一、刘渊

1、2017年8月19日匆匆

2、博士生活的最后一年，刘渊还在钻研薄膜垂直晶体管，这是一个薄如蝉翼、软如发丝的新型半导体电子器件，有潜力应用在多种电子设备中，诸如可弯曲的平板显示器、可植入式芯片，甚至可以在家打印的射频识别装置。

3、“铁弗”的意思是“匈奴父、鲜卑母”，铁弗匈奴就是由匈奴、鲜卑杂居而成的部落，居住于并州北部的肆卢川。当时铁弗部落的首领叫刘虎，是南匈奴左贤王去卑的孙子，铁弗匈奴当年追随刘猛叛逃，刘猛失败被杀，铁弗匈奴就归顺了拓跋鲜卑，后来匈奴建国，刘虎就背叛拓跋鲜卑，投奔刘聪。刘聪任命刘虎为安北将军、监鲜卑诸军事、丁零中郎将，看这些官衔就知道，刘虎的职责是对付北方的鲜卑、丁零人。

4、因此导致了东汉政权对于这个女婿，进行了一番敲打，发展到派遣官员直接管理南匈奴各部，甚至到了东汉中期，还多次发生了汉朝官员直接拘捕、更换、逼死、杀掉南匈奴的单于、将军等等的事件，而南匈奴八部则是不敢言语。

5、刘渊(？~310年)，字元海，新兴郡虑虒县(今山西省五台县)人，匈奴铁弗部。十六国时期汉赵开国皇帝(304－310年在位)，匈奴首领冒顿单于后代，南匈奴单于于夫罗之孙，左贤王刘豹之子，母为呼延氏。

6、刘渊倒是好意，结果把两个儿子都得罪了。刘聪自然是心怀不满，而刘和呢，则觉得父亲老糊涂了，族人、兵权、政权都交给弟弟打理了，还要自己这个皇帝做什么？

7、从西汉到魏晋，匈奴人至少出现过三次内迁高潮，第一次是公元50年左右内迁于陕北、晋北一带；第二次是在曹魏时代内迁于晋中，被曹魏政府划分为左、右、南、北、中五部；第三次是西晋初期的大规模内迁，更多的匈奴人南下，被安置在甘肃、陕西等地。内迁的匈奴人既保留着原先的部落组织形式，同时也受到中原王朝特派官的节制。

8、要知道，正统思想是古人所看重的，即使司马家再如何荒诞，但总归汉家天下，刘渊这一匈奴人想要跻身“正统”就需要打破“华夷之分”，这是合法性问题，与师出有名是类似的道理。

9、“白登之围”以后，刘邦认识到匈奴实力的强大,仅仅依靠武力手段解决与匈奴的争端是不可取的。

10、刘渊的祖上，是西汉初年的匈奴首领冒顿单于。当时，匈奴正处于强盛期，西汉开国未久，国力还不充实，无力以武力对抗匈奴。刘邦曾经起倾国之兵北伐匈奴，结果被围在白登山差点回不来。

11、不过这一切都只是发生在刘渊称皇帝以前，等到他为西晋王朝进完中以后，发现张个西晋王朝已经彻底烂掉了，整个中原地区已经变得民不聊生，这时候所谓的正统已经不重要了，朝廷也成为了一个没有任何向心力的虚构组织，于是刘渊的心态开始变化。他一直努力地为晋王朝付出，但却看不到任何回报，而且这个王朝在战乱以后，只会想着发起更多的战乱，既然如此还不如自己成为乱中求稳的一股力量在乱中建立起新的秩序，于是他建立起了自己的帝国，也就是上文所说的大汉帝国。

12、公元３０８年，刘渊称汉帝。第二年迁都平阳(今山西临汾西南)，集中兵力进攻洛阳。洛阳的老百姓虽然恨透腐朽的西晋王朝，但是也不愿受匈奴贵族的统治。所以刘渊两次进攻，都遭到洛阳军民的猛烈抵抗，不得不退兵。

13、谭军武：就爱与学生“扎堆”

