一、体现青年责任与担当的诗句

1、(文：小方图：网络。)

2、然而，外在的压力小了轻了却并不等于彻底没有了。虽然我们当中没有几个人有勇气敢于当着许多人的面承认这一点，可事实上我们却都十分清楚，在内心深处，在灵魂里，或者说在骨子里，我们早已经被几十年来一波又一波连续不断的政治风云打造成为了一群一点风吹草动都会惊悚莫名的精神困惑者，我们已经习惯于“头脑中那个严密的监视系统，即使在日记中也不敢随心所欲地飞翔”。

3、在这次疫情中，我们看到了许多90后，更有同为00后的青年们，冲锋在前、逆行而上，用热血和奋斗书写着属于这个时代的青春华章。

4、人生易老天难老，岁岁重阳。

5、事实也的确如此，就人类思想史的维度上来看，人类对于自己生活其中的世界的终极恐惧，常常是在一种并不自觉的状态下突然产生的。这些恐惧之所以能够在某种程度上左右甚或宰制人民尤其是那些有文化能思想的知识分子的身心，是因为它们既不是简单的害怕，也不仅是一种个人情绪的释放，而是直接切入我们的生存本源的。它们与我们人类的生存状况、时代状况、历史传统等等都有着极为密切的内在关联。

6、千年粽香裹住古老的忧伤”(《这只粽子在汨罗江里煮过》)……

7、李家宁，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，福建省作家协会会员。新时代福建诗歌创作高研班学员;中华诗词第五届高级研修班学员。《大连红楼诗刊》名誉总编兼诗词楹联主编。

8、写大雪，我被《构思一首写雪的命题诗》所震撼：

9、一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。

10、——李家宁诗集《初心逐梦》印象

11、释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

12、驾长车，踏破贺兰山缺。

13、这种突然间降临于我们的生活之中的价值失落的最直接的一个影响，是造成了我们中的很多人精神和心理的失衡。有些人被击溃，向饥饿和寒冷屈服；有些人被俘虏，向金钱和美色屈服；有些人被奴化，向独裁和强权屈服……除了这些少数人之中的少数人之外，更为堪忧的是还有相当一部分人尤其是正处于生理与心理的双重发育期的广大青少年，在懵懵懂懂中变成了一群迷路的孩子。他们既找不到理想中神圣、崇高，美仑美奂的生命殿堂，也忘记了自己的故乡，甚至还忘记了自己是谁,自己想要做什么，成为了一群荷尔德林意义上的真正的精神漂泊者与无家可归者。那首校园歌曲《梦中的橄榄树》自台岛登陆后风行三十年至今不衰，就是他们精神流浪的宣言与表证。

14、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。青年一代，要做奋斗的一代。作为领雁，要起好模范带头作用，珍惜现在，珍惜当下，最值得高度珍惜的,莫过于每一天的价值。

15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

16、诗歌的几个基本特点：第高度集中、概括地反映生活；第抒情言志(以抒情为主)，饱含丰富的思想感情；第诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。语言具有音乐美，还具有丰富的想象、联想和幻想。第诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。

17、有相当一段时期，我们的文艺失去了文化自信，以求怪比烂、庸俗媚俗为时尚，不仅诗坛如此，书坛画坛也是如此，一度飘散着乌烟瘴气。艺术家也好，诗人也好，追求真善美必须成为我们坚守的底线。

18、真正的恐惧来自信念；虚假的恐惧来自疑虑。真正的恐惧是伴随着希望的，因为它来源于信念，而且因为人们对自己所信仰的神抱着希望。虚假的恐惧伴随着绝望，因为人们对自己所信仰的神怀着恐惧。前者怕失去神，后者怕找到神。

19、我认为，李家宁是一位有时代自觉和责任担当的诗人。“把故乡背在身上”的他，对生于斯长于斯的闽北大地饱含深情，对家乡人家乡事家乡物特别倾心，礼赞家乡的作品在他诗歌中占据着重要地位。

