一、讨武氏檄文

1、22岁那年骆同学自觉已学有所成，于是上京赴试，期望春闱一搏，就此鹏程万里。州试乡试一路过关斩将，京试的笔试口试也自觉洋洋洒洒，才情毕现。

2、调露二年(公元680年)，出任临海县丞，世称骆临海，不久弃官游广陵。

3、因为在王府中任职时间不能超过一定期限，几年之后骆宾王期满下岗回到山东兖州悠悠然过了12年耕读自娱的隐居生活。

4、骆宾王，你有勇气站到这个世界上最有权势、最心狠手辣的女人的对立面吗？

5、总之，曾国藩是站在地主阶级的立场上一心要维护清王朝的封建统治。本来是清政府卖国投降，他在《檄文》中却反诬太平军是外国侵略者的代理人，为太平军的起义号召制造了很大障碍。其实，太平军从本质上讲是一场中国农民起义，只是在表面层次利用、吸收了一些西洋文化。

6、“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”

7、仪凤三年(公元678年)，调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史。

8、《讨武曌檄》作者骆宾王，字观光，生于义乌(今浙江金华义乌)，唐代杰出诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多，他的名字和表字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”

9、武则天称帝道路上骸骨之多远远超过其他篡夺皇位的人，在她掌权后对待功臣也是出了名的狠辣。有人也提醒过她这样杀下去，万一以后无人可用怎么办？她用飞蛾扑火来比喻，蛾子们明知道扑火的后果，还是会义无反顾的往火里扑。科举制已经让整个社会都形成了一种“学得文武艺，货与帝王家”的风气，由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道，竟再无其它出路。

10、其中，逃亡的说法流传最广，而灵隐寺巧助宋之问的故事就是逃亡之说的传奇演绎。

11、不堪玄鬓影，来对白头吟。

12、曾国藩越想越激动，趁着高昂的情绪，稍稍理了一下头绪后，挥笔一气呵成了针对太平军的《讨粤贼檄》(以下称《檄文》)。写好后，他命人大量誊抄，在大街小巷四处张贴，不管是喧哗的闹市还是偏僻的乡村，几乎人人皆知。

13、《为徐敬业讨武曌檄》是中国古代檄文中的上乘之作，理直气壮，气势磅礴，手法上先抑后扬，使武后的劣行与徐敬业的正义之举形成鲜明的对照，而且声泪俱下，具有极大的煽动力。

14、我们完全可以想象一个为了坚守人生准则，连自个儿的锦绣前途都可以拒之门外的人，干起检察官的事情来，那该是有多么的秉公执法，铁面无私，绝对包青天中的包青天。

15、你猜的没错，这个网红BOY正是初唐四杰中最具传奇色彩的骆宾王。

16、无人信高洁，谁为表予心。

17、这种描述的出现，更可能是因为宋代的士大夫，为了强调以史为鉴，反对后宫外戚干政。

18、哎，命苦不能怨政府，点背不能怪社会啊！

19、此文名为《讨武曌檄》，但武则天自名“曌”是在永昌元年(公元689年)称帝以后的事，可见此题目为后人所改，此文原名应为《代李敬业传檄天下文》。

20、《道德经》：“治大国若烹小鲜”

二、讨武氏檄文又名

1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翬翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。

2、可是造反不是打游戏，通关失败可以从头再来。

3、而一生孤傲的骆宾王，若真如传说中遁入空门，晨钟暮鼓之中，也许他会收获人生的另一番心境：与世无争，淡泊宁静。

4、宰相们都是大唐的拥护者，因为武则天的存在，对于武氏，他们给皇帝的建议，都是小心，远离这个女人，或许她会成为第二个武则天

5、宋之问抬头一看，发问者乃是长明灯下正在打坐的一个老僧，于是不好意思地笑了笑，搔着头说：“白天拍了几张好照片，想吟首诗发个朋友圈来的~”

6、反了！武则天，把天下还给李唐子孙，那不是你该得的！

7、面试官看起来很温和：“年轻人，今天的题目就谈谈你对高节之士的看法吧。”

8、这篇被湘军称赞为“胜过百万兵”的檄文，虽然有些言过其实，但它对煽动各方力量共同和太平军对抗，的确起到了难以估量的作用。

9、诸位或者是世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好像还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝的坟土尚未干透，我们的幼主却不知被贬到哪里去了！如果能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服事当今的皇上，共同建立匡救王室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那么各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋目前的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。

