一、中医悬壶济世的诗句

1、而当疾病发展到了一定阶段时，体内的“精”坏质损，“神”所需要的房舍破败、脏臭不可居住和进行工作，神也就必然离体弃形而去。“精”坏“神”离后，人体的荣气和卫气必然迅速散逸消失，而不可能再重新收聚运行。在这种情形下，各种医治手段也就全无效验。

2、"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

3、山东泰山医学院42岁的蔡国栋医生猝死于手术台旁！

4、悬壶济世里的“壶”在古代是指“葫芦”。《后汉书·方术列传·费长房传》中有说到，费长房有一天看到一位竹杖上挂了葫芦的老人(即壶翁)在市集中卖药，当天黑散街之后，壶翁就跳入葫芦中，当时只有费长房一人看到，他觉得很奇怪，为了弄清楚壶翁的来历，费长房便以酒款待，知壶翁道来意后，便请他隔日再来。当他再来时，壶翁邀他一起进入葫芦中，只见大厅布置得整齐华美，佳肴满桌，他立刻拜壶翁为师，学习医术与修仙之道，几年后，费长房艺满后，也开始悬壶济世行医。虽然记载这个传说有些神话传奇色彩，但是揭他二人的精湛医术令人赞佩，也因为这个故事的流传，所以后人将行医爱称为悬壶，医生或诊所的贺词无一例外不是悬壶济世。而悬挂的那个葫芦更成了中医的标志。

5、古书《鹖冠子》里说，不要以为贱的东西没有用处，假如在河中心有人从船上落入水中，此时若能飘来一只能够救命的匏瓜，那它的价值就有千金了，所谓“中河失船，一壶千金”。宋人陆佃解释这句话时说：“壶，瓢也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”历代文人用之者不少，意思就是葫芦虽然为平常之物，但关键时刻能派上大用。

6、东汉时期，有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药，

7、圣经中说：人从受造之日起即是完美的；

8、本期，(社科五分钟)请到国家中医药管理局第五批中医药文化科普巡讲专家邓玉霞女士，为我们讲解历史悠久中医药文化——“悬壶济世”

9、德全者无病。真正健康的人应如《周易》文言传曰：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。《黄帝内经》素问.上古天真论也曰：愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危故也。

10、成语是中国传统文化的承载和记录，其内容丰富多彩。在成语的大家族里，生老病死、衣食住行、贫富苦乐是一个大的主题，与中医药学有着千丝万缕的联系。

11、昔时救古焉人体,今日振兴岂国喉.

12、15：治腰椎间盘突出症乌梢蛇12克，蜈蚣10克，全蝎5克，细辛6克。共研极细末，分成8包，首日上、下午各服1包，此后每日1包。1周为1疗程。适用于血瘀型腰椎间盘突出症，证见腰部疼痛，痛有定处，活动不利。

13、“实干兴邦，空谈误国”。21世纪的今天，祖国神州比以往任何一个时期都更加接近中华民族的伟大复兴。为了找到那块瑰宝、那把钥匙，为了响应南巡讲话“人人参与、人人尽力、人人共享”之倡导，中国出现了这样一批人，他们为了“给国家立心”——披肝沥胆、风雨兼程；他们为了“给民族立魂”——无私无畏、舍我其谁；他们怀揣着“我以我血荐轩辕”的豪迈，真情融入着，真心付出着，真抓实干着！

14、爱因斯坦曾这样说：“科学家只能证明不存在的东西的存在，而不能证明存在的东西不存在。”蚂蚁的世界是二维的，人的感觉器官是三维的。科学发展到今天，我们看世界完全如盲人摸象：误以为看到的有形世界就是客观世界，其实，我们已知的物质世界在宇宙中只占4%，仅为冰山一角，其余的96%，科学称之为暗物质和暗能量，是我们肉眼所看不到的。“看不见并不等于不存在”！爱因斯坦提出宇宙存在多维空间，根据宇宙全息论，人体小宇宙对应大宇宙，也存在多维空间，而灵魂就在三维以外的多维空间中。

