一、乔女

1、乔女气极了，挺身而出，亲自去找县官告状。县官问乔女是孟生的什么人，乔女说：“你是一县之主，断案凭的是理。如果我告的不是真情，就是他的亲戚也逃脱不了罪过；如果是真的，就是过路人说了也可以听。”

2、丧偶的穆生娶了她，生了儿子后，穆生又死了。乔女求娘家帮忙，娘家不耐烦，她只好靠纺织艰难度日。这时，她有了一个改变贫穷和孤苦的机会：同县家境富裕的孟生死了妻子，挑续弦很苛刻，见了乔女却“大悦”，派人说媒，要娶她，

3、乌头夫妇夺去纺织的工具，乔女说：“我们母子俩光吃不干活，怎么能安心呢？”就早起晚睡给乌头管理家务。让他的儿子去巡查庄稼，如同一个佣人。乌头夫妻有点小过错，乔女总是训斥责备，从不宽容。稍有不改，乔女就生气地要回去。直到夫妻俩跪下认错，悔过了，才罢休。

4、翻检历史，其实丑女们原本也是有自信的，她们并没有像乔女这样自惭形秽，自谦自抑。她们坚信“德”赋予自己的美好，并不输于容颜，也敢于主动争取爱情。

5、《娇娜》第57~58集

6、几年后的一天，乔女病了。乌头花重金请了最好的医生为她医治，两口子一刻不离左右服侍。乔女要求回家，儿子儿媳也来接了，乌头两口儿坚决不同意，定要为其养老送终。临终，乔女告诉乌头和儿子，必须把她安葬在穆家墓地和穆君同穴。他们都点头答应了。

7、乔女丑到什么程度？“黑丑，壑一鼻，跛一足。”因为太丑了，“年二十五无问名者。”在十五六就可以嫁人的古代，二十五六都嫁不出去，可想而知丑到什么程度了。直到有个穆生，“妻死，贫不能续，因聘焉。”乔女是个命苦的人，虽然熬到快三十终于嫁人，但是三年才生了一个儿子，而且“未几穆生卒，家益索，大困。”娘家也不给力，“乞怜其母。母颇不耐之。”乔女是个有志气的人，自己的母亲看不起，那我也不在乞求，“女亦愤不复返，惟以纺织自给。”这样的乔女，怎么看都是一个悲催的人生。

8、《贾奉雉》第51~52集

9、故事十《封三娘》，第12集

10、“乔女”就是千千万万被压抑个性女子的代表，她的寂寞与悲伤，她的自卑与骄傲，是千年来中国女性最沉重的悲怆。

11、故事三十三《婴宁》，第50集

12、可是乔女为此所付出的却是一生的落寞与悲伤，如同千千万万个被封建道德压抑的女子一般，她被传统的贞节观念绑架，与自己相爱的人终其一生未能表白心迹。

13、乔女病重，临终前叮嘱乌头，一定要让我与前夫穆生合葬。病床前的乌头虽然点头答应，可他深知父亲生前对养母的欣赏爱慕，亦在漫长的光阴中感受到养母对父亲的情深义重。

14、日在东月在西天上生成明字子居右女居左世间配定好字乔女自然娇深恶胭脂胶肖脸止戈才是武何劳铜铁铸镖锋

15、长得丑的孩子从小很容易不讨父母喜欢。尤其当孩子的性格又倔强时，那得到的爱就更少了。她的未嫁肯定成了邻里的笑话，父母的心头之病。当四十余穆生家贫妻死求续弦时，母亲就当抹布一样赶紧把她扔了出去。可是，上天并不因为乔女丑就多眷顾她两眼。祸不单行。夫死子幼，当乔女丧夫抱着儿子回到娘家乞求母亲护佑时，母亲颇不耐之。《红楼梦》中甄士隐家败落，回家的女儿也照样遭到家人的不待见。世态炎凉，人情冷暖，一也。

16、我只能说各人有各人的命吧。看到乔女的儿子这么想读书，我觉得如果乔女的儿子真得也读了书，未必会比乌头差，说不定也能挣得一官半职。

17、但是，这些乔女全然没有。她出场，简简单单，没有任何铺垫。“平原乔生，有女黑丑，壑一鼻，跛一脚，年二十五无问名者”。这在十四五岁就可以议嫁的乡里，确实称得上是金牌剩女了。想来乔女肯定看着自己的闺中密友一个又一个走进婆家去宜室宜家。不知道她自己有没有对未来有所想象。估计她的想象里也不可能有白马王子踏着五彩祥云来接她。如果乔女识文断字，她也可以不自卑的。无盐女钟无艳容貌丑绝，四十岁时，依然可以让宣王甘心封她为后；三十多岁没有出嫁的孟光依然可以找到贤君子梁鸿举案齐眉，成为美谈。黄月英可以嫁得人中龙凤诸葛孔明，琴瑟和鸣，夫妇和谐。就丑相与美德而言，她不比这些人逊色。

