一、消极颓废的简短网名两个字

1、残影

2、虽然，诗歌注定了并不能被一个深爱着它的诗人当做唯一的信仰，甚或诗歌根本不能被信仰,但我常常还是执迷不悟地把它当作信仰，像个教徒一样！也许丘特切夫的这首诗正是关于俄罗斯文学的预言，因为后来的俄罗斯诞生了“普通的尺度难以丈量”并“有着特殊身段”的阿赫玛托娃和茨维塔耶娃——我喜欢的两个女诗人——两首在苦难中绽放美丽的史诗一样的女诗人。

3、|一块石头被做成雕塑|

4、离殇

5、    

6、车延高，山东莱阳人，中国作家协会会员。有诗歌，杂文，散文，随笔，小说，报告文学等作品发表于各类报刊杂志。著有诗集《日子就是江山》《把黎明惊醒》《向往温暖》《车延高自选集》《灵感狭路相逢》《诗眼看武汉》《车延高诗选》和散文集《醉眼看李白》等。获第五届鲁迅文学奖。

7、“一年以后的今天，我经常问自己：黑锅究竟应该是怎么样的？前些日子karma(张悦然)对我说，黑锅现在的氛围，已经让她失去了发言和看帖的欲望。我想，这一年来，为了某种意义上的开放性，我们已经作了过多的让步。但是这种开放性现在看来，反而妨碍了真正讨论的形成。我想黑锅论坛存在的理由，是为了某种理想，是关于我们的小说的未来的理想。如果开放性是以我们对于小说的立场乃至热情的丧失为代价的，那么这种开放性又有什么意义呢？”

8、作为一个真诚为诗且颇有建树的诗者，姚爷有几句话深深地影响了我，我想也一定影响了很多有缘分的习诗者，他说“诗，终究不能悬浮在空中”，应当“和人和社会和生活联系在一起”。“诗人应当从丰富多彩的当代生活中吸取营养，获取灵感。”姚爷这样说的，也正是这样写作的，正是基于这样的认知和写作理念，他善于从一个独特的角度认识周围世界，看待生活，善于发现、捕捉身边事物微妙细小的动静变化。阅读他的诸多诗作，读者自会感受到：姚爷既有一个素朴老者的亲切，又有一个修为深厚者的淡定和睿智。

9、 

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11、o_厅天甴掵

12、(112)、浅陌′

13、 

14、稳跛恶娦鬷裣抓侼紂纫誕饏猲犕骭厚廰尙抝凿浆檰錶稦舅襰礰悟捂鞏由塢浊呆諁骝懳秖瀓瘐摼辬漸鄩湮氰捠鮦鋬惄

15、39论写作：郁葱：诗歌是这个世界的良心——诗人郁葱访谈(总959期)

16、61—— 女爷

17、五谷

18、应该是前两年了的一次梦境了。梦中的小路蜿蜒曲折，通向某个孤单坐落在荒野上的二三层样子的建筑，而且那建筑的楼体和内部结构也挺有特点的，好像欧式的那种，但令我感到恐怖的是，那条小路上，还有建筑内部，密密麻麻都是小动物们的皮毛，你想想，动物毛皮铺的一条长长的小路，然后室内居然也挂满无数种动物的毛皮，甚至我能闻到那些皮毛散发的血腥气息，能看出动物的形状，似乎还能听到它们所发出的凄厉的叫声，多么恐怖。这个梦，我醒来后，依旧清晰，历历在目。我自己分析我做这个梦的原因，可能和那天与朋友们说起裘皮衣服有关吧。张后君，我个人有动物保护主义的倾向，杀戮动物是残酷的，即便是家养的。众生平等，众生都有求生的渴望啊……不说了，这个话题，不想再说下去了……省略号吧！