10、鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。

11、《为徐敬业讨武曌檄》先声夺人，立论严正，理直气壮，且语言犀利明快，节奏紧促。充分地体现了刘勰所说檄文的特点，不愧为传诵千古的佳作。

12、后因事被谪，从军西域，久戍边疆。后入蜀，居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时，与卢照邻往还唱酬。

13、太正常了，完全没毛病对不对？

14、翻译过来就是：道王爷，承蒙您看得起，让我“自叙所能”，但我认为这是故意让我掩饰自己的不足，鼓吹自己的长处，这样做岂不是会让我骆宾王背上“冒进”、“贪禄”的恶名？我认为这上会扰乱国家公务员管理制度，下不符合正人君子的高风亮节，有德之士怎可不以为耻，反以为荣呢？！

15、武则天从临朝称制到称帝的一路上本就饱受天下人的诟病，但她依旧凭借一个女人的身份做到了前无古人后无来者的位置上。骆宾王的这篇《讨武曌檄文》不仅以其文笔和内容名传天下，其背后的故事还让我们看到了古代知识分子在面对暴政时的真实想法。

16、这天，吃完饭后，曾国藩在院子里溜达，突然想到了骆宾王的《讨武氏檄》。当年徐敬业的那场讨伐顷刻间便溃败了，本该无声无息地淹没在浩如烟海的历史中，可一千多年来，偏偏因为骆宾王的那篇檄文还被人们还议论不息。

17、一个意气风发的小伙子，按照序号沉稳地走进对应的考场，在他看来这最后一关实在不足惧之，一切尽在把握。

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19、武则天(624年－705年)，并州文水(今山西文水县东)人。贞观十一年(637年)，14岁的武则天在长安入宫成为唐太宗的才人(正五品)，武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。贞观二十三年(649年)唐太宗死后，武则天入长安感业寺为尼，但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠，永徽二年，皇后复召武则天入宫，企图“以毒攻毒”，这年武则天26岁。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得高宗的宠爱，第二年便升为昭仪(二品)，后还生下了她的第一个儿子李弘。永徽六年(655年)高宗立武氏为皇后。

20、任何一个团队或党派都不可能实现绝对的公平，总要有领导人来抓全面工作，而有领导人，就会有下属，既然有了区别，待遇等方面就会大不相同，比如领导可以坐轿车，而下属或普通会员就只好骑自行车或靠双腿丈量地球了。太平天国虽然叫嚣着平等，可作为一个好几十万的组织，虽然人人有饭吃，可根本不能真正实现绝对的公平和平等。

三、讨武氏檄文解析

1、在整个唐朝的各种史料中，完全没有所谓武则天害了自己的女儿去构陷王皇后的记载。

2、太平天国上下都用兄弟姊妹互相相称，曾国藩指出这是违背君臣父子、上下尊卑的伦常秩序。他还指出太平军如果都称呼自己的父母为兄弟姐妹的话，这不是天大的笑话吗？

3、武氏是并州文水县人，于唐高祖武德七年(624年)生于帝都长安，是武士彟和杨氏的次女，武氏的本名没有被记载下来，她的父亲武士彟从事木材买武氏是并州文水县人，于唐高祖武德七年(624年)生于帝都长安，是武士彟和杨氏的次女，武氏的本名没有被记载下来，她的父亲武士彟从事木材买卖，家境殷实，李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，是唐朝开国的功臣，曾官至工部尚书、荆州都督，封应国公

4、《为徐敬业讨武曌檄》一开始就将武则天置于被告席上以“伪”字开头，以示武氏君临朝政的非法，接着列数其罪。从私生活到政治面貌，对武氏进行了猛烈的攻击。尤其抓住武后先后侍奉太宗父子，致使李唐皇氏背上乱伦之名，将武后置于不仁不义的境地，并揭露武后在后宫中的种种恶行，将之比作祸国的吕后和褒姒。

5、第利用三江两湖百姓不了解太平军的真情，极力描述“粤匪”的恐怖；同时利用太平军中“老兄弟”(两广的老成员)和“新兄弟”(两湖及后来加入成员)的区别挑拨离间，说太平军起义是两广人的起义，而两湖三江的人却猪狗不如。从而破坏太平军的团结，这种挑拨的确起到了很大的作用。