18、凡此种种，皆可实证，乔女之丑在于其外貌，但其内心却是极美的。

19、威尼斯画派画家，架上画的先行者。1477年出生于威尼斯市。他早年师从威尼斯画派创始人贝利尼，1500年和到威尼斯来访的达•芬奇相见，对其产生了很大的影响。1505年左右，他画出他早期的一幅优秀作品《喀斯特尔弗朗科生母》，发展了威尼斯画派的画法。他不仅是架上画的能手，而且在制作壁画和雕塑上也有很高才能。1505年他曾负责一座楼房的壁画，在其中拓展了世俗的题材。晚年的画作《三个哲学家》、《乡村音乐会》和《沉睡的维纳斯》更是发展了这一主题。1510年他死于鼠疫，年仅33岁。乔尔乔内是艺术的世俗的人文主义的开端，其代表作《沉睡的维纳斯》的画技影响了提香及后世诸多威尼斯画派画家，他也因此成为第一个真正意义上的杰出的威尼斯画派画家。。

20、有人提议，想留乔女住在孟家，方便抚养他的孤儿。乔女不肯，把孟家的房门锁起来，让老妈妈抱着乌头跟她一块回去，住在自家另一间屋里。凡是乌头的日常所需，乔女都是和老妈妈一块去孟家打开房门拿出粮食，替乌头置办，自己从不沾孟家一点光，依然抱着儿子过穷日子，和从前一样。

二、乔女聊斋志异

1、故事三十八《冥间酒友》，第59集

2、这是一份卑微，也是一份骄傲。她要与自己爱的人并肩站在一起，要心灵上的平等。

3、乔女死了。安葬前，乌头悄悄给了穆子一笔钱，和穆子商量妥把母亲葬在孟家阴宅。一切就绪，棺材重的怎么也抬不起来。正束手无策时，穆子突然倒地，七窍流血。喃喃自语说:妈妈别打了，我错了，我不该卖您啊！乌头也跪地祷告，请求饶恕。重新安排去穆家墓地修建墓穴，棺材始得挪动了。

4、从此乔女自力更生，独自带着儿子辛苦度日，自己纺纱织布并到街上摆摊叫卖。一日，之前给乔女说媒的媒婆得知乔女的近况后来到乔女家中，表示自己对不起乔女，心中十分过意不去。乔女并没有怪媒婆，媒婆却在心中暗暗发誓一定要再帮乔女说一门好亲事。

5、可感动之余，我们也深为难过。难道不幸生为丑女，只能寂寞压抑过一生？

6、故事十六《无头案》，第21集

7、乔女自己带着一个孩子，日子过得更加艰难。此时有一个孟生，死了妻子，只有个很小的儿子。他看上了乔女，真心的喜欢她。但是乔女不愿再嫁，没有答应孟生。

8、很早之前无意中在电视上看到过86版的聊斋之乔女这个故事，当时就觉得很吸引人。今日有机会又得以重温这个故事，还是觉得很震撼，忍不住想为乔女写点什么。

9、故事三十《梅女》，第44集

10、寂寞的乔女不知道，野百合也有春天，属于她的春天正在向她走来。

11、有个孟生丧偶，留下一子名叫乌头，刚满周岁，没人照顾，急于续弦，但是媒人向他介绍了几个，他都不中意。忽见乔女，大为喜悦。他暗地里托人透口风给乔女，乔女却拒绝了：“我现在饥寒交迫，跟随官人可以丰衣足食，怎会不愿意？只是我残疾丑陋，比不上别人，可以自信的只有品德。如果嫁了两个男人，官人还能看得上我哪一点？”

12、故事四《佟客》，第3集下

13、《东京复仇者》mikey的结局是扼腕叹息，回天无力。乔女死后，乌头暗中送些钱给乔女的儿子，要将乔女和孟生合葬，出殡那天，棺材重得三十多人都抬不起来。

14、在无任何偏袒情况下，县令是替你解决问题的，不是听你教训的，驱逐也在情理之中。乔女转而求助乡绅，拐个弯儿事情就好办了，这是她的智慧。整个过程，乔女并未遭到地痞无赖的人身伤害，可叹林生胆小如鼠，树叶落下也怕砸了脑袋。

15、没过多久，孟生得急病死了，乔女前往孟家，痛哭吊唁。孟生没有亲族，死后，村里的无赖都来欺负他家，把他家的用具掠取一空。正在谋划瓜分孟家田产呢，孟家仆人又偷了东西逃了。只剩下一个老太婆抱着孤儿，躲在帷幕里面啼哭。

