一、赞美红枫的抒情散文

1、领袖后进奋飞千里的头雁

2、一夜风雨，将季节呼唤，秋意已阑珊。谁的倩影舞翩翩，载着恒古不变的梦姗姗而来，万水千山，千山万水将深情播撒。岁月雕刻着容颜，时间历练着心路，饮甘露，食风霜，无畏于生与死的疼痛，傲然绽放，仿佛酝酿很久的盛宴，开在最深的红尘里。一片片，是秋天羞红的笑脸，一枝枝，托起秋风摇曳的思念，前拥后簇，似繁花盛开的美丽把季节渲染。看，漫山遍野，遍野满山是谁许下的诺言?那火红，火红的盛装为谁而着?火红，火红的思念为谁而种?盈盈笑语，切切顾盼，英姿婆娑，不忧不惧，演绎着生命短暂的繁华。

3、而自然，仅仅作为生命存在的象征。

4、什么东西能证明我们的手是干净的？我们天天去洗它，把心藏在最里面。我们每天若无其事地活着，对分手的人说“平安”。祖先的遗训啊！契约的珍贵花种！当我置身于自然中，纯粹的风景！那只黑鹰，它打开双翅的影子笼罩住我！它喉咙里“咯咯”的声音，叫我为死者承担了恐怖

5、老向导说：“还不是正时候。南面一带向阳，也该先有红的了。”于是用完酒饭，我们请老向导领我们顺着南坡上山。好清静的去处啊。沿着石砌的山路，两旁满是古松古柏，遮天蔽日的，听说三伏天走在树荫里，也不见汗。

6、清晨，推窗俯瞰，嘉陵江上阳光折射的颗粒透明闪亮，穿梭于水面细碎的波纹与涟漪之间，犹如一帘幽梦。风吹过来，河岸长廊的柳树叶子纷纷飘落，静静地铺洒在路面和河岸的绿篱之上，像是在说季节已经苍老，但流水依旧年轻。

7、感谢您抽出·来阅读此文

8、凤县民歌分为劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌和儿歌等。无论哪种歌体，都是山村人民生活信念的生动体现和传神表达。你听:“山歌子来把山头，阎王见我也发愁。孔夫子见我就下马，皇帝见我也低头。”这是多么豪迈的情感表达啊！神话传说中阎王掌控生死，而孔夫子则是文化思想的代表人物，古时皇帝掌控着生杀予夺大权，都是“大牌”，哪个敢惹、谁人敢碰啊？可是，只要山村人民站在山头唱起山歌，那粗犷豪放的气势，甚至让这些“大牌”也纷纷下马、低头，甘拜下风了。

9、棉絮一般的叶子，疏密有致的笔迹。

10、(来源：陕西省凤县纪委)

11、你在草低之处卸载高声叹息

12、山峰的剑刃剌穿石头。从红枫的巢穴中，传出白头翁的啼叫。一百种鸟，象一种形状奇怪的乐器，在灵魂的深渊里绵延不绝地弹奏。寂静！腹部的森林象一股河水流过巉岩，撞击我的腿，让我的心在太阳的咆哮里下跪。嗷……嗷！……嗷嗷……

13、峥嵘重现，大地的内心将重新

14、一层层涌来。石头嵌满海星的图案

15、A．文章开篇描写大樟树的主干、枝ㄚ、叶子突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围。

16、蓬莱松寂静，棉絮一般的叶子，有疏有密

17、二是融情于景式，也就是作者强烈的主观情感熔铸在作品的景物中，使外在景物附着了作者强烈的主观感情色彩，达到“移情”的目的。如王国维所言“一切景语皆情语”。

18、大约是在1986年左右吧，喜欢我的诗的朋友邀请我去长沙做客，然后把我送到张家界。那时张家界尚未被命名为国家公园，游人不多。我去过很多地方，新疆、内蒙、甘肃、四川、江苏、东北三省、沿海和内陆的大多省份，游览了众多名山和大河，但张家界的美震撼了我！那是原始的、雄浑的、纯净的美，浑然一体，直接打动心灵。我孤身一人在层峦叠嶂的山峰间行走和攀援，穿过云雾，鹰在头顶盘绕，山涧下的溪水流动；深渊和峰峦隐蔽和突显，溶洞呈现。诗就在寂静的山林中，在峭壁上阳光的反射中，在鹰的啸叫声里。在那里，我就是群山和森林的孩子。