6、檄文将要出自于一个三军统帅之手，这本身就令曾国藩激动不已，这史无前例的举措必将永远被记载在史册中！

7、《为徐敬业讨武曌檄》属骈体，骈四俪对仗工整，用典切实，又清新自然。

8、可是生活毕竟不只有吟诗作赋，更有眼前的苟且和柴米油盐。

9、檄xí古代官府用以征召或声讨的文书：“此臣之所谓传～而千里定者也”。～文。羽～。～移(文体名，“檄文”与“移文”的合称。檄文多用于声讨和征伐；移文多用于晓喻或责备)。檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师

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11、太宗时期传言武氏乱国，及至高宗接武氏进宫，废后，立后，其中风波不详细说，问题或就因此。

12、若乃脂韦其迹，乾没其心；说己之长，言身之善；腼容冒进，贪禄要君；上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节；此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？

13、这个问题问的好，很多人都问哪里写错了，却很少有人放在大背景下思考。

14、“所以令炫其能，斯不奉命。谨状。”

15、最后，说是考官郎小肚鸡肠也好，说是骆同学“图样图森破”也好，总之原本唾手可得的功名就这样功亏一篑了。

16、曾国藩和洪秀全都是读书人，洪秀全起义前能弄出个不伦不类的“拜上帝会”，并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书，作为该会教义，同时又制定了宗教仪式与会规。

17、同时骆宾王还利用骈文的对仗、用典、夸张等表现手烘托文章气势，对人晓之以理，动之以情，表现出强有力的说服力和号召力，不愧为中国散文史上的不朽名篇。

18、换做一般人肯定要抓住这个机会好好自我包装一番，从此升职加薪，迎娶白富美，走上人生巅峰。

19、也用一生的行动回答了当年高考的那道面试题，坚守原则，表里如一！

20、仪凤三年(公元678年)。

四、讨武氏檄文拼音

1、四大檄文的第二篇《讨曹操檄》，发布于三国演义里袁曹争霸的官渡之战前。文章将曹操定为“赘阉遗丑”，意思是曹操祖父曹腾是个坏到流脓的太监妖孽，曹操也定然不是个好东西。当时适逢第二次党锢之祸，士人阶层被宦官集团欺压正甚，这种指着爷爷骂孙子的做法，正中曹操要害，且让曹操碍于先祖孝道，来不得半点儿推诿反驳。难怪在陈琳投降之后，曹操会对他说，“辱我足矣，奈何辱我祖”，其憋闷难受溢于言表。

2、生平最出色的五言律诗《在狱咏蝉》就是狱中所作：

3、大致上来说的话，关于武则天杀女这件事，真正从传言变成“事实”还是在宋朝时期，在司马光等人的笔下，尽管这些人拿不出任何证据，更不可能见过。

4、这句话非常能够调动朝廷老一批公务员的情绪，唤起大家对李唐王朝的眷恋，同时，也直击武则天的弱点和痛处，极具杀伤力。

5、668年，李贤13岁,李显12岁，王勃18岁。在今天看来，都还是孩子。

6、闻一多先生评价骆宾王说：“他天生一副侠骨，专喜欢管闲事、打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉。”

7、《牧誓》其实是姬发的战前演说，它更注重于鼓舞己方的士气。设身处地地代入一下，两伙儿人开片儿之前，突然得知对方老大是个万事由婆娘做主的耙耳朵、妻管炎，那心底的大男子气概还不立马喷薄而出啊，这酸爽简直难以想象。

8、在宋朝的史料之中，对于武则天杀女的记载描述极其详细，就好像是司马光等人当时在现场看到了一样，可他们生活的年代与武则天差了几百年，实在让人非常怀疑。

9、年龄渐长读史愈多，再看檄文也有了更多的感触。好的檄文，正如黄连喂哑巴，让他有苦难诉辩无可辩。透过文本表面，我们分明看到作者那丝幸灾乐祸的嘲意：我自知行文刻薄多有臆造夸张之词，偏世人宁信其有各种喜闻乐见，纵使你一手遮天又能如何。

10、造反是个大工程，第一步就是要师出有名。

11、王皇后在与萧淑妃的斗争中落於下风，因此出了个昏招，把武则天给弄进了宫里。

12、(这么一对比，我忽然发现好像王勃的情商还不是四杰里最低的那一个……)

13、骆宾王(640年－684年)，字观光，义乌(今中国浙江义乌)人。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称神童。据说《咏鹅诗》就是此时所做。唐朝初期的著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。684年徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王起草了著名的《为徐敬业讨武曌檄》，敬业败后，宾王不知所终，一说身殉，一说终身隐居。

