一、谁言寸草心

1、这首诗诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”

2、母亲是一盏灯，给我们光明和温暖。

3、谁言就是谁说的意思，寸草心即小草的心思、心意。报即报答，三春晖即春天的光晖。小草之所以能够生长，是因为有了太阳光的照耀。全句的意思：谁说小草的那一点心意，能够报答得了阳光的生养之恩呢？意在反问读者，我们心中的一点怀念，有怎能报答得了母亲的养育之恩呢？

4、爱子心无尽，归家喜及辰。

5、昔有吴起者，母殁丧不临。

6、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

7、世间所有的爱都指向相聚，只有父母的爱，指向离别。

8、来源：现代散文网(ID:xiandaisanwenwang)

9、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

10、岁月的流逝是无言的，当我们对岁月有所感觉时，一定是在深深的回忆中。而对母亲的牺牲真正有所体会时，我们也一定进入了付出和牺牲的季节。

11、母爱是人类最伟大、最无私的情感。《游子吟》是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。

12、慈母手中线，游子身上衣。

13、永远爱您，亲爱的妈妈！

14、母亲就像温暖的南风，而孩子就像那枣树的嫩芽，有了母亲的辛勤哺育，孩子们一个个长大，母亲的恩德无以为报。

15、母亲，因为有你，我开始不平凡，因为我比旁人都要幸运。我必用这一生来守护你，让我为你遮风挡雨，成为你的守护者。

16、拟人和借代。“寸草心”借代孩子回报母亲的心,“三春晖”借代母亲对孩子的爱。同时,“报”拟人。

17、cùncǎochūnhuī

18、“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

19、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

20、已出家为僧的宋人与恭漫步在江边，不禁泪眼婆娑，因为在这个令人惆怅的季节，他想起了已经故去的母亲。

二、谁言寸草心报得三春晖表达的情感

1、而且重要的是因为她教育人，

2、慈乌失其母，哑哑吐哀音。

3、我也是那个为了是否复读伤透脑筋，犹豫再三的落榜生。我也想飞入大学，一身轻松。可是仅仅上一个三本，学费贵不说，我还很不甘心。母亲说，你自己做决定，若是复读，我还会供你。于是，我踏上高四。

4、1梁实秋：烧饼油条依然在行人道边苟延残喘

5、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

6、谁言寸草心——报得三春晖。寸草春晖cùncǎochūnhuī(解释)寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。(出处)唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”(结构)主谓式。(用法)比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。(正音)春；不能读作“cūn”。(辨形)晖；不能写作“挥”。(近义词)反哺之私、春晖寸草(反义词)六亲不认(例句)(1)对祖国母亲；我们总怀有～之情。(2)我是党培养的大学生；我对党总有股～之情。

7、谁言寸草心，报得三春晖。Suchkindnessofwarmsun，can’tberepaidbygrass.

8、1活成不喜欢的模样才悲凉

9、大家好，我是舒师附小二年级三班的束晨怡，今年8岁，我性格开朗，是个爱笑的女孩。在学校，我上课认真听讲，积极举手发言，和同学们友好相处；在家里，我是个乖巧的孩子，经常帮家长做家务，家人们都夸奖我听话懂事！

10、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

11、此一名句出自唐·盂郊《游子吟》全诗是“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗以富有感情的语言，表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱。读来令人感动。全诗只有短短六句，大意是这样的：即将漂泊异乡的儿子啊。你身上穿的衣裳是母亲手中的线缝做的呀。临行时让我把这衣裳缝得密密的，怕的是在外日子久会破损。谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?其中，“寸草”，指小草，象征子女，“春晖”指春天的阳光，象征母亲的慈爱。比喻父命的恩情深重，难以报答。成语“寸草春晖”就是从这首诗中简缩而来的。

12、(辨形)晖；不能写作“挥”。

13、如果说母亲是广袤的蓝天，我们便是翱翔苍穹的雄鹰；如果说母亲是浩瀚的大海，我们便是扬帆远航的船只；如果说母亲是辽阔的大地，我们便是姹紫嫣红的花朵。

14、此一名句出自唐·盂郊《游子吟》全诗是“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心，抱得三春晖。”