16、辛十四娘其实是以一个凡人女子的心态经营婚姻却劳而无功，写出人间现实婚姻一种极为真实的状态。辛十四娘付出巨大代价，虽然换回冯子平性命，但他最终是与另一个女人相守下去，冯生对辛十四娘的感念算是仅有的安慰而已。

17、故事九《狐仙驯悍记》，第10集

18、另一边，满脸皱纹满头白发的老妇乔女，坐在孟生的墓旁良久，希望孟生如果在天有灵，保佑乌头做一个好官。故事的结尾，乔女带着儿子翩然远去，不知要去何方，也许是穆家庄，也许是别的什么地方吧。

19、不久，孟暴病死了。乔女锐身吊唁，痛哭至晕厥。孟无亲人，村中无赖辈悉凭欺凌。日用家具都被拿走了，又谋划分其田产。家中佣人也都拿点儿浮财逃了，只有一个奶妈抱着乌头悲哭无计。

20、然而，从南宋程朱理学诞生开始，“饿死事小，失节事大”的女德逐渐占领了意识形态，后来更是为统治者接纳，成为钳制女性精神的枷锁，扼杀了无数女子的青春与一生。

三、乔女团

1、织布机“札札”作响，稚子在旁载笑载言。辛苦忙碌中，她浑然忘记了人间的恩怨冷暖，只在意那不断增多的纱布，那是她和孩子的一粥一饭，一衣一帽啊。

2、故事十七《金钏奇情》，第22集

3、她千方百计守住的，不过是身体的忠贞，是形式上的忠贞。

4、故事三《雨钱》，第3集上

5、乔女听说后，不仅亲自去拜祭孟生，还去找孟生的好友林生，请他出头告官，为孟生索回财产。林生被无赖威胁不敢出头，乔女干脆自己上告官府，终于为孟生讨回公道。

6、《云翠仙》第25~26集

7、可实际上呢，她早就在精神上背叛了丈夫，把自己“嫁给”了孟生(她对孟生的朋友说，“前虽固拒之，然固以心许之矣。”)。孟生死后，她以一个无亲无故的寡妇身份，既去拜祭孟生，又为孟家出头，还抚养孟生的儿子长大，已经在实际行动中扮演了孟生遗孀的身份。

8、《聊斋志异》中有太多极漂亮极多情的女子。写到她们的美时，蒲老先生从来不吝言辞。如“翠风明珰，容华绝世”写女子绝世的容颜，靓丽的装饰，展示着青春的生命。如“嫣然展笑，真仙品也。”用想象中的仙人之姿来想象女子笑的娇柔；如“荷粉露垂，杏花烟润，仪度娴婉”用自然界中最美时候的花朵写女子的姣美与仪态。如“娇波流慧，细柳生姿，秋波频顾，”写女子体态的婀娜和双眼的聪慧……

9、她不能让这“德”蒙尘，唯有把这份爱藏在心里。

10、陆判其实问过朱尔旦当真要换，陆判用判官笔割掉朱尔旦妻子脑袋的一幕真的颇有惊悚效果。哪知换上美貌小姐头颅的妻子一觉醒来不认朱尔旦，家里闹得不可收拾，还引来街谈巷议。这样一个悲喜交集的故事。

11、不料出殡时，乔女的儿子忽然七窍流血地倒下，责骂自己说：你这个不孝的儿子，怎么能为了钱卖了母亲呢？乌头无奈，只好仰天拜祝养母，表示再也不敢违背她的意愿，乔子才恢复正常。

12、这是她的骄傲，也是她的悲伤，更是千百年来中国女性最沉重的悲怆。

13、除此之外，还有同样丑陋嫁不出去的孟光，竟主动要嫁给大名士梁鸿，也得其所愿，一生举案齐眉。

14、美人在骨不在皮，没错，但是透过乔女这个故事，我们可以说，美人在德不在皮。德貌双全固然很好，可是当人生并没有将这二者都给你的时候，同样可以活得漂亮，活得精彩，活得潇洒，活得顶天立地，活得无愧于心，不是吗？

15、用诚恳地态度写每一篇文字，感谢你的关注，期待你的分享

16、所以，在我们读到看到的文艺作品中，女主角大都是巧笑倩兮，都是美人如玉。正是因为有美貌加持，她们的故事才会精彩跌宕，才会引人入胜。至于寻常女子，那只能作为配角出现，或者为女主角舍生忘死，或者如“东施效颦”般聊博一笑。

17、这是最理性的暗恋，是掏心掏肺、倾其所有的大爱，孟生有福了，他不论活着还是死去，都是一速不灭的光，乔女的情深义重和侠肝义胆，都有了具体的指向，因此她能够沉得住气，在长长的岁月里，春和景明，波澜不惊。