15、13：治肾结石鸡内金、金钱草各30克，海金沙(包煎)20克，萹蓄、瞿麦、滑石、牛膝、车前子(包煎)各15克，丹参、王不留行、赤芍、枳壳、芒硝(冲服)各10克，甘草6克，陈皮12克。每日一剂，水煎500毫升左右，分两次服，服后大量饮温开水，并加强活动，6剂为1疗程，每服1疗程，休息3天。

16、Listenmore,gainmore！

17、1918年横扫世界的大流感，全球10亿人感染，夺去了大约5000万人的生命，死亡人数比第一次世界大战还要多。

18、采访结束，已是华灯初上。回去的路上，我耳边反复响起张少禹的话，儿子张琨也从医了，却没有跟他一样成为中医。这一点，多少让张少禹有些忧虑。他语重心长地说：“现在国家的中医政策越来越好，无论如何，中医世家的传承要延续下去。”

19、1938年，年仅15岁的张金中由东双塔村赵栋才、张品介绍，加入了中国共产党，担任刘马昌村第一任支部书记、青救会主任和四区地下党联络员。他机智斡旋，果敢担当，配合地下党员带领群众积极开展抗日救亡运动。1943年，他接受党的指派，深入敌占区开展工作。1946年，23岁的张金中和东柳名医贾沛然在鸡泽县风正村合开“济中堂”药店，次年到曲周县东关“和福祥”药店坐堂行医，一时间，曲周、邱县、广平等周边寻医者比肩接踵。他曾为曲周县书法名家梁玉卿的姐姐看好了温病重症，梁先生敬仰张金中的医德高尚，特地赠予对联一幅：“范文正之存心如是，张长沙之遗轨在兹。”将张金中的医德和医术比之范仲淹、张仲景，感恩之情溢于言表。

20、22：治食道贲门失弛缓症太子参32克，白术、茯苓、威灵仙、白芍各16克，甘草5克，台乌药12克。水煎服，每日1剂。

二、悬壶济世中医世家

1、猪血一投俱化水，真金不换效尤奇。

2、人，到底应该活多大，才称得上长寿?

3、于是，便在酒店挂葫芦处恭候老翁出来，不多时，老翁便从葫芦内跳出来。费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徒，将自己的医术传授于他，后来费长房便成为当时的一代名医。

4、23：治血小板减少症生地、花生红衣各9克，藕节20克，白及12克，红枣3枚，熟地15克，太子参、五味子、女贞子、当归各10克。水煎服，每日1剂，分3次服，连服1周。

5、《黄帝内经·素问·汤液醪醴论篇第十四》里有段文字，对于生命的真相和疾病的原理，以及与德的关系，揭示得极其深刻和透彻，对医者和患者都具有极大教益。为使现代人能直接读懂这一段，我们用白话文进行释读：

6、神由三魂七魄和意识灵魂组成。

7、蓝色对襟长褂，斯文的黑框眼镜，一身典型中医人装束的张少禹大夫，给人的第一印象是文质彬彬。此次采访，选在了位于联纺路与新兴大街交叉口的正德堂中医馆。

8、仁义礼信圣人行，者乎焉哉儒家经。

9、人的生命构成：精、气、神。西汉《淮南鸿烈》曰：形者生之舍也，气者生之充也，神者生之制也。

10、8：治便秘羊蹄根15克，水煎两次，混合药汁，分两次服，每天1剂。

11、费长房(生卒年不详)，汝南(今河南上蔡)人，东汉方士。传说，他曾跟随壶公上山学仙，未学成就辞归。他能医治重病，能鞭笞百鬼，能驱使社公。《后汉书•长房传》中记载，费长房在街市中卖药，在案头悬挂一壶。他开的药十分有效，可谓药到病除。但是，每到落市关门后，他就跳到葫芦里。后世的医家，就将葫芦作为招牌，以“悬壶”作为行医的代称，将医生的功绩称为“悬壶济世”。