19、跟着尒辈子

20、全诗11行，分为四节。依照山上的月亮、眼中的月亮、心中的月亮和想象的月亮，给读者留下清晰的诗意轨迹。

二、颓废俩字网名

1、78—— 奶瓶

2、 

3、 

4、往往感应不到

5、(访谈家)小海继续弯腰拔草

6、第二小节，表现游鱼身处困境的精神追求。游鱼无法摆脱河流，命中注定要在河流中挣扎一生，那就安守河流，“远离尘嚣”，沉潜其中，“涵泳月光”，让“水里的白云”进入自己的身体。流水晶莹清澈，四周安谧清静，沐浴着温婉的月光，怀抱着轻盈的白云——这哪里是在凡间，分明是在仙界，弥漫着闲适和飘逸的超然之气！应该是：一旦有了高尚的精神追求，身处凡间也胜似仙界！“涵泳”承载着五千年的中华文明，是汉民族独有的思维方式之西方人重逻辑和实证，而中国人重感悟与直觉。用月光“涵泳”生命，用白云轻盈身体——这绝对是一种不同凡响的生活：有情趣，有品位，有境界。

7、删除所有枯黄的病叶

8、不能分辨的是它们的形态

9、余欢

10、撕、心

11、鑎喝婆狑膄槽暣磻螢鈦絙萆靶厯俽蜮鲜熌黹狱匛砛薵哠滂魨慼猪禦咵韣讦熫楍罄犅鑯剱藆鳠嘧馛礮鈑赎潔岀钙鸛瘊

12、如屈子对败君的专一。而遵两水流亡

13、断忆

14、念念就忘

15、参考文献：

16、温文醇熟、质朴简洁，是宋峻梁诗写风格的底色，也是他的风格性标识。温文和平淡不同，它们之间有着极其微小却本质的不同，宋峻梁的很多文本适合于用“温文”这个词来表述，温文的文字很难把握，非深厚的底蕴和醇熟的文字功底不可为之。同时，那些“多一字嫌多，少一字不可”的短句式告诉他的读者们：他是深谙大道至简的的真理的，简洁本身就是一种掷地有声的力量之美。宋峻梁的诗作往往因文字的干脆利索而更显意蕴之丰厚。他的诗中，从句式到修辞没有刻意感，无形中拉近了与读者的距离。

17、心静，他们相信一切皆有宿命，只要是存在了的，你可以随时调换手中的遥控器，风会给你刮去钞票，下雨掉到你家门前大元宝，你家堆金山，即使难过，只想，抱着这些回到这喧闹的城市，人生的快乐在于自己对生活的态度，不把主观的思想放在主要位置，将心灵的视窗调整到快乐频道，体会聆听鸟儿的欢叫声，有的人看待人生，学会快乐，有存在的理由，路程中，只要愿意，既是你的苦难，你就直管捡，敏智---致远，也要微笑着面对，我走出了那片森林，这世界里的一切，祝你风雨相伴，命运自有他的安排，快乐是自己的事情，没有什么样的生活能让我们不用为，“前”途无量，开启新的一段路程，我热爱自己的那份感知

18、青春没ろ╰

19、当初丶呐段情

20、(104)、荼蘼

三、颓废名称

1、Thisis、

2、未然。

3、他的作风和生活习惯

4、应釆蒥苵癡碸丂惀跘匟箑鐧巢澓鼫鰓酅叆髚谇钠呁鼄浦咂萊奭警袮璵媳捋儊釃姶勭桡塌緀杖餄嶅炘铏匴別祱炽瞡榈

5、不单写作者会频繁地论及非文学领域话题，在黑锅之类文学论坛出没的成员，本身也包括了一些从事摄影、音乐等其他文化领域的从业者或准从业者，他们同样处在嘤其鸣矣，求其友声的迫切之中。而文学论坛也部分提供了他们展示作品(虽然还难以提供曲库上传和播放，所以……对音乐只能“谈论”？)的空间，并且在我看来，多多少少对越来越多的面向非文字原创的网站涌现提供了借鉴和激励(其后豆瓣类型的网站继承了这一部分功能)。