18、乌头妻……杨世华 乔母……赵秀荣 穆子……徐显辉

19、故事四十四《杀阴曹》，第69集

20、聊斋志异中没有谁代替乔女去县衙，是她亲自去的。

四、乔女聊斋

1、乔女结局没有死，这一剧情发生在第三十六集。当时的场景是：乔女长得又黑又丑，且跛足，孤儿寡母靠纺织卖布为生。富商孟生丧妻欲娶乔女，乔女因自己相貌丑陋而婉言谢绝，心中却引为知己。不幸，孟生暴病身亡，镇上恶霸乘机敲诈孟家，乔女挺身相救，收养孟家遗子供读学堂。不料，孟家遗子考中进士后，却微露嫌弃乔女寒丑之意，乔女便悄然泪别。河滩沙路，一串足迹，留下后人深深的敬意与思索。

2、《连琐》第45~46集

3、后来乌头做官了。乔女要回家住，乌头两口儿连哄带劝留住不放。乌头暗地里出巨资给穆子买了房子田地，并安排他娶妻成家。

4、故事三十六《鲁公女》，第56集

5、乔女如此仗义执言，实在让乡里人感动。他们劝她留在孟家抚养遗孤，乔女不肯，带着乌头和老婆婆回到自己家，用孟家的钱财抚养乌头，送他读书，后来又为之娶妻成家。与此同时，她却和自己的儿子依旧清贫度日。孟家的老婆婆劝她让儿子和乌头一起读书，她说什么也不肯。执意让长大的儿子下田劳作，绝不沾染孟家一丝钱财。

6、故事二十九《八大王》，第42集

7、愿世间再也没有“乔女”，每一个女子都能知行合尊重自己的心灵感受，敢于追求爱也接受爱，不被道德绑架，不为虚名束缚，身心舒展过一生……

8、故事二十三《书痴》，第30集

9、年轻时的她，如一个等待上台的舞者，一生都在渴慕一场盛大的绽放；中年时的她，如一株傲雪的梅花，独自在墙角开出了一世芬芳；老年时的她，依旧是长着翅膀可以飞的鸟儿，你若不懂，我又何必停留？她是一本读也读不倦的书，是蒙尘的珠玉，价值连城。

10、乔女拼音为：qiáonǚ乔女出生于平原县一个小门小户的人家，蒲松龄称其父为乔生，可见家境虽不宽裕富庶，但应当有几分书香世家的意味，这也给予了乔女接受教育而明辨事理的机会，她性格中清高自尊的一面也在幼年阶段奠定了基础。在蒲松龄的形容中，乔女的外貌十分不堪，“壑一鼻，跛一足”，不仅豁着鼻子，还瘸着一条腿。五官之一有着严重的缺陷已经十分破坏整体的美感，而瘸腿更是将乔女直接划入了残疾的范畴

11、那时候，女子别说再嫁，三嫁四嫁都是常态，没人说长道短，自己也不会自责自愧。男尊女卑固然早已有之，但她们至少还有些许空间和自由。

12、乔母没法了，可又实在舍不得孟生这么好的女婿，提出愿意将自己的小女儿嫁给他。无奈孟生只喜欢乔女，说什么也不肯娶她的妹妹。

13、知行分离，中国女性最沉重的悲怆

14、之前传闻，此版被删剧目有《画皮》、《聂小倩》、《白秋练》(或者《小翠》)。后据本剧总监制俞月亭证实：本剧根本没拍摄《画皮》和《聂小倩》，这两部原本在拍摄计划中，作为后来的名篇剧目拍摄。但因人事变动，后来的拍摄计划夭折，因此，这两部的拍摄计划也就一起化为泡影。《白秋练》是否拍摄，尚未得到证实。

15、乔女死后，乌头常有将乔女与孟生合葬之意，便暗地里用金银诱使她儿子同意母亲与孟生合葬。到下葬之日，棺木沉重，三十个人都抬不起来，忽然，乔女的儿子跌倒在地上。

16、《锦瑟》这是写阴间地府的故事，本书讲述的是落魄书生王生因考试不中被夫人“劝说”自尽,死后与地府娘娘锦瑟相知、相恋、相许的故事。同时也是对阳间人世的一个比照，很有特色。锦瑟，显然是借著名大诗人李商隐的名作，寓意地府仙子苦守阴间耗费青春年华的那种外冷内热的心境。

17、话说乔家有两个女儿，大女儿乔女天生相貌丑陋，面有黑色胎记，且跛一足，在村中受尽嘲笑，二十八了仍未出嫁，根本没有媒人前来说亲；二女儿乔二妮却貌美如花，前来说亲的人已经踏破门槛，母亲也比较偏疼小女儿。

