一、苏非舒

1、萎缩性胃炎最好是中西医结合，当地医生指导下治疗，同时注意多喝水，避免油腻食物过多的饮食，避免辛辣刺激性食物.禁烟酒，生活中饮食上的调理很关键，需要有个良好的生活习惯是疾病恢复的关键’

2、面对日常生活，他是一个拙劣的骑手。但我奇怪的是他一直没有从马背上跌下来。

3、你蹲在那段破门板边上，是在想吗

4、这种过于突出的静给人感觉不自然，但前面我已经说过了，自然，如果不是个人感同身受，也可能是一种教条、从众习惯。在苏非舒的《西南方地窖》里面，自然这个极被推崇的标准，已经不重要了。

5、生活中，他是一个围着一棵树兜圈子的人，但他会告诉你他一直在前进。

6、保存着，沉重而安静，他等着你，我觉得

7、我蹲在墙角，我看到你了，被别人看着

8、7月哈尔滨(一二三阶连开)

9、宋老师在线摄影私塾远程教学辅导

10、在艺术史上，人们最担心的不是才华，而是违背道德，苏非舒满足了人们的担心。

11、只是太早了，他还没来过，他是来过的

12、ShiZhongren,pseudonymforZhuQingsong,wasborninBeijingin19HefoundedtheChinesePoetryArchivesLibraryinBeijingin19

13、刘品言星座:狮子座学历：国中三年级嗜好：演讲、唱歌精通语言：中、英家庭状况：父母、哥最爱的颜色：蓝色最爱的活动：游泳最爱的食物：面最爱的动物：狗最欣赏的歌手：李玟、陶吉吉最欣赏的演员：目前没有最喜爱的电影：烈爱风云最喜爱的国家：日本最喜爱的一本书：我看见声音最喜爱的演唱歌路：POP最喜爱的异性典型：TomCruise最希望去的国家：西雅图最大的愿望：当外交官歌手履历2003年2月专辑《We‘llGoOnTheStage》2003年8月专辑《嗨!Sweety》。。

14、大约2000年左右，石光华开始写作《我的川菜生活》一书，并因这部书的出版而成为著名美食家。他的嘴不仅能损人，也能养人了。上电视聊美食，给餐馆当顾问，乃至自己开餐馆，活得快乐而滋润。他自我调侃说，是在伙食中找到了伙食。我们也因此而沾光，免费品尝了成都不少的新派川菜，也跟着认识了不少著名的川菜大师，懂得了不少的烹饪知识。于是，我们也形成了一个习惯，吃饭时只要有他在，点菜的任务自然是非石老师莫属。但有一次，他终于毛了，因为是吃火锅，也让他点菜，他断然拒绝：你们太过分了。

15、眼下，他的诗歌博物馆就要开张了，他将如何开张?他是不是在建造一朵云彩？

16、村民跟鸡开玩笑，在自家鸡窝上写：闲鸡免进，进去不下蛋罚款100元。

17、人们往往关心的不是苏非舒的诗歌，而是他的行为艺术。而他的艺术行为，恰恰是人们看不懂的一部分。

18、田医生大概已经见惯了这样的场面，只说了一句：“你从早到晚都看不到他有闲下来的时候。”我们的摄影师激动地拍下了一张俨然武林高手高来高去的照片，大家一致同意：谭道长是位高人。但高人是一个苍白的字眼，与具体的谭道长相比，这个词显得太过无聊，我很快就把它放弃了。

19、一时成为轰动性新闻，再次引发对诗人的批评狂潮。2006年10月26日《人民日报》第11版刊登女记者李舫的综述文章在近来的一连串恶搞事件中。

20、2015年8月29日下午，诗人、美食家石光华将莅临轻安书品“下午茶”，开始“川菜中的人、菜、事、史——石光华讲座”的第一讲。

二、苏非舒真名

1、能从一本农作物的书中发现诗歌的人，是不是值得我们佩服呢？

2、比尔·波特，美国当代作家、翻译家和文化学者。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记，曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。曾作《空谷幽兰》，记录中国的“寻隐之旅”。

