一、叔孙武叔

1、其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”等。

2、要有互相支持，就需要有互相支持的理由。互相支持包括权利和义务两个环节，我应该支持谁？谁会支持我？

3、夫子说，那是我故意把墙抬高吗，那是你们不老实爬楼梯(偷笑)太懒太不听话了(偷笑)

4、天天都头晕目眩的(流泪)

5、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

6、@傅新营 我们今天说因材施教，其实是因人开批(偷笑)(偷笑)(偷笑)

7、陈子禽对子贡说：“你是因为尊敬吧,，仲尼难道真比您还贤能吗？”子贡说：“君子的一句话就可以表现他的智识，一句话也可以表现他的不智，所以说话不可以不慎重。我们老师的高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。我们老师如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大夫，那就会像人们说的那样，教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着走；安抚百姓，百姓就会归顺；动员百姓，百姓就会齐心协力。我们老师活着时是十分荣耀的，他死了是极其可惜的。我怎么能赶得上他呢？”

8、能力强，又听话，可能在孔子看来只是器物之用。只是“具臣”，而成不了“大臣”。

9、本章陈子禽的捧杀，则更类似于崇拜者的黄袍加身式追捧，未必存毁人之心，却与恶意捧杀殊途同归。无论什么样的捧杀，子贡都是一以贯之地清醒，绝不上当，良知良能过人，是富而好礼者也。

10、@傅新营 子贡三赞夫子，由宫墙到日月再到天，越来越高……

11、翻译：叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”出自：《论语子张篇》原文选段：叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”释义：叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“拿围墙来作比喻，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇，和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。叔孙武叔那么讲，不也是很自然吗？”

12、此文出自春秋·孔子所写的《论语》。扩展资料写作背景：

13、后面的一章子贡就语气比较严厉，感觉子贡生气了。

14、@何善蒙 子贡压力山大，坚决反击@傅新营 不是如何不得其门而入啊(呲牙)

15、@温海明 子贡那么能说，其实他可以想出来的(偷笑)(偷笑)(偷笑)

16、@何善蒙 是啊，看得头晕，亲自爬吧(呲牙)

17、可是子贡不看门了(流泪)

18、叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“不要这样做啊!仲尼是毁谤不了的。别人的贤能，如丘陵，还可以越过去;仲尼的贤能，如日月，是无法越过的。有人虽然想要自绝于日月，对日月有什么损伤呢?只是看出这种人不自量力啊。”

19、病情分析：打膈指气从胃中上逆，喉间频频作声，声音急而短促。是一个生理上常见的现象，由横膈膜痉挛收缩引起的。打膈常常是由于饮食过饱后引起的。引起打膈的原因有多种，包括胃、食管功能或器质性改变，也有外界物质，生化、物理刺激引起。指导意见：建议喝几口温开水，慢慢咽下，并做动作。因胃部离膈肌较近，可从内部温暖膈肌，在弯腰时，内脏还会对膈肌起到按摩作用，缓解膈肌痉挛，达到止嗝的目的。也可以嚼服生姜片，或用生韭菜洗净，榨出菜汁后口服。药物有东茛菪碱。用东茛菪碱肌注或口服。祝你健康！。

20、孔子则是比较任性的，随意批评时政，搞的他们很没面子

二、叔孙武叔是谁

1、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

2、这句话的主题应该是健康的师生关系是如何养成的(微笑)

3、子服景伯便把這話告訴子貢。

4、叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”

5、孔子是批评过子贡功利心重的

6、@何善蒙 因为我们都不得其门而入(流泪)(流泪)

7、《论语.子张篇》陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

8、叔齐，商朝末年孤竹君之子。叔齐和伯夷在前往周国的途中，遇见了周武王的伐纣大军，认为武王以臣子身份讨伐君主是不仁，这种做法很可耻。西周建立后，他们发誓再不吃周朝的粮食，于是相扶持着到首阳山上采吃薇菜，后来饿死在首阳山上。

9、叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比孔子贤明。”子服景伯把这件事情告诉了子贡。子贡说：“用房舍的围墙作个比喻吧，我的围墙，只到肩膀高，人们都能看见房屋的美好。我老师的围墙有几丈高，找不到门，无法进去，看不到宗庙的美好和各个房舍的丰富多彩。能找到门进去的人还很少呢。他那样说不也是很自然的吗！”

10、傅新营：天津师范大学教育学院教授

11、@温海明 楼是夫子造的，他故意气人的(偷笑)(偷笑)(偷笑)

12、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

13、子贡是四科中的言语科。

14、要想知道李子的味道，咬一口；

15、叔孙武叔(生卒年待考)：姬姓，叔孙氏，名州仇，谥号曰“武”，称叔孙州仇，史称叔孙武叔。东周时期诸侯国鲁国司马，三桓之叔孙成子之子，其父病逝后即位。是孔子的敌人之一。

16、(5)官：这里指房舍。

17、好像是堕三都的时候，只有叔孙氏听孔子的话，把自己最大的私邑拆了(偷笑)

18、释义：仲尼的贤能，如日月，是无法越过的。

19、实在高，妙！(呲牙)(呲牙)(呲牙)