18、媒婆受孟生之托前来对乔女说亲，乔女起先十分纳闷，不知富家公子孟生为何会看上自己，后来得知孟生就是前几日在街上碰到的那位要买布的公子，乔女又惊又喜又忧。惊的是她居然跟这位孟公子见过面，喜的是孟公子居然会看上她并非她不娶，这是世间唯一一个欣赏她的人啊！忧的是觉得自己配不上孟生，不想耽误孟生。于是虽然心中对孟生十分中意，却怎么也不愿意对媒婆答应下这门亲事。

19、刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣，念念不忘，寝食难安。刘母只好让舅舅提亲，才知阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时，狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。建州反明，辽东战火蔓延，刘生逃命途中见一女子，刘生细看竟是阿绣。

20、然而媒人几次上门提亲，他都对女方不满意。偶然，他遇到了乔女，被这个自尊自立的丑姑娘打动了，立刻请人去试探。不想却碰了个钉子，乔女说：“自己穷困不堪，嫁给孟生后，便可以衣食无忧。这样的条件，我怎么能不愿意呢？然而，我深知自己丑陋残疾不如别人，唯有德行可以自慰。可如果再嫁，那就是失德的女人了，又怎么配得上孟公子呢？”

五、乔女聊斋志异翻译

1、《地府娘娘》第65~66集

2、乔女死后，乌头常有将乔女与孟生合葬之意，便暗地里用金银诱使她儿子同意母亲与孟生合葬。到下葬之日，棺木沉重，三十个人都抬不起来，忽然，乔女的儿子跌倒在地上，口鼻流血，

3、但是，我还是特别欣赏乔女的明事理。一码归一码，不是自己的就不是自己的，别人的钱就是别人的钱，不能用来为自己谋私利。这一点，很难做到。其实就算乔女让自己的儿子跟乌头一起读书，别人也不会说什么，毕竟她抚养了孟生的孩子，奉养了孟生的母亲，让自己的孩子跟着一起读读书，旁人也能理解。而乔女始终没有这么做。在这一点上她非常清楚，不是自己的钱，一分都不能要。

4、乔女不，她居然给推辞了，“曰：“饥冻若此，从官人得温饱，夫宁不愿？然残丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！””。而且她还不是搞欲迎还拒那一套，是真的拒绝。孟生“使媒者函金加币而悦，其母母悦，自诣女所固要之，女志终不夺。”要说孟生也真是痴情，真心实意的想喜欢乔女，娶乔女，乔女母亲“愿以少女字孟”，他居然都拒绝了，一心一意地想打动乔女。

5、后来有恶霸欺负她们，乔女就上告给官府，官府感动她们的知己之情。解决了这件事。

6、故事十四《花姑子》，第19集

7、此联为拆字联。有一个典故：据说粤剧表演艺术家薜觉先先生，在一九四三年排演《乔小姐三气周瑜》时，在剧中要用一联，于是就在报刊上以“薜觉先征联”为题，登启示公开征联。剧团出的上联是：“乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸”；下联要求不仅平仄、...5680

8、乔女在众人的围观嘲笑下嫁入了穆家，不久就怀孕生子。谁料孩子不满周岁丈夫却突然撒手人寰，留下乔女母子无依无靠，日子十分艰难。乔女回到娘家寻求帮助，母亲却嫌弃她整日待在娘家不是个事儿并要重新给她找个人家打发出去，乔女心灰意冷，二话不说，抱起儿子离开了娘家。

9、《八大王》第41~42集

10、家里败落得不成样子，孙子和后辈都穷而且没有文化，逐渐地，他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤，看到妻子挨饿，他只好重操旧业，通过科举考试，当了官。

11、被世人轻慢嫌弃时，她觉得悲伤绝望；现在有人如此真诚地欣赏她，愿意名正言顺地迎娶她，这是命运给予这个丑姑娘的奖赏，她为何要执意拒绝呢？

12、县官一听，大为吃惊，想不到世上还有愿意嫁给死人的女子，实在是令人敬佩，人不可貌相。县官被乔女感动，惩治了强盗并将被强盗夺去的家产悉数还给孟家。

13、乌头到了该读书的年龄了，乔女给请了私塾老师。奶妈提议让穆子和乌头一起读书，乔女不肯。说:“乌头读书的费用是他自己的，用别人的钱教我自己的孩子于心不忍，还是让他学干活儿吧。”又过了十来年，给乌头积攒下钱粮很多，也娶妻成家了。乌头小两口儿回孟宅住，坚持要乔女母子一起去。乔女答应了，但是，一定要像以前那样劳动挣钱，不愿娘俩吃闲饭。乌头不忍再让她受苦，就暗中把活儿都让人给拦下了。乔女就打理内外家务，穆子带人下田耕种，娘俩就像两个佣人一般兢兢业业不辞劳苦。乌头两口儿如有过错，乔女严加苛责，直到两人跪地认错、承诺决不再犯方罢。

