一、寄托思乡之情的诗句

1、《行行军九日思长安故园》一诗中，写诗人对故乡的思念和对国事的忧虑的诗句是“遥怜故园菊，应傍战场开”。这两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。诗人一是直接抒情，“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来；二是以想象的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断垣残壁间丛丛寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑。

2、诗词君：一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

3、在诗中，诗人通过写家书这个场景，来表现思乡之深。洛阳城里起秋风了，勾起了诗人无尽的思乡之情，他写下一封家书给捎信的人带回家，想说的话太多了，捎信人要出发时，又赶紧拆开信，又写上几笔，再还给捎信人。寥寥数语，却耐人寻味。

4、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

5、“日暮起乡愁”模式的“诗祖”，应是《诗经·邶风·式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？／／式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”这是一首服役者思归的怨诗，“式微”是天色将暮的意思，外出服役者在日暮时分生出强烈的归家之意。后世诗歌日暮乡愁模式即祖祧此诗。孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新”，崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，刘长卿《负谪后登干越亭作》：“落日独归鸟，孤舟何处人”，李觏《乡思》“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子”，马致远《天净沙》：“夕阳西下，断肠人在天涯”，都是日暮起乡愁的典型例子。

6、朝暮与年岁并往，愿与你共至光年

7、每每想要归家的时候，总有一只无形的手拉住了我们，那只手叫现实。

8、思乡，实际是思念家，思念家人，就是思念家乡亲人，睹物思人。羁旅思乡诗主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。

9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

10、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。

11、白居易思乡诗三首望驿台靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。南浦别南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。《滞雨》李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

12、明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

13、夕阳西下，断肠人在天涯。——元代：马致远《天净沙·秋思》

14、诗词君：据考证，这是岑参第一次远赴西域时所作，此时的诗人34岁，他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。

15、柔柔如雪霜从银河幽幽透纱窗茫茫微风中轻渗是那清清桂花香

16、经典丨怀旧丨治愈丨哲思丨励志丨情怀

17、作为长年飘零异乡的画家、诗人，齐白石所寄托的思乡之情，正如他在一幅芭蕉画上的题诗：“留得窗前破叶，风光已是残秋，一年无厌夜雨，白了多少人头。”此诗与金农的芭蕉诗颇有同调。

18、海上生明月，天涯共此时。

19、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

20、明月有情应识我，年年相见在他乡。

二、寄托思乡之情的诗句

1、海日生残夜，江春人旧年。

2、诗词中的七杯酒，与君共饮！

3、人日思归隋代：薛道衡

4、在《大雅·公刘》篇中也有类似的描写。《小雅》的《斯干》篇，不仅有对居室的生动形容：“如跂斯翼，如矢斯棘。如鸟斯革，如翚斯飞”，而且明确说出了居室的功用：“风雨攸除，鸟鼠攸去”，并进一步预祝入住这好居所后将会寝安梦美，喜降贵男贤女。这些诗里的如下诗句：“爰居爰处，爰笑爰语”，“于时言言，于时语语”，无不流露出上古先民建立家园、安居乐业的由衷喜悦之情。

5、服饰不仅是一种性别、年龄符号，它更是一种种族、文化符号，中国服饰是中华民族文化的表征。对寄居海外、满目异俗的炎黄子孙来说，“穿着中国的服饰”，不正是他们思乡怀国、寻根溯源、认同本土文化的一种有效方式吗？

6、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

7、高卧南斋时，开帷月初吐。

8、诗词|愿深情不被辜负，愿情深不再枉付！

9、这首诗词美了上千年，把深情写到了极致！

10、《次北固山下》唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

11、我歌月徘徊，我舞影零乱。

12、中国人自古以来对家乡有很重的感情，古人多会用诗来寄托思乡之情。表达思乡之情的古诗非常多。

13、小雨三更归梦湿，轻烟十里乱愁迷。

14、《客中寒食》唐·李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。

15、三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

16、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦

17、就是她，改变了8000万知青的命运

18、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

19、从前他们说／你是一株不用着地的／移植的藿草／不再思念故土／贪恋现成的营养和食料／／现在他们却说／你是一株不愿着地的／寄居的藿草／只会缅怀昔日的家园／难于认同眼前的窝巢／／你的枯槁能为你说什么呢／你委实不想说什么了吧／在这样的气温下／反正离乡背井的这么久／说什么也不好