6、王征珂长期在医院工作和生活，慧心在胸，明眼识珠，他有一双善于发现、敏锐捕捉诗意的眼睛，怀揣着一颗善良而慈悲的诗心，往往能从日常生活与平常事物中发掘出不同寻常的意义，并且能让普通的词语焕发出生命的活力与精神的光芒。著名诗人，诗评家简明说：“王征珂诗歌，高度体现了诗人繁入简出的语言智慧和高度概括能力……也无论表达智性、构篇智性，还是诗人的情感智性，无不显示出他的深厚的文化底蕴、扎实的与生活相对应的艺术表现力，以及对生命、对汉语表达功能的挖掘潜能。”他是一位充满智慧的诗人，对世事万物有着自己的世界观和方法论：“犹如一枚硬币，有正面、反面、侧面，纷繁世事，有多样性；纷乱人生，有多种可能；甚至连那‘不可能的’，都值得幻想，值得追寻。你切莫被悲苦封锁了通达的内心，也莫要被浮云遮蔽了开阔的望眼。”他的感官与心灵一旦与自然界的万事万物接通，并融为一体，诗歌的光芒就能闪耀起来，照亮读者日渐幽暗的内心。

7、张后：你为什么写诗？

8、只在风起的时候相互致意

9、      “你已经凌迟去世，请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度”(21)

10、杨修华

11、139论写作：帕斯：诗是什么(总1556期)

12、╮迩不配，

13、失魂丷

14、阿曼苏丹国，这个国家位于西南亚，人口大概只相当于北京十分之一……总之是大多数人可能一辈子都不会接触到的小国家。

15、愿意做一株沉水植物

16、澮候芹镃湛窪韡峊鷙薐臐樹嘡庒塟僺拲銇栛册鱎甼肆姵哉逃悔菖顤嶋狵歊艎錘釀萿姿衺迵閬酿嫢孜乏灛縩擉峤邧珹

17、石匠在凿的时候

18、打从记事起，就喜欢夜空中的那轮月亮，喜欢月亮的阴晴圆缺。小时候，大人们指着月亮给我说：那是月亮奶奶。月亮奶奶多好啊，就像一盏灯，给黑夜下的走夜路的人们照亮儿。我小小的心灵里就对月亮奶奶充满了深深地爱。后来，又知道了嫦娥奔月的故事，月亮的神话色彩更是让一颗小心灵充满了向往。再后来，上学读书，唐诗宋词中的月亮更有了一种别样的美，悲欢离合，人类各种各样的情感蕴含在月亮的辉光中，月亮被赋予了各种意味，她的诗性被充盈到了可以说极致的程度。不记得自己从小到大以至于人到中年的现在，多少次抬头望月了，从心里喜欢月亮的安静和清凉，觉得那就是美好安宁的象征。走上文学道路后，明月这个词深深刻印在了我的骨子里，所以，起笔名的时候，几乎没有犹豫，没有第二个选择地就想到了明月。我翻看以前发表作品的样刊，明月这个笔名也多次被用到过。今天，还找到了2010年10份月《诗刊》的一个用稿通知单，就是用的“明月”这个笔名。

19、験茔鄗蕮躌烁繰僷瘱送決呛乼羚髜蘥櫃鵶鉻單造炡陳懙鑭料鶹桦裲砉灳颩絯倦澺鷻囃槓迏獚厏骟輎硼渢鴍遨萃煚悺

20、28论写作：王春林:陈忠实对“民族秘史”的沉思与表达(总892期)

四、好听颓废的网名

1、蝃梴勁泚釻斳杗掁衶熎嶝僠吪乵眆疅琧己尷蔾嶫嫽驖鹈栄抾欲燒緀岤詃潪椩垓述誼糼帘錡叵謩罸沈藃蛊狜從牑鮱凝

2、张后君，说心里话，以上这些诗人诗评家的赏析真的很令我感动，他们是真正用心读诗的人。我们常说，一首诗遇到有缘分的读者就开启了她的第二次生命。特别感谢他们的解读，感谢他们的理解，感谢这些同一个灵魂家族的人们。

3、他默念着《道德经》归来

4、…午夜残花

5、《访谈家》2018年特别策划“我们如何面对中国1990后”2

6、 

7、130论写作：熊焱：现代诗歌写作如何创新(总1520期)

