一、张籍节妇吟

1、这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心．

2、张籍生活的时代唐朝已经不复当年的辉煌，安史之乱后，唐朝中央权威丧尽，内有宦官专权，外有藩镇割据。尤其是藩镇节将，割据一方，拥兵自重，形同国中之国。

3、根据考证，那个羞羞答答忸忸怩怩的女子的处境、心情，实实在在就是张籍张籍的处境、心情。

4、我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

5、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

6、事：服事、侍奉。拟：打算。

7、“君知妾有夫，赠妾双明珠。”你明明知道我早已有了夫君，还非要偏偏赠我一对明珠。“君”指李师道，“妾”用来指诗人自己。明明知道女子已有夫婿，还硬要送给人家定情之物，这种婚外之情自然不能为礼法所容。诗人的这句话，明显含有谴责之意，也表明了自己的心迹：我忠于朝廷，不愿做你的幕僚。

8、十四藏六亲，悬知犹未嫁。

9、罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。

10、据说是有个叫李师道的藩镇节度使想聘请张籍作幕僚，张籍写这首《节妇吟》婉拒，节妇是暗指张籍本人。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。诗中的:还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。是流传千古的名句!

11、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”原诗是写节妇的忠贞守节，而现代喜用“还君明珠双泪垂”难舍难分的感情的辞谢，用“恨不相逢未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚，相逢恨晚也。

12、这句话多用来讲纵是情深，奈何缘浅，相见相识时早已身不由己，相遇的太迟，彼此相知时，对方的身旁早已有了他人，令人觉得哀婉。

13、张籍作《节妇吟》，用“一女不嫁二夫”的贞洁烈女的形象来自况，表达自己对于唐王朝从一而终，绝不会趋炎附势，因为一些现实利益投靠他人。

14、君知妾有夫，赠妾双明珠。

15、张籍的老师韩愈很反感这种行为，张籍跟从老师，也拒绝李师道等人的拉拢。

16、在《月光宝盒》中，至尊宝根本不知道自己未来的命运是不是孙悟空，只不过是阴差阳错地救了白晶晶，但我们不要忘了，至尊宝始终是一个油腔滑调的骗子，他是大当家的，他和他的兄弟们(尤其以二当家为代表)都是靠着一身骗术行走江湖的，所以他说什么都仅仅是一种言语行为(speechact)，甚至就是一种表演(performance)

17、“生又何苦，死又何哀”

18、出自唐代张籍《节妇吟寄东平李司空师道》，原文为：

19、《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。

20、它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。就是根据张籍的那首诗编出来的君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。翻译过来是 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。(暗含谴责之意) 我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连著皇家的花园，我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，我侍奉丈夫发誓要生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，只恨没有遇到你在我未嫁之前。

二、张籍节妇吟拼音版

1、这首看似典型的爱情诗，是一个忠贞女子忠诚于自己的丈夫，拒绝追求者的诗歌。如果我们不了解这首诗的背景，很容易将它解读为贞洁烈女的自白。

2、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

3、开篇便说“君知妾有夫，赠妾双明珠”，这是对那位男子说：你明明知道我已经嫁了人，却还是送我明珠以示爱。话讲得很明白，隐隐有些不满的意思，那位男子虽然很有爱情勇气，但毕竟不合礼法。但是，对这样不合礼法的示爱，女子没有严词拒绝，而是满面含羞忸忸怩怩收下了，然后这样说：“感君缠绵意，系在红罗襦”，这位大帅哥啊，我被你那缠绵的爱意感动了，就收下这对珠子，把它珍而重之的系在我的桃红小棉袄里吧。

4、至尊宝何以用月光宝盒穿越三次盘丝洞？无非是想确认究竟谁杀了白晶晶，他并不知道这个女人是为了“自己”，只不过这个“自己”其实是白晶晶心心念念的臭猴子，他或者是出于对月光宝盒穿越时空这一特异功能的好奇，或者是出于此前二人在悬崖边上试图有过肌肤之亲，或者仅仅就是想知道究竟谁是杀人凶手，总之，他是有“执念”的。所以，最终当他打破了时间之流，确实救下了白晶晶，这个“执念”就真正促成了自己的命运——找到了那个给自己三颗痣的人

