2分)

11、解释上文中加点的词语。(4分)

12、(解题思路)虽然是专题训练，但是每篇文言文都离不开翻译，准确的翻译与正确归纳内容、密不可分。因此，建议教师在让学生完成题目时，先完成文章的翻译，抓住人物所做的事情。这样，既重点突出，又巩固了文言基础。

13、原文：邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

14、诸之于”的合音。发生了问题，以回过头来追究自己为主要方法；最该戒除的，是随便议论别人的缺点。指做人应该多反省自己，少挑剔别人。这句话出自宋•胡宏《知言》卷三：“有源之水，寒洌不冻；有德之人，厄穷不塞。以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。”

15、A、黄荃与戴嵩都是著名画家，与作者是同一时代的人。

16、邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后(他)对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”

17、释义：(我告诉他说)：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。”

18、⑶一只蜜蜂飞过,竟悄然唤起了我对往事的回忆。

19、2016小升初某铁一中模拟测试卷

20、他只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收扮行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”，金老并女儿拜谢去了。他把这二两银子丢还了李忠。“他”是水浒英雄：，与“他”有关的一个著名故事：

四、言默戒说明了什么道理

1、黄荃③画“飞雁”，头足皆展。或曰：“飞鸟缩头则展足，缩足则展头，无两展者。”验之，信然。

2、元丰四年(1081年)，杨时被授予徐州司法。29岁那年他前往河南颍昌，专门投于洛阳著名学者程颢门下，研习理学，勤奋好问，学习成绩优异，与游酢、伊熔、谢良佐并称“程门高弟”(程门四大弟子)。

3、文中的郑板桥是一个的人。(3分)

4、下列选项中，理解正确的一项是()(3分)

5、公鸡半夜打鸣，扰了邻人清梦，以致于被买鸡人购得烹而啖之，招来杀身之祸。可见，在不该打鸣的时候乱打鸣是非常危险的。

6、⑨故书之以为言默戒：所以写下来作为发言和沉默的告诫。

7、我们不能不辨是非、听信传言、盲目从众，否则会给自己带来重大损失。(3分

8、第六条：学习的态度，读书不能迷信书本，要有怀疑、批判的精神

9、(解题思路)虽然是专题训练，但是每篇文言文都离不开翻译，准确的翻译与正确归纳内容、概括主旨密不可分。因此，建议教师在让学生完成题目时，先完成归纳概括的题目并讲评，然后再完成本文段并讲评。这样，既重点突出，又巩固了文言基础。

10、用现代汉语翻译下面的句子(3分)

11、第五条：学习的态度，学习不能一暴十寒，必须持之以恒，专心致志

12、⑹当时,尽管我对那些蜂箱充满了好奇,可是嗡嗡嘤嘤的蜂群却令我望而生畏,只能远远地观望。有一次,淘气的我为了探究蜜蜂是如何采蜜的,竟然用柳条去扑打那些落在野花上的蜜蜂。我的野蛮举动,被一位放蜂的老人发现了。他疾步赶过来,狠狠地呵斥了我一顿。之后,他蹲下身,捡起一只奄奄一息的蜜蜂放在手心。他的眼神溢满怜惜。过了许久,放蜂老人才把目光从那只蜜蜂的身上移开。他看着我,说话的声音轻了很多,“孩子,你看它们活得多么不容易啊。”我听了之后,惭愧地低下了头。但一直令我感到不解的是，放蜂老人养着数不清的蜜蜂，为什么会因为一只蜜蜂的意外死亡而伤心呢？这个谜，就像放蜂老人那充满怜惜的眼神，在我的内心久久挥之不去。

13、告诫人们不应发言而发言，或者应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。启发我们说话、办事得在合适的时候，不然的话就会招来不幸。这一成语典故蕴含着深刻的哲学道理，即想问题办事情必须坚持一切从实际出发，要以时间、地点、条件为转移。

14、译文：邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后(他)对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

15、有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自己不吉祥而导致被烹吃的，同人又有什么关系呢？如果它们按时打鸣，那么人将依靠它们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

16、综上所述，可见，不会说话的人比不会说话的鸡造成的伤害更巨更甚，后果也更严重，后来者不可不思之慎之审之戒之。最后，仍然借龟山先生杨时之言作结:“人之言默何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

17、一只飞在深秋的蜜蜂(17分)

