一、最好不见最好不念

1、第三最好不相伴，如此便可不相欠。

2、我遇伊人后，心怀慰藉多。

3、复杂的社会，看不透的人，放不下的牵挂，经不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。

4、细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，

5、回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。

6、“最好不相依，如此便可不相偎。”依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。

7、山头野马性难驯，杌陷犹堪制彼身。

8、佩章印黛痕，默默不可语。

9、这个世界不会有专门为你而生的人，也不会有一心只为你好的人。

10、为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。

11、秘密也无用了，足迹已印在了雪上。

12、有心持钵丛林去，又负美人一片情。

13、已过花朝节，黄蜂不自悲，

14、注：曼遮，佛前供养法也

15、我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。

16、布达拉宫之圣殿，持明仓央嘉措居。

17、曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。

18、竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。

19、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，

20、一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。

二、最好不见最好不念如此才可不与你相见

1、不见不念，我们之间，最好的结局便是如此。

2、多数带着这种残缺度过一生

3、后由一老喇嘛将仓央嘉措遗骨偷偷火化，留有舍利存于寺内。

4、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

5、许多人都是从这首《见或不见》开始认识仓央嘉措的，然而事实却是，这根本就不是他写的，而是女诗人扎西拉姆·多多在2007年5月开始写的《疑似风月》集的中集，原题目叫《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛是藏语「莲花生大师」的音译)

6、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

7、腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，

8、但曾相见便相知，相见何如不见时。

9、不学令威控鹤去，理塘相见即归来。

10、外现僧相内是俗，无非末法到沧桑。

11、寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。

12、初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？

13、译文一：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。

14、作家桐华《步步惊心》中引用了它，后来有粉丝手痒续写了第四句，最后生生凑到了十句，导致整首诗冗长。冯小刚拍《非诚勿扰2》，片尾曲《最好不相见》把这首诗彻底传唱开了。

15、“最好不相爱，如此便可不相弃。”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，这种天真的假设和询问，一次次重复着，却是在反复提醒自己别离的事实。如果不爱，不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。

16、自从见佳人，长夜不能寐，

17、欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。

18、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。载于1980年《西藏文艺》，译者佚名。

19、惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。

20、明知是祸为何还不知所措兰：最好不见最好不念如此才可不与你相恋多一步的擦肩就步步沦陷合：是时间的过错让我们只能错过我多想念你多遥远早知道是苦果这一刻也不想逃脱可惜这字眼太刺眼两个世界之后不想逃脱是时间的过错我们只能错过我有多么想念你有多遥远早知道结局是不能抗拒的错停留在这一刻只好情深缘浅

三、最好不见最好不念小说

1、那一段珍惜，那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的，因为爱到深处爱到酴醾，当分离之后只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口，使它一直无法治愈。这种每每生生撕裂伤口的痛，让人悔当初，真心相惜。

2、郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。

3、隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。

4、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

5、一辈子真的好短，有多少人说好要过一辈子，可走着走着就剩下了曾经。

6、苹果正当前，摘下且尝味。

7、纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

8、天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

9、邂逅遇佳人，肌肤自香腻，

10、郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟，

11、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。

12、盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，

13、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

14、注：日月皆绕须弥，出佛经。

15、西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。

16、请将义与诚，各印深心处。

17、绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，

18、我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

19、其实总是笑的人，真的很需要人疼。谎称时间会冲淡一切，偏偏思念半分不减，愈演愈烈。在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事了。成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。思念那种痛，会蛰伏在每一个寂寞的夜里，它会趁人不备，跑出来刺痛你。。有时候我可以看得很淡然、有时候我又执着得有些不堪。其实也没有那么矫情，只是不经意间就想到你，然后心脏那个地方就开始抽筋了。逝去的东西，最好不见，最好不念。

20、1698年(藏历土虎年)，仓央嘉措至哲蚌寺，建立最初的法缘，从《菩提道次第广论》的开首处，进行了经文传承，开始听取法相经典。第悉教授其梵文声韵知识。另外，还从班禅大师及甘丹寺主持、萨迦、格鲁、宁玛等派有道上师学习大量显密经典。第悉对于仓央嘉措的学习，管理得非常严格。

四、最好不见最好不念小说沈知初

1、那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖

2、外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰。

3、奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。

4、你爱，或者不爱我爱就在那里，不增不减

5、据近年来的考古发现证实，仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生，最后圆寂于此。腾格里沙漠中的承庆寺(六世达赖的圆寂地)、昭化寺(法体停放地)和贺兰山广宗寺(真身舍利存入处)就见证了六世达赖这一段生命历程。

6、情痴急相问，能否长相依，

7、恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。

8、早知道结局是不能抗拒的错

9、临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

10、福幡立中庭，果尔降荣幸，

11、饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

12、密意难为父母陈，暗中私说与情人。

13、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

14、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。

15、为君遽分散，蜂花良可哀。

16、今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。到了天国，蓦然回首，我们的这一生，形同虚度。

17、黑字已书成，水滴即可灭，

18、君看众犬吠猩猩，饲以邹豚亦易驯。

19、飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。

20、自经丧乱少睡眠， 长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！ 呜呼！ 何时眼前突兀见此屋， 吾庐独破受冻死亦足！ 蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

五、最好不见最好不念歌词

1、第六最好不相对，如此便可不相会。

2、前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨彳亍不前。

3、一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

4、1702年(藏历水马年六月)，仓央嘉措20岁时，第悉劝其受比丘戒。他听从劝告。前往扎什伦布寺与班禅大师洛桑益西相见。第五世班禅的传记里说，“休说他受比丘戒，就连原先受的出家戒也无法阻挡地抛弃了。最后，以我为首的众人皆请求其不要换穿俗人服装，以近事男戒而受比丘戒，在转法轮。但是，终无效应，只得将经过情形详细呈报第悉。仓央嘉措在扎什伦布寺居17日后返回拉萨。”(《五世班禅洛桑益西自传·明晰品行月亮》209页)自那以后，仓央嘉措便穿起俗人衣服，任意而为。白天在龙王潭内射箭、饮酒、唱歌，恣意嬉戏。还到拉萨近郊去游玩，与年轻女子寻欢作乐，放弃了戒行。

5、自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

6、毒龙在我后，虽猛我不畏，

7、飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无，

8、欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

9、佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

10、倘得意中人，长与共朝夕，