一、汲黯

1、汲黯《论季子》中赞曰：季子“其观乐明智，掛劍明信，避位明让，全身明孝，泣死明仁，事生明得”(简称“六明”)。结论是什么？汲黯认为“得明哲之理，而精用之矣”。由此可见，汲黯《季子论》逻辑清晰，文字工整，思维敏锐。我相信汲黯《论季子》文献的发现，必将引起专家学者对这位汲黯之史实有更多的关注与探讨。

2、此外，匈奴将领背叛了他们的君主，向汉朝投降，朝廷可以慢慢地让沿途的各县准备车辆和马匹来接管他们的秩序。为什么要连累全国，使我们的人民厌烦为匈奴的军队和将领服务呢?”皇帝沉默了。而以浑邪王率领他的军队前来，与匈奴进行贸易的商人，被判死刑500余人。

3、汉朝坚忍是因为打仗太烧钱，朝廷消耗不起；并且匈奴是草原民族，逐水草而居，骑兵对农耕民族的步兵拥有压倒性优势。然而到了汉武帝时期，朝廷积聚了数十年，兵马粮草俱已充足；年轻的汉武帝又血性方刚，大国崛起的幻象刺激着全国人民的神经，于是以攻代守一劳永逸的伟大蓝图终于浮出水面。

4、说的事如果老大会上没答应，会后，公孙弘就拉上汲黯找老大再说一说。一般都是让汲黯先讲，公孙弘在后边补充，领导常常很高兴。

5、公孙弘做御史大夫的时候，家里的被子都是用布做的被面，吃饭也不怎么吃肉。这个御史大夫的职务，与丞相、太尉统称三公，相当于现在纪检委书记，或者最高人民检察院院长。

6、在汲黯看来，儒法两家都不可取。新儒生大多口是心非，阿谀奉承，巧言令色，耍小聪明，公孙弘是代表。刀笔吏则舞文弄法，争强好胜，滥杀无辜，陷害忠良，张汤是代表。所以他既反对公孙弘，也反对张汤。

7、汲黯哪里知道，汉武帝并不怕这个。他要的也不是公道，而是霸道，只不过得装扮成王道。因此，他的用人观念跟汲黯不同，阶级观念也不同。

8、纪安多次在皇帝面前质问和批评张汤，说:“作为一个正直的官员，你既不能继承祖先的功绩，也不能抑制世间的邪恶欲望。保卫国家，丰富人民，让监狱空空如也。相反，你尽了最大的努力去做错事，为了自己的事业而违法。

9、每一次开会，公孙弘开口陈述事情大概，让汉武帝自己选择，绝不当面指斥、争辩。

10、有个叫做庄助的说，如果让汲黯来辅佐少主，守城一定很坚固，利诱来了不会跟着走，老大批评了也不会走，再厉害的人也动摇不了他的意志。汉武帝一惊，这很接近社稷之臣了，就是可以身负国家重任的大臣。他维护的是社稷，不是某个君王。

11、《资治通鉴》中记载，汲黯有一次在朝堂之上，当着众大臣的面顶撞汉武帝，说他内心的欲望太多，即使外施仁义也不能效唐尧之治。众人都为汲黯捏一把汗。这可是分分钟戳中汉武帝痛点的节奏啊，汲黯不是在找死嘛，哪有这么不给面子的，就是普通人也不能当面这么说人家呀，更何况说的还是皇帝，一句话就能砍你的头，不，砍头是轻的，说不定会灭你九族呢。一时间朝堂上的气氛冷到极点，汉武帝气得铁青着脸，说声“退朝”就出去了，留下一屋子大臣七嘴八舌地开始议论。有的批评汲黯，不该不给皇帝留面子；有的说汲黯言辞太过，担心他会有杀身之祸；那些以前受过汲黯抨击的人，则心底暗暗高兴，这下好了，他自己撞枪口上了，等着看杀头吧。

12、皇帝非常生气。他的脸色变了，继续往前走。皇帝退位后，对大臣们说:“这太过分了。汲黯太愚蠢了。”纪安受到一些大臣的批评。

13、退朝以后汉武帝并没有处罚汲黯，只是说他太愚直。汉武帝为什么“惧怕”汲黯？汉武帝在位期间多次派兵攻打匈奴，解决了汉朝初年汉朝对匈奴弱势的局面，这样一位雄才大略的皇帝又怎么可能真正惧怕汲黯，汉武帝其实把汲黯当成了自己身边的魏征，才会对汲黯事事宽容，汲黯身上有三大特征受到汉武帝的赏识。