19、宣传员：木棉花开且行且珍惜从容张文革大炮一粒尘无名小卒

20、火红的晚霞映着火红的枫叶，烈焰斑斓，灼灼其华，禁不住的啧啧赞叹，这夕阳下的深秋，比起春花烂漫，毫不逊色。

二、赞美红枫的句子

1、一缕阳光，如水，清澈小径旁的枫。谁用军营早空的红霞，深秋晨曦的白云，织成这一片凝绯的轻绡。

2、又是一年枫红时。一夜北风，夹着雪花一夜未停。昨夜一夜雨又纷纷扬扬。我把一壶酒，斟满故乡香醇的美酒，带着你远行的身影慢慢散开。我不知道在想什么。

3、烟花三月下扬州：写到扬州去的最好季节，点明题目，表现扬州的美。

4、门关着使我看不到夜的忍受，夜的枯竭。夜梦的手

5、咱一一逛去。父亲你说，周公死后五百年出了孔子

6、在湿漉漉的感觉里划翔。城市在文字里沦陷。白天和黑夜倾听一只鸟，绕着烟囱不住

7、村居与关寨遗址，宛如浩渺历史中繁华的断片,一次次撩拨我的思古幽情，凤县历史的诸多影子在眼前晃动：刘邦攻打项羽的影子、诸葛亮六出祁山的影子、唐代玄宗僖宗逃往四川的影子、吴玠和吴璘屯兵抗金的影子、红二十五军和二方面军与国民党军及地方势力鏖战的影子、王震将军率领八路军回延安的影子……影子跟随着影子，影子叠加着影子，宛如陵江水在岁月的长河中游弋、飘荡、翻滚！

8、阅读下面的文字，根据要求写作。

9、回到北京，我创作了(颤栗)，九首散文诗(本次奉上五首)，献给张家界，献给热爱大自然的人！

10、主编审核：紫薇、一缕柔风、素心若雪

11、总之，提秀莲的作品集《凤凰之乡随想录》，是一部献给故土的赞歌，更是一份献给“凤凰之乡”的特殊礼物。真情天日可鉴，真诚令人动容。提秀莲深爱家乡，并把最深沉的热爱献给家乡，饱含情感咏颂，抒发赞美情怀，她的这种做法，我当致以最真诚的敬意。

12、见说东园好，能消北客愁。虽非吾土且登楼，行尽江南南岸，此淹留。

13、湖畔，我的清晰地消逝在玻璃上的爱人

14、那是友谊无比靓丽的色彩

15、正是因为东园美丽的风景才把我留在了这里。日照短的秋天，鲜明的枫叶如织锦。清白的秋霜降下后，深暗色的菊花卷缩成一个球团了。回顾我的青春年华已交给东去的流水了。借助潘安的能耐，延缓我双鬓发白，不要让它像秋景那样衰败。

16、品味枫叶飞跃梢头那鲜红的高度，犹如一张张老人的脸谱，霜染两鬓，积淀着生命的成熟。它以赤子般的热情，与我们谈心。

17、物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗。

18、枫树牵着枫树，几乎毫无间隙地染满了整个山岭，绿的、黄的、橙的、橘的、红的，我仿佛走入一个梦境，完全被温暖的红色系所包围。静静的枫树已经够美了，风来的时候，就像远方寄来的许多信件，飘洒在空中，旋转、飞舞、回荡，轻轻地落在脚边。

19、译文：枫树林红透了，晚烟青青，天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟，到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹，二十年来无家无地种竹，还借竹为名。

