一、讳疾忌医

1、如果蔡桓公在扁鹊刚开始指出其有病的时候能加以治疗，就不会造成病情加重的结果，更不至于丧命。其实在现实生活中，不光是治病要趁早，我们自身有了缺点，也一定要接受大家的批评指正，尽早改掉自己的不足，避免铸成大错。

2、那医为什么从酉呢？你要知道，因为酒有发散的作用，酒有一种扩散的能力，所以中医很多药方是用酒来做药引子，或者做一些药酒，用酒来帮助药性的扩散。从这个角度来讲，医和酒密不可分。这是古代中医的一个文化传统。

3、还有些人因为害怕查出问题，索性就不去体检。好像只要没查出来，就等于没问题似的。还要给自己找个像样的理由：太忙了，没时间去体检。其实，你永远不会忙到做不了你认为是最重要的事。说白了，就是讳疾忌医。

4、华夏文化的精魄、基因与密码

5、宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

6、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

7、项目名称：云南省中医药健康旅游品牌项目大众传播系列活动之——《杏林大观园·杏林趣事》

8、讳疾忌医(huì jí jì yī)

9、书生评：如何向医生提供自己的信息呢？不妨试试这样：先告诉医生你就诊的主要不适，以及现在其他不舒服不正常的地方，不隐瞒不保留，医生问你就答。可能你提供的部分信息跟你主要治疗的疾病没有直接关系，但这个筛选的过程是医生来完成的。

10、医问：平时月经周期准吗？颜色和量怎么样？

11、扁鹊扭头就跑，并且说：“你们有所不知，据我观察，齐桓侯的病已经深入骨髓，没有办法治了。他隐瞒病情，害怕我给他治病，你看看你看看，他就快完蛋啦。”

12、名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！桓公听了笑着说：我没有病。待扁鹊走了以后，桓公对人说：这些医生就喜欢医治没有病的人，把这个当做自己的功劳。

13、关于这四大名医有各种各样的故事。比如说扁鹊。相传扁鹊有个什么能耐呢？扁鹊善于看病，他能够把你的脏腑都给看穿了，一看——好像有X光一样的技能——一看(就)知道你里头有什么毛病。

14、这就是著名的扁鹊见蔡桓公的故事。齐桓侯姓蔡，但是呢，他是当时齐国的国君，所以在咱们的故事里又叫他齐桓侯。

15、讳疾忌医的意思是：隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点错误，害怕批评，不愿改正。防微杜渐的意思是：在错误或坏事刚萌发时，就加以制止，不使其发展。讳疾忌医出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”防微杜渐出自《后汉书·丁鸿传》：“若敕政则躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

16、连谓短语。讳：避忌；忌：怕，畏惧。讳疾忌医，即隐瞒疾病，畏惧医治。整个短语是由“讳疾”和“忌医”两个动宾词组构成，二者之间的关系是原因和结果，也就是隐瞒疾病的原因是不愿意医治。补充：连谓短语是由两个谓词性成分组合在一起所形成的，彼此并不构成主谓、动宾、偏正、中补、联合等关系，连谓短语里的两个谓词性词语之间也没有语音停顿。希望可以帮到你！

17、医问：嘴里有味儿吗平常？

18、部分患者患了糖尿病，往往采取一种漠不关心、不检查。听之仟之的态度，不了解糖尿病及其危害的严重性，不清楚该病如果得不到及时的治疗，血糖长期控制不好，就会发生双目失明。肾功能衰竭，甚至导致観肢等残废或过早死亡。无论是什么原因，只要患者对糖尿病产生了消极的看法，不去接受治疗，那么势态一定会越来越严重。患者得知病情后亳不在乎或者惊慌失措，都是不正确的，正确的做法是采取“既来之，则安之”的态度，保持开朗、平静的心情，积极接受治疗，万不可讳疾忌医。