20、随意“扣帽子”应该警惕

二、青年责任的诗词

1、作者200172刘倩菲邵雪娜200181高佳鑫

2、他的家国情怀同样在诗歌中得到充分体现：“我在秋天歌唱祖国”，他选择洁净的灵魂为祖国歌唱。

3、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

4、大学是梦开始的地方;为了不使这个梦在毕业时落空，我们就要用一种认终为始的心态去规划与度过大学生活。大学也是我们人生中最集中的能够扬长避短的时期，通过参加此次领雁培养自己积极向上的做事态度，为日后的学习工作增添力量。因为一旦失去青春的激情，便永远也找不到了，因此大学领雁时光必须且行且惜!

5、我站在沟通交流的前沿，我将不负大家的期望，努力使团体拥有更加融洽的相处，更加清晰明确的交流，努力为团体合作交流做出贡献。我是领雁李冲，奋发有我，我为领雁代言。

6、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

7、毛泽东在《沁园春长沙》一词中写道“独立寒秋”，王安石在《梅花》一诗中写道“墙角数枝梅，凌寒独自开。”柳宗元在《江雪》一诗中写道“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”三首诗都出现了“独”字，你认为意思一样吗？如果不一样，请指出差异在何处。

8、最后，我想和大家一起分享一首小诗：

9、出自：宋代·郑思肖《寒菊》

10、理解意象。“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。

11、与十七年时期和十年“文革”时期相比，新时期中国知识分子尤其是人文知识分子的精神处境有了很大的变化，作家、诗人们创作中的心灵自由度无疑也已经有了极大的提高，最起码外在的形式规范和精神压力与前面两个时期相比已经少了许多也轻了许多。

12、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

13、我站在时代潮流的前沿，密切的关注时代发展的大方向，关注时事政治，理解其深刻内涵，为大家分享最新的政治资讯，传达其深刻含义，在理解和传承的基础上将其充分运用于生活和工作。我是领雁刘方超，坚定信念，不辱使命。

14、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

15、“你留下来的一根头发，

16、我站在新闻传播的前沿上，我们领略着每人每天都在演绎着各自不尽相同的“新闻联播”。我将不负众望，竭尽全力，努力使团体打造更完美的新闻传播媒介，拥有更立体的沟通交流平台！我是领雁曹令琦，竭尽全力，砥砺前行。

17、为医护人员送饭的“雨衣妹妹”

18、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰

19、诗歌是任何时间、地点之任何人类文化的标志。诗歌作为对语言的俗套和人类生活的同义反复抑或机械复制情形的否定的精神产品，在今天有相当多的作品已经有点令人不忍目睹。但我还是坚持认为，虽然遇到了困境，但诗歌永远不会终结。原因就在于：我们的诗歌有电子媒介和图像无法取代的特点尤其是情感价值和人文价值特征；还有更为重要的是，我们的诗人有一份自觉不自觉的担当。

20、出自：唐代·杜甫《柏学士茅屋》

三、有关青年担当责任的名言

1、主播：超然，原名刘超，中学高级教师。酷爱朗诵，唱歌。愿用声音传递正能量，歌颂美好生活！

2、责任趋向於有能力担当的人。

3、领衔主雁小组作为一只坚定的力量

4、诗句：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

5、从另外一个维度上来看，也正是因为连这些通常意义上在人们的感觉中不该被这种恐惧所侵袭和左右的人心中有了这种困惑，才更加说明这种困惑对人的宰制力量的强大和无孔不入。米沃什也好，保罗·策兰也好，凯尔泰斯•伊姆莱也好，他们的作品之所以能够跨越悠久的历史时空而为越来越多的人们所理解与认同，从根本上说，就是因为他们首先体味到了这种恐惧，并且真实的写出了这种恐惧和人们对这种恐惧的抗拒。