3、毫无意义的表达代表过程的需要

4、《中国诗歌的脸》第一辑，2007年由中国文化出版社出版。定价：200元/本。

5、学院里现在住着三五个年轻人，还有一对上海来的母女。一个刚上山不久的河南小伙告诉我，每日学习的内容除了自由读书和讨论，还包括田间劳作和山中行脚，兼与各山各派的修行人交流。这完全是他一直梦想的生活，他刚刚辞掉一份工作，准备在这里至少住上一个学期，以便攒起足够的勇气下山，重入世间展开新一轮拼搏。

6、无论怎样，界定具体坐标的词都是虚妄的

7、与《问道》编辑张剑锋约好见面那天，他凌晨三点就上了终南草堂。原来，与他在终南草堂比邻而居的修行人陈伟最近入山闭关去了，山外来了一名仰慕他的居士，硬要进山寻访探问，途中不慎跌下山崖。山下的村民答应进山搜救，但张口索价一万。这笔钱没处着落，张剑峰只好答应由他作保。他连夜带了三千块保金从西安城里赶来，搜救队这才出发。

8、西翠花山谷的尽头，是张剑锋苦心经营的“终南草堂”，虚掩的柴门上挂了块“无预约勿进”的牌子。

9、作为“嘴子”，其嘴上功夫自然更多地体现在对他人的幽默与讽刺上。曾经一位老朋友，因某些事情让石光华很不爽，他便用了三个短句概括其人生：好酒无量，好色无胆，好诗无才。最狠处在第三句，因为那是人家一生的寄托所在，他等于彻底否定了人家活着的全部意义。后来，他与这位老友在“白夜”酒吧相遇，老友要和他喝酒，说我们还是朋友。光华不喝，说我们早就不是朋友。老友说，那算是诗友吧？光华说，也不是。老友就问，那算什么？光华慢悠悠地吐出三个字：认得到。即熟人而已。

10、导演尹丽川、作家张立勤、诗人橡子、杨黎、孙智正、芦哲峰等一些先锋诗人、电影人、音乐人、画家等站在赵丽华一边。

11、尽管众口一辞，但我知道没有人能够保证谭道长十多年中从未卧床就寝，我也没能亲眼看到他挑起八十斤沙土轻松上山，但是，当我站在道长家门前和田医生聊天的时候，的确眼睁睁地看见了一幅不可思议的画面：今年七十岁的谭道长手持一柄框锯爬上了家门口一棵八米左右、枯死了将近三分之一的核桃树，依次将干枯的枝条锯下。他越爬越高，直到树冠的最顶端，他手中的框锯切割着脚下的枝条，瘦小的身体像风暴中的小舟般随着动作剧烈起伏。

12、除了赠送图书馆、诗歌研究机构(学术带头人)及资助本人拍摄办展者，概不赠送。印几百本卖了十多年后，才所剩无几，因而提价至399元/本，有缘者得。

13、静，于是有了物。视觉上，那些东西的名词或者动词；听觉上，那些词语的发音或者节奏。苏非舒的这组诗集中于巴镇这个地方，人或物，都很亲切。所以静，又有了记忆。是记忆，但记忆重现的时候少不了想象的激励作用。角度的选择、叙述铺陈、或者细节的重复，是想象少不了的，但更重要的是一种如光的清醒。不是现实主义的现实感，还是静，一种使记忆中的人或物清朗的静。

14、我讲了一些琐事，挺随便的一些事，一旦投入

15、有几年，我也有点嘴上不饶人，喜欢说“真话”。有些真话搞得石光华都无言以对。他不得不自我感叹和检讨，是我把何小竹带坏了。

16、他的写作让真正的写作者因为喜悦而震惊，他的行为让尊敬道德的人愤怒而愚蠢。

17、一个相信语言的人，他把语言变成一座庄园，自己却不住在那里。他出门比赛喝酒、聊天。

18、如果以上描述成立，并且可以名之为“隐士”的话，那么隐士就是存在的，但又是一种特别的存在：你只能知道它存在，却无法证明它存在。陶渊明笔下的桃花源可以完美地说明这种存在：你可以与之邂逅，与之共存；但绝无可能按图索骥把它找到，也绝无可能将它拿去和人分享。