14、近日，崇庆中学一学生写的一篇《檄小卖部文》。是为批判学校小卖部的。

15、月亮对此表示很无奈：额……这个问题你最好去找地球聊聊。

16、平生一顾重，意气溢三军。

17、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

18、骆宾王在文章之中，那把武则天骂得叫一个狠，连武家的祖宗都没放过。

19、妈呀，厉害了我的骆同学！

20、武则天读到这抬头惊问：“我去，这特么谁写的？！”

五、讨武氏檄文原文朗诵

1、无疑，这篇《檄文》是相当成功的，湖南各地大小乡绅、地主、读书人、农民都加入到了镇压太平军的行列之中，有钱的出钱，没钱的出力，轰轰烈烈的局面，好不壮观。

2、故引高宗大怒，却也无奈，找个由头赶走罢了。若言夸大虚构，引兄弟相争，生于帝王之家，前有先帝玄武门之变，后有兄弟相互之争，最是无情帝王家，哪怕争斗。

3、毕竟，性命只有一条，好死不如赖活着啊！

4、公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。

5、西至新疆，南至云南，骆宾王将唐诗从宫廷、台阁引向了江山和塞漠，在文体的改革与创新上立下了不朽的功绩。

6、然后接下来的评论更是三观一致，列队整齐：顶一楼！同意一楼！一楼说得好！……

7、据说武则天在看《讨武氏檄》这篇檄文时，开始并不在意，当读到后面的“一抔之土未干，六尺之孤安在”时，霍然而起，问是谁所写的。左右告诉她是骆宾王，她感慨地说：“如此贤才，没有被朝廷所用，这是宰相的过失。”

8、他活出了最真实的自己。

9、决疑则荐诸卜，有影射武后干政之嫌。

10、大家想象一下，县衙里每天穿梭往来的办事人员一进门看到的不是“为人民服务”或者“同心共筑中国梦”，而是一个几岁孩子的诗，这对骆宾王来说是多大的认可和荣耀。

11、凭心而论，徐敬业反武拥唐的立场有着天然劣势，讨伐武则天的同时还要维护李世民、李治两任皇帝的名声，俨然是瓷器店里打老鼠，令骆宾王辩词涛涛不得施展，最终只能说些“入门见嫉”、“狐媚惑主”的陈词滥调。至于“杀姊屠兄”、“弑君鸩母”的大不敬指控，又太过匪夷所思，不仅不堪一驳，甚至是不堪一聊。

12、第一条评论：好诗！尤其第二联，遒劲壮丽，实为点晴之笔啊！

13、敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？

14、到汉代，檄文已比较发达,使用频率相当高，成为当时一种日常行政事务性质的普通官文书。

15、骆宾王在文中例数了武则天的种种暴行，这一点在每一篇檄文中都是一样的，但是不同之处在于文中并没有写明讨武之后的奖励。陈琳的《讨贼檄文》中就明确了杀掉曹操奖励不仅有金银等物质奖励，还可以加官进爵。两者不同的原因一方面在于时代背景的不同，相比东汉末年，唐朝时已经是文化大一统的帝国，礼仪道德对百姓的影响更加深刻；另一方面在于对阵双方的不同，曹操和袁绍都是割据一方的诸侯，二者有旗鼓相当的实力，而李敬业和武则天之间的差距则过于悬殊，一方是帝国名义上的掌权者，另一方仅仅是被贬的臣子，檄文本身都是为了获得其他封疆大吏的支持。

16、看过简介，也就明白王勃生于唐高宗登基以后。

17、武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。次年，遇赦得释。

18、这道檄文颁布到各州郡，让大家都知晓。

19、怎么可能？一定是哪里搞错了！

20、外国侵略者通过武装和宗教入侵中国，引起中国人民、尤其是南方数省人民的反感和仇视。太平军的拜上帝会在中国没有根基，无异于外国侵略者通过宗教来入侵中国。曾国藩在檄文中抓住宗教问题大力攻击太平军，这样就孤立了太平军，把太平军和所有有爱国心的中国人对立了起来。

六、讨武氏檄文

1、骆宾王讨武曌檄：武则天读之惜才指责宰相没发现人才

2、因此，太平军内部有些人就开始打起了自己的小算盘，尤其是后来加入的“新兄弟”，心中的不平和嫉妒越来越强烈：同是天国的兄弟姊妹，为什么自己就没有“老兄弟”的待遇，这为太平军最后的内讧埋下了一个很大的隐患。当一个组织内部出现问题时，是十分危险的，千里之堤毁于蚁穴，洪秀全也许意识到了这一点，也许根本就没在意，此刻的他在深宫有美女相伴，有佳肴供着，根本就无心关心这些事情。