20、白话文：不知何处吹起凄凉的芦管，惹得出征的将士一夜都在思念家乡。

三、古代以月亮寄托思乡之情的诗句

1、解读：独自在外，自然充满了对家人的怀念，古中表现乡思，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁，诗前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。

2、满月飞明镜，归心折大刀。

3、解析：据说，宋之问被贬到岭南，因不适应那里的的生活，神龙元年(705年)十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

4、❖本文节选自2019年《收藏》杂志7期《天然舒展：齐白石画芭蕉》一文，更多内容请关注当期杂志。

5、饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。

6、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图

7、木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。——孟浩然《早寒江上有怀》

8、荏苒几盈虚，澄澄变今古。

9、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月下独酌(李白)花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。望月怀远(张九龄)海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。秋宵月下有怀(孟浩然)秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。中秋月(晏殊)十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月(苏轼)暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

11、汉乐府里有一首《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。”沈德潜评此诗“起最矫健”，这首乐府诗的开头两句警策有力，概括出了两种具有普遍性的情感心理和行为方式，游子的“悲歌”、“远望”，已从个人的“一时之性情”，上升为融合“众情”的“万古之性情”。因此形成了后世诗人抒发悲抑、寄托乡情的表现模式。出自这首汉代乐府诗的“悲歌当泣”演变为更普遍的“长歌当哭”，“远望当归”化约为更简明的“望乡”。所谓“有情知望乡”(谢眺《晚登三山还望京邑》)，后世的游子诗人总是在欲归不得的情况下，用“望乡”的方式，聊慰思念故乡亲人的痛苦心情。

12、据说，宋之问被贬到岭南，因不适应那里的的生活，神龙元年(705年)十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

13、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建

14、赏析：写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到坏的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

15、暂伴月将影，行乐须及春。

16、我寻你千百度，日出到迟暮，

17、《和三乡诗》唐·高衢南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

18、张籍创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是写下了这首诗。

19、三更风作切梦刀，万转愁成系肠线。

20、在中国画历史上，以画芭蕉闻名的画家不少，明清的徐渭、八大山人、金农，都是画芭蕉的高手。徐渭画的芭蕉，首创大写意泼墨，以墨代笔，水墨淋漓，气势磅礴。八大山人画的芭蕉，含蓄内敛，肃穆宁静，有方外之音。金农画的芭蕉有禅意，其题画诗云“绿得僧窗梦不成，芭蕉偏向短墙生。秋来叶上无情雨，白了人头是此声。”近代徐悲鸿、张大千、李苦禅也常画芭蕉，如徐悲鸿的《芭蕉麻雀》、张大千的《芭蕉高士》、李苦禅的《芭蕉双鹌》等，都各有特色。

四、用事物寄托思乡之情的诗句

1、(作者)张九龄(朝代)唐

2、百无一用是深情，不屑一顾最相思。

3、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》

4、露从今夜白，月是故乡明。

5、诗词君：在一个除夕之夜，诗人还羁旅在外，在一个旅馆里，映着寒灯，他久久难以入眠，是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。

6、儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

7、梅花又开了吧？漂泊的游子，内心的流浪者，又一次想起了故乡？此时若有人自故乡来，万千心情，或许也将化作淡然一问：来日绮窗前，寒梅著未？

8、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》

9、千里共如何，微风吹兰杜。

10、不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

11、解析：诗人在旅途中，他早早的起来赶路，残月挂在天边，村店的野鸡叫了，板桥上弥漫着清霜，都是旅人的足迹。槲叶飘落，枳花绽放，令我想起了家乡，遥想着野鸭大雁，早就挤满了河塘。

12、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

13、这首诗突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦，表达了诗人对故乡深挚浓厚的思念之情。

14、古诗《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。

15、《冬日山居思乡》唐·周贺大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。

16、客路青山外， 行舟绿水前。

17、刘邦《大风歌》:大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡江淹《别赋》:视乔木兮故里，诀北梁兮永辞柳宗元《闻黄鹂》:乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓李白《静夜思》:举头望明月，低头思故乡杜甫《月夜忆舍弟》:露从今夜白，月是故乡明王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