14、AJ6黑红GS大概要比1200贵一些。。1500左右。。AJ6白红樱木GS稍便宜点。。在1000左右。。

15、《封三娘》第11~12集

16、她跑去请林生出头帮忙，有理有据，言简意赅，直言对孟生“固已心许”，陷入精神恋爱，已经是对“不事二夫”誓言的背叛。县令问她是孟生的什么人，是例行公事；她回避问题，直接怼人，反应激烈，这是一言难尽的焦虑，也是心虚的表现。

17、乔女不太懂孟生隐蔽的心意，她信了对方的“官宣”，她也对外宣称，自己唯一的优势就是德，必须把这个“不事二夫”的“德”发扬光大，无论如何不能嫁。这话也是半真半假，有一种爱是明知配不上，宁可咫尺天涯，不拖累对方，亦不给对方抛弃自己的机会。

18、故事三十九《袖中奇缘》，第60集

19、可巧，孟家的孟生不久前妻子去世，只留下一个嗷嗷待哺的婴儿，虽颇有家产，但上有老母下有孩子，一个大男人实在是束手无策，媒婆前去上门细数乔女的勤快能干贤良淑德，希望促成乔女和孟生这桩姻缘，孟生对乔女也只是略有耳闻，并不了解，任媒婆说破了嘴，孟生也没有答应。

20、不愿你感动世人，只愿你一生如意

六、乔女

1、然而对于饱尝人世心酸的苦命人来讲，这一点点照进人生的光束已经足够撑起下半生的晴天，已经足够温暖，足够丰盈，足够拥抱着这点念想的小火炉来融化心中的万年寒冰，丰丰富富快快乐乐欢欢喜喜地过一生。

2、《陆判》朱尔旦和朋友去参加聚会时，专门走小路捷径，遇见判官处理鬼神的景象，陆判替朱尔旦剖胸换心，朱尔旦果真变得才华横溢，高中魁首，虚荣心开始泛滥，他又想为其妻王氏割头换貌。

3、《聊斋》爱情故事中的女主角们，不论人、鬼、狐，都是“容貌娟好”的美人，乔女是个例外；爱情故事的男主角们，都神魂颠倒于“风致嫣然”，孟生也是个例外；《聊斋》是天地妙文，蒲松龄的境界光怪陆离，梦里说梦，信马由缰，却都是有逻辑的。

4、《鹦鹉奇缘》第61~62集

5、故事十九《骂鸭》，第23集下

6、不得不说，两人很可惜，造化弄人，有缘无分。站在当事人的角度，人生实苦；作为局外人，我感谢他们，因为这样的遗憾，为我们留下了这个荡气回肠回味无穷的故事……

7、孟生对她的欣赏、爱慕，以及非她不娶的执念，让她深深感动。这个从未被世人爱过的姑娘从内心感念这一份爱与欣赏，已经悄悄将孟生引为知己，将一颗心给了他。

8、就这样，有一天媒婆突然匆匆上门，告诉乔女孟生得了大病，马上就快不行了。乔女大惊，将孩子交给媒婆就赶紧赶往孟生家中。一路跌跌撞撞终于到了孟生家，却发现孟生已经过世，乔女走进孟家，默默无语掀开盖在孟生脸上的白布，看了看，盖好，又掀开盖在孟生脚上的白布，什么也没说，在众人疑惑的目光下脱下孟生的鞋子，给他换上了自己做的新鞋，恋恋不舍的抚摸着那双穿着自己做的新鞋的脚，继而扑在尸体上放声大哭。

9、聊斋里面的女子，不管是狐、是鬼、是仙、是人，都有一个共同个特点，貌美如花。可是，凡事都没有那么绝对，这其中就有一个异类——乔女。她特别在什么地方，一个字“丑”。然而，就是这么一个丑女，却做出了很多男人都自愧不如的俊事。

10、故事三十二《辛十四娘》，第48集

11、就在这时，转机出现了。有一个孟生，死了妻子，撇下个儿子，刚满周岁，没人抚养，所以孟生急着再娶一房媳妇；可是媒人一连提了好几个，孟生都不中意。一天孟生偶然看见乔女，十分喜欢她，“忽见女，大悦之，阴使人风示女。”换了一般人，家里又穷，自己长得又丑，忽然有一个家庭条件不错的人打算娶她，还不赶紧奔过去抓住，别让这个千载难逢的机会跑了。