14、汉武帝被呛得差点没晕死过去，简直想亲手杀了这个老东西。

15、相反，汲黯混得还很好，很有人缘，如果不是汉武帝实在忍受不了，再加上汲黯身体不太好，他可能混得更好。

16、回到京城以后，汲黯向汉武帝汇报工作说：东越人就是喜欢打仗，这档子事不值得劳烦我们去过问。这次汲黯胆子可真大，竟然抗旨不遵，在当时是死罪。

17、汲黯答道："因为大将军有拱手行礼的客人，就反倒使他不受敬重了吗？"大将军听到他这么说，更加认为汲黯贤良，多次向他请教国家与朝中的疑难之事，看待他胜过平素所结交的人。

18、有一年，匈奴有个浑邪王投降汉朝了，带来降卒四万多人。这可是了不得的大事。

19、·培养四个西汉“高干”：石奋的家教

20、汉武帝的时代，甚至连国内的主要矛盾都不存在了。

二、汲黯字长孺 濮阳人也孝景帝太子即位

1、汲黯为人耿直严肃，群臣都很敬畏他，就连汉武帝在他面前也十分注意自己的言行举止。

2、更厉害的，有一次汉武帝派他到河南一带慰问因重大火灾受损的灾民，结果回来说不过是普通人家不小心失火，房子太密所以损失惨重，没什么了不起的。倒是隔壁郡县发生旱灾，老百姓饿得快要父子相食，所以我假传圣旨让地方官开仓赈灾了。

3、郑庄以侠义之举为乐，救了张宇的危难，名声在梁、楚之间传开。孝敬帝在位时，是皇太子的佃户。每隔五天，他就会去度假，他经常在长安郊区骑马，骑着马去看望老朋友，邀请客人和朋友，整夜不睡，担心犯错。郑庄热爱道教，崇拜老人。

4、宁静能致远，蚌病生珠。

5、第一次是两越交兵，这一次汉武帝看来是没有给他处罚，假如给他一个很重的处罚，触及他的皮肉再触及他的灵魂，他第二次就不敢了

6、当公孙弘和张汤变得越来越重要，与纪安处于同样的地位时，纪安又对他们进行了批评和诋毁。不久，公孙弘升为宰相，封侯平津;张塘观以帝王史家;纪安的县长和淑氏也被提升到与纪安相同的级别。汲黯心胸狭窄，浮躁浮躁，一出现就满腹牢骚。

7、后来，汲黯在一个重大问题上坚持己见，惹得汉武帝很不高兴，加上他又犯了点小罪，就被免官了，过起了隐居田园的生活。但过了几年，皇帝又起用他做淮阳太守。汲黯托辞有病，不肯应诏。皇帝破例允许汲黯“卧治淮阳”—就是躺着治理淮阳。这一来汲黯不好再辞，只得去淮阳就职。汲黯去后，果然把淮阳治理得政治清明，百姓安居乐业。皇帝下诏让他享受诸侯国相的待遇。七年后汲黯逝世于淮阳任上。

8、原文：上曰：“汲黯何如人哉?”助曰：“使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”

9、有一次，东越的两个部族打起来了，死了不少人，这在当时算得上是挺大的一件事了。汉武帝很着急，就派了汲黯去东越调解。

10、很多人都为汲黯担心。但后来的结果证明，人们的担心是多余的，汉武帝虽然生气，但他不是昏君，也不想落下个昏君的罪名，他没有给汲黯任何处罚，只给了他一个“憨厚”的评语，还把他看做社稷之臣。不知道汉武帝在想到“憨厚”这个词语的时候，心里在想什么？

11、汲黯就这样依然不断地放炮，折磨着汉武帝的耳神经和脑神经。终于有一天，又有点经受不住折磨的汉武帝一咬牙一狠心，连拍带哄把汲黯派到淮阳当了太守，落得个耳底清静，汲黯后来病死于淮阳太守任上。

12、伟大的炮手！他继承了从上古至汉初那些优秀炮手的光荣传统。在放炮的一刻，无数优秀的炮手灵魂附体，他不是一个人在战斗，那一刻，他不是一个人!