18、(2)原因类，“根本原因类”问题，

19、④时夜:司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

20、齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户①。以齐国之大具②之，三年而未能成，群臣莫敢谏者。香居③问宣王曰：“荆王释先王之礼乐，而为淫乐，敢问荆邦为有主乎？”王曰：“为无主。”“敢问荆邦为有臣乎？”王曰：“为无臣。”居曰：“今王为大室，三年而不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？”王曰：“为无臣。”香居曰：“臣请避矣！”趋而出。王曰：“香子留！何谏寡人之晚也？”遽召尚书④曰：“书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。”

五、言默戒文言文

1、答案：(3分。仅写出其中一点得1分)爱民敬业(或关心百姓疾苦；或爱民如子)、敢于负责

2、(戴原礼)听说有一个医生医术非常高明，治病立即见效，于是亲自去察看情况。

3、我告诉他，“鸡打鸣的时候，对人不吉祥吗？可能只是你认为不吉祥罢了。 有的在夜里才打鸣，鸣的不是时候，有的在早晨打鸣，鸣的也不是时候。那都是它们不懂得什么时候是吉祥所以打鸣致使招致被宰杀的下场。这与人又什么关系？如果它们懂得按时打鸣，那么人将依靠它们来报晓，谁还会煮它们来吃？我又想到：人的说话和沉默与这件事情有什么不同呢？不应该发言的时候发言，同应当发育的时候不发言，这些都会招致灾祸啊。所以把这些写下来作为是否要发言还是沉默的告诫。

4、要亲近并重用好人，要疏远小人

5、B.不是这个原因，(你)有什么罪呢？

6、⑵我猜想,它应该是一只迷失了方向的流浪蜂。在这个乍暖还寒的季节,它竟拒绝了一丝温暖的慰藉,毅然选择了远行。

7、领悟内涵、归纳要点

8、(1)注意“具体体现”类问题

9、D．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。

10、邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后(他)对我说:"我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办?"我告诉他说:"鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候;早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自己不吉祥而导致被烹吃的，同人又有什么关系呢?如果它们按时打鸣，那么人将依靠它们报晓，谁还会烹吃它们呢?"我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

11、邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后(他)对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自己不吉祥而导致被烹吃的，同人又有什么关系呢？如果它们按时打鸣，那么人将依靠它们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

12、下面的句子运用了什么描写方法？简要分析其作用？(6分)

13、《潍县署中寄舍弟墨第一书》读书需要选择精华、深入研究。

14、文章多次使用了照应，请写出其中一组。(2分)

15、邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

16、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

17、⑥故书之以为言默戒:所以写下来作为发言和沉默的告诫。

18、3这个故事告诉了我们什么道理？ 答案：在应该说话的时候，要说；在不应该说话的时候，不要说。因为不合时宜的说话或者不说话都会招致不幸。因此可见，我们在适当的时候要懂得适应地说相关的话。从这一点引申开来，就是我们摇动的做自己应该做的事情。

19、C．朝鲜不顾世界各方坚决反对，再次进行核试验，在国际社会引起了强烈的轩然大波。

20、对文中画线句翻译正确的一项是()(3分)

六、言默戒

1、C、治学：勤奋刻苦，不耻下问，严谨治学、专心致志、苦读成才、笃志好学、勤学好问

2、⑾放蜂人一年四季大都在外面奔波，一路追赶花期。有时候因为走得仓促，总会有些外出采蜜的蜜蜂，变成无家可归的流浪蜂。

3、杨时执法公平严明，秉公办案，刚正不阿，“公烛理精深，晓习律令，有疑狱众所不决者，皆立断。与郡将议事，守正不倾。”(胡安国《龟山先生墓志铭》)元祐五年，杨时又因父亲杨殖去世，回乡守制。

4、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？(2分)

5、昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对曰：「郭氏之墟也。」复问：「郭氏曷为墟？」曰：「善善而恶恶焉。」桓公曰：「善善恶恶，乃所以为存，而反为墟，何也？」曰：「善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用，则怨之。恶人见其贱己而不好，则仇之。夫与善人为怨，恶人为仇，欲毋亡，得乎？」

6、用现代汉语解释文中画线句。(3分)

7、道理启示：无论发言还是沉默都要在对的时间和地点，不然只会害了自己。该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

8、下列句子中，加点的成语使用正确的一项是()(3分)

9、根据文章具体内容用简洁的语言概括香居因为什么事向齐宣王进谏？(2分)

10、1 翻译句子：夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。

11、杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起，建有筚路蓝缕之功，被后人尊为“闽学鼻祖”，他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。