14、在我们的印象里，匈奴人似乎都是大字不识、粗野鲁莽的糙汉子，事实上并非如此，且不说个人文化修养很高的刘渊，就连追随他起事的诸位匈奴大佬当中也不乏饱学之士，大家都是明白人，一点就透，刘渊把宏伟蓝图往外一摆，大家就明白是咋回事，纷纷举手一致通过，抛弃了复兴匈奴的念头，转而以汉帝国的正统继承者自居，打起了振兴汉室的旗号，不祭祀冒顿、呼韩邪，而是祭祀刘邦、刘秀、刘备、刘禅，等等。

15、内附的匈奴，在东汉政权的“教导”之下，已经趋向汉化。

16、在刘渊之后，这种操作在五代时期也曾多次出现。比如后唐李克用、李存勖本来是沙陀人，但因为他们曾经被唐朝皇帝赐姓李，而他们也一直以忠于唐朝自我标榜，而他们在消灭后梁之后，建立的王朝也自称为唐朝的继承者，也就是后唐。此外，在南方，也出现了南唐，和唐朝关系更为疏远，但同样自称为唐朝的继承者。

17、他的儿子见于记载的有五人:嫡长子刘和,封皇太子;次子刘裕封齐王;三子刘隆,封鲁王;四子刘聪,封右贤王、鹿蠡王 五子刘乂，封北海王。

18、因为刘备自称是刘邦的后代中山靖王刘胜之后，因此他儿子刘禅自然也算是刘邦的后代，被刘渊尊为祖上也无不可。此外还有一个更为重要的原因，刘禅作为蜀汉国君，在三国后期，是作为汉朝唯一的正统继承者身份而存在的。

19、“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。名犯高祖庙讳，故称其字焉。初，汉高祖以宗女为公主，以妻冒顿，约为兄弟，故其子孙遂冒姓刘氏。”

20、这个人在永嘉乱世里面格外的耀眼，有的历史学家称他为永嘉乱世的大英雄，也有的人认为他是整个西晋天下的大恶魔，而这一切在永嘉这个年份里，都一一展现了出来，让人捉摸不清却又内心彷徨。这个人就是西晋王朝外部势力最重要的大将军刘渊，也被认为是五胡十六国开端者。当年他的横空出世，可以说是中国历史上的一段璀璨的时光，但却给整个西晋王朝和天下造成了难以想象的痛苦。

二、刘渊是刘邦的后代吗

1、“昔我先人与汉约为兄弟，忧泰同之。自汉亡以来，魏晋代兴，我单于虽有虚号，无复尺土之业……今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”

2、刘渊一死，刘和、刘聪之间的矛盾就遮掩不住。

3、之后，南匈奴依附汉朝，逐步南迁，与中原汉族混居。

4、刘晓明：把工程“做深”，把岩土“讲浅”

5、在他完成了身份和思想的转变以后，不再是西晋王朝的英雄，反而变成了一个西晋王朝的掘墓人，而且它将掀起一股腥风血雨，让整个中原地区的老百姓进入到地狱。根据当时的记载，永嘉四年的时候，由刘渊所率领的10万骑兵发起了永嘉之乱，在他征服地区整个西晋地盘上到处都是流血和牺牲。由于当时西晋王朝的防御力量并不怎么强大，所以面对刘渊这个优秀的军事将领的时候自然就无法抵挡，但西晋的那些统帅们，率先玩起了假装投降，投降以后再趁机反目的套路，结果使得刘渊最后一点良知被抹杀。

6、刘渊称汉王后，很快攻下了上党、太原、河东、平原等几个郡，势力越来越大。一些势力比较小的各族反晋力量也都来归附刘渊。

7、刘渊的心动了，像七年之痒的中年男人遇到了主动投怀送抱的青春美少女，他给司马颖写了一个请假条，请求公休几天。司马颖语重心长地说，不行啊，就算孩子发烧、老婆离婚也得上班，好好干，年底我让感动西晋栏目组采访你。刘渊于是给信使说，你先回去，给我们的族人带个话，让大家满大街贴标语海报，就说支持成都王司马颖，实际上......懂吗？信使点点头，懂。