15、车接今在急，天竟情不留！

16、谁言寸草心翻译：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心。出自《游子吟》，原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

17、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

18、谁言寸草心的下一句是报得三春晖。

19、"谁言寸草心"出自《游子吟》。全文为：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

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三、谁言寸草心报得三春晖三春指

1、因为能承受的，母亲都承受了；

2、翻译:有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？(出处)游子吟(孟郊)慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

3、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·盂郊《游子吟》(解读)谁说小草的嫩心可以报答三春阳光的温暖比喻子女难以报答母亲的情爱于万一。形象贴切，一语双关。后亦用以比喻一个人难以报答祖国的恩情。寸草：小草。心：指小草抽出的嫩心。三春晖：喻指母爱。三春，春季的三个月称三春。晖，太阳光。

4、谁言寸草心，报得三春晖。

5、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

6、谁言寸草心,报得三春晖”注释两个词：寸草：比喻非常微小。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。整句翻译：谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠！

7、该付出的，母亲都已经付出了。

8、对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

9、胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华

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11、母亲是一只船，载着我们的期待和梦幻；

12、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

13、谁言寸草心，报得三春晖。母亲，你是我今生最大的骄傲。

14、慈母倚门情，游子行路苦。

15、嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

16、都说高三生涯是加了糖的咖啡，依旧很苦，那高应该就是苦咖啡吧，可我却甜到了心里。

17、谁言寸草心，报得三春晖!

18、游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(注释)游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。寸草：在这里象征子女。心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

19、感伤从中起，悲泪哽在喉。

20、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

四、谁言寸草心的言是什么意思

1、声中如告诉，未尽反哺心。

2、寸草春晖(cùncǎochūnhuī)(解释)：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。(出自)：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”(示例)：～无根处，枉教丹桂吐奇芬。◎清·方成培《雷峰塔·祭塔》(语法)：复句式；作主语、谓语；比喻父母养育之恩难报答

3、寸草：小草，喻指游子。三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。这两句诗以形象的比喻，写出儿子对母亲的真情.整句意思是：谁说儿子那象小草般细微的孝心，报答得了象春天的阳光般博大.温暖的母爱呢？

4、母亲与孩子被迫离别是最令人心痛的了。

5、(用法)比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。

6、儿子临走，妈妈密密地为他缝衣，心中唯恐儿子到期不能回家。谁说做晚辈的寸草之心，能够报答母亲那阳光般的恩情呢。

7、《对半》直播间ID:4823

8、她担负着最多的痛苦，背负着最多的压力，咽下最多的泪水，仍以爱，以温情，以慈悲，以善良，以微笑，对着人生，对着我们!

9、不知不觉，寒霜初降，深秋已经来临，江边的芦花被纷纷摧折，显得七零八落。

10、成功的时候，谁都是朋友。唯有母亲——她是失败时的伴侣。

11、(出处)唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”

12、少年的时候，对母亲只是一种依赖，青年的时候，对母亲也许只是一种盲目的爱。只有当生命的太阳走向正午，人生有了春也开始了夏的时候，对母亲才有了深刻的理解，深刻的爱。

13、(今译)谁说我这像小草一样的些微孝心，能报答得了犹如春天阳光一样的母爱呢？(赏析)把自己比作小草，把母爱比作三春的阳光，这种比喻既形象，又确切。小草只有在春天阳光的赐予，儿女的些微孝道，又怎能报答母爱于万一呢？这两句诗确是千古至情之语，道出了天下体念母爱的儿女心声。(原作)慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？。

14、虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

15、 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

16、有一个人和你血浓于水；有一个人和你骨肉相亲；有一个人把你永远放在她的心中；有一个人从不向你索取，却把自己的全部都给了你。

17、花朵，没有母亲的爱灿烂。

18、地，没有母亲的爱包容；

19、诗中的三春指春季的三个月，即农历正月为(孟春)、二月为(仲春)、三月为(季春)。《游子吟》(作者)孟郊(朝代)唐慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

20、⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

五、谁言寸草心报得三春归完整诗句

1、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。

2、寸草原意为小草的意思在这里表示游子或者儿女的心,后面一句是报得三春辉,原意是小小的小草怎么能报答春天得恩赐呢,这里是比喻作为孩子没办法报答父母得养育之恩。全诗是“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗以富有感情的语言，表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱。