20、题目自拟，字数在800字左右。

三、赞美红枫的抒情散文诗

1、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中：写扬州可以找到东方人梦境般的审美情趣，为后文对扬州风流不再的叹惋作了铺垫。

2、菱形吧台的每个角落，都有伸向它的注视

3、一株崖边草，苦于表述。但仍不放弃一己意愿，去参与世界之纷争——唯有疯狂能够解释一个心灰意冷之人，于绝处的猛烈晃动。

4、云飞扬时，你荡开灰尘，清理云翳

5、旧脚步所呈现的都是早已了却的过去。它陈旧、破落、呼吸不匀，与当前环境格格不入。物体在工艺下保持极强的反光，它除外。人们对新事物抱以病态盲从，她除外。所以，她是它的知己、发现者。她独自思忖时拥有的一切幽怨，都产生于它的身体之上，它还力所能及的从背后包绕了她的虚弱。在愤怒的时刻，她推倒过它，并从它倾翻的姿势里，发现了未曾上漆的腹部。原始、木纹、旧梦想、不被打扰的痕迹……扶正，又坐上去，情绪使她左右晃动，木与木对抗又凝聚的吱嘎响，拽扯了她游离的神经——

6、一直被你高山仰止的品德折服

7、对家的思念，在水面一排盛开的莲花里，看见爱人娇小的脸孔

8、金牌主播：清荷喜洋洋李维索妮娅月亮船黎敏弘新亮剑含蓄平凡鸟儿田田云云水合愿随风欢乐百灵新春飞燕隔岸看花蓝色心情妮春一弓冰是睡着的水神话大卫语汐青儿冷雨儿紫荷陈炎海涛高山宋顺萍刘戈原乡人迟旭东见贤思齐岁月静好清风轻浪泓洋往事如烟长久春风拂面黄山涛清墨竹林听雨瑞雪怡声小溪华韵张仁沛墨语

9、据传，远古时代始祖炎帝在这奔涌的山谷中拾得嘉禾教人播种，又在此寻尝百草误食断肠草不幸身亡并葬于附近的莲花山，人们便把将这条河流易为嘉陵江。嘉陵江在凤县境游走了七十多公里，由安河、小河峪、旺峪河等一百多支流汇聚而成，流经黄牛铺、红花铺、凤州、双石铺等四镇二十多个村落扑入甘肃两当，又越过略阳、宁强进入四川，于重庆朝天门汇入浩荡长江。

10、陶醉于湖光山色、崇山峻岭、草原荒野，多少文人墨客在晨曦晚霞、春华秋实、潮涨潮落、风霜雨雪中展开想象的翅膀。因为大自然的风光、特殊的景观，能寄托人的情感，抒发人的情怀，所谓“情景交融”，就是这个意思。同样一朵花，心情愉快的人，会发现它特别美丽，内心会绽放甜甜的微笑；悲伤的人，会觉得这花在流泪，自己更悲痛万分；愤怒的人，会认为这花也在嘲笑他，恨不得把这花摘下毁个稀巴烂。这就是“情”与“景”的交融。环境描写、景物描写中蕴藏着作者的思想感情。一篇好的文章离不开环境与景物描写，作者往往精巧点缀，烘衬渲染，借以抒发自己的情感，达到抒情言志的效果。

11、③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记载的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书。