19、(正音)讳：不能读作“wěi”。

20、五天后，扁鹊发现齐桓侯的病情病情已从皮肤腠理深入到了血脉，但是齐桓侯仍然不相信。又过五天，扁鹊发现齐桓侯的病情已深入到了肠胃，可齐桓侯对扁鹊的良言仍然置之不理。又五天，扁鹊又去拜见齐桓侯，发现齐桓侯的病情已经深入骨髓，于是不再请求为齐桓侯医治，而转身逃走了。

二、讳疾忌医的故事简介

1、部分患者患了糖尿病，往往采取一种漠不关心、不检查、听之任之的态度，不了解糖尿病及其危害的严重性，不清楚该病如果得不到及时的治疗，血糖长期控制不好，就会发生双目失明、肾功能衰竭，甚至导致截肢等残废或过早死亡。无论是什么原因，只要患者对糖尿病产生了消极的看法，不去接受治疗，那么势态一定会越来越严重。患者得知病情后毫不在乎或者惊慌失措，都是不正确的。正确的做法是采取“既来之，则安之”的态度，保持开朗、平静的心情，积极接受治疗，千万不可讳疾忌医。

2、出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

3、有一次，扁鹊被蔡桓公召见询问医学方面的问题。扁鹊见到蔡桓公后，刚一坐下，就对蔡桓公说：“大王，您病了，应及时治疗，否则病情会加重的。”但蔡桓公对他的建议毫不理睬，反而有些不悦，因为他没有感觉到不舒服。当扁鹊第二次被蔡桓公召见入宫时，他又对蔡桓公说：“大王，您的病已加重了，应当抓紧治疗。”但是，他苦口婆心的提醒还是没有引起蔡桓公的重视。当扁鹊第三次被蔡桓公召见入宫时，他又对蔡桓公说：“大王，您的病已相当危险了，再不治疗就来不及了。”蔡桓公却下令把他赶了出去。后来，蔡桓公感到不舒服了，派人去找扁鹊。扁鹊只说：“晚了，大王的病已深入到脏腑，没法救了。”不久，蔡桓公就病死了。“讳疾忌医”这个成语就是由以上这个故事引申出来的。

4、我们今天给大家插着讲了两个字，一个是医，一个是药。为什么在这儿讲医呢？我们要知道这里头有古代的一个文化背景，就是古代的中医他的这个药物，他的治疗中和酒是密不可分的，在中医中有各种各样的药酒，什么虎骨酒、豹骨酒，等等等等。这都是中医的特点，借着酒来让药性走得更快。

5、患答：不知道啊，我平时爱嚼口香糖。

6、(释义)讳:隐瞒，避忌；忌:惧怕。隐瞒病情，不愿医治。比喻掩饰自己的缺点、错误，不愿接受批评和帮助。

7、讳疾忌医，汉语成语，拼音是huìjíjìyī，意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。讳：忌讳、避忌；忌：怕，畏惧。疾：病，身体不舒适。成语出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”成语用法：连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错。

8、应该是“蔡桓公”，扁鹊只是医生，是蔡桓公得了病才“讳疾忌医”的。全文的主旨是为了通过蔡桓公的愚蠢来说明不要讳疾忌医的道理

9、另一种说法蔡桓公指的是蔡桓侯，他是春秋时期蔡国的君主，姓姬名封人。蔡桓侯为蔡宣侯的儿子，继承了蔡宣侯的君主之位。蔡国是春秋战国时期的一个诸侯国，国君姓姬，是周武王姬发的弟弟——姬度的封地属国。因为受封于蔡，建都于蔡，因此被称为蔡国。可以说蔡国在春秋时期跟周王室的关系应该是很亲密的，因为是同姓宗族。但蔡国却一直默默无闻，蔡桓侯的生平事迹在史书中几乎无所见，只知在公元前447年蔡国被楚国所灭。

10、遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，派人把他杀死。

11、那药为什么叫药呢？古人还有一个解释，这个药和治疗的疗是同源的，所以古代有个说法，说“药者，疗也”，药是能够治疗人的草，“所以治疾也”，它的功能是治病。

12、今天的成语是讳疾忌医。讳就是避讳，也就是不想说，不想谈，疾是自己的疾病。忌就是怕，畏惧，害怕。讳疾忌医也就是说隐瞒自己的疾病，不愿意让医生医治，比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