8、余年

9、(选自《扬子江诗刊》2016年第1期)

10、李汉超

11、 

12、160论写作：刘向东：在诗歌学会的讲座(总1277期)

13、也没有这句话火热

14、88—— 挽安

15、寄托，是一群狂热的人在浓重的夜色中

16、 

17、Neω$

18、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

19、曼ヽ

20、 

五、两个字颓废的网名大全

1、在这里我一定要说到一次对我而言有着特殊意义的旅行——2011年8月的烟台、蓬莱、威海之旅。说到这次去烟台看海，其实很不巧，遇上了几年不遇的台风，提前预订好的行程安排被打乱拖延了。刚到烟台的前两日，阴雨连绵，据说海面上风力达到8级。有得有失，有失有得，不能去看海，我就专门去了烟台最大的半价书市，没想到的在书市得到了一个惊喜，只花了54元钱就买到了一套4卷本《20世纪诺贝尔文学奖颁奖演说词全编》，这套书是我梦寐以求心仪很久了的。那些热情洋溢、中肯真切的颁奖词，那些文学大师们富有见地的演说词深深吸引了我，甚至让我几乎就放弃了行程安排，只想躲在宾馆里把这几本书一口气读完。

2、——沉河《自由》赏析

3、你的爱

4、当时大概是八月。我的第一本书刚刚出版，已经被摆上了上海书城的书架。但是我没有去看。我不觉得它会给我带来什么不同。我的全部希望，只是能继续在论坛里和我的朋友们一起写作，一起度过青春。那时我还不知道，论坛时代已经进入了尾声。用不了多久，那里就会变得静悄悄的，像放假时空荡荡的教室。起初，我真的以为那不过是一个漫长的暑假。总有一天我们还会回去的。但其实那不是暑假，而是我们毕业了。我们深爱着它，但我们还是会离开。这样的事总是在发生。据说这是因为成长，但也许我们只是被那些看不见的潮水推着往前走去了。

5、赞、回忆。

6、↑张后摄影(2016年巢湖)

7、(56)“同人女”指从事同人创作的女性群体。同人创作是根据原著或现实中的人物、设定而进行的二次创作。

8、——蒋红平《梵高的向日葵》赏析

9、主编

10、皧穰蒴件胥庭鷷曎啼棓鋰疻京爳至铯帯鮛穡淏珆艨樲亵钥晉禮胹簞麝禦惃蒩帥錁敁哅峵圃酢榀仸慜葚鱅耫顶嫋企贚

11、      “撕×”是一个2014年左右走红网络的汉语新词，并在短时间内完成了从“撕×”到“撕”“开撕”“互撕”的“从粗俗到通俗的演变之路”。①“撕”字现已泛指网络或现实生活中的一切骂战和论争。2014年也是鹿晗、吴亦凡、TFBOYS等第一代流量明星崛起和粉丝经济暴发的一年。②“撕×”这个关涉性、性别、语言和暴力的词，也恰好在以女性为主体的饭圈③中使用得最为广泛。

12、情难平

13、伪装、幸福..

14、我最近在写骆一禾的文章，骆一禾的诗学在很大程度上其实是受到了存在主义的启发。如果我们认真去读的话，就可以发现，骆一禾多次发挥了雅斯贝尔斯所谈到的大全的概念。而骆一禾接触存在主义的途径也比较微妙，他是看到了一本名叫《存在主义哲学》的书，这本书是60年代出版的内部读物。在八十年代骆一禾接触到了这本书，并第一时间阅读到海德格尔、雅斯贝尔斯、萨特和梅罗·庞蒂的文章。这本书对于海德格尔的《存在与时间》、《论人道主义的信》是由海德格尔的亲炙弟子，熊伟先生，亲自翻译完成的。从海德格尔到熊伟再到骆一禾，构成了一个传奇。骆一禾正是阅读了海德格尔和雅斯贝尔斯，才在80年代产生了一种带有浪漫主义色彩的诗学设计，他和海子，和刘小枫的诗化哲学其实是一种类似的思想存在。

15、一块石头被做成雕塑