6、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

7、供稿|领雁训练营领衔主雁组

8、上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。

9、翱翔天际的领头之雁，愈挫愈勇，志在苍宇！

10、把这句话说的更接地气一点就是：

11、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

12、死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。

13、提出目标是治理职员的责任，实际上这是他的主要责任。

14、担当的精神起点，必须是人类永远的渴望健康美好生活的审美需求，所谓真善美的标杆我们永远不能够放弃。有了这些，我们的诗歌将永远充满活力。

15、我站在“服务集体”的前沿，做好多看、多看、多问；主动增强责任意识，提高对集体的关心程度，重视视、关心集体，从而影响个人心境，达到潜移默化的效果。我是领雁高以虎，全力以赴,矢志不移。

16、“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。目标在脚下，不脚踏实地，何以到达“远方”；工作在手中，不勤奋耕耘，何以写出“诗篇”。其实，每一代青年纪检人都在履行着自己的职责，唯理想不灭、信念不屈者能走得更远。我们这一代青年纪检人，要以自己的奋进，为国家和民族守好清正廉洁的疆土，并在这个过程中完美地实现自我价值，这才是我们应当追求的“诗与远方”。

17、因为这次活动主题为“青春礼赞”，所以我将作品分为两部分，前半部分讲述作为青年人的我们在疫情中应该如何去做，后半部分更多的是从自身的角度去谈这个阶段我的一些志愿者经历及感想。因受疫情影响，全市中小学学生都开始居家网课，大家难免情绪上会出现某些问题，在这特殊时代背景下，我更想通过此作品去安慰激励当下的青年人，疫情下的青春定会因我们而不一样。

18、这种抵制与抗拒的方式，是坚守崇高的人文理想，以自己的文字为材料，创造出一个虚拟的新世界，让这个新世界中的虚拟人物代表自己向自己处身其中的现实世界发言。并且时时在作品中透射出对于仍然不尽合理的现实人生的较强烈的理性批判精神，从而希冀以此实现对于精神恐惧的有效的抵抗与消解，还有对于生活在社会最底层的人民大众的富于理想化色彩的精神启蒙。

19、本作品是以全国人民共抗疫情为大背景，王金龙负责视频剪辑部分，他选取了2020年初至今，在这三年抗疫时光中涌现出一批又一批90后甚至00后的青年人，他们团结起来，迎难而上，在青春里发光发热，点燃希望的多组镜头。我主要负责作品的撰写及诵读，想通过自己对当下青春，对这段特殊岁月独特的理解，表达出对青年逆行者们全力以赴抗击疫情的真情实感。

20、埋骨岂须桑梓地，人生何处不青山

四、体现青年责任与担当的诗句

1、从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

2、关于担当的名言

3、独饮忆前身，又醉来世候。竹马儿时戏，鸳鸯伴烛求。醒时强颜笑，梦中眉儿皱。花落飞尘里，叶黄青春后。都是未尽意，无奈怎能休？期盼入月影，希望去聚首。千古伤心事，原来猜不透！

4、捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》

5、我把一切的星球来吞了，

6、就像班级口号“坚定信仰，奉献担当。乘风破浪，领雁飞翔”所诠释的：领雁，飞行在队伍的最前端，带领雁群，以坚定的理想信念，秉持“我奉献，我担当”的理念，带领雁群乘风破浪，振翅高飞。身为一名领雁一期的学员，也身为领衔主雁组的一员，我越来越理解领雁的含义，以“功成不必在我，功成必定有我”为理想信念，紧跟党的步伐，勇做时代的弄潮儿！

7、找回初心，重塑灵魂”。

8、诗句：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

9、我说过一句话：这是一个无耻的时代，很多人没有信仰也能生存，在世俗化的意义上甚至生存得比有信仰的人们更好。而人类真正的理想世界应该是无耻无所遁逃起码不再为人们竞相追逐的世界，那需要有光的照亮，有人类生命之光的照耀。这光是源自人类生命内部的精神之光。按照米沃什的说法，这光就是人身上反对天然成分的神圣成分，也就是不同意无意义，而孜孜以求生命存在的价值和意义，最终把意义嫁接在黑暗之上像一根嫩枝嫁接在野树之上。这是光的寻求与嫁接的成果。