8、刘渊建立政权，想要最大程度地吸引各种力量，他想到了以“汉”作为国号的好处

9、因为他要借汉朝收买人心，稳定自己政权。为什么要这样做呢，有以下几个原因。

10、《晋书▪刘元海传》(晋书是唐人写的，比唐高祖李渊的名字，故称刘渊为刘元海，元海是其字)记载：

11、同时，派遣刘敬携带大量财宝前往与匈奴订立议和联姻盟约。

12、呼延攸是刘和的舅舅，他与刘锐据说因为没有被刘渊列为顾命大臣，产生怨恨，要趁机扩大手中权势。当时在场的侍中刘乘也一向与刘聪不和，所以也附合呼延攸，劝刘和对弟弟们下手。刘和原本就有心要收回权柄，再加上呼延攸这么一煽动，立刻下定决心。

13、看到这里相信大家对于刘渊有了一个基本的印象，如果我们站在永嘉之乱，甚至说永嘉四年以前的时光来看，刘渊绝对是一个大英雄人物，当年他表现出来的聪明才智和战争中表现出来的能力，都让大家佩服，而且他在发动永嘉之乱称帝以前，基本上都符合了一个标准统帅的象征，都是勤勤恳恳努力的帮助百姓生产，但谁都没有想到，当他真正要与西晋王朝对抗的时候，突然之间变成了战争的恶魔。

14、汉朝设置护匈奴中郎将予以庇护，南匈奴过着比较安定的生活，人口日益繁盛。

15、因此在汉赵政权中，大单于就是一种传统，是管理本族部众和六夷(“六夷,盖胡、羯、鲜卑、氐、羌、巴蛮;或曰乌桓,非巴蛮也。”)联军的职位，是刘聪等人把它变成了实际上的太子职位。

16、仅仅一年之后，须卜骨都侯单于死了，南匈奴不再立单于，只以老王代行国事。

17、司马炎一死，西晋帝国很快陷入动乱，司马家族的子弟互相攻伐，打得不可开交，镇守邺城的司马颖(八王之一)觉得刘渊的利用价值比较大，想把战斗力凶悍的匈奴人收为己用，就把刘渊调到了邺城。匈奴人这时候正在紧锣密鼓地筹备反晋大业，一致决定推举声名日隆的刘渊出任大单于，于是秘密派人来到邺城，请他返回匈奴的聚居地，带领大家干一票大的。

18、八王之乱杀来杀去，把中原搞的一团糟。中原的老百姓纷纷向各处逃跑避祸。

19、贵族们派个使者到邺城，把大伙儿的意思告诉刘渊，请他回来。刘渊很高兴，就借口要回匈奴葬自己的父亲，向司马颖请假。司马颖不同意，刘渊只好让使者先回去，并且要五部匈奴集结兵力，向南移动。

20、刘渊老师为人平和而真诚，实在而开朗，他非常热心地帮助他人，他十分爱护所有的学生，待人接物周到细致，任劳任怨地做好每一件事情，获得了同事们的好评和学生们的肯定。他负担起每一期杂志许多论文的编辑工作，承担起在外学习的老师的教学任务，同时又兼任党支部书记的工作。在我任职杂志副主编和本专业研究生指导组组长期间，对我的工作十分理解和全力支持，并舍得付出，不计回报，令我感动！

三、刘渊然法剑

1、西汉时期败于汉武帝后，匈奴分裂为南北匈奴，北匈奴远赴欧洲，在“上帝之鞭”阿提拉的领导下又一次谱写了辉煌的一笔。南匈奴则依附于东汉，迁居塞内，汉赵的建立者刘渊正是南匈奴单于的后裔。

2、这就是说，到刘渊决定起兵的时候，西晋灭亡已经是大势所趋了，问题不是如何重建西晋，而是如何重建一个新的王朝。所以，刘渊起兵的时候，一方面是自称大单于，以便号召和统帅内迁的各胡族，同时以汉朝后裔自居，为蜀汉后主刘禅发哀，自封为汉朝刘氏的继承人，以号召汉族士族中仍然心存汉室的那部分人。

3、刘渊不仅仅是一个被严重汉化的匈奴人，他还有着一些自己祖先遗传的本事，比如弯弓搭箭，比如舞刀弄枪。而且上天也赐给了刘渊一副好身板，高大威猛，胡子拉碴。只要刘渊往人群中一站，就是典型的一副西部风格的电影片花。

