一、王维杂诗

1、“窗前的寒梅”，它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

2、jūnzìgùxiāngláiyīngzhīgùxiāngshì

3、寒 梅 著 花 未 ？

4、杂诗这首古诗是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。诗歌前两句以记言的方式询问从家乡来的友人，后两句则仅问寒梅是否开花一事，出人意外。抒发了诗人对故乡亲人和风物景色的思念。此诗化复杂为单纯，变质实为空灵。全诗平淡质朴，却诗味浓郁。

5、王维是唐代著名诗人，他不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐；他有着深湛的艺术修养，对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受。因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。

6、但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。

7、君 自 故 乡 来 ，

8、lái rì qǐ chuāng qián

9、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

10、不仅如此，即便是这象征青春、爱情的春天，欣欣向荣的春天，也发生了质的变化。“复闻啼鸟声”，梅花开了，早春已过。百鸟叫了，仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移，女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅，以至看花落泪、见月伤心了。

11、罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。

12、王维主要是写山水田园诗，同时也是一个出色的画家，被尊为中国山水画的“南宗鼻祖”。

13、cháng yǒu jiāng nán chuán ， jì shū jiā zhōng fǒu 。

14、záshī杂诗(táng)wángwéi(唐)王维jūnzìgùxiānglái，yīngzhīgùxiāngshì。君自故乡来，应知故乡事。láirìqǐchuāngqián，hánméizhùhuāwèi。来日绮窗前，寒梅著花未。王维《杂诗》介绍：这是一首思乡诗，通篇运用借问法，完全以问话的口吻，借白描记言的手法，简练而形象地表达了游子思念家乡的感情，抒发了主人公对故乡亲人和与风物景色的思念。本诗信手拈来，自然天成。原诗有三首。这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。全诗平淡质朴，却诗

15、✦孟津河：指河南洛阳北部的黄河南岸一带，为古代交通要道。

16、不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天，欣欣向荣的春天，也发生了质的变化。梅花开了，早春已过。百鸟叫了，仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移，女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅，以至看花落泪、见月伤心了。

17、这过去的大半年之中，他与故乡已经音讯断绝，不知道故乡的家人，妻子儿女是否安在？是否因为自己被贬谪而受牵连，亦或是其他原因面临不幸？

18、才见冬梅开过花，又听到春鸟嘤咛。

19、王永强：在我国古代诗歌史上，表现“游子思乡”这一主题的作品数不胜数，王维《杂诗》(其二)就是其中很纤巧、很精致的一首。

20、jiā zhù mèng jīn hé ， mén duì mèng jīn kǒu 。

二、王维杂诗三首

1、此诗是对故乡一连串的发问，问旧友，问童孩，问旧园，问新树，问园果，问林花，这也是最质朴最自然的发问，质朴之味甚至甚于王维一首。但力度稍欠，回味不足，因为发问太多，众多问句之间没有逻辑的联系，也没有节奏的变化，从头读到尾容易让人乏味，味道就被冲淡了。这诗情真意切，但情太真，意太切，没有经过仔细的推敲，情和意倒不能原原本本地呈现出来了。王维的一首，看似随手一挥，实则寓巧于朴，是真正高作。

2、诗歌与文学，向来是无用的。但也正是这无用诗歌与文学，最能抚慰人心。这才是它最大的作用吧。

3、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?朋友你从家乡来，应该熟知家乡事。来的那天花窗前，那棵寒梅开花没?

4、“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

5、酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

6、柳行疏密布，茅斋宽窄裁。

7、yīngzhīgùxiāngshì

8、古往今来，诗歌和文学之所以被一代又一代的人吟咏与阅读，是因为诗歌和文学所传递出的情感是相通的。

9、看见梅花已经开了，又听见鸟儿的啼叫声。一颗充满忧愁的心看着春草生长，愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。

10、诗歌里的文字，跨越千年仍然历久弥新，是因为他传递出来的情感，跨越千年连接着作者和读者的真情与真心。

11、✦来日：来的时候。✦绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。✦著花未：开花没有?著(zhuó)花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