10、我们是领衔主雁小组。“领衔主雁”是受“领衔主演”一词启发而成。以此为组名，一方面可以让我们时刻进行自我鞭策，作为领雁的我们必须要不负众望，努力提升自己。另一方面，可以时刻提醒我们团队意识的重要性，作为领雁，我们需要对团队负责，在大雁脱离队伍时要及时给予支持与帮助，帮助其重新振作，继续前行。“领衔主雁”这个组名，寄托着我们对于共同目标的坚持，以及在自我提升中加强团队合作、共同向前的决心。

11、我们都要坚信没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。让我们齐心协力，共同战“疫”，用心守“沪”！

12、在他们身上，我找到了答案：

13、一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。

14、应该说，而且某种意义上也只能这么说，正是由于有了文学、音乐、绘画这些人类精神创造的美丽结晶，我们才能够借以找到使人类困境中的审美精神通向我们自身的内在的灵魂的途径，也才能够由此实现人与人之间、心灵与心灵之间、精神与精神之间的对话、交流、理解、认同与神秘的契合互渗，从而在我们身上激发起一种强烈的渴望，一种源自我们灵魂最深处的提升我们自己生命存在的价值与意义的创造冲动。

15、26日，通过问卷星的形式进行学生投票，再由工作小组成员整理、讨论，角逐出前八名，共10个优秀作品(含并列名次)进入决赛。

16、理解并找出诗歌中的意象。

17、诗句：富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

18、七佛已前曾卖弄，分明一块烂枯柴。

19、守护医护人员的快递小哥

20、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

五、青年人的责任与担当的诗句

1、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

2、惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

3、白话文释义：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

4、“90后”湖南小伙郑能量人如其名、行如其名。武汉疫情期间，他每天驾车20小时穿梭在武汉的大街小巷，免费为医务人员提供接送服务，他在朋友圈里写道：“我不怕死，只怕今生有憾。”

5、吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

6、三十功名尘与土，八千里路云和月。

7、而同样身为当代青年的我们，在这次特殊的战“疫”中，对于人生，对于生命更有了全新的认识和感悟。为此，学管会关欣老师就以“青春礼赞”为主题，开展组织了本次诵读活动。

8、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——中国近代·谭嗣同《狱中题壁》

9、作者201002施晓晓201001蒯樱梅

10、中学生发展核心素养：社会责任，家国认同；人文关怀，审美情趣。

11、诗歌的特征。(把握特征方能理解为什么是诗，而不是其他文体)

12、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》

13、白话文释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

14、人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋代·文天祥《过零丁洋》

15、我站在宣传的前沿，宣传是工作的窗口，我将运用我的宣传工作向全校同学传播正能量，传递青年马克思主义者的力量。我是领雁张悦洋，用心做好每一件事。

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——出自宋代：李清照《夏日绝句》

17、这首诗选自网络诗人伊榕的“阳光下的沉重时光”，诗句字里行间透露出的温暖，让人们顿时觉得全身充满希望和力量。尤其是现在正处于严峻疫情形势中的我们，此刻最需要的就是希望，就是战胜困难的决心。通过我的诵读，我想发出心底最强的呐喊，现在虽是碰上最难熬的倒春寒，但春天马上就会来临，只有坚持不放弃，心中有梦想，就一定会有梦想成功的明天！

18、“戴口罩的春天”，他用饱蘸诗情的文字，相信“黎明的那道光定会穿过黑暗”……从总体风格上看，我把他列为现实主义诗人应该不会有什么不妥。

19、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

20、出自：宋代·李清照《夏日绝句》

六、体现青年责任与担当的诗句

1、莫等闲，白了少年头，空悲切。

2、跨上英俊的战马宝刀佩在身边，策马翩翩地飞驰翻越陇山之颠。自小衷心地希望献身国家危难，哪把高官与厚禄耿耿挂于心间。置身于万里之外乡情化为梦境，眼望那边地明月激起阵阵怀恋。祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌，边庭无事早归来切莫再经秋天！