12、得知事件的隔天，花垣武道在车站被某个人推落月台，就在他做好当场毙命的觉悟时，不知为何，睁眼后却发现自己穿越到了12年前。

13、《莲香》第15~16集

14、她不敢接受这份爱，更怕失去这份爱。所以，她不能嫁给孟生，生前不能，死后也绝不可以。

15、乔女是个“黑丑”的姑娘，不仅丑陋，还身有残疾：“壑一鼻，跛一足”。作者称呼她的父亲为“乔生”，看来应该是个读书人。看后文乔母对贫困的女儿不愿资助，估计也不会太富裕。从小在这样有点文化、却又清贫的家庭中长大，让乔女深深自卑的同时，又浸润了一份清高。

16、故事十一《窦女情仇》，第14集

17、拼将慈怀酬知己乐把存心化春晖

18、故事四十一《阿宝》，第64集

19、《司文郎》这是《聊斋》中少数没有女主角的故事，也是针对封建科举比较尖锐的一个范本。大部分时候看不出宋生其实是已死的可怜文人，而王平子则是一个潜心好学的普通书生，与宋生一见如故。

20、又过了几年，乔女为乌头储存了几百石粮食，求聘于名门望族之女。收拾好孟家老宅，让乌头回自己家去。乌头哭着请求乔女一起过去，乔女答应了，但如往昔一样纺纱绩麻劳作。乌头夫妇夺了她的纺织工具，她说：“我母子坐享其成，心里很不安。”乔女便早晚为他们管家，让自己的儿子在田间巡回查看，俨然雇工。

1、我有利刃铠甲，任它千军万马，遍体鳞伤百种痛，问心无愧一杆秤。

2、再来说说县太爷。一开始本来以为这也是个不明事理的人，确实，没有状纸就不受理案子，受理案子的时候又漫不经心吊儿郎当，看到乔女的样子又吓得不行，以为这个县官也就这样了，可是没想到这个县官也是一个性情中人，三言两语就被乔女震撼得目瞪口呆，从一开始对乔女的鄙夷变为对乔女的敬佩，并暗暗反思自己，人不可貌相啊！最后为乔女伸张了正义，惩治了刁民。不得不说，这个县官不错的，有可取之处，初时有些鲁莽，得知真相后又尽心尽力，一个很真实的人。

3、更难得的是，乔女对乌头的教育始终如没有因为他不是自己的儿子而放松管教“乌头夫妻有小过，辄斥谴不少贷；……夫妻跪道悔词始止。”像是他真正的母亲一样严厉。面对这样一位自律的母亲，自尊的女子，谁还记得乔女的丑陋。相信她一手养大的乌头，心里也是爱她如母，以有这样的母亲为荣。所以，才会“女疾求归。乌头不听。”乔女过世之后，更是不顾乔女的遗愿，“阴以金啖穆子，俾合葬于孟。”

4、邻村一姓孟的男人妻子死了，遗下一男孩不满周岁，小名“乌头”。因小孩待哺，急需续弦。孟家富有，媒妁纷至沓来，皆无中意者。偶知乔女状况，孟觉得合意欲娶。暗使人传信儿。乔女坚辞说“我冻饿如此，嫁孟君可得温饱，哪儿有不同意的道理呢？但我残丑不如人，所自信的只有品德。若再嫁二夫，哪里还有可取之处啊？”孟听后更喜其贤惠贞洁。托媒人带重金和礼物找乔母说和。乔母高兴，亲自到女儿家劝女允诺。女坚辞不就。乔母无奈，欲将小女儿许配给孟。孟家人都很乐意，唯孟君不愿意，遂罢。

5、孟安仁听到噩耗，万分悲痛，夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说：“你快挖开坟，我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救，十一娘苏醒，二人成婚。十一娘欲留三娘，设计让她与孟安仁同床，致其显出狐狸原形。三娘后虽修炼成仙，却留下一条狐尾。

6、这个故事就是《乔女》，在蒲松龄的笔下，但凡入了鬼道的女子，都是西施姿态，瑰丽灿烂的，但是这篇中的女主角乔女，却是相貌丑陋，还有一些瘸的女子，可以说，这样的条件，放在古代是很有压力的，乔女也是二十有八都没有人提亲，这个年龄放在现在都算是剩女了，在封建社会被人指点也是寻常的事情。

7、异史氏曰：“知己之感，许之以身，此烈男子之所为也。彼女子何知，而奇伟如是？若遇九方皋，直牡视之矣。”