12、原名张静，江苏邳州人。作品散见于《扬子晚报》《电力报》《邳州文学》等。

13、文学顾问：夏风维港泊人张顺富纪洪平王长元

14、初读雪迪老师的诗，应当是在三十年前，当时就被震撼了，被颤栗了。其巨大的冲击力足以让我们长久地品味，天马行空的想象空间里，始终有一颗燥动的灵魂在吟唱。

15、曲度五言律项羽(下平四豪)文～孙丽华(哈尔滨)纵马闯秦殿，乌江留誉高。忧怕故乡火，忍抬兵刃刀。气概别虞伴，山河当战袍。鸿宴痛难返，划沟全土豪。七律•侠士秋风文/孙丽华秋风解意伴征袍，剧孟丹心挺汉刀。看剑军营听鹳雀，挑灯月夜策谋韬。荊柯仗义秦宫咤，项羽怜乡乌水嚎。鹏举八千云与路，史官经典颂山高。七绝秋诗文～孙丽华(哈尔滨)多情季里舞金秋，玉液琼浆醉满楼。五柳东篱新菊绽，骚人墨客竞诗酬。七绝秋词文～孙丽华(哈尔滨)丹青四季竞风流，雅士相逢鹳雀楼。夏雨春风诗不尽，多情季里舞金秋。

16、人人都想要浪漫的人生、浪漫的情感，却很少人知道“浪漫”就是“浪费时间慢慢地走，浪费时间慢慢地吃饭，浪费时间慢慢地相爱，浪费时间慢慢地一起变老”！或者只是单纯地坐在枫树下品尝枫叶，很单纯，也可以有很深刻的幸福。

17、第三遍阅读，会通，弄清Why:作者为什么对济南的秋天情有独钟？这就要联系作者的生平背景。老舍1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。1930年前后来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年之久，对山东产生了深厚的感情，山东被他称为“第二故乡”。《济南的冬天》是老舍1931年春天在济南齐鲁大学任教时写成的，所以，他在字里行间流露出对济南——第二故乡的赞美和陶醉之情。

18、那时我们是这样纯洁吗？面对伟大的风景，深涧的镜子，母亲的双乳在生命的挥霍中颤栗！那时我们享有青春和父亲衰败的脸孔，不往身后看，不回头看！在野蛮的享受中成为被自己的灵魂蔑视的浪子。那时谁说过我们？谁嘲笑过？爱情和驴子，哪一个叫我看清了罪过

19、念奴娇•庆贺祖国70华诞(苏轼体)文/孙丽华(哈尔滨)九州和煦，硕果丰，满地粮豆收割。富裕中华，风景美，到处暖阳温热。玉树银花，笙歌劲舞，百姓多欢惬霓裳云锦，共迎华诞馨节。七十走到今天，看长征点火，嫦娥奔月。‌雨雪风霜，无所惧，华夏鹍鹏飞越。万水千山，金沙连碧野，海宽天阔。初心恒记，礼花升，誓言铁。七律•中秋抒怀文/孙丽华广街灯火暖轻霜，欣见冰轮洒亮光。描影举杯邀远客，凝眸思旧赏秋香。柴门半掩人声杳斗汉高悬夜未央。谁摆玉盘糕点满，苑娥神兔醉吴刚。七律中秋有怀文/孙丽华(哈尔滨)窗前玉兔照中秋，艳菊飘香鹦鹉洲。居士填词望明月，谪仙把酒寄乡愁。示儿入笔游翁嘱，取胜出言野老留。今请鸿儒和草履，高歌盛世赏兰舟。居士：苏轼野老：杜甫兰舟：月亮

20、因为我们已经走过了春夏秋冬

四、有关红枫的赞美

1、在这金风飒飒的秋天，散发出浓烈的激情，一片片火红的叶子，用热情抒写着生命的诗篇。

2、平台顾问：暮秋斜阳、紫烟、楚天逸人

3、抒情散文一般都洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然景物，作者也赋予了它深刻的社会内容和思想感情。抒情散文大致可分为三类：以事抒情、借景抒情和因物抒情。这类散文通常没有贯穿全篇的情节，强烈的抒情性和浓重的主观色彩是其基本特征。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动、凝练、优美，富有诗情画意。同时，作者还常常运用象征和比拟等表现手法，把思想寓于形象之中，因而具有强烈的艺术感染力，能够引起读者的联想，产生感情的共鸣。我国著名作家茅盾的《白杨礼赞》以及魏巍的《依依惜别的深情》等，都是抒情散文中的优秀作品。

4、写景抒情散文是指融写景抒情于一体的散文。这类散文所描绘的景和抒发的情不是简单地结合在一起，而是情景交融，呈现出“情由景生，景因情美”的和谐关系。在这其中，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。作者在文中抒发的情感是写作的核心。