3、露重飞难进，风多响易沉。

4、先说结论，历史上四大讨贼檄文分别是袁绍手下谋士田丰的讨曹檄文。骆宾王的讨武则天檄文，朱元璋的法援习文，天国的北伐檄文。骆宾王和徐敬业等人在扬州聚兵十万，准备反抗武则天，并且复兴唐朝皇帝的统治，但是他们的行动最终遭到了惨败。

5、无论是编纂《新唐书》的欧阳修等人，还是撰写《资治通鉴》的司马光，他们距离唐王朝正式宣告结束，都已经有快两百年的时间。

6、然而，骆同学个性不羁的事例远不止以上。

7、人们谈起大唐盛世的时候总会把目光聚焦在唐太宗的贞观之治和唐玄宗的开元盛世，其实就一个统一的封建王朝来说，建国前五十年都只能说是初期。这也是为什么初唐四杰大都生活在唐高宗李治和武则天时代的原因，到了唐玄宗时期就是李白、杜甫、贺知章这些大诗人们大放光彩的时期了。我们从小学就开始学初唐四杰的作品，骆宾王的《咏鹅》更是被作为儿童启蒙诗句，再往后就会学到王勃的《滕王阁序》。但是让骆宾王声名显于后世的却不只是那首脍炙人口的《咏鹅》，还有著名的《讨武曌檄文》。

8、此等狗血事件一经爆出，秒登微博热搜，各大娱乐周刊更是纷纷出动进行了不同角度的挖掘和报道——《文坛天王竟是负心汉！对痴心女子始乱终弃为哪般？》

9、于村于店，见异己者即攻，为鹳为鹅，与同类者争胜。有射武后斗淑妃，抢后位之嫌。

10、据传，唐高宗看了后，发怒说：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，是交构之渐”(即认为王勃使诸王矛盾。)当天就斥责了王勃，并立即下诏废除王勃官职，当天逐出沛王府。

11、的确，对于“欲成大事者，至亲亦可杀”的武则天来说，这点黑料实在不值一提。

12、此时，在扬州，开国功勋徐茂功的孙子徐敬业已经举起了反抗武则天的大旗，老骆于是义无返顾地窜到扬州加入了这支造反队伍。

13、C59DB所以《讨武檄文》除了控诉武则天的暴行，就是站在李唐天下的角度用犀利的文笔大打感情牌。一句“一抔之土未干，六尺之孤何托？”直接表现出李唐王室的可怜境地，连武则天本人读到这句都感叹这样的人才为什么不能为她所用。文末的一句“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”就是在打那些自诩忠贞的重臣的脸了，口口声声先帝待我有多好，但是如今却毫无作为，以至于天下都是她武则天一个人的了。

14、第利用封建礼教攻击太平天国。

15、千年之后读来仍觉凛凛之生气！

16、理论上来说，这种官职好像也很适合骆宾王这种刚正不阿，一身正气的人。但是，现实不是演电视，骆宾王也不是包青天，所以既没有江湖豪杰来相助，也没有王朝马汉在身边，就他这种分分钟得罪人的性格，放在现实中那就是著名的2集死啊！

17、故事的大概就是武则天生下一女，王皇后有次去看望小公主，武则天暗中将孩子掐死，说是王皇后所害，高宗因此动怒，最终将王皇后给废位，武则天成了新的皇后。

18、风尘仆仆回到阔别十几年的长安，几番努力之下终于求得了一个奉礼郎的芝麻小官，可是好景不长，担任奉礼郎的第三年，因为不懂为官之道遭人排挤，又变身失业人员一枚。

19、同志们啊，先帝坟头的土都还没干透呢，我们的幼主却已无人可托！大家吃的喝的都是老李家给的，如今李唐天下已经到了最危急的时刻，大家如果还不勇敢的站出来，难道你们的良心就不会痛吗？！

20、檄文写于王勃入沛王府两年后，也就是668年。

1、别人怎么看我不管，反正武则天当皇帝，我骆宾王第一个不同意！

2、骆同学不仅是文学神童，从小还颇具个性，从他9岁时一首描写月亮的诗中就可以一窥其性格棱角：

3、中国古代文化常识之年龄称谓

4、骆宾王在扬州城楼上畅想的“戎衣平定，歌舞长安”的景象终究没能实现。