4、可以说，刘姓身份和汉的旗号，对刘渊起事大有帮助。

5、刘渊选择刘和根本就是个错误。西晋王朝悲剧的根源就在于当年晋武帝选错了太子，刘渊亲眼目睹了悲剧的发生，如今他却走了晋武帝的老路。

6、匈奴内乱一度令刘琨看到了希望。

7、刘渊希望，学生能掌握半导体器件的输运机理和制造工艺，在半导体领域发光发热，接续着他的教学科研“星星之火”。

8、刘邦也没有办法，只好找了个宫女以大公主的名义，嫁给冒顿单于。

9、这种“借壳上市”的方式，在中国历史上非常常见，其最大的作用就是向天下证明自己政权的合法性、正统性，对招徕百姓，稳定政局有非常积极的作用。

10、刘和(？―310年)，字玄泰，匈奴族，新兴(今山西忻州)人，前赵光文帝刘渊长子，母皇后呼延氏(呼延皇后)，十六国时期汉国(后改称前赵)君主。永嘉四年(309年)正月，刘和被立为太子。永嘉四年(310年)七月，刘渊去世，刘和即位。刘和即位后不久，便被其弟刘聪所杀。

11、但一个英雄人物在乱世中注定不会沉寂下去，虽然刘渊也想着在自己南匈奴的地盘老老实实的成绩下去，但是八王之乱不会让他永远这么安静，八个王爷都要求刘渊出兵协助他平定叛乱，如若不然就立刻出兵剿灭他。在这样的背景下，刘渊只能在这些王爷的胁迫之下发动战争，又一次为了西晋王朝的忠臣，打了一场又一场的大战。

12、为了收揽民心，刘渊抑制滥杀烧掠，但灭晋过程中滥杀无辜、烧掠奸淫之事虽禁不止，以至于“流移四散，十不存……及其在者，鬻卖妻子，生相捐弃，死亡委危，白骨横野”(《晋书》)。河瑞元年(309)，刘渊集中兵力进攻洛阳。洛阳百姓虽恨透了腐朽的晋王朝，却死也不肯接受匈奴人的统治。两次进攻，均遭到洛阳军民的猛烈抵抗，刘渊被迫退兵。

13、文武双全，擅长骑射。父亲死后，接掌部落事务。八王之乱时，趁着西晋内乱，割据并州地区。建立汉国，设置文武百官，追尊汉朝皇帝。永嘉二年(308年)，正式称帝，年号永凤。任贤纳谏，恭俭勤劳，励精图治。河瑞二年(310年)，去世，在位六年，谥号光文皇帝，庙号高祖。

14、根据当时的历史记载，刘渊出山以后就展现出了惊人的领袖魅力，他第一次来到西晋的都城的时候，就受到了各个贵族的认可，而且当时还流行的一种风尚，那就是谁结交了刘渊，就会被大家认为是一个大人物。而且刘渊来到西晋王朝以后，还被司马炎评价为是现在第一外族领袖，甚至把他和汉武帝身边的那个匈奴王子相媲美。

15、晋朝时期五胡乱华，可以说是我国历史上最为黑暗的时期之北方无数政权相继独立，其中有十六个较为强大的，称为五胡十六国，而最早建立独立政权的匈奴人刘渊，为何要将自己的国号定为“汉”呢？

16、从这些任命上可以看出，刘渊希望儿子在自己死后能够协力同心。刘裕担任的大司徒、刘隆担任的尚书令都掌握着实权，主导日常政务；刘乂担任的司隶校尉则手握兵权，负责京城的治安。

17、那么，刘渊或者说前赵是如何做到的呢？

18、刘渊从小被人说长相不俗，这话绝对不是恭维，因为刘渊确实祖上是匈奴，他的身上跟其他人流的是不一样的血。刘渊不仅是匈奴后人，而且据说还是冒顿单于的直系后人。

19、拓跋猗卢得到满足之后，答应了刘琨的借兵请求。刘琨赶紧派人去洛阳，告诉东海王出兵，南北夹攻平阳。但是那时洛阳已经开始缺粮，主动出击变得有心无力，况且这时东海王的疑心病又开始发作，猜忌当时驻扎在许昌的老部下冯嵩会联合苟晞，对自己不利，东海王不敢让军队离开洛阳，他否决了刘琨的出兵提议。