5、秋尽江南草木凋：写秋天到扬州意义不大，对比出春天到扬州最好。

6、绝对国粹诗歌|流水上的剪影(外二首)

7、秋天，这坚硬而明亮的金属季，是我深深爱着的。

8、文字是心灵的窗口，也是一张岁月深处的旧照，既能丰富鲜活的思想和情感，亦可在一份简单质朴里，品味真正的人生，愉悦心情、快乐自己。最美的相逢不是距离和时间，而是彼此心灵的相互撞击。它不是眸波中的秋水荡漾，而是彼此间在灵魂深处的共鸣。陶醉在诗韵老师怡人芳香的诗句里，让人有一种纵使天涯依旧咫尺豁然；陶醉在“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”的秘境里；陶醉在不老传奇的诗句里……祝愿诗韵老师的文字永远与心翱翔在湛蓝的天空中，愿那一泓飘着花瓣儿的溪水永远在您的心间里流淌……感恩相遇，一生珍惜！感恩赐稿国粹文学，期待您更多精彩！祝福诗韵，斯木二位老师幸福安康！吉祥如意！(编辑：风光旖旎)

9、父亲，我如今活得像个羞愧

10、那条条叶脉系着你我的心啊

11、抒情散文很简单啊，直抒胸臆或者借景抒情都可以啊，推荐你看一些散文集吧：余秋雨、周国平、亦舒都可以

12、我日写诗一首，“扬名于后世，以显父母，此孝之大者。”

13、使我想起：一张张使我厌恶的脸。心哪！心！在大自然的抒情里宽容。沉进水线。

14、林中的地上，枫叶已堆高到半尺，人只好踩着繁美的枫叶前行，每一步，碎去的枫叶都用沙哑的声音唱着秋天的歌。就让我一直沉醉在这样的梦里吧！我漫步枫树林，有一颗童话的心。

15、这是我的爱吗？我的隐蔽的未被摧残的爱？向伪装成受难者的敌人打开。我的爱，贯穿生命的苦难的源头，战胜了谎言的果实。在你的睡眠里，你会看见拉住你的凄冷的花朵

16、(摘编自提秀莲《把热爱当做富足的源泉》，原载《党风与廉政》2012年第5期)

17、我们先邀老向导到一家乡村小饭馆里吃饭。几盘野味，半杯麦酒，老人家的话来了，慢言慢语说：“香山这地方也没别的好处，就是高，一进山门，门坎跟玉泉山顶一样平。地势一高，气也清爽，人才爱来。春天人来踏青，夏天来消夏，到秋天——”一位同游的朋友急着问：“不知山上的红叶红了没有？”

18、绝对国粹古韵|为卿十赋定风波(写给彼此思念的人)

19、外面刚下了场雨，到处都是湿漉漉的。雨水打湿了半墙，鹅卵石地面上，洇着暗红的湿渍。偶尔抬头，便可望见那高高的墙头上翘起的飞檐，那上面好像浓浓地聚集着几百年的风霜，几百年的宗教气息。

20、生如夏花之绚烂死如秋叶之静美停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花枫叶流丹的心韵满庭芳.枫叶流丹：——夕日红霞，秋景瑰艳，尽寒霜色流丹。欲飘

五、赞美红枫的抒情散文名篇

1、所幸你有，我才对梦充满期待，在夜的脚大踏步

2、火红的枫叶，正散发着勃勃生机，丝毫不在乎气温已经渐凉，把对生命的热情，都尽情的释放着，用不屈的精神挑战着季节转换时严寒酷暑。

3、山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东。

4、《凤凰之乡随想录》，是提秀莲献给生活之地——凤县的深情的赞歌。事实上，提秀莲是一位凤县的“客家人”。正是这一原因，她才对第二故乡的凤县更有别人无法比拟的热爱。按理说，生活其中，对最熟悉的事物，最容易产生不满情绪。然而，提秀莲却能站在“局外人”的角度，对家乡从多个视角进行眷顾和反观，深怀虔敬的目光去凝目和打量，也把最深情的赞歌献给了哺育了自己的一方热土，这本身很令我心怀敬佩。读完全书，更加被作者对家乡的一腔深情而大为折服。