3、但骨子里，诗人仍然是传统意义上的诗人。是知识分子，或者说是一群想成为我的意义上的知识分子的人。在这种时代处境下，我们有很多东西需要总结。就诗歌的创作和阅读来说，这其中的教训大于经验。因此，作为诗歌的写作者与阅读者，我们有义务探求其理想的出路何在，《出路·一个人的主义》正好这种思考的一个很有价值的结晶。

4、作者201002乔旻怡朱宇浩

5、我剥我的皮，我食我的肉，

6、而且还不仅如此，若非特别加以留心寻索和探究，你还根本不可能看清楚它们到底是在说些什么表现些什么。进入人们视界的所有一切事物都在被解构之中，都在某种意义上成为了荒诞的游戏。崇高、神圣这样一些曾经如此的激发了一代代年轻人的澎湃激情和沸腾热血的字眼，再也难以从人们的口中听到。即使你偶尔听见有人在说，也已经丧失了它们的原初意味，变成了嘲讽、调侃或者加入了一些无可奈何的苍凉意味。

7、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

8、出自：唐代·戴叔伦《塞上曲二首·其二》

9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

10、出自唐代孟浩然的《送陈七赴西军》

11、作为领雁中的一员，要能够产生热烈的愿望以达到崇高目标；要用积极的心态不断努力。领雁不怕任何逆境,不怕任何困难,不怕任何挫折。我们将会实践、实践、再实践，不断战胜挫折,突破障碍,走向成功。

12、2018年10月11日下午，在边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，在进一步查明情况时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。

13、珍惜学习机会，练就本领

14、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

15、此作品的主体是截选于网络上一位女生创作的诗歌，在此基础上我又稍微做了些文字上的处理，融入了自己的思想和情感。通过这个作品我想表达的是在上海，在全市人民抗击疫情的大背景下，如何用实际行动点燃并凝聚我们的青春。虽然作品中并没有豪言壮志的誓言，也没有潸然泪下的情景，但一定蕴涵着我对当下，对未来生活美好的希望。

16、高考议论文万金油形人物，新颖小众，提分必看！

17、作者210121丁茹雪姜秦玉211002陈佳妮

18、男儿立志出乡关，学不成功决不还。

19、主动服务青年，开拓创新

20、最近我常常在想，我们青年人当下的“诗和远方”又应该是什么呢？

1、诗歌为我们创造的是一个内视化的世界。这个世界看起来由语词符号组成，其实它只能由我们每一个读者在自己的内心深处创造出来。它就像梦境，像幻觉，像我们内心深处的回忆与想象，是一个无法外现为物质性的视听世界的所在。就此而言，即使我们有心用某种艺术样式或某种生理性的感性满足来取代诗歌所提供的审美世界，它作为一个永远不可能为感官所感知的精神性的存在，又如何能被取代呢？因此，无论电子媒介和图像社会怎样扩张，无论电子媒介和图像的消费如何呈爆炸性地增长，它对诗歌生存的所谓威胁其实就人文诉求方式而言并不存在。说到底，我们所拥有的全部艺术和所有的美，都不过是对人类生存诗意的呈现与揭示。

2、作者210171宋志基王金龙

3、中共罗田县纪律检查委员会罗田县监察局

4、我不担当与阿谁——明·沈周·《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》

5、忘身辞凤阙，报国取龙庭。岂学书生辈，窗间老一经。

6、秦玥飞：君子通大道

7、表面看来，这种边缘化情形的出现是由于时代的突然断裂造成了人们的心理失衡；而如果往深里推究一下，我们则会发现其中有着更为令人吃惊的原因。具体说来，我以为是知识分子内在的精神恐惧使然。

8、我们通过视频、采访、配音等多方式多角度展现出疫情之下每个人所付出的努力。“我们”这个看似简单的词语其实蕴涵着一股无穷的力量，作为当代中职生的我们要学习逆行者迎难而上，舍我其谁的担当奉献的精神，更要成为“我们”群体的中坚力量。只有我们大家众志成城，团结一心，才一定能取得这场特殊战“疫”的最后胜利！

9、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。

10、苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之——清·林则徐《赴戍登程口占示家人》