20、孔恂、杨珧是朝廷重臣，代表着朝野相当一部分汉人的思想和观念，他们鄙视、仇恨胡人，更抵触像刘渊这样文韬武略的匈奴人，使刘渊屡不得志，甚至一度险遭不测。刘渊虽然有志向，有能力，有魄力，但是在讲究门阀出身的魏晋时期，却很难得到汉人的支持和拥护。刘渊想成大业，想立足中原，想得到汉人支持，最好的办法就是扯起汉旗，以怀人望。

四、刘渊为什么姓刘

1、后来刘渊死去，他儿子刘聪接替做汉国皇帝，又派大将刘曜、石勒进攻洛阳。洛阳的军民奋勇抵抗，但是毕竟寡不敌众。公元３１１年，洛阳城终于被攻陷，晋怀帝做了俘虏。

2、刘渊打着汉朝旗号，自称为汉皇帝是他政治智慧的体现，也是他能够取得巨大成就的原因所在，但匈奴与汉族上千年的民族隔阂却是刘渊难以消解的。

3、刘聪(？－318年8月31日)，一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴(今山西忻州)人，汉赵(前赵)光文帝刘渊第四子，母张夫人，十六国时期汉赵君主，310年―318年在位。刘聪骁勇超人，博览经史典籍，善于写文章，在位期间，先后派兵攻破洛阳和长安，俘虏并杀害晋怀帝及晋愍帝，覆灭西晋政权并拓展大片疆土。政治上创建了一套胡、汉分治的政治体制。但同时大行杀戮，又宠信宦官和靳准等人，甚至在在位晚期疏于朝政，只顾纵情声色。麟嘉三年(318年)，刘聪去世，谥为昭武皇帝，庙号烈宗。

4、五部大佬当初推举他担任大单于的时候，大家的想法是摆脱西晋、复兴匈奴。说白了，就是开历史倒车，向后看不向前看。刘渊不一样，这个人的格局很大，就算匈奴的历史再光荣再伟大，他也不稀罕，他想要干的是胡人从来没有干过的大事——问鼎中原。中国历史上，“野心”这么大的胡人是前所未有的。用他自己的话来说，西晋帝国的完蛋是注定的，只要大家鼓足干劲，力争上游，成功了就是一统九州的刘邦，即使失败，也可以成为割据北方的曹操。

5、不是 刘渊，生年不详，祖父为南匈奴单于於扶罗，父亲为匈奴左贤王刘豹，母亲为匈奴呼延氏，是个地地道道的匈奴人。史料记载，匈奴刘姓源于汉匈和亲。当年，匈奴强盛时，刘邦“以宗女为公主，以妻冒顿，约为兄弟，故其子孙遂冒姓刘氏”(《晋书》)，刘渊的叔祖刘宣、父亲刘豹便是其中的代表人物，并取了汉名。承袭父祖，刘渊也跟着姓了刘。

6、文武双全，擅长骑射。父亲死后，接掌部落事务。八王之乱时，趁着西晋内乱，割据并州地区。建立汉国，设置文武百官，追尊汉朝皇帝。永嘉二年(308年)，正式称帝，年号永凤。任贤纳谏，恭俭勤劳，励精图治。

7、匈奴人刘渊建立的“汉”政权，公元304年刘渊公开起兵反晋，刘渊自称与汉朝宗室有血缘关系，故自称“汉王”。并且追封蜀汉后主刘禅为“大汉孝愍皇帝”，以表示他所建立的汉政权是汉朝以及蜀汉的延续。两年之后的公元306年，刘渊正式称帝，定国号为汉。刘渊死后，其子刘曜继位，刘曜继位后决定与汉朝脱离关系，故改国号为“赵”，史称“前赵”。公元329年，前赵为后赵所灭。