5、铸一道铜墙与铁壁，加固你的江山与社稷

6、一个患美学病的人，把诗歌病也患上了。

7、我赞美枫叶，它红得似火，红得似血。鲜红鲜红的枫叶啊！你把秋天的激情点燃，你把秋天的激情礼赞。我爱你的浓烈，我爱你的热情奔放，是你染红了秋色，是你给了我秋天的遐想，秋的感叹！当我遥望无边的枫叶被落日照耀得如同燃烧的火焰时，我的心醉了，醉得全身的鲜血都在沸腾激荡。

8、A.与凛冽阔大的北地气象相比，扬州城的景色显得温婉绮丽。

9、“凤岭漫想”，编选了她的49首散文诗和现代诗。在这一部分，提秀莲采取的是“小视角，大情感”的抒情体式，都是在字里行间埋藏着情感种粒的抒情诗。既有像《送你一个凤县》、《凤县民歌》、《我想去凤县游览》、《凤县赋》、《凤县新韵》等直抒胸臆的诗章，也有借物抒情，让情感借助事物的翅膀而光彩夺目的《月亮湾》、《嘉陵江》、《灵官峡》、《红花铺镇诗韵》等诗篇，还有把微小的事物作为托物言志的载体的《第一朵雪花》、《睡莲》、《红叶颂》、《一朵花为凤县代言》等精短诗作。尤其是《凤县组诗》，通过十一首诗歌，诗意而丰厚，清丽而纯朴，传达出对家乡凤县的真情实感，赞美之情溢于言表，情真意切，感人至深。

10、荒草低下，风就多了一截。

11、高宏标，笔名鸿子，湖南省张家界市人，毕业于湖南师大中文系。张家界市文联副主席(兼)，张家界市诗歌学会会长，湖南省作家协会会员，湖南省诗歌学会常务理事。《诗峰》网刊主编。在《诗刊》、《星星诗刊》、《诗选刊》、《湖南文学》、《延河》等报刊发表诗作数百首。诗歌就是心灵的自由表达和万物的密语释放。

12、门前的密林，修竹，溪水

13、“乡游散记”，汇集了她的23篇游记类文章，也表明提秀莲以观览的方式，从多个方位去了解自己的家乡，通过具有现场感的景物描绘，通过饱含真情的细致叙述，来抒发从心灵深处迸发而出的真情实感。从空间方位看，脚步抵达的有县域内的东河桥、凤岭、堡子山、秦岭花谷、嘉陵江、通天河、月亮湾等风景优美而独特的自然景观，并抓住了各自别具特色的景物特征进行诗情画意的描写，突出自然风光的“奇、秀、险、幽”等特点；也有对一草一木、一景一物的描绘，像对红梅、野菊、红叶、音乐喷泉和夜景，都投注了真实情感，也进行了细致入微的勾勒和描绘，或是浓墨重彩，或是白描勾勒，都蕴藏着深厚的热爱之情。此外，对耐人寻味的地名的探寻，都很有意趣，也很令人心怀向往。

14、倾倒下一天庭的雪，年轮的转盘，将把我们转出人间

15、那年冬天，我正在南方与你告别。没有纷纷扬扬的飘雪，没有姗姗来迟的瑞雪，也没有姗姗来迟的降雪。在我回忆的片刻，从记忆的沙滩，翻滚在心海的一角，一点一点地积起我记忆的沙滩。我记得，在寒冬腊月的一夜，香香轻吟我诗的心语在轻吟低唱，滑进我温暖的心田，滋润我漫长的心路。