12、人们常常禁锢在惯常的思维中，比如常常提及的——“眼见为实”！殊不知，这“眼见为实”的话本身就是错的！为什么呢？比如中医经络，你看不见，但它并不是不存在！2018年3月27日，美国科学家已经利用最新技术发现了经络以“流动流体的高速公路”形式存在着！

13、红尘世界，修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角。究其原因，很多人都被后天的知见蒙蔽，本能退化，进而被烙上了凡夫的标签！因为凡夫的大脑只开发4%的功能！

14、11：治过敏性鼻炎麻黄、细辛各6克，附子、白术、桑白皮、陈皮各15克。甘草、杏仁各10克，黄芪、牡蛎各30克，水煎服，每日1剂。

15、取苦参100克，研成极细粉末，加入凡士林500克制成20%软膏外搽患处。每日3次，10日为一疗程。陈旧性肛裂则需连用2～3个疗程。

16、何谓气？气是经络里的能量，是从“神”到“形”的通道，起运行气血的作用。

17、何谓超凡入圣？即：超越常人达到圣人的境界。

18、锋簇涂来疮即合，杖笞敷上痛无知。

19、白芍30克，生牡蛎30克，丹参15克，甘草15克，葛根15克，生黄芪15克。水煎3次，混合药汁，分3次饭后温服。治疗期间忌食鲤鱼。

20、费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。

三、悬壶济世的医者

1、释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

2、盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。——元·王好古《此事难知·序》

3、物质文明皆可索，精神美德固然求。

4、释义：你的佳作字字玑珠在文坛上非常突出，你的精湛医术在医学界是首屈一指的。

5、凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。

6、引证：对于时人那虚弱的感情，这真有～的力量。《宫体诗的自赎》。

7、有些中药就不值钱；病人贫穷大夫同情病人；从悬壶济世名字含义去理解！不要用现在的眼光看待古人

8、“爱”是最高频率的能量，只有人心归德，正心修身，才能天人合一。这就是传统文化的伟大，正如毛泽东在《心之力》中所说，“夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。”

9、费长房者，汝南(今河南上蔡西南)人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。

10、谢却功名身外物，云间诗酒剑侠影。

11、印珍品妙手，白衣秉丹心

12、释义：原来医学与性命相通，懂得医学的人才能懂得生命的可贵。

13、我空虚的心灵，终于不再流泪

14、人命至重，有贵金方，一方济之 ，得益于此 唐代孙思邈几杯千金要方

15、·91岁老中医养生绝招，随身携带一种中药，每天一次吃了50年！

16、14：治落枕葛根25克，麻黄5克，白芍、桂枝、红枣各10克，甘草、生姜各6克。水煎分2次服，服药1剂。

17、蛴螬30克，研细末，每次1克，空腹温开水送服，每日1次。

18、葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜，古代道家的象征之一。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”，特指的就是盛药的葫芦，即“药葫芦”。

19、Followusbyscanningthepic！

20、5:治急性胆囊炎乌梅、五味子、紫花地丁、半枝莲各30克，木香12克，大黄12克(后下)，厚朴10克。水煎服，每日1剂。

四、中医经典故事 悬壶济世

1、葫芦以种子入药。在相关医书里记载，葫芦归脾肺肾三经，有利水消肿、清热止渴的作用。主要用来治疗水种、腹水、黄疸、消渴以及痈肿恶疮等。

2、他为了纪念老翁，行医时总将葫芦背在身上。从此以后，郎中行医便用葫芦当招牌，人们也因此把葫芦当作医生的标记。

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4、正为德，能量为道，德为道之心，道为德之行。德升道涨。身为炎黄子孙，龙的传人，理当全心为德，无我、无别、无维、无疆界，心怀家国、世界、星球，乃至整个大宇宙。