12、分析概括文章的启示或道理

13、这时，天空正纷纷扬扬下着大雪，待程颐醒来，门外的积雪已经下得很厚很厚了，成语“程门立雪”讲的就是杨时这种好学精神和尊师重道的故事，成为今古佳话。程颐很为他们诚心求学的精神所感动，更加尽心尽力教授。

14、郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。

15、杨时不负重望，终于学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理，专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。

16、刘羽冲,性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？”

17、邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后他对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”

18、《黠鼠赋》一心一意，专心致志，才能成功

19、又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

20、尺有所短寸有所长因材施教，不能拔苗助长要实事求是，尊重客观规律实践出真知对待别人的错误应该宽容仁慈要学会感恩信守承诺，做一个诚信的人做事要把握机会，才能事半功倍做事不能目光短浅，要有远见

1、甲午，监察御史达尔默色、刘杰言：“疆域日蹙，兵律不严，陕西、汴梁、淮、颍、山东之寇，有窥伺燕、赵之志，宜俯询大臣，共图克复，豫定守备之策。”不报。

2、下列各组词语中，有错别字的一组是()(3分)

3、(4分，每小题2分)(1)之间(2)确实(3分，得分点“则”、“展”、“者”)飞鸟缩头的时候就会把脚伸出来，缩脚的时候就会把头伸出来，没有两个部位同时伸展的情况C(3分)(说明：A不是同时代的人；B不是怕丢失，是为了炫耀自己有名画；D不是赞叹逼真，而是说“确实”如真实的情况那样，画得不正确)(2分)观察事物要细心(或细小的错误也会影响真实性；深入生活，才能获得真正的知识等)

4、A.(你)不是故意的，有什么罪呢？

5、分不清医书的“锡”和“饧”两个字，指导病人煎药时将“加糖”说成“加锡”。

6、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)(当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.(或：“夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不鸣非其时也”))

7、鸡同此理，人何异哉？可见邻人之鸡的教训同样适用于人。试想上课时老师提某人问，他支支吾吾默不作声，三棍子打不出个屁来；老师讲课时，他却叽叽歪歪窃窃私语，丝毫不顾忌课堂纪律。这种人是不是非常让人讨厌？是不是很容易被叫家长？是不是和那只不按时而叫的鸡是一路货色？是不是自取其辱自招其祸不受人待见？不要以为学生如此，成人就会好到哪里去。非也，成人有时还不如孩子，不会说话的成人照样大把人在。

8、既然是对文言文思想内容的把握，那我们必须要在整体梳理文章大意的基础上，才能正确把握作者的写作意图。这种类型的题，分为两种：显性归纳题、理解性归纳题。一般来讲难度不大，只要我们的同学能大致读懂文章的大意，一般都能得到正确答案。

9、60版本时是无敌刷图神器，2%的30S无敌，法师全职业神器，现在的话元素用起来还是相当舒服的。现在的2%无敌，霸体，伪装，但是只有7S，可毕竟是55SS，那种3状态叠加的快感还是很不错的。

10、(满分50分，时间40分钟)

11、那个好人指导他看重自己却不重用自己，那么就会怨恨他。

12、邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

13、A．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。

14、用现代汉语翻译句子

15、⑿从此，那些流浪蜂一边艰难地活着，一边为寻找家园做着徒劳的努力。最终大都暴尸野外。它们的牺牲，只有放蜂人知道。因此，每一只蜜蜂都值得放蜂人爱惜。在守着它们的时候，放蜂人尽力不让每一个小生命受到伤害。

16、答案：(4分)(1)训练乡兵与土匪战斗，结果一败涂地。(2)修建水渠，大水一来，把人都淹了。

17、“言而当，知也;默而当，亦知也”见《荀子·非十二子》。当:恰当。知：明白事理。这几句大意是:话说得恰当，这是明白事理;不说话时也很恰当，这也是明白事理。一个人是否明理，不在于说不说话，话说得多或少，而在于言语是否得当,是否恰到好处。说话时正是该说的时候，且说得恰如其分，这是明理;沉默时恰好是不应该说的时候，这也是明理。这几句可用于说明言谈必须得当。

18、或：有的。吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥的事情怎么办

19、云耕者入冢而得()()

20、知：明智。默：沉默。该说的时候说得恰当，是明智；该沉默的时候沉默得恰当，也是明智。指明智的人懂得何时该保持沉默，何时该说什么样的话。这句话出自《荀子•非十二子》:“言而当，知也;默而当，亦知也。故知默犹知言也。”

1、(1)或旦而不鸣或：(2)皆足取祸也取：

2、C、礼贤下士，不耻下问，珍惜人才；