13、汲黯，汉武帝时期的一代名臣，以直言极谏著称。正直守节又刚而犯上，多次因为得罪权贵、抵牾皇帝险招杀身之祸。晚年外放地方，老死任上，私下里汉武帝曾评价其为“社稷之臣”，然而遍寻史书，却又找不到几条像样的政绩。还原历史，汲黯到底是个怎样的人呢？

14、皇上下诏召见汲黯，汲黯哭着对皇上说："我自以为死后尸骨将被弃置沟壑，再也见不到陛下了，想不到陛下又收纳任用我。我常有狗病马病的，体力难以胜任太守之职的烦劳。我希望当中郎，出入宫禁之门，为您纠正过失，补救缺漏。

15、读音：xīhànjíàn

16、有人对汲黯说，老大要让群臣在大将军之下，大将军位尊望重，你得对他下拜。

17、天子方招文学儒者，上日“吾欲云云”，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”上曰：“古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”

18、这公孙弘确实厉害，当初汉武帝搞了个策问，就是面试答题，老大认为他答得最好，列为第一名。

19、汉武帝得知以后，立即把汲黯召回，并提拔他为主爵都尉，位列九卿。

20、长不满七尺，心雄万夫。

三、汲黯何如人哉翻译

1、这个成语来源于《史记。汲黯传》，至如说丞相弘，如发蒙振落耳。

2、可见汲黯为人正直一点也不畏惧权贵，尤其是像公孙弘这种妒贤嫉能的伪君子，大臣们都敬而远之，只有汲黯敢于直言相谏，为大义捐躯。

3、地湖吴姓同“公”不同“籍”特色现象

4、历史记载的汲黯是一个为人正直，但是生性冷漠，行事风格与常人不一般，也因为如此的秉性，所以造成了他为人挑剔，眼里容不下沙子，过于严肃而显得不合群，包括对汉武帝，在有些事情上的讨论方式也是直来直去，想说什么就说什么，完全没有迂回婉转的过程。

5、默然就是不说话，被气得不说话了，肯定是戳中内心了。

6、然而汲黯没有想到，汉武帝必须用小人，因为帝国不是邦国。邦国是贵族的时代，也是君子的时代。帝国则是平民的时代，也是小人的时代。这个历史进程，是不可逆转的。刘邦不就是小人吗？韩信和陈平不也是吗？

7、汲黯揭发公孙弘，前面已经说过。他对张汤，同样毫不留情。有一次，汲黯甚至当着武帝的面，痛骂职务还是廷尉的张汤：身为正卿，上不能富国，下不能安民，却擅改高皇帝约法，就不怕断子绝孙吗？

8、然而他能辅佐年少的君主，坚守已成的事业，以利诱之他不会来，以威驱之他不会去，即使有人自称像孟贲、夏育一样勇武非常，也不能憾夺他的志节。"皇上说："是的。古代有所谓安邦保国的忠臣，像汲黯就很近似他们了。"

9、其实这两人后来居上，并不因为武帝要堆柴火，只因为他们摸准了皇上的心思。武帝要用儒术装点门面，公孙弘就子曰诗云；武帝要用刑法杀一儆百，张汤就深文周纳。一个唱红脸，一个唱白脸，当然好戏连台。

10、汲黯是汉武帝当政时的主爵都尉，由于性情耿直，不畏权贵，常常得罪人，故被群臣鄙称为“戆头”，也叫汲黯大戆。

11、老人看人真叫准，后来公孙弘完全按着老人指的反方向走了下去：曲学阿世。

12、汲黯和司马迁是完全同时代的人。

13、汉武帝无言以对，只好放弃。道理谁都懂，只是近百年来匈奴人对于汉朝就是大神一般的存在，习惯了。

14、因此，皇帝越来越依赖公孙弘和张汤。公孙弘和张汤非常恨汲黯，连皇帝也不喜欢他，想找个借口杀了他。作为丞相，公孙弘向皇帝提议，任命汲黯为内史大臣。纪安多年来一直是中国共产党内部历史委员会委员。