5、讲诚信,爱岗敬业,精益求精,救死扶伤医德高。“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语赞美像董奉一样的具有高尚医风的苍生大医。“橘井泉香”典故的也与医有关。典故说的是西汉时湖南有位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道升仙。在成仙前，苏耽嘱咐母亲，明年将有瘟疫流行，到时可用庭中井水与橘叶治疗。。“橘井泉香”一词与上述“杏林春暖”、“悬壶济世”一样，在中医学界脍炙人口，医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名，诸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。好象没有什么现成的诗句，编两句：悬壶济世，精益求精橘井泉香。杏林春暖，救死扶伤医德高尚。嘿嘿，要是需要横批的话，“妙手回春”如何？

6、唐代医学家孙思邈的《大医精诚》

7、·施今墨等国医命题，1948年特考中医师考试，你能考几分？

8、《后汉书》中记载，河南汝南有个叫费长房的人，一天，他看见集市上有一位卖药的老翁，拐杖上悬着一个大葫芦。病人吃了老翁葫芦里的药后，病马上就好了，人们便悄悄注意起了这位老翁。结果人们发现，每到傍晚集市关门的时候，这位老翁就跳人了他的葫芦里。于是当时的人们就把“悬壶”作为名医的代称，后来医生还把诊所前挂上“悬壶济世”的招牌。

9、仅隔两天，上海龙华医院消化科主治医师柳文，不幸逝世……

10、尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。

11、1917年，24岁的毛泽东在《心之力》中写下：吾心即宇宙，宇宙即吾心，细微至发梢，宏大至天地，世界、宇宙以及万物皆为思维心力所驱使，形而下者为血肉之躯(有形)，形而上者曰真心实性(无形)。

12、旱莲草、车前草各30克，水煎服。

13、大德方可有大道，方可作大为。

14、针灸正骨艾灸群中医健康交流群

15、在中国典籍中，很早就有“人”是天地所生万物中最灵、最贵者的思想。如《尚书·泰誓》中说：“惟天地，万物之母；惟人，万物之灵；

16、神奇宏论龙廷惊，医术超群世人敬。

17、物质文明皆可索,精神美德固然求.

18、相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

19、两面针、骨碎补各15克，补骨脂10克，核桃仁20克，千年健、熟地黄、露蜂房各12克，甘草6克。水煎分早晚2次服，每日1剂。连服3天，停服2天，再服3天，循环上法。

20、28：治大叶性肺炎诃子肉15克，瓜蒌15克，百部9克，水煎分2次服。

五、中医悬壶济世什么意思

1、白头翁、荔枝核、橘核各50克。研末混匀，水泛为丸，每次6克，每日3次，黄酒送服。

2、出自《后汉书－方术列传－费长房》。悬壶济世是颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。

3、例句：老中医王大夫真有～的本领，经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。

4、而葫芦本身也具有很强的药用价值，具有利水消肿，除烦止渴，以及通淋散结的功效。而现在的我们，去掉了悬壶这样的形式，但是对患者的那份仁爱之心，赤诚之心，救人于水火之中的迫切之心从不曾改变。

5、释义：人必须有学医的天赋，然后读许多的书，才可以做医生，救死扶伤。

6、6天内3位名医离世！人民日报怒了！相继报道出：北京协和医院全国著名健康专家黄教授58岁离世；香港名医潘醒华44岁离世；36岁许剑峰医生患癌，从发病到去世仅14天；同仁堂前董事长张生瑜39岁因心脏病离世(同仁堂就是生产心脏病药的)……他们都是医药领域的专家，但他们连自己的健康都保证不了，我们怎么敢把健康交托给他们?

7、11:治虚烦惊悸、失眠多梦

8、麦冬、石斛、牡荆各10克，山楂、木瓜、五味子各10克。水煎服。每日1剂。

9、随着年龄的增长、家庭的熏陶，他心中“讨厌中医”的幼稚想法逐渐消失，恰逢高考制度恢复，初中毕业的他以全校唯一的高分考上了邯郸卫校，当时是“河北医学院邯郸分院”，他第一个志愿就报了中医专业。从讨厌中医，到喜欢中医，再到系统学习中医，在学校，他很珍惜这个机会，刻苦学习，从不懈怠。