19、也许克莱斯特是对的，他说，诗人最愿意做的事是不用语言去传播思想。

20、多年以前，他曾经与一个女孩在天安门广场上呆了一个通宵，他们很愉快，甚至都忘了应该亲吻。

三、苏非舒生日

1、来自广东佛山的刘景崇,放弃了百万年薪,清心寡欲,吃自己种的蔬菜；画家张二冬用4000元买下了一间屋子20年的使用权,养了一群小动物；摄影师赵元祥在终南山找了一间土房住下来,开始四处游走,记录踪迹……

2、苏非舒，著作诗集十数本，代表作有《解说词》、《反构图》、《D小姐》、《对一这个数的三种常识性认识》、《怕》、《烦》、《喇嘛庄》等；物主义运动主要发起人，出品《物主义》诗歌结集年刊；现居终南山，开办物学院，倡导“拜自然为师，向万物学习”。另一方面，他因近些年来的诗歌行为艺术，“泼洗脚水”事件、“鸟语”诗体、“裸诵诗歌”事件、“称重卖诗”诗体等一系列惊世骇俗之举，引发了中国诗坛的大地震，谩骂与支持，鄙视与赞赏，对他的争议水火不容，使他被认为是中国当代最具争议性的诗人。

3、了解课程，请回复“1”

4、有人说“诗歌的形式在朦胧诗第三代就已经探索干净了”，我觉得不一定。再说吧，我和苏非舒都受杨黎何小竹吉木狼格的作品以及理论的影响很大，他们的诗歌和理论，就叫“废话”吧，看起来作为一种顶点是理所当然的，想作为一种起点真的很难。去年到今年，我一直企图努力，写了《三十三岁》《蟹状思想》等在“废话”的基础上再实验的作品，不是很满意。苏非舒的《西南方地窖，给我激动，正是因为它启发了我一个方向：静。

5、以及在那里的工人，你拿着糖块，坐在那里

6、你是我们的那个你吗？你把它放在

7、虽然女主角赵丽华并未出席朗诵会，但会议仍吸引了大量媒体记者。接近尾声时，“物主义”代表诗人苏非舒以脱衣秀方式阐释了他的诗歌观念。

8、就是那里，而现在，你瞧，阳光下

9、洞穴深处，守着礼仪，你从不浪费时间

10、没有秒针的马蹄表只是一个象征性的表盘

11、苏非舒，1973年生于重庆丰都。常住北京。物主义诗歌运动主要发起人。出有长诗集《喇嘛庄》等。

12、问题分析：糖尿病是血中胰岛素绝对或相对不足，导致血糖过高，出现糖尿，进而引起脂肪和蛋白质代谢紊乱。意见建议：目前治疗是用药物降糖及胰岛素注射替代治疗，你用的药物是不科学的，不能用。

13、一看就是石光华的气质，翻译成他本人的对联，也就是“怀抱美人睡懒觉”的诗体再现。何小竹在他的小说《潘金莲回忆录》中引用了石光华的两句诗：“英雄在踏雪亮刀，诗人在喝酒。”并说：多好的时代。是呵，那个时代，已离我们太远了。现在，英雄不再亮刀，只亮卡。而诗人依然喝酒，却必得先学会，为这个时代最后的奢侈买单。

14、现在的终南山都住着些什么人？他们为啥要来终南山？住在终南山就是隐士了吗？

15、有时候想看到“差诗”的愿望更加强烈，因为“好”，即使是一种尚未大众化的好，也在一定规模的人群里做标准，是公用的，习惯而成自然的；而“差”的特征却各有不同，给人新奇。后来我收到苏非舒编选的《物主义》，(我有幸有作品选入其中)，看到了他的早期作品组诗《西南方地窖》的几首，眼睛一亮。于是我去他和一帮朋友办的《物主义》网站搜索，找到了西南方地窖的全部，读完了，激动异常。

16、定价：299元/无签章本(300页/本)

17、诗人苏非舒一家三口来到西翠花村，创办的终南山物学院，生活将作为首要的问题来进行。

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19、酒对苏非舒不构成打击。我相信他们之间有一个秘密的协定。