18、任凭时间过往，不论生前死后，母子亲情永不变质：“哦！母亲／不管岁月如何无情流逝／不管现在我们怎样的苍老／也许我们能活过一百岁／也许五十年后／我们的尸首比严冬的霜雪更冷澈／然而，母亲，您永远，永远是／轻拂我们坟前的萧萧的白杨”。母爱永恒，生死不渝，暮年游子面对母亲照片的声声倾诉，异常感人。

19、举头望明月，低头思故乡。

20、何处秋风至？ 萧萧送雁群。

五、借月亮寄托思乡之情的诗句

1、回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

2、近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

3、九月九日忆山东兄弟作者：王维

4、望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。

5、抒发思乡之情的诗句真的很多，就为您分享这几首吧。

6、小时候想逃离的地方，是长大后再也回不去的地方。

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8、乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

9、作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重。小时候，作者将乡愁寄托在给家人的书信里，所以将乡愁比喻为邮票；长大后，作者和家人分居两地，很难与家人相见，于是将乡愁寄托在回家的船上，所以把乡愁比喻为船票；后来，母亲去世，作者与母亲再也不能见面，于是作者就将愁绪比喻为坟墓；现在，由于人为的原因，海峡两岸的同胞不能团聚，作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡，表达了他期盼祖国大同的强烈望。

10、诗人用夸张的手法说自己的眼泪都没有干过来描述思乡之情，而“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，不加雕琢，信口而成，却寄寓了诗人对故乡的一片深情。

11、《远望》唐·元稹满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

12、《云梦故城秋望》唐·戎昱故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。

13、杜甫的《孤雁》“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”《步出城东门》“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。”

14、公元1682年(康熙二十一年)二月十五日，云南平定，康熙帝出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。

15、白话文：寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

16、诗人在漂泊羁旅中，看到北固山的青山绿水、潮平岸阔的壮丽景色，触发了他深深的思乡之情。

17、故乡情恋之所以如此牵动游子的心，除了血缘亲情之外，还有爱情。《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》即是游子思念故乡“同心”之作：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”还有《客从远方来》：“客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。”遥远的空间距离也难以阻断彼此的思念依恋，诗中的意象如“鸳鸯、合欢、长相思、结不解、胶漆”等，都带有“原型”性质，成为后世表达爱情的习用语汇。

18、入春已经七天了，离开家已经有两年了。

19、长大了总是越走越远，父母问什么时候回家，总是说：快了、快了，但总是遥遥无期。长大后才知道最长的路是回家的路，城市的霓虹灯再璀璨，也没有家的味道。

20、白话文：怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

六、寄托思乡之情的诗句

1、入春才七日，离家已二年。

2、驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。

3、快步越过／岁月的泥沼／像一首轻快的曲子／来自寂静／归自寂静／／不沉思于哲／不冥悟于禅／逸出风月／逸出历史／遁进蓝天的蓝黑夜的黑天空的空／遁进非台的明镜中

4、赏析：胡马来自北方，故依恋北风;越鸟来自于南方，故巢宿于南枝。比喻不忘根本。

5、古今乡愁主题诗歌除了上述几种常见的表现模式外，还有梦忆还乡、闻声思乡、以题咏抒乡情等手法，也多为诗人所采用，下面略作介绍。

6、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

7、岭外音书断，经冬复立春。

8、赏析：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

9、穿着中国的服饰／头上捆扎着青春浑圆的发髻／臂上圈绕着记忆滑腻的鐶镯／衫上镶滚着少女琐碎的憧憬／襟上扣结着处子精致的愁怨／穿着中国的服饰／在适合穿着中国服饰的早晨／长堤走过／衣裙绣花

10、醒时同交欢，醉后各分散。

11、疯狂的寺庙：被承包的信仰！

12、读着，读着，深深地读着／您的七十六岁的肖像／那眼角两侧长而细的鱼尾纹／那满头的白雪／流溢着几多的思念和沧桑

13、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

14、由来征战地，不见有人还。

15、齐白石在另一件芭蕉画上题诗：“欲种千株待几时，故乡迢递隔归迟。莲花山下窗前绿，犹有挑灯雨后思。”齐白石画时，想起家乡莲花山下借山吟馆窗前的芭蕉。故乡很远，已经多年迟迟未归，画家这时的思乡之情是多么强烈啊！

16、《邯郸冬至夜思家》唐·白居易郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。