一、那日松

1、让时间，就在此刻，停止吧。

2、传说景迈山的芒景、芒洪是布朗族先祖帕哎冷领着族人从“绍兴绍帕”(即“石房石洞”的意思)迁徏过来的。帕哎冷去世前曾嘱咐族人说：“我死后留下的金钱总会有用完之时，但留下一片茶园给你们，就可以保证布朗族后代有吃有穿。”

3、刚出炉的烤包子热气腾腾

4、三宝 (原名那日松)，1968年6月5日出生于内蒙古呼和浩特市，中国内地著名作曲家、当代音乐人。

5、阅读碑文的路过客《景迈•茶人的故乡》

6、(1998年，朱宪民著，朝华出版社出版)

7、(2009年，宿志刚主编，中国文联出版社出版)

8、万千惠，90后，著名音乐人三宝之妻，毕业于中央戏剧学院表演系音乐剧专业

9、摄影：阿拉腾胡义嘎(蒙古族)

10、电视剧《光荣时代》中，大先生这个角色是由演员张秋歌饰演的。在剧中饰演了神秘的神父，是这部剧中一位最神秘的人。

11、中国新闻社贵州分社主办

12、丧葬仪式，东巴捣鬼寨，2006年苏国胜摄

13、《1990年以来的中国先锋摄影》的出版，可谓近十年较为沉闷的当代艺术和先锋摄影出版领域里的一大亮点；这本系统性和资料性极强的文献型画册，由国内较早涉足先锋摄影领域的独立策展人、著名当代艺术批评家朱其主编，之前他曾先后策划过90年代以来一系列有影响的重要前卫艺术展，包括观念摄影展。本书的许多资料都是编者多年沉浸艺术圈实践的产物，其中大量第一手资料都是首次公开的。本书是了解中国当代先锋摄影一隅的重要影像资料。

14、鹤庆县，位于云南省西北部，大理白族自治州北端，金沙江西岸，总面积2395平方公里，境内有马耳山、石宝山、夸萼山几大横断山脉延伸贯穿，山间有鹤庆、黄坪、松桂等平坝谷地。以15万白族人为主体，还有彝族、苗族、傈僳族、壮族、纳西族等多个民族和历朝历代屯军戍边汉族的后裔，就生活在这高山平坝之中，共同缔造了以白族文化为主的边地文明。

15、俄亚大村，对我而言就是我的故土，在这里我找到了精神的栖息之地，找到了我们族人的根与脉，仿佛就是我的前生与今世。

16、没有。三宝老师2017年娶万千惠时由于年纪相差太大厦，并不被网友看好的婚姻，如今已经持续了三年多，万千惠也幸福的宣布怀上二胎，

17、这是一本被近乎“遗忘”，但却具有重要历史意义和学术价值的摄影理论书籍，它对中国摄影理论研究具有非常重要的奠基的作用。由龙熹祖先生历时20多年时间收集和编撰完成。书中汇集了蔡元培、康有为、胡适、鲁迅、俞平伯、丰子恺、刘半农、徐悲鸿等近70位中国近现代著名学者、艺术家、摄影家关于摄影美学的言论、专著、题辞等。书中的很多言论至今仍然经常被年轻一代的摄影批评家们所引用。本书在市面上已很少找到，因此具有很高的文献和收藏价值。

18、大展入围名单正在整理当中，将于近期公布；

19、(2004年，朱其主编，湖南美术出版社出版)

20、今天的景迈山，只要有布朗族聚居的地方，就能看到满山翠绿的百年古树茶园。布朗族崇敬自然，热爱与之相处的、息息相关的大自然，而大自然也赋予了布朗族难以回报的巨大财富。

二、纳日松至兰家梁高速征地公告

1、婚礼：光当·甲玛和他迎娶的丈夫甲尔·都京，2008年，俄亚大村。《佤山》

2、在内蒙古草原寻找白狮子的过程中,他偶遇牧羊少女“苏布达”(斯琴高丽饰)。苏布达是草原上少有的优秀女搏克手,实力不输须眉,却对从城里来的那日松柔情似水,他们的相遇和交锋犹如城市与草原的碰撞。

3、三 宝，本名那日松，是我国当代活跃在流行音乐、影视音乐、音乐剧等领域的着名音乐人，自2005年以来，三宝一直坚持致力于中国原创音乐剧的音乐创作，先后创作了《金沙》《蝶》《三毛流浪记》《钢的琴》《王二的长征》《聂小倩与宁采臣》等音乐剧，这些作品无论在业内人士还是在观众中都引起了强烈的反响。