20、在张剑锋的口中，陈伟是个神秘的修行人，他十年前来西翠花结庐隐居，因为行止乖张常常出人意表，在山中的小社会里是个有争议的人物。张剑锋向我举出他的若干颇具传奇色彩的事迹，意在证明陈的修行已有相当的功夫；但我在西翠花遇见的其他人，却用几乎同样的事例来说明他是多么的不靠谱。

四、苏非舒终南山

1、假设你有问题要问，当然是你的问题，假设你没有问题要问，他会说、你有问题，你绝对有问题。

2、修行人最亲近自然，亲手调制食品药物。

3、只印几本，小众书，预购从速。

4、最重要的是他那么敢于把自己的想法实现到诗歌里面去的朋友，诗不是权威来决定的，而是创作者本人的快乐和选择。

5、苏非舒一直在强调与物相处的能力。但是一旦喝了酒，他就不能与人相处了。他会告诉身边的每一个人，物主义是最牛逼的。而且必须从对方那里得到肯定。哪怕他热爱的维特根斯坦正坐在他的对面，他也会逼着对方低下他的头来。

6、据说在一次诗会上，轮到苏非舒发言，他在桌子上放了一只会叫的人造鸟，那只鸟对着麦克风叫了起来，把一个诗歌评论家气坏了。

7、在线课件定价：10元/个，100元/11个，1000元/120个。

8、往事总是以一个人的面目对你发起侵袭

9、关于道长的高明之处，我们从各处听来的说法颇为一致：他十几年来从未卧床就寝，每天夜里都在一个方垫上打坐(田医生还特意拉我去道长的房间看那块方垫)；他从山下用扁担挑八十斤沙子上山而面不改色；他在山中全年无论冬夏，永远是一套长袖内衣，一件道袍。最后一条道长自己是否认的。他说，冬天山里零下二十度，两件衣服不可能扛得住，那个时候他一般都下山到西安城里的八仙庵挂单，帮道场做点杂务。我试图向道长本人请教他的修行，他完全不接招：“我就是个吃干饭的。”

10、经度：凌晨一点，20日，6月，2009年

11、张剑峰，终南文化行者，2008年于终南山下创办《问道》丛书并发起创建传统文化传习基地“终南草堂”。出版书籍《寻访终南隐士》等。

12、小众摄影书《静像》(宋岗编著)最新版全套上中下三册

13、看过《西南方地窖》的人，会迷失在地窖里。去过《喇嘛庄》的人，自己也难走出来，除非你认识一个黑车司机。

14、赵丽华诗歌事件发端于在2006年8月的一天，有人以女诗人赵丽华名字，建立了一个网站这个网站粘贴了赵丽华2002年之前的一些短诗作品。

15、6月太原(一二三阶连开)

16、认识苏非舒已经十年了。但当我准备描述这个人的时候，我感到为难，就像你手边一枝笔、一个酒杯和一把椅子，它因为过于熟悉而变得陌生。

17、如果没有这个人，中国诗歌会怎么样呢？这是需要人们认真考虑的问题。但我估计没有人真正去考虑它。

18、甘舒霖R是速效胰岛素，一天二次应用不合适，应该换甘舒霖30R，同时，您现在血糖过高，应该加大胰岛素剂量，每次增加4单位左右，直至血糖控制正常，如果甘舒霖30R加大剂量仍然血糖控制欠佳，就换一天四次胰岛素强化治疗。

19、一个极端的人。罕见的人。为诗歌而生的人。一个拍卖诗歌手稿的人。

20、在中国，坚持每年写出一部诗集而不出版的人还有吗？

五、苏非舒 物学院

1、白发，逐步占领最终会属于他们的阵地

2、8月南京(一二三阶连开)

3、4月烟台(一二三阶连开)

4、还炮制了一些伪诗，如《黄瓜诗》《谁动了我的花内裤》等，配上鲁迅文学奖评委、国家一级女诗人的标签到处转贴。

5、朋友们都知道他在前年搞起了物主义，除了诗，还写了不少想维特根斯坦的语录那样的思考和对话的句子。那些句子我到现在都还没有看完，但有一点我明白，也和他一致，那就是把人和物放在同等的层面去看待。人不是灵长。这不是人类的终极问题，而是创作者的态度问题。由此可以展开的讨论是，诗歌创作者，是不是一定要有人类主动意识？这怀疑听起来很过瘾吧。我很乐意与苏非舒这样的朋友喝着酒，将胡话说下去。