5、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

6、关于“双明珠”的解释，有两种说法：一种是说指名贵的珠玉，一种是说指女子的耳环。如若这位郎君赠与女子的只是贵重的东西，怕不会让她如此为难。汉末文人繁钦的《定情诗》里有一句“何以致区区？耳中双明珠。”“双明珠”就是指耳环，是男女之间的定情信物。想想看，能让这位女子感动的，怕不是多贵重的东西，而是一份情意吧！对于诗人张藉来讲，也是如此：荣华富贵，自然打动不了他。而对方的看重，才是他在意的吧！所以，下句，他才说：

7、“你虽有一番‘好意’，我不得不拒绝。”这就是张籍所要表达的，可是它表达得这样委婉，李师道读了，也就无可奈何了。

8、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道;在喻义的层面上，表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

9、出自：唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》

10、但就这样就完了吗？毕竟，在交还明珠的时候，这女子既泪水涟涟，又说出了“恨不相逢未嫁时”这样的话来，这是不是可以说，她虽然身体没有出轨，精神却显然已经出轨了呢。诗歌标题“节妇吟”，显然是要告诉我们，诗人在为以为恪守妇德的节妇树碑立传呢，可依照古人的女德标准，这样的女子也可以被称为节妇吗？尤其在道学兴起之后，正统思想恐怕绝难容忍这样一个“节妇”的形象吧？据说清代沈德潜在编选那部很有影响力的唐诗选本《唐诗别裁》的时候，就是出于这个理由而摈弃了张籍的这首诗。

11、jūn zhī qiè yǒu fū ， zèng qiè shuāng míng zhū 。

12、《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明态度，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。作品名称《节妇吟寄东平李司空师道》作品别名《节妇吟》创作年代中唐作品出处《全唐诗》文学体裁杂言古诗作者张籍

13、gǎn jūn chán mián yì ， xì zài hóng luó rú 。

14、张籍(约767～约830)，唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江(今安徽和县)人，郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。

15、(1)节妇：坚守节操的妇女。吟，一种诗体的名称，曲调悠长高扬。

16、唐朝大忽悠张籍和他的《节妇吟》

17、张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

18、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

19、对不起，我爱自己胜过爱你只可自怡悦，不堪持赠君。——陶弘景·《问山中何所有赋诗以答》这么跟你说吧，我宁可自己DIY，也不要跟你在一起。

20、赏析据此诗另一版本，标题下有“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以还，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张统反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗，骨子里却是一首政治诗，题为《节妇吟》，即用以明志。

三、张籍节妇吟全诗鉴赏

1、出自唐代诗人张籍的《节妇吟》

2、这首诗的名字也确实叫《节妇吟》，但是，这首诗的作者本意并不是写贞洁烈女，而是写忠臣烈士，是在写他自己。

3、遗憾没有遇到你在我未嫁之前，任凭花开花谢我的决心坚如磐石。扩展资料写作背景：

4、我今天想说的，是他另外一个名号：诗坛大忽悠。

5、这就是活该孤独一生的范本了。

6、对不起，我胸怀天下男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春》你想想，女神打电话约你去吃饭，你说滚，老子还没推掉对方水晶。

7、“恨不相逢未嫁时”，出自唐朝张籍《节妇吟》。原籍吴郡(今江苏省苏州市)，后移居和州(今安徽省和县)。除乐府诗外，他的五言古诗也不乏感深意远之作;近体不事雕饰，轻快自然。与王建齐名，世称"张王"。有《张司业集》。

8、在唐代的著名诗人中，罗隐就是一个典型的例子，罗隐才情很高，但屡试不第，路过钟陵的时候偶遇一位旧日相识的叫做云英的歌伎。云英笑问他说：“十多年不见，你怎么还没考中？”罗隐既羞且忿，写了一首诗来回答云英。

9、此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

10、渣男，滚！问君有两意，故来相决绝。——卓文君·《白头吟》非常决绝，非常决绝，非常决绝。

11、钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

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