12、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

13、火云初似灭，晓角欲微清。

14、草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。

15、关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽。

16、hán méi zhuó huā wèi

17、应 知 故 乡 事 。

18、随意春芳歇，王孙自可留。

19、老师说，他自己也压根没有想到自己问的第一句话竟然是有没有电？没有电点蜡烛就是了嘛。但是家乡的亲人才是自己最为关切的呀。正因为最为关切，最为在乎，到了能够知晓答案的当下，反而是不敢问了！

20、欧丽娟也提到，最初对于王维这首诗的真切解读，是因为高中国文老师的亲身经历。

三、王维杂诗其二

1、您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

2、那一株腊梅花开了没有？

3、反畏消息来，寸心亦何有！

4、到此时，才算开始触及到诗人内在百转千回的情感，这种情感穿越千年引发无数游子的共鸣。

5、于是查找了资料，了解到寒梅着花未，就是梅花有没有开放？

6、坐看苍苔色，欲上人衣来。

7、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？朋友你从家乡来，应该熟知家乡事。来的那天花窗前，那棵寒梅开花没？

8、书法之妙，不在于笔笔俏似古人，而要一一从胸襟流出，畅怀达意，放笔一戏。

9、且看前两句，岭外音书断，经冬复历春。

10、君：对对方的尊称，您。故乡：家乡，这里指作者的故乡。应知：知道，了解。来日：来的时候。绮窗：雕画花纹的窗户。绮：有花纹的丝织品。

11、其一：这首诗从触发、联想展开情感活动。女主人公住近渡口，每天沿河上下的船只从门前经过；于是她就想，其中也许有从江南来的船。丈夫在江南的某地长久不归。既然有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。

12、常有江南船，寄书家中否。

13、空山不见人，但闻人语响。

14、如果问来人，听到的是好消息，那心中自然得以安慰。但万一是一个不好的消息，那又该当如何？其内心的不安与恐惧，可想而知。

15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

16、白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

17、《杂诗三首》便是诗人隐居孟津时所写的作品。安史之乱之后，诗人在孟津隐居多年，留下了的诗作，其中咏孟津的诗就达九首。这组诗便是其中的代表作，下面让我们先来欣赏一下：

18、羁心只欲问，为报不须猜。

19、然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。

20、欧丽娟的国文老师49年从大陆来到台湾，本以为只是短暂且平常的离别，却在此后长达30年的时间里不能与故乡有任何联系。在陌生的他乡，对于故乡以及远方家人朋友的思念可想而知。

四、王维杂诗其二读懂了什么道理和感受

1、请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？

2、冬去春来，宋之问在春天返回故乡，途经汉水，此地离家乡很近了，但是面对从故乡那边来的人，却是不敢问来人。这是为什么呢？

3、中国是一个文化大国，在中国的文化资源中，家文化对增强中华民族的凝聚力有十分重要的作用，今天，我们一起欣赏一首与家有关的古诗：

4、所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。

5、杂诗朝代：唐代作者：王维原文：双燕初命子，五桃新作花。王昌是东舍，宋玉次西家。小小能织绮，时时出浣纱。亲劳使君问，南陌驻香车。杂诗朝代：唐代作者：王维原文：朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。持谢金吾子，烦君提玉壶。

6、尤记少时读此诗之景也，

7、“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，诗人心里满腹的问题一时竟不知从何问起了。这句描写出诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未？”

8、已见寒梅发，复闻啼鸟声。

9、陈建生：“王维的《杂诗》三首，娴熟运用中国画的留白艺术，使诗歌产生很强的艺术张力，留下更多想象的审美空间。”

10、开头两句“君自故乡来，应知故乡事”，诗人以一种朴实自然的语言，传神地表达了主人公强烈的乡思的急迫感情。“故乡”这个词先后出现两次，体现出诗人思乡怀乡的迫切心情，流露出一种孩童式的亲切纯真。

11、自寄一封书，今已十月后。

12、尺寸：180cm*35cm

13、王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。

14、《杂诗三首》其一王维注音jūnzìgùxiānglái，君自故乡来，yīngzhīgùxiāngshì应知故乡事。láirìqǐchuāngqián来日绮窗前，hánméizhuóhuāwèi寒梅著花未。

15、老朋友西出阳关在即，离别在即，离愁满杯，依依不舍，前路珍重。

16、yǐ jiàn hán méi fā ， fù wén tí niǎo shēng 。

17、古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”