6、静，导致一种呈现特点的叙述性。这也是老实人的一种策略，把看到的说出来，避免去表态。其实它也可能狡猾地表态了。苏非舒就是这么个看起来老实其实很狡猾的人。他叙述那些人和物，有分寸地处理规模不等的人和物构成的场景，看来是“我叙述了我的记忆”，其实他表达了一种“静”。后来我在QQ上问过他，他承认写诗的时候，他就有一种写“静物诗”的预先想法。

7、你分析，你严谨，你冷漠，但从不迷失方向

8、想了解文字中的石光华如何活色生香，且往下继续翻看。想听听他嘴上如何妙趣横生，8月29日下午两点半，请一定来轻安书店现场。

9、有一年，听说他要结婚，朋友们都替他高兴。但他脸上看不出高兴的表情；有一年，他离婚了，朋友们都准备难过，却也看不见他的悲伤。

10、这一段是网上搜到的，是整体主义诗歌的理论宗旨吧。晦涩如哲学，充满八十年代的理论特点。但是，石光华的诗，在八十年代，是自成一体的。他的诗，继承了中国山水诗和风景诗的命意造境，如，“身形仿佛水势/吹风的夜晚云气清淡”(《炼气士》)，“中堂山水枯黄，折花的手留在花中”(《梅花》)，“那些在空屋中听到水声的人/陆陆续续走进白天(《刀》)”，“水上，淡淡的寒梅悄然/听落雪低语。疏影以外，是月亮的触及(《听冬》)”，这些句子，充满了对汉风之骨的追思，象中国山水画般地幽峭清冷，大有写意笔墨。如无其一生的酸腐，定然不成诗中的这般典重、细致。

11、你的家，从这家小酒馆深处向前走，就是

12、隐士到底是怎样的人？尽管学者的分析瓦解了我对隐士的想象，可我还是宁愿相信有一种人：他们正行走在正确的道路上；同时，他们不为人所知，因为他们明白声誉是一个陷阱，行事时总会小心避免。

13、诗歌沦为大众娱乐的噱头，该文章遭到诗人们的巨大反弹。《天涯》杂志主编、诗人李少君在天涯网站贴出文章：《强烈要求《人民日报》记者道歉！》该文一石激浪，引发广泛热议，成为天涯多日置顶的最高点击的文章之一。

14、2008年4月7日北京燕山

15、按照我三四年来学习和实践的经验，西南方地窖这组诗，首先有一种实验性的不自然。但也许是我本人对自己业已习惯的自然的逆反吧，我对苏非舒的这种“不自然”读得很过瘾。很明显，我认为，自然是好的，自由却更重要。一个人要蹲着说话，站着说话，或者极不自然地倒吊着说话，如果出于他自己的决定，是他的自由。苏非舒在西南方地窖里面选择了“静”，是他在“用勇气写诗”。(原话来自于杨黎说何小竹，意思是何小竹勇于摒弃自己过去已经写得很好的诗，始终坚持探索。)我喜欢读到勇气。尤其是对习惯的诗歌形式的改变，因为那样可能会被朋友说“写得差”。这很打击人的。至于说持不同政见或者是反对大众文化的先锋，姿态强硬就是好，诗本身已经不重要了。那种勇气对我来说是次要的佩服。

16、赵丽华事件发生以后，著名80后作家韩寒、球评家李承鹏等站在质疑赵丽华一方。而著名导演高群书、音乐人舒楠、出版人沈浩波。

17、我告诉你桌子的方向，还有筷子，还有碗

18、第二节与第一节之间要空一行

19、2015年前半年终极灵气课程时间安排：

20、大家都扎着堆儿地跑去终南山当活神仙。据称，有5000多位来自全国各地的修行者隐居在此。西藏骑行必走318线，云南游必看香格里拉，隐居必选终南山，你们城里人多会玩。