10、圣者为德，德为圣医心。

11、石斛15克，远志、知母各10克，百合、丹参、茯苓各20克。水煎服，每日1剂。

12、寒山钟声杳，枫桥千年渡。风卷云舒皆过往，只把诗留住。创业乐无边，挥汗写新赋。待到乘风破浪时，高医潮头铸。

13、自古有言“天视自我民视，天听自我民听”。天惩罚人用灾，地惩罚人用病。

14、连翘20克，藿香、细辛、白芷、露蜂房、皂刺、穿山甲、甘草各10克。水煎服，每日1剂。

15、二是看重葫芦之实用价值：用葫芦保存药物确实比其他的容器如铁盒、陶罐、木箱等更好，因其有很强的密封性能，潮气不易进入，容易保持药物的干燥。

16、·中医是看透本质：中医很多特色疗法优于西医，应写入医学生的教材！

17、何谓精？精(肉身)为舍，是形的层面，是人体的房子，是三维中的皮肉筋骨，起承载的作用。人体细胞等出现异常只是病的表面症状。这就像电脑显示器，不通电，只是个空壳。

18、脾经——正向能量：思考、思维。五行当中，脾主土，属于大地坤土之性，能承载一切的好与坏。若脾的功能正常，可以接纳一切寒热温良、酸苦甘辛。负面能量：抱怨、委屈。脾经淤堵会产生抱怨、委屈。

19、敬仰李公故地游,感怀莫不泪双流.

20、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

六、中医悬壶济世的诗句

1、悬壶济世普度众生表示普度众生一词充分的展现了大乘菩萨道的宗旨。那就是无缘大慈同体大悲的菩萨道。普度的普就是普遍，无论冤亲远近无论是善缘还是恶缘都平等的去救度他。无论是人还是非人等等也都一视同仁的去帮助。这只是简单的解释一下普度众生的意义。如果广解，恐怕十年几十年也解释不全。

2、道教是天尊对人间最慈悲的叮咛！

3、连翘20克，大黄6克，桔梗10克，桑白皮12克。水煎，代茶饮，每日3次。

4、医，悬壶济世救死扶伤显神术，妙手回春仁心仁德胜华佗。药，行之有效立竿见影突奇功，枯骨生肉百治百效超扁鹊。或药，行之有效立竿见影突奇功，枯骨生肉百治百效超仙方。

5、传说东汉年间，河南汝南的费长房在街上看到一卖药老者,据周围的人们说，老翁医术高明，凡是吃过他的药的病人，均能立即见效，药到病除。老翁的竿杆上总挂一葫芦，奇怪的是，天黑散街后，老者就跳入那葫芦中。为弄清底细，费长房悄悄跟在老翁身后，只见老翁突然化作一道烟，钻进葫芦里，费长房明白老翁绝非等闲之辈，更加坚定了拜师的决心。

6、当人体虚弱时，能量不足固摄不住魂魄，从而离开人体。气的运行由神来决定，当魂魄不在体时，即魂不守舍、神魂颠倒、失魂落魄不能主宰气了，气运行的就会变慢，此时风寒湿邪乘虚而入。即邪鬼外干，暗物质，暗能量便进入身体，堵塞经络，经络里因有暗物质，变得沉重，血流缓慢，长时间气不足、血不通，甚至有大面积淤堵。毒素增加，不能正常代谢，日积月累，毒素越来越多，人体内分泌失调，免疫系统下降，自我调节系统不能正常工作。腐烂，最后形成疾病。由此可见，招全魂魄人则健。

7、36个《黄帝内经》气血双补：绽放美丽女人第二春！

8、医有四境：道、法、术、器。(道是天道，本源；法是人定的，就是说你该怎么跟着“天道”去做，如祝由十三科等。“法”也有善恶之分。顺应天道的“法”就是善法，违背天道的“法”就是恶法；术是指技术层面上的操作方法，如望闻问切。器是指有型的物质或是有形的工具，如针灸、拔罐)

9、白头翁100克，苦参50克，冰片10克。上药加入75%酒精500毫升，浸泡7天，用纱布过滤，装瓶备用。用棉签蘸取该液涂患处，每日3～5