16、赞美的话为什么，也让人脸红？

17、归有光是明代著名的散文家。曾讲学20多年，从学者甚众，学生很多，60岁的时候考中了进士，与王慎中等人共同为“唐宋派”。他的散文大都是从亲朋聚散以及家庭琐事中选取题材的。描述简洁，感情真挚，自然，他的文风对清代桐城派产生了很大的影响。

18、红枫的叶片里含有多种色素，分别为叶绿素、叶黄素、胡萝卜素、类胡萝卜素和花青素等。在植物的生长季节，由于叶绿素占绝对优势，叶片便鲜嫩翠绿，当秋季来临，气温下降时，叶绿素合成受阻，含叶黄素、胡萝卜素多的叶片就呈现出黄色。而属红叶树种的红枫，在秋天则叶片中产生了一种叫花色素苷的红色素，使叶片呈现出红色，所以红枫在秋天叶绿素降低以后就开始有绿色的叶子慢慢的变成了红色，但也由于是这种独特的红色，在萧条的秋天里红枫显得更加火热有活力，生机勃勃的，具有的观赏价值也更高。

19、走出枫叶满满的山林，我想在这波动纷扰的人生，使我们超脱的是专注，特别是专注在比尘俗生活更多的美境。

20、季节与时光牵手同行，共同编织秋的浪漫，你在日月轮回中成长，由青涩到繁华，最后走向凋零，一路风尘，在为谁深情吟唱?如火如荼的热情将生命的本色——那一抹红，唱到了绝响。不与百花争俏，不畏风霜侵蚀，红颜易老，真情依然。“霜叶红于二月花”是你为季节谱写的最美华章，彩霞满山是你为秋天打造的最壮观的盛典。殷红的浪漫是否是啼血的杜鹃鸟播洒的希望，将思念望穿。一生孤独，为谁守望，纷纷坠落的是否是你千年不变的信念?

六、赞美红枫的抒情散文

1、由高到低，由低到高。如沈从文的《边城》中对酉水景色的描写：“深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。”由低到高，层次井然，脉络清晰，毫无杂乱之感。

2、此时的枫叶，像燃烧的火焰，在阳光下闪耀着惹眼的光芒，在秋风中舞动着，欢呼着，像是在轻声的歌唱

3、关于作者的打赏额的分配：每篇作品音画费用10元、编辑费5元、朗诵费5元，作品占几项费用扣除几项，剩余全额返还作者，平台不会留一分钱。特此通告！

4、当然，我需深入最黑暗的部分找到光。并从光芒本身

5、游记中的主体与情感

6、散文都是要抒情的。如果说一篇文章是写景散文，那这篇文章主要内容是写景，但一定包含了一定的情感，比如朱自清的《荷塘月色》；如果说一篇文章是抒情散文，那往往主要是抒情，还包括叙事写景等。两者之间的区别就是看文章主要内容是什么。

7、凤县的民歌就是凤县的历史，沿着凤县人民歌风吟月、抒情颂爱的足迹，我仿佛看到山村女儿的妩媚与款款深情，看到山村男儿的风华与绵绵情意，看到了山村人民的从容、豁达、纯朴与善良，看到了坦诚而透彻的生命源泉。在扰攘的红尘中，我很庆幸自己在原汁原味的民歌原生地生活与工作，能时时聆听那一首首有如天籁的民歌，让干涸的心田得到清泉的滋润，让躁动的心重又宁静下来。(节选)

8、长期向广大文友征集现代诗和古诗词兼收散文，欢迎四海文朋文友赐稿。

9、D．文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机。

10、中国诗歌学会，让生活多些诗意

11、B.扬州在历史上虽屡经战乱，但繁华的气象却并未因此颓败。

12、最为美妙的是作者这首诗里用了八个“从此”、四个“那就是你”、四个“这就是”的排比句，情感抒发的酣畅淋漓。诗中虽然没有华丽的语言，却将真情实感写得唯美极致。把一个怀才不倨傲、亲和友善、英俊潇洒、绝代风华、集智慧和才华为一身主人公刻画的栩栩如生，呼之欲出。使读者如临其境，如感其情。正是：我的世界所以美丽，是源于你的存在。我写的不是文字，而是聆听你走过我心底的回声。作者用心去品，用慧眼去发现，才有了这篇重情重义，如兰花般沁着幽香，妙笔传神的完美之作。