13、过了十天，扁鹊又来见蔡桓公，一看说不好了，你这个病已经由皮肤走到肌肉了，“不治将益深”，如果不治的话它会越来越严重。蔡桓公还是没感觉，不理他，没毛病。

14、医生一手搭脉，问：哪里不舒服？

15、所谓不要讳疾忌医，不只是在病痛上，在性格上也一样。当别人指出自己的缺点时，要加以理性分析，有则改之，无则加勉。如果一味地排斥，又与讳疾忌医的齐桓侯有何区别呢？

16、病人自述脑中发热，夜晚严重，发热经常连带脊背，西医检查无明显病变。患者舌尖红，脉细数，处以大补阴丸方。一周后，病人反应不光脑热没缓解，反而腹泻。病人又随意说了一句，小腿以下，尤其两足常年发凉。陈老师问他为何初诊不说。患者说，足凉可以忍受，脑热不行，一个热一个凉，怕影响治疗这个急的。陈老师立即换方，患者愈。

17、结果过了几天，齐桓侯果然病重而死。

18、一位打扮潮流感十足的中年女性坐在医生面前。厚厚的遮瑕，猩红的嘴唇，好不艳丽~

19、讳疾忌医的人掩饰错误，顽固坚持，不愿改正错误的人;要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助，说明要“与知之者谋之”，不要“与不知者败之”，要按照科学规律办事，依靠真知灼见，莫听啧声烦言，除病与知政都是同一个道理。

20、又过了五天，蔡桓公身体开始疼了，开始不舒服了，发作了，赶紧派人请扁鹊，但扁鹊已经跑了，为什么呢？这个病治不了。

三、讳疾忌医的拼音

1、点击上方绿标开始听故事

2、在某次讲座中，北京中医药大学的陈明教授曾经讲过这样一个案例：

3、那又过了十天——我们看这过了多少天，过了得一个多月了——扁鹊“望桓侯而还(xuán)走”。扁鹊见到蔡桓公，掉头就跑。蔡桓公觉得很奇怪，以往你见着我都说我有病，今天你见着我，你有病啊？你见着我你就跑？你怎么那么奇怪？

4、齐桓侯回应道：“你就喜欢胡说，我哪里有气色不好，不许说，不许说我气色不好！”

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6、中医看病讲究什么呢？讲究望、闻、问、切。望，远远地看你的气色；闻，闻身上的味道；问，问你的感觉；切，给你把脉。

7、今日互动话题：你如果是扁鹊，会怎样和齐桓侯说呢？

8、主播：小黎姐姐，儿童成长故事签约主播，关注儿童教育，爱讲故事，听故事，小朋友们，关注我们一起打开童话世界的大门吧。

9、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。

10、讳疾忌医的典故,告诉我们这样的哲学观点：矛盾是普遍存在的，因此要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾。矛盾的存在既是普遍的，又是客观的。矛盾是一切事物所固有的，不要人们的主观意志为转移，既不会因为人们否认它、回避它而消失，也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变。因此，我们要想找到解决矛盾的正确方法，首先就必须敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避矛盾和掩盖矛盾。承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提。蔡桓公讳疾忌医的典故，就非常生动地说明了掩盖矛盾、回避矛盾的危害。

11、总编：张小贝责任编辑：陈思思版式设计：李艳萍

12、每天一个绘本故事，帮助孩子成长！

13、不相信扁鹊良言的齐桓侯过几天后果然病重，这时才想到派人去请扁鹊，但是扁鹊早知这时已经无能为力，逃离了齐国。齐桓侯不治身亡。由此便有了“讳病忌医”这一典故。

14、那什么是药呢？《说文解字》的解释非常朴素，“治病草也”。药是一种草，它的特点是能够治病。所以传说说神农尝百草。神农尝百草，一方面是什么呢？看哪种草能够吃，它是粮食。另一方面，尝百草也是去找什么呢？哪种草能够治病。所以草药、草药，我们的中药是什么呢？是从百草中挑出来的。