六、苏非舒

1、时间：2015年8月29日(周六)14:30

2、梁建平，音乐协会会员、乐器演奏家、音乐教育家、书画家、西安新时代艺术培训学校校长、陕西书画研究院理事、中国文化拓展中心理事；钢琴、管乐、民族乐器修理师、陕西省收藏家协会会员，主集古今中西乐器、中国书画兼青铜器、民间工艺品，并致力研究和制作中国民族乐器，如古筝，古琴，琵琶等，擅长演奏长笛、竹笛、古筝、萨克斯、钢琴等及教学。

3、阳光下打喷嚏的人，用尽浑身气力

4、499元/可收藏的签章本

5、对女人，苏非舒的态度是非凡的，他认为长相平平的女人最有性感。

6、5000个课件了解摄影大师的流派、风格，助力拍出传世作品。

7、苏味道卒后葬栾城西北9公里，即今之栾城苏邱村。苏味道有四个儿子，老大、老老四都“子承父业”做了官，只有老二与众不同。这个老二叫作苏份，苏味道死后，苏份就在眉山县(现在的四川眉山市东坡区)娶妻生子，“自是眉州始有苏氏”。苏份的第九代子孙里出了个苏洵，苏洵的二儿子叫苏轼，三儿子叫苏辙(苏洵的长女是八娘)，这就是大名鼎鼎的“三苏”。

8、世中人，本名朱清松。1972年生于北京。1992年在京创办汉语诗歌资料馆。

9、他的小半生，就是一小捆矛盾，惠特曼替我作了解释，那是因为太浩瀚了。

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11、1980年代的四川诗歌界，有三个公认的“嘴子”。所谓“嘴子”，即很能说的人。石光华便是其中之一。石光华的能说，一是无所不知，二是滔滔不绝。有一次，一帮朋友谈股票，我见他坐在一旁沉默了半个多小时，于是调侃说，终于有石老师插不上嘴的时候了。但他却莞尔一笑，说，再听他们聊两次，我一样可以说得天花乱坠。

12、‘是一种轻飘的长着角的东西’，他一首诗这样开头。很肯定地出现了那东西，无论他是想象还是记忆，或者是记忆与想象的合成物，这谜一样的好奇萦绕着我。也许那东西的形象始终不明确，但出现了，肯定的，于是周围的一切皆安静下来。于是我的注意力集中在这种“静”上。不是空，而是静。

13、第二天，马兰和她丈夫到成都来，晚上小竹、狼格、石光华也在白夜。我们一致认为：马兰丈夫是在座所有人中，普通话说得最好的人。石光华在小竹“要尊重外地人”的威逼下，开口说普通话，刚说了两个字：“以后”，“后”字就飙到隔壁去了，大家笑得前仰后合。石光华是最典型的成都口音，平常讲话，就像说书式的；比成都著句散打艺人李伯清，更有一番味道。

14、我对陈伟充满了好奇，可惜此刻他远在山中。据说从草堂出发，山里人也要再走上七个小时才能抵达他隐修的地点，再想到那位摔下悬崖的仰慕者，我还是决定压抑自己过分的好奇心。

15、5月沈阳(一二三阶连开)

16、明天仍然是酒和植物的日子

17、整体主义诗歌在八十年代独据一隅，很有影响。整体主义成立于1984年，主要活动时间在1985—1989年之间，以石光华、宋渠、宋炜和杨远宏等人为主。据称：石光华、杨远宏集创作和评论于一身，宋渠、宋炜兄弟专攻写诗，宋氏兄弟共同创作、共同署名。

18、3月南京(一二三阶连开)

19、那天在白夜，石光华说他还有一付绝对，没人对上。他自已挖空心思，也没对上。叫作：“默默郁郁刘漫流”，这句巧在必须用诗人的名字作对，还要有音韵上的合谐，并且有情绪上的照应。第二天，我宿醉醒来，首先想到的就是这个上联。竟然也象石光华一样，躺在床上使劲想下联。终于想得一联：蓝蓝朱朱苏非舒。于是大喜，快快起床，打开电脑，就将下联发了过去，分别发给了石光华和小竹。