8、灵帝中平五年(188年)，汉朝廷调发南匈奴兵，配合幽州牧刘虞讨伐张纯。

9、刘琨花费如此代价，最终却只能一声叹息，偃旗息鼓。

10、原交通学院教职员工沈明敏

11、彼时，众多匈奴贵族都希冀刘渊重整当年呼韩邪单于的“霸业”，然而这只不过是区域的小动作罢了，刘渊想得到的要多得多。八王之乱以后，西晋的动荡人尽皆知，水可载舟亦可覆舟，刘渊深知此刻只需要机会，或许便能够创下中原更大的基业，而这就需要放眼大中原了。

12、怀念刘渊：一颗流星划过天边

13、当然，刘渊并没有盲目乐观，虽然他自己和匈奴人都觉得他有资格当皇帝，但问题是，西晋人却并会这样认为。从情理上来说，中原的百姓和各方势力，都不会接受一个匈奴王朝来取代中原王朝，在这种背景下，如果公然打出匈奴的旗号，恐怕只会适得其反。

14、呵呵。。。我叫刘渊钦。。。。但是刘渊然不是我什么人，但我知道一些。。刘渊然弟子众多，以邵以正、蒋日和、徐道广、芮道才、李道如最为有名。其中邵、蒋二人为名闻全国的道士。。。。

15、在我们文学院、外语学院相关专家及广大师生的共同努力下，在王忠祥教授、聂珍钊教授的领导下，《外国文学研究》发生了很大的变化。最大的变化，就是在2005年进入美国三大权威检索之一的AHCI，让整个世界的相关学者可以直接查阅本刊所发表的论文。在这个过程中，刘渊做为编辑部主任，同时也是欧洲文学栏目的责任编辑，做了许多具体的工作，为杂志的重上台阶做出了重要的贡献。在一定的意义上说，他为外国文学研究杂志而献出了自己的生命！

16、刘渊作为一个匈奴后裔，一心想征服天下入主中原，建立一个全新的大一统王朝，仅凭他的影响和号召力，是远远不够的。因此他才会想到了拉大旗作虎皮，想方设法与汉朝扯上关系，甚至直接把自己的国家直接命名为汉国。当时蜀汉灭亡未久，还有很多蜀汉遗民心向故国，所以刘渊才会也把刘禅尊奉为祖上，以表示自己是汉朝的正宗传人。

17、东海王司马越赢了“八王之乱”的最后一局，但是他却顺势控制了皇帝。当时的皇帝虽然已经不是略显迟钝的晋惠帝司马衷，而是换成了喜欢研究历史的司马衷的兄弟司马炽，但司马越却把皇帝软禁在邺城，不许皇帝有人身自由，而所有的圣旨其实都是矫诏。别人矫诏是死罪，而司马越矫诏就是工作。况且，这也只是一个暂停，一个暴风雨中间短暂的平静，谁知道司马越会不会被另外一个司马家的孩子给砍死呢？

18、刘聪进洛阳后，杀了大批晋朝的官员和百姓，有一次，刘聪举行宴会，让晋怀帝穿着奴仆穿的青衣给大家斟酒。一些晋朝的遗臣看了，禁不住失声痛哭。刘聪看晋朝遗臣还对怀帝这样有感情，一发狠，就把怀帝杀了。

19、别的都是虚的，军权才是实的，这个任命暴露了刘聪的内心。说明兄弟到底亲不过父子，他只不过是哄小弟弟刘乂开心罢了，将来这个皇位，还是要传给儿子刘粲的。

20、刘渊是匈奴贵族出身，在匈奴移民中，天然的威望就很高。同时，刘渊作为任子，长期在洛阳生活，享受王侯待遇，和西晋的士族士大夫来往很多，所以汉文化修养也很高，当时在洛阳算是名士。

五、刘渊然

1、刘渊的想法，并不完全错。

2、河瑞二年(310)七月，刘渊抱憾病逝，谥曰光文皇帝，庙号高祖。刘渊打着汉旗“借尸还魂”，表现出了非凡的政治头脑和政治手段，也达到了一定目的;但他建立的汉政权，在本质上却是匈奴贵族和上层社会的专政。晚年，刘渊看到汉匈之间的民族隔阂难以抹平，称汉“以怀人望”越来越行不通，故临终前恢复匈奴传统旧制，实行“胡汉分治”。