3、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

4、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

5、谁言寸草心——报得三春晖。

6、当我们以为肩头挑起责任也挑起使命的时候，当我们似乎可以傲视人生的时候，也许有一天，我们会突然发现，我们白发苍苍的母亲正以一种——充满无限怜爱、无限关怀、无限牵挂的目光，在背后深情的注视着我们。

7、母爱犹如一往情深的大海

8、没有母亲，世界将失去温暖。

9、这两句诗出自唐代孟效的诗《游子吟》。

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11、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

12、慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

13、翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

14、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

15、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

16、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

17、翻译：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

18、人生中，母亲就是一切。

19、《劝孝歌》里说：“尊前慈母在，浪子不觉寒”；

20、风雪之夜，拜别母亲，看着母亲苍老的容颜，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

六、谁言寸草心

1、与很多著名文人的诗作比起来，僧人与恭的这首《思母》诗或许有些不起眼，但是读着它平白朴实的语句，我的心却非常的难过。我为与恭母子生活的困窘而难过，也为与恭对母亲的深情思念而感动。

2、 孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

3、孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

4、《小儿语》中说：“万爱千恩百苦，疼我孰知父母？”

5、请珍惜在母亲身边的日子，请珍惜母亲的爱！

6、⑷意恐：担心。归：回来，回家。

7、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

8、(2)我是党培养的大学生；我对党总有股～之情。

9、如同老师所说的，所有的人一开始都信心满怀，志存高远，慢慢就会体会到梦想和毅力被时间消磨的滋味。真的，我并不相信，我觉得我比老师口中的学生都更有目标，更有毅力，我认为我会比这里复读的学生都要有毅力，一定会比他们要考的大学更加的好。然而，心比天高，慢慢发现，我真的逃不脱这命运！无休止的做着各种各样的题目，不停歇的辗转数理化之间，挂满教室的各种激励的红条幅，每天早上总是第一个起床，边走边吃，回到班里就扯开嗓子样大声背书，雪花般的试卷让我感到疲倦。我终于也体会到了这令我反感的感觉，我想要逃离这一切，想要独自一个人。为什么总是想要一鸣惊人，却总是一败涂地。我真的厌烦。

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11、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

12、慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心与关爱。心：语义双关。既指草木的茎干，也指子女的心意。(7)报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。(8)三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖应该是比喻

13、“谁言寸草心”的全诗是：

14、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

15、甘旨日以疏，音问日以阻。

16、每一次回家，母亲看见孩子，都会说：怎么瘦了呀，在外面是不是特别辛苦呀？

17、他知道母亲陪他的时日不会太多，因此对母亲尽心竭力地侍奉。他怎能忘了，母亲对他的辛苦养育；他怎能忘了，他这么多年在外奔走，母亲对他的担忧、牵挂和鼓励？

18、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

19、当我们呱呱坠地之时，我们便开始沐浴母爱的阳光雨露。因为母爱的关怀，使得我们这些小幼苗茁壮成长。

20、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

1、至此佳节到来之际，向全天下的母亲，致敬！

2、母亲，你一定是上天派来的安琪儿，否则，你怎么会为了我吃这么多苦，受这么多委屈，爱我胜过爱自己。这些年，她经历了多少人生起伏，人情冷暖，却依然骄傲的走着，岁月改变了很多，不变的是你坚韧的心。

3、慈母手中线，游子身上衣。

4、每一位母亲在自己遭遇人生悲剧时，最担心的不是自己，而是孩子。

5、母亲走了，留下的只是满腔怀念。

6、听到母亲这么问，蒋士铨的心里突然莫名的辛酸，他漂泊天涯的日子当然并不容易，但是一个堂堂七尺男儿，不能向母亲尽孝已然觉得心里有愧，又怎能向老母诉说自己在外奔波打拼的艰辛？

7、《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

8、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

9、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢怨风尘。

10、我们又能回报母亲什么呢？

11、(正音)春；不能读作“cūn”。

12、应是母慈重，使尔悲不任。

13、慈乌失去了它的母亲，哀伤地一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离，仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

14、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。