15、汲黯始终如一的愚直魅力，使他得到比别人更多的尊敬和礼遇。老大见他的时候也往往正衣冠，不敢轻视。这就是一身正气。

16、吴亡之后，吴王夫差的后代去了哪里？

17、《资治通鉴·汉纪九》记载，有一次，地方官员汇报：东越人发生内乱。汉武帝一听就急了，这可是涉及到国家安定人民团结的大问题，赶紧派个好官去处理。大笔一挥，汲黯成了钦差大臣。可是，汲黯走到半路就返回来了。在给汉武帝的报告中，汲黯说，地方官员不了解情况，哪是什么东越人内乱啊，也就是他们打群架罢了。了解东越人习俗的人说了，越人互殴是当地的风俗，就跟小孩子打架差不多，过不了几天他们自己就又和好了。这种事根本不值得天子派使臣去巡视。

18、笔者浅谈汲黯《论季子》

19、汉武帝即位后第三年，南方东越的闽越人和瓯越人相互打了起来，汉武帝派汲黯去视察，汲黯来到吴县(今苏州)后停住了脚步，他没有继续南下，而是折返而归。

20、当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右日：“甚矣，汲黯之戆也!”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎?且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!”

四、汲黯传原文及译文

1、当初，汲黯担任谒者，因他为人威严而被大家敬畏。河内郡失火，火势蔓延烧毁了一千多家民房，武帝派汲黯前去视察；返回之后，报告说：“平民百姓不慎失火，因为房屋毗连而蔓延燃烧起来，不值得陛下忧虑。我经过河南郡见河南郡的贫民遭受洪水干旱灾害磨难的有一万多家，有的甚至于到了父子相食的悲惨境地，我谨借出使的机会，用陛下的符节，命令发放河南官仓积粮以救济贫民。我请求归还符节，甘愿领受假托天子命令的惩罚。”武帝很赏识他，就赦免了他的罪。他因为多次强硬进谏，不能够在朝庭内任职，改任为(贬为)东海太守。他喜好清静无为，谨慎地选择郡丞和各曹掾史，他只关注大事，不苛求细枝末节。过了一年多，东海郡治理得很好。

2、淮阳县司马县太守，报告了此事，郑庄因此负罪，为百姓赎罪后。不久，总理进入了历史悠久的临时办公室。皇帝认为他很老了，要求他做汝南县的王子。几年后，他在任职期间去世。

3、汉武帝经常蹲坐在床榻上接见大将军卫青。丞相公孙弘平时有事求见，汉武帝有时连帽子也不戴。及至汲黯进见，武帝不戴好帽子是不会接见他的。武帝曾经坐在威严的武帐中，适逢汲黯前来启奏公事，武帝没戴帽，望见他就连忙躲避到帐内，派近侍代为批准他的奏议。

4、来源：美国犹他家谱学会(GenealogicalSocietyofUtah)。

5、汲黯是武帝朝中名闻遐迩的第一流人物。他为人倨傲严正，忠直敢谏，从不屈从权贵，逢迎主上，以此令朝中上下皆感敬畏。他四次犯颜武帝，三次斥骂丞相公孙弘和御史大夫张汤，言辞都极为尖锐无情。难怪群臣为之震恐、责怨；公孙弘、张汤对他恨之入骨；而武帝虽在背后骂他甚至起过杀心，但又不得不承认他是“社稷臣”而宽容几分。司马迁怀着极其钦敬的心情为汲黯树碑立传，不多叙政绩，而倾全力表彰他秉正嫉恶、忠直敢谏的杰出品格。

6、但是，汲黯同志该放炮还是时常要放的。一次，汉武帝随口说了一句官话：我们一定要学习上古时代尧舜的优良传统。对于皇帝说出的这样的官话，100个大臣得有100个哼哼哈哈，然后拍上一句：皇上，您老人家就是尧舜！再恶心一点儿的：皇上，尧舜怎么能跟您老人家比呀!追根结底把握一点原则，那就是“没有最恶，只有更恶”。但是，汲黯是那101个，并充分体现一个炮手的优良传统，进谏说：“皇上，你心里的欲望太多，对外却偏偏假仁假义，这样怎么能成尧舜那样的圣君!”这哪是大臣该说的话，简直就是骂汉武帝是桀纣那样的昏暴之君。

7、“汲黯，你不要命了？”

8、汲黯回到了长安，看到了汉武帝，又变得不老实了，炮弹又开始一发接一发地放了起来。但是，汉武帝也学乖了：你放你的，我做我的，权当耳旁风!