15、历史上有一个很好玩的小故事，叫做扁鹊见蔡桓公。说的是什么呢？扁鹊见到了蔡国的国君蔡桓公。站一会儿扁鹊就说了，报告，说你有毛病，你的毛病在哪呢？在皮肤。你现在要抓紧时间治，不治呢？这个毛病会越来越重。

16、讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”译为：现在的人有了过错，不喜欢人们定的规矩，比如患病了不看医生，宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

17、我们看，扁鹊见蔡桓公说明什么呢？说明你要是有不舒服，别人要给你提了意见，抓紧时间治，要及时地解决问题，不要讳疾忌医。什么意思呢？不愿意接受自己有毛病的事实，你就躲着医生，叫讳疾忌医。

18、(辨义)讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但～偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”；“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

19、扁鹊十分重视疾病的预防。从蔡桓公这个案例来看，他之所以多次劝说及早治疗，就寓有防病于未然的思想。他认为对疾病需要预先采取措施，把疾病消灭在萌芽里，这样可以达到事半功倍的效果。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

20、场景描述：春秋时代服饰，扁鹊望诊，齐桓侯讳病忌医。

四、讳疾忌医造句子

1、又过了十天，扁鹊再次见到蔡桓公：“您的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。”蔡桓公又不理他。扁鹊走了以后，蔡桓公仍旧很不高兴。

2、书生评：不可否认，女性爱美是天性，化妆也是展现个人魅力的最佳手段之一。问题在于，向医生提供的信息越准确越有利于疾病治疗。毕竟刮完舌苔的舌头不是你真正的舌头。书生最近印象比较深的患者是30多岁的女性公务员，小有成就。她第一次看病时不施粉黛，第一句话是：医生，我来之前卸妆了，就是想让你看看我日常的气色状态。听完这句话说不感动是假的。对比文中患者，对自己的个人情况的了解像个外人，医生获取信息的途径又减少一个。

3、说完了医，我们再给大家简单看一下药这个字。

4、又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

5、过了十天扁鹊又来，一看蔡桓公，说你这个病更严重了，“病在肠胃”，都到你肠胃里头了，如果不治更麻烦。蔡桓公没感觉，不理他。这个蔡桓公也挺执着的，你看人家医生反复地说你有病，你有病，你有病；蔡桓公：我没病，我没病，我没病。

6、医：给人治病的一种职业

7、扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。又过了十天，扁鹊远远地望见桓侯便转身跑了。桓侯因此特地派人去问他为什么这样。

8、过了十天，扁鹊对他说：“您的病已经发展到肌肉和血脉里面了。”

9、讳疾忌医出自《韩非子·喻老》，名医扁鹊三见蔡桓公，皆看出桓公有病，且一次比一次严重，但桓公却不承认，也不肯就医，终至丧生。

10、桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

11、秦缓，字越人，河北任丘人。春秋战国时期著名医学家。创立望闻问切四诊法，是中医切脉诊断的奠基人。因医术高超，妙手回春，被尊称为“扁鹊”(扁鹊是上古时期神医的称号)。

12、比喻掩盖缺点和错误，不听批评，不听意见。

13、桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

14、我们在生活中也是一样，人都会犯错误，在学习中，在生活中，都会有各种各样的毛病。别人给你提出批评，积极接受，主动改正，不能讳疾忌医，脑袋扎在沙子里头，做那个埋头的鸵鸟。

15、名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”

16、两者是有区别的讳疾忌医指的是自认为病的很严重，害怕去看医生因噎废食指的是因为做错了一件事情，就不敢再去做这样的事情了

17、扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，对蔡桓公说：“您的身体已染上了疾病，现在病只在体表，如果不及时医治，恐怕病情要加重了。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊走后，蔡桓公说：“医生总喜欢给没病的人治病，以此来显示他的医术高明。”

18、这个是扁鹊。那华佗呢？华佗也是一代神医。我们知道《三国演义》给关羽关云长刮骨疗毒，这就是华佗。