13、虚实相间法。景物的描写，有实有虚，实景的描绘是必要的，但不只是摹貌，还要传神，就需要加以想象，用虚写的手法。譬如朱自清的《荷塘月色》：“忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。”这种想象的笔法，使景致更丰富，更传神，更具人情味。

14、我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句:“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”

15、②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象，大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强的恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。

16、当然，另有事物垂青于静谧，如莲花拨开淤泥，古槐撒下玉屑。

17、人要超脱一切是很艰难的，但是如果完全地被美所包围，在那幽静的时空，我们会忘忧无虑，放下一切的烦恼。人如果静下来，就会被波动的意念所扰乱；如果有好奇的追索，意念就会专注，就像吃第一口的枫叶饼，接下来，又喝了枫叶煮的苦茶。

18、孤舟日日去无穷，行色苍茫杳霭中。

19、看清漂浮在灰尘中的亡灵

20、把握希望的四叶草叩亮希望之灯希望的能量希望的田野我希望未来的颜色我希望我的房间人生有味是清欢梦想，想梦

1、由此进入一枚安静的琥珀；透明的喜悦

2、棉絮一般的叶子，等待水的浇灌，它的饥渴会用

3、教学重点理解散文阅读景与情关系。

4、写景和抒情是这类散文的两个要素，或由情而景，或由景而情，都是构思行文时可以采用的方法。或者先生发了某种独特的情感体验，然后在此基础上选择能寄予感情的景物；或者受到景物的触动，通过描写和分析提炼出深刻的感悟。不论怎样，景物的描写，最终是为了表达情感、烘托情感，单纯写景不是散文而是说明文。

5、C．散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向。

6、静立古韵四溢的文庙院内，细读文庙巍巍殿宇及殿宇墙壁上彩绘的“仁、信、礼、孝”等图案，我知道自己正踩着先人的草鞋、木屐、布鞋、胶鞋印迹参悟文庙的昨天，眼前浮现那些耕者、乡绅、太守、樵夫、商贾、隐士、僧尼及赶考书生虔诚的面孔，耳畔似乎回响着孔夫子那“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之”“有德者必育言，有言者不必育德”的话语。

7、秋天的美，美在一分明澈。有人的眸子像秋，有人的风韵像秋。代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。

8、游记中的线索就是写作的顺序。写文章如同串珠，没有一根线索将其中各个要素联结起来，这篇文章就会支离破碎。写游记更是这样，一定要有一条合理的线索贯穿其中。按照景物的具体的特点，合理安排写作顺序。

9、在描写景物时，要融入自己的感情，表达独特的感受。

10、⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。

11、我，在深渊的底下无法传达的我，生命的享有者，是哪一个

12、责任编辑：风光旖旎、鸿雁、高亚杰、情海星空、心语之音、烟雨沉轩、文韬、张新力、静月思、逍遥客

13、红叶就在高头山坡上，满眼都是，半黄半红的，倒还有意思。可惜叶子伤了水，红的又不透。要是红透了，太阳一照，那颜色该有多浓。我望着红叶，问：“这是什么树？怎么不大像枫叶？”老向导说：“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树，说：“你看看，就是那种树。”路边的红树叶子还没红，所以我们都没注意。我走过去摘下一片，叶子是圆的，只有叶脉上微微透出点红意。

14、美学没有诊所，患美学病的人怎么办？

15、早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色，能去看看，自然乐意。我去的那日，天也作美，明净高爽，好得不能再好了；人也凑巧，居然找到一位老向导。这位老向导就住在西山脚下，早年做过四十年的向导，胡子都白了，还是腰板挺直，硬朗得很。

16、纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。

17、我的炊烟，那我赞美生活时