4、整个上世纪八十年代，是摄影这个媒介告别传统政治宣传摄影，开始产生深刻观念性变化的时代。各种新的社会思潮都从各个角度投射到摄影中来，新闻与艺术，抓拍与摆拍，是中国摄影界持续争执的话题。与此同时，一些新的社会科学理论方法也渗透到摄影的理论与批评之中，被中国摄影理论批评界人士的重视和运用，尤其是这个领域之内的年轻一代。1989年游棣主编的《当代摄影艺术思潮》一书，正好是这个十年内这种状态的全方位呈现，是年轻一代理论批评工作者思考成果的一次集成，在当时具有鲜明的先锋前卫性。所以，这本书是研究八十年代中国摄影文化观念最重要的文献。

5、《摄影须知》1951年10月10日初版，1954年7月再版，1955年5月再版增订本。一本摄影技术书籍连续再版，可见它在新中国摄影史所占有重要位置。“摄影巨子”林泽苍集30年的摄影历程，并参照1926年自己撰写的《摄影良友》一书的经典，汇编成大全式的《摄影须知》一书。该书在新中国之初名气很大，国内大部分从事摄影工作的同志，均把它作为摄影工具书。1958年国内掀起了“反右”运动，恰巧当年7月国内有一份摄影杂志诞生，在创刊号上，有一篇大批特批林泽苍的文章，文中也把《摄影须知》批了个体无完肤，有点像文革初期，学生无端地批判老师，看过之后让人哭笑不得。

6、在这部剧中，张秋歌饰演的大先生是一位神父，一个非常神秘的人物，是郑朝山的上级，在这部剧的前半部分始终都很神秘，郑朝山多次与他会面，不知道他究竟是谁？随着剧情的发展，直到最后被秦招娣揭开神秘的面纱，原来他就是商会会长魏樯。

7、西藏高原地区生长的一种野草经过祖辈们不断地探索和试验，变成西藏建筑中不可缺少的一种材料——“白马草”。雍布拉康宫殿是西藏最早的建筑之此宫殿于公元前三世纪由西藏部落的第一王聂赤赞普主持修建，距今有一千多年的历史。据藏文史记载，雍布拉康宫女儿墙上就有“白马草”。

8、蒙古族对取名非常重视，他们对名字大都是按照民族特性或心理习惯起的，丰富多彩，非常有特色。希望他像英雄一样长大，便给他起名巴特尔；希望他如鹰般英勇，便叫他布日固德......每个蒙文名字都有非凡的意义。

9、那日松，成为乌兰浩特市冬泳协会的一名成员后，更加严格要求自己，利用业余时间，不论春夏秋冬风雨无阻，每天坚持在洮儿河乌兰浩特大桥段人工湖游泳20到30分钟。另外，他代表乌兰浩特市多次参加区内外体育赛事荣获多个奖项。2016年，荣获2016“森发杯”乌兰浩特首届环洮儿河自行车赛第九名；2018年，荣获2018千岛湖大铁113铁人三项赛45至50岁年龄组第十名；2018年，获得阿尔山景区赏杜鹃徒步赛第一名；2019年，获得内蒙古草原休闲体育大会疏林草原职工徒步赛团体第五名；2019年，荣获大庆国际铁人三项赛暨中国铁人三项联赛大庆站50至55岁年龄组第六名。

10、托娅，名字含义：光辉

11、格根，名字含义：明朗

12、(1927年出版，刘半农著)

13、那么，就让我们温故而知新，再次感受这些画册和书籍的伟大魅力吧……

14、10届·赏析|中外青年摄影师作品联展《日常·遇见》——一场不期而遇的奇幻漂流

15、随着社会经济发展，市场经济的全球化，散落在世界各地的族群也毫不例外地承受着越来越大的市场消费的冲击。从20世纪70年代开始，整个西双版纳傣族地区开始出现了大量的陶器替代品，傣陶制品的需求逐渐下降，收入微薄的制陶人相继放弃制陶、另寻生计。渐渐地，寨子里的人也陷入了一种莫名的流言：曼扎这片土地不好，在这里生活的人们是不会富裕的。

16、电视剧《光荣时代》中的大先生

17、沧源佤族自治县位于临沧市西南部，历史上称“葫芦王地”，又称“阿佤山”，森林覆盖率达5﹪，是天然大氧吧。

18、(1994年，刘阳主编，香港中国旅游出版社出版)