20、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰;“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也;仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

三、叔孙武叔语大夫

1、但神化的孔子，就带来了论语的僵化，以圣人之是非为是非，多数人不敢越雷池一步。

2、刘宝楠说：孔子殁后，世人皆以有若似圣人，子夏疑夫子，而叔孙武叔、陈子禽皆以子贡贤于仲尼，可见子贡晚年……超贤入圣矣

3、(译文2)叔孙武叔诋毁仲尼。子贡说：“没有用的啊！仲尼不可诋毁啊。别人的贤德，(好比)丘陵啊，还可超越啊；仲尼，(是)太阳月亮啊，无可去超越的呀。有人即使要损毁自己，也不可能损伤到日月啊！足以见到他的不自量了。

4、颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。夫子循着次序一步步诱道我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。

5、(表情)注「馬曰：魯大夫叔孫州仇。武，諡」。

6、孙老师把子贡的把戏戳穿了

7、爬楼学习，是唯一正途(偷笑)(偷笑)(偷笑)

8、叔孙武叔毁仲尼，子贡曰："无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。"译文：

9、醉的一定不是你@何善蒙 听你们上课，我们被醉了(呲牙)(呲牙)(呲牙)

10、看不明白，只能自己去践行了

11、我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”

12、(肯定老师，谁都不得罪)

13、这件事出自《论语子张》，全文如下：叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”叔孙武叔想借提高子贡来贬低孔子，由子贡亲自辩驳能更好的证明叔孙武叔诽谤的荒谬。反驳在形式上运用了对称的表现手法，在内容上运用了类比的修辞手法，将孔子的才能与自己的才能对比比拟成宫墙之间的关系，使说理生动形象，让人可以更好的理解。

14、孔子说："面对仁道，在老师面前也不要谦让。"

15、@温海明 嗯，子贡能说话啊，不愧言语第二啊

16、还有一个意思，却有各种记载的，如《里仁篇第四》说：“不患莫己知，求可为也。”《宪问篇第十四》又说：“不患人之不己知，患不知人也。”《卫灵公篇第十五》又说：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

17、试题答案：小题1:孔子叔孙武叔小题2:表现了子贡对孔子的高度敬仰之情、尊重老师的严正态度，斥责了叔孙武叔的诋毁，讽刺了其浅薄无知。

18、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

19、出处：先秦·孔子《论语·卫灵公》。扩展资料《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

20、@何善蒙 因人开批，因材施教(强)

四、叔孙武叔什么意思

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2、“夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和”的翻译是：我们老师如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大夫，那就会像人们说的那样，教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着走；安抚百姓，百姓就会归顺；动员百姓，百姓就会齐心协力。

3、@何善蒙 您看我都这么高了，还是没法看清啊(呲牙)领导，你跟我一样看不清，很正常啊

4、@孙福万 妙不可言。有在言？(微笑)

5、孔子；叔孙武叔(2分)表现了子贡对孔子的高度敬仰之情和尊重老师的严正态度，(1分)斥责了叔孙武叔的诋毁，讽刺了其浅薄无知。(1分)

6、叔孙武叔(生卒年待考)：姬姓，叔孙氏，名州仇，谥号曰“武”，称叔孙州仇，史称叔孙武叔。东周时期诸侯国鲁国司马，三桓之叔孙成子之子，其父病逝后即位。是孔子的敌人之一。公叔文子,春秋时卫(都城在濮阳西南)大夫，即公叔发，卫献公之孙，名拔，谥号“文”，故称公叔文子。

7、叔孙武叔在朝上和许多大夫说：“子贡实比仲尼更贤呀。”子服景伯把此语告诉子贡。子贡说：“譬如人家的围墙吧！我的墙只高及肩，人在墙外，便可窥见里面家屋之好。

8、之前有看过脸叔关于宠物的大量攻略贴，就其中一点提出疑问。由于iso0测试较早，关于宠物也是改了又改，刚刚看到你和五狗拆五狗刷新属性，宠物属性又有极品和普通之分，作为脸盲党，表示不是很清楚那些是极品属性极品技能，还有宠物又分为几大系别，那么这些系别相对应的极品属性又是什么，适合什么阵容，每个系别又有那些技能，如狂暴系，他们的技能是死的吗？比如只能有加暴击攻击buff的，狂暴系就不会刷到复活加血这些技能，还说都可以。有没有可能我的宠物带着狂暴系的属性，用着复活加血的技能呢？这样我的血贼有了暴击提升，还能复活我阵亡的小伙伴，岂不是很爽诶。

9、难道子贡又被孔子批评了？这个坏脾气的老头(呲牙)

10、(1)登堂入室(1分)(2)①子贡认为自己的知识修养比较浅显，容易被外人看到，理解；②同时认为孔子的学问修养就像数仞之高墙，找不到门进去，就看不到宫室的华美；③所以叔孙武叔就是这样孤陋寡闻的人，有这样的想法是很自然的。略

11、叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

12、孔门教人第一心法是看(偷笑)(偷笑)(偷笑)