9、然后脸色很难看，后来对左右的侍臣说，这个汲黯咋会这么愚直呢。再注意这个词——愚直，愚蠢且戆直。这简直就是对汲黯真实而精辟的写照。

10、文景之治的时代，休养生息虽然让民间缓过气来，但无为而治还是带来了极大的政治隐患。一方面自由经济让贵族豪强迅速积聚大量财富，社会贫富分化随着经济盘子的做大愈演愈烈；另一方面刘邦时代分封的同姓诸侯国权力越来越大，血缘却越来越薄，一场中央与诸侯之间的正面冲突在所难免。

11、汉朝正在征讨匈奴，招抚各地少数民族。汲黯力求国家少事，常借向皇上进言的机会建议与胡人和亲，不要兴兵打仗。皇上正倾心于儒家学说，尊用公孙弘，对此不以为意。及至国内事端纷起，下层官吏和不法之民都弄巧逞志以逃避法网，皇上这才要分条别律，严明法纪，张汤等人也便不断进奏所审判的要案，以此博取皇上的宠幸。而汲黯常常诋毁儒学，公孙弘、张汤则深恨汲黯，就连皇上也不喜欢他，想借故杀死他。公孙弘做了丞相，向皇上建议说：“右内史管界内多有达官贵人和皇室宗亲居住，很难管理，不是素来有声望的大臣不能当此重任，请调任汲黯为右内史。”汲黯当了几年右内史，任中从未废弛荒疏过政事。

12、汲黯是武帝朝中名闻遐迩的第一流人物。他为人倨傲严正，忠直敢谏，从不屈从权贵，逢迎主上，以此令朝中上下皆感敬畏。 他四次犯颜武帝，三次斥骂丞相公孙弘和御史大夫张汤，言辞都极为尖锐无情。难怪群臣为之震恐、责怨；公孙弘、张汤对他恨之入骨；而武帝虽在背后骂他甚至起过杀心，但又不得不承认他是“社稷臣”而宽容几分。 司马迁怀着极其钦敬的心情为汲黯树碑立传，不多叙政绩，而倾全力表彰他秉正嫉恶、忠直敢谏的杰出品格。

13、汲黯在景帝朝就做官了，由于他为人严正到了令人畏惧的地步，连汉景帝都怕他，武帝即位以后也非常畏惧汲黯。

14、《史记大讲堂》每周三晚19:30首播

15、 黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。当是时，太后弟武安侯虫分为丞相，中二千石来拜谒，虫分不为礼。然黯见虫分未尝拜，常揖之。

16、东南沿海送来“电报”，十万火急——东越和闽越两个国家(大约在今天江西、福建、广东一带)打起来了，请朝廷主持公道！汉武帝立即派汲黯作为特使去调停，最好来个圆桌会议或者三方会谈，在汉武帝看来应该无非就是，你的渔网太大，我的鱼叉太小。类似问题，天使一到，应该好办。可谁知，汲黯捧着皇帝的圣旨走到苏州，就回去了，根本没去福建。汲黯交旨“启奏陛下，我走到苏州，听说百越之地(各种越国)的风俗就是每天吵吵嚷嚷打打杀杀，这也太不值得朝廷派专员给他们解决这破事吧～于是我就回来了”汉武帝“……”(无语)

17、无奈汉武帝只好向百姓借马，可老百姓早已如惊弓之鸟再也买不起战争的单了，于是想方设法将马藏起来不肯借给皇帝。汉武帝大怒，想杀了长安县令出气。

18、汲黯治理郡务，一如往昔作风，淮阳郡政治清明起来。后来，张汤果然身败名裂。皇上得知汲黯当初对李息说的那番话后，判李息有罪，诏令汲黯享受诸侯国相的俸禄待遇，依旧掌管淮阳郡。七年后汲黯逝世。

19、汲黯也不知道哪根神经搭错位置了，在朝堂立即发作“陛下，你的内心欲望很多，表面上又假惺惺地招聘精英，实行仁政，这不是表里不一么？你老这样搞，还说要学习古代的圣贤帝王，这也太扯了吧？”