20、他与不同女人呆在一起，不是因为这个女人，而是他在期待着与未来的孩子见面。

1、2006年9月30号，著名诗人杨黎等各流派代表诗人齐聚北京朝阳区第三局书屋，召开以支持赵丽华，保卫诗歌为标题的朗诵会。

2、作为诗人，美食家，美食作家，石光华不仅文字生动细腻，嘴上的话语也是妙趣横生，他评说人事物，往往尖锐犀利有趣，口才了得。当他出现在朋友们笔下时，又是什么样子呢？比如，诗人翟永明是这样写石光华的：“写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”。这总结，也是妙极。

3、张剑锋眼中另外一位西翠花高人，是住在半山一间破旧民居里的谭道长。与陈伟不同，谭道长赢得了全山谷上下一致的尊敬和认同，不仅如此，全国各地的修行人都有慕名来访道长的。我们上山的那天，不仅见到刚从云南腾冲慕名前来拜访的黄道人，还认识了从广东跑来向道长学习医术的田医生。

4、一首诗即将完成，一个句子即将收尾

5、石光华后来不写这样的诗了，没有把酸腐和汉风整体到底。我觉得是遗憾的事，因为，这样的诗，还可以继续往下走。其后，石光华开始受到“非非主义”理论的影响，也开始写很非非的口语诗，有些，的确写得不错。但是，林中有两条道路，你只能走上其中一条。这一条，也许意味着：“山尽路回人迹绝，竹鸡时作两三声”，能够走到哪里去，就是各人的造化了。而另一条道上，或是落英缤纷、或是繁花似锦，便也不得而知。

6、任何一个与苏非舒探讨问题的人都将是一个失败者，因为他最终会发现自己进入的是一个无底的深渊。我这么说并不意味着苏非舒是个善辩的人，他只是乐意向世界证明，辩论的道路是没有穷尽的。

7、谭道长对自己的评价是：“我就是个吃干饭的。”他的干饭里据说从不放油盐，不过，图中这一大锅海带应该是他摄取盐分的主要途径。

8、我们的下山时间也要到了。经过一个多星期的山中跋涉，我的腿脚已经开始重新习惯、进而享受长时间的行走；我也开始像哑呼村的老李一样留恋山间的草木芬芳，厌恶山下污浊的空气。但我也和所有世俗中人一样，最终义无反顾地回到了污浊的世间。其实，入世和出世同样需要勇气，而大多数时候，我们只是出于惯性保持着现有的姿势和状态。

9、并且，创立了以赵丽华名字的谐音而来的梨花教教派，把赵丽华封为教主。随后，又在最具娱乐性的天涯社区娱乐八卦论坛，进行了大量转贴。

10、《中国诗歌的脸》第二辑，2017年由中国文化出版社出版。

11、对待世界，他一向宽容，甚至对邪恶的一切他也是宽容的，他不能容忍的是酒桌边意见。

12、有一次，一家杂志约我写一篇散文，谈三个典型的成都男人。我选了石光华为其中一个，文中对他好有一述：“石光华：成都诗人。说话腔调、行事原则、一生机遇、风流逸事，均为最典型之成都男人。写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”！与前两个成都男人，司马相如和流沙河并列，对此石光华是有些满意的。但是对“风流逸事”四字，他却成天喊冤。虽然他自已经常酒喝多了，大谈自已的风流逸事。但他还是坚持认为：自已是一个抒情时代的好男人。虽有逸事，但不风流。这就是典型的石光华、典型扭精实怪的石光华。

13、张绍民，1970年生于湖南。常住北京。出有诗集《神歌》(史诗，350万字)《张绍民的诗》等。曾主编史诗杂志《自由》。

14、70岁的谭道长为了砍柴生火，手持框锯爬上了自家门口一棵8米高的核桃树的最顶端。

15、｜在伙食中拈伙食｜(节选)

16、有关苏非殊的36个段子

17、许多次诗歌朗诵会上，人们发现苏非舒走上台去，坐下打开一本书，很安静地看起来。

18、席位：60元/位(提供精美茶点)

19、孟原，本名张晋，生于1977年。常住四川成都。曾任民间诗刊《非非》执行主编。

20、世界会因为一个人而改变吗？是的，一直如此哦。一部世界史就是少数人的历史。

1、你是在蹲着，那扇门，位置是现成的