19、“白马草”的制作工序十分复杂，原材料在经过清理加工后需用牛皮捆制成把，独具民族特色。以“白马草”为装饰既显得建筑整体看起来美观大方、雄伟壮丽，对墙体轻重压力也起到一定的平稳、散热、防潮的作用。

20、阿木尔，名字含义：太平、安逸

三、那日松蒙古族什么意思

1、十年|朱宪民：三十年黄河忠实记录者

2、拉香蕉的大型卡车司机和女人

3、(1991年，杨绍明主编，中国摄影出版社出版)

4、摄影：吾甫尔·买提尼亚孜(维吾尔族)

5、本届大展将展出的部分作品▼▼

6、2017年2月28日，三宝与万千惠登记结婚，万千惠毕业于中央戏剧学院，是三宝音乐工作室签约艺人。在此之前，三宝有过一段婚姻。

7、截至2021年1月23日，三宝老师(本名那日松)，结过2次婚，前妻冯佳，现任万千惠。

8、那日松(1934—1995) ，原名张运清，男，汉族，出生于兴安盟扎赉特旗。著名作曲家。曾是中国音乐家协会会员，曾任中国电视音乐研究会特约理事、中国音乐家协会内蒙古分会副主席、呼伦贝尔盟文联副主席。

9、今天的茶人布朗族，更是以“茶”书写着自己美好的生活愿景……

10、《半农谈影》没有章节，他以漫谈的形式，诠释了“照相馆的摄影”与“摄影爱好者的摄影”之间的不同之处，摄影爱好者应该如何进行摄影实践；举了若干个实例，论证了摄影独特的艺术价值，进一步确立了摄影在艺术大家族里的地位；探讨了摄影美学的基本问题，以自己的摄影实践，阐述了摄影中的主体与陪体之间的关系，谈论了摄影的构图、用光与曝光。1923年该书作者刘半农赴法留学，期间自习摄影，1925年获博士学位回国后，并加入了北京光社，亲眼目睹了中国摄影与摄影发源地法国摄影之间的差别，他以中西方不同的视角，即兴完成了这本摄影理论著作。该书于1927年10月初版，1928年4月再版，1930年4月三版，2000年10月，中国摄影出版社出版了第四版。

11、有人说航拍视角是上帝之眼，我想要是真有上帝，那他肯定是高于我们所处的维度而存在。从无人机传输的影像中，我看见了劳作、嬉水、狂欢和群舞的人群，也看见了人类建造的古迹，栖身的居所，运输的轮船。抛开我所有理性的认知，仅从维度空间来思考，在展开的二维平面上它们仅是些不同形状的图案。

12、那日松：一个有意思的影展——谁看

13、摄影：宝日玛(蒙古族)

14、谣言的散布终于导致曼扎寨人心思变。1972年，寨子部分人南迁，自立为曼扎囡寨；1999年，又一部分人北迁，自立为新曼扎寨。至此，一个百户人家的大寨——曼扎沦落成为当今仅有23户人家的小寨。

15、对于这些少数民族摄影师来说，拍摄下自己民族生活中的常态，其实是他们对自我身份的诠释和对自己故乡的深沉凝望。而他们的凝望，也是对当下社会“故乡文化”的缺失所进行的思考。在如今趋于同一的发展步调里，如何保持各个民族文化的独特性，并为民族传统的传承开辟一片多元的生态空间，这是《故乡的路——中国少数民族摄影师联展》展览的关注所在。

16、摄影：苏国胜(纳西族)

17、1958年出版的《中国摄影年鉴》是1957年第一届全国摄影艺术展览的作品汇编。画册印刷精美，汇集了石少华、潘德润、吕厚民、陈正清、郑景康、张印泉等著名摄影家以及香港、新加坡、马来西亚等国家地区华人摄影家的优秀作品，堪称是中国“宣传摄影”的第一本重要画册。此画册的另一个主要特点是，在画册的最后，狄原沧等特别编写了这些著名作品拍摄经过，以及剪裁的过程。这也使本书成为摄影史学家们了解和研究这些名作“原版”的重要文献。

18、摄影：阿迪力·那的尔(维吾尔族)

19、作为在高山平坝中生活的一名白族人，我坚持记录族人、工作生活半径内人们的日常生活，尝试通过自己的努力建立起一份边地文明的影像档案。

20、(成份)石榴、寒水石(热制)、白豆蔻、肉豆蔻、干姜、草果、肉桂、荜茇、木香、芫荽果、光明盐、红花、栀子、诃子