20、汉武帝虽然对汲黯宽容，也非常欣赏他的能力和忠心，但是汉武帝并没有重用他，他重用的是公孙弘、张汤这类善于逢迎的大臣。但是武帝朝的官不好做，很多不得善终，汲黯虽然数次顶撞汉武帝，他却有个不错的结局，病死在淮阳太守的位置上。

五、汲黯传原文拼音

1、汉方征匈奴，招怀四夷。黯务少事，乘上间，常言与胡和亲，无起兵。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，张汤等数奏决谳以幸。而黯常毁儒，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。

2、汲黯身体不好，上不了几天班就得请病假。汉武帝多次赐他告假，但时间长了又有点想他，有时还反思一下，问别人也是问自己，这汲黯到底是个什么样的人哪？

3、冀安字龙子，濮阳县人。他的祖先深受魏国君主的宠爱。到他已经是第七代了，一代又一代在洪荣王的位置上，当上了博士。在他父亲的推荐下，孝顺的皇帝纪安成为了一个洗马的王子。国王死后，王储登上王位，任命他为谒者的首领。

4、保留贵族精神和君子之风的，便只有汲黯。

5、汉武帝可以躺在床上接见大臣，甚至有时候懒得连仪容都不想整理，独独就是听见觐见的人是汲黯时，才会立马起来收拾仪容仪表，如果来不及，这个皇帝就会躲起来不见，至于汲黯的提议，统统答应就是。

6、他总是乐于批评别人的缺点，甚至敢于批评君主和他所喜爱的显贵。在传记中，他四次攻击炎武帝，三次斥责丞相公孙弘和史学家张汤。难怪朝臣们对它的震惊、恐惧、指责。

7、人死不能复生，汲黯只能马后炮般发一通毒舌。汲黯说，我们攻打匈奴，是为了保护我们的百姓和财产，这么多年牺牲了多少大汉男儿，付出了多少百姓军费，匈奴人投降，我们不把他们贬为奴婢分给死难将士的家属，已经充分彰显天朝的人道主义了，哪还有牺牲我们的百姓去讨好他们的道理呢？

8、汲黯这个人在武帝朝非常特殊，他可以抗旨不准，也可以假传圣旨，这两条都是死罪，但是汉武帝并没有治他的罪，反而提拔他做了县令。汲黯觉得当县令很耻辱，便辞官还乡，汉武帝闻讯以后，把汲黯召回任太中大夫。

9、还是因为汲黯是真正的君子，是真正的为民请命。

10、大将军卫青已经越发地尊贵了，他的姐姐卫子夫做了皇后，但是汲黯仍与他行平等之礼。有人劝汲黯说："从天子那里就想让群臣居于大将军之下，大将军如今受到皇帝的尊敬和器重，地位更加显贵，你不可不行跪拜之礼。

11、主谓倒装，谓语前置句。意思是：汲黯真是太戆直了！《愚公移山》中也有个句子：甚矣，汝之不惠！道理一样。

12、实际上汉武帝也不得不如此。秦政苛，结果是天下溃而叛之。这就要独尊儒术，标榜仁政。汉政宽，结果是网漏吞舟之鱼。这就要重用酷吏，建立权威。

13、原文内容：汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。岁馀，东海大治。称之。

14、他就像没有看见他们一样充满激情。他很年轻，在政府的地位很低，但是他的朋友都是他祖父那一代的人。武帝即位后，郑庄先后被陆中将、集南集团太守、江都大臣等提拔为九位部将之一。由于武安对侯天芬和魏继侯的意见有争议，杜莹不恰当的意见，他被贬为jg，让大农场主转移。

15、他与独孤及《吴季子札论》说的“窃谓废先君之命，非孝；附子臧之义，非公；执礼全节，使国篡君弑，非仁；出能观变，入不讨乱，非智。”有异曲同工之妙。从《论季子》之“四非”文字内容对照看到，俩人之“非孝”、“非公”内容完全相同，“非仁”有差异，“非智”也基本相同。由此可见，这两位历史人物的言论辨析关键之是当年历史条件下，对“固执信谅，坐视沉淪，非仁”与“执礼全节，使国篡君弑，非仁”有不同解读，敬请专家学者评说吧。

16、主张天下要有公道的，是汲黯。(25)