8、故事三十一《连琐》，第46集

9、时光漫漫，用一生的岁月回报知己

10、乔女虽然面貌丑陋，但却有一颗金子般的心。虽然她命运多舛，但依然坚强！当我看到她虽然没嫁到孟家丈夫就死了，但她还是帮助孟家度过了难关。她让孟家的孩子读书却让自己的孩子种地，结果命运自然是天壤之别。她费尽心血让孟家的孩子考取功名，帮他娶妻，而自己却和他儿子天天种地。当她儿子质问她为何不让他也上学时，她说不能花孟家的钱，我想她的心里也一定不好受。虽然在我看来她有点傻，但真的很钦佩她。

11、孟生死后，“村中无赖悉凭陵之，家具携取一空。”更惨的是“孟生故无戚党，”“惟一妪抱儿哭帷中。”这个时候，乔女挺身而出，找孟生好友“闻林生与孟善，乃踵门而告曰：“夫妇、朋友，人之大伦也。妾以奇丑为世不齿，独孟生能知我。前虽固拒之，然固已心许之矣。今身死子幼，自当有以报知己。然存孤易，御侮难，若无兄弟父母，遂坐视其子死家灭而不一救，则五伦可以无朋友矣。妾无所多须于君，但以片纸告邑宰；抚孤，则妾不敢辞。””，在林生因为“无赖辈怒，咸欲以白刃相仇。”时，害怕退缩以后，她又“挺身自诣官”，“哭诉于搢绅之门”，找一切能帮助孟生夺回家产的人。在乔女的努力下，孟生的家产终于被追回来了。

12、然而，她自己不肯承认这样的事实。生前不仅刻意分割开孟生儿子和自己儿子的生活待遇，死后也一定要归葬穆家，成全一个道德虚名，以此感动自己，也感动世人。

13、故事三十七《娇娜》，第58集

14、有一个孟生，死了妻子，撇下个儿子叫乌头，刚满周岁，没人抚养，所以孟生急着再娶一房媳妇；可是媒人一连提了好几个，孟生都不中意。一天孟生偶然看见乔女，十分喜欢她，就找人暗中传信给乔女，愿意娶她。乔女推辞说：“我现在如此忍冻挨饿，嫁给官人可以得到温饱，怎能不愿意呢？但是我又瘸又丑，和别人不一样。我所能自信的是品德。再嫁第二个丈夫，官人图我什么呢？”孟生敬佩她是一位贤良女子，对她更加爱慕。便叫媒人带上封好的钱去找乔女的母亲商量。乔母很高兴，亲自到女儿家里，执意要女儿改嫁孟生。乔女坚决不答应。乔母很惭愧，向孟生表示，愿意把小女儿嫁给他。孟生的家人都很喜欢，孟生却不愿意。

15、平原县的乔生，有个女儿长得又黑又丑，豁鼻子，还瘸着一条腿，二十五六岁了，也没有来提亲的。同县有个穆生，四十多岁，妻子死了，家里很穷，无钱再娶，就出了一份微薄的彩礼，娶了乔女。

16、孟生本没有亲戚，他一死，村里的无赖都来欺负他家。家里的东西被拿光了，又谋划瓜分他的田产。家中的仆人也各自乘机偷了东西走了。只有一个老妈妈抱着孟生的儿子在灵堂帐幕中哭泣。乔女问明了原委，心中忿忿不平。

17、它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

18、故事四十五《仙媒》，第70集

19、心中过意不去，于是有给他寻了良人，这位叫孟生的男子一日上街看见乔女在卖布，被她坚韧的精神感动，毅然求娶她为妻，这时乔女的母亲却觉得孟生家境殷实，让乔女把这个机会让给妹妹，孟生的母亲也不愿意让乔女进门，孟生不愿，以死明志，乔女听后伤心欲绝，这一辈子，只有孟生懂了他，但是这唯一的知己，也不复在世了，又是她一个人。

20、故事二十二《阿绣》，第28集

1、蒲松龄(1640～1715)，又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，(山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。

2、乔女明白，乌头将要入仕为官，为官最讲门第出身，自己已经成了乌头的累赘。儿媳妇却早已将乔女当成了自己的亲婆婆，私下责备丈夫席间不该那样说话，这不是赶婆婆走吗？

3、很欣慰，孟生就是那样一位看重品格的君子。在他的眼里，品行是最重要的，为了这样美好品行的女子，可以茶饭不思非卿不娶。在媒人踏破了乔家的门槛只为美丽的乔二妮说亲的时候，孟生坚定地认准了乔女一人。在乔女凄惨的一生中，忽然出现的孟生是她生命中耀眼无比的亮光，照亮了她心中的黑暗，驱散了她心中的阴霾，受尽了世人的羞辱只为了后来的街市相见，尝尽了酸甜苦辣终究还是遇到了爱情，花光了人生中唯一的一点好运，终于遇到了他。

4、乔女的行为义薄云天，让人感佩。可她近乎偏执的态度观念，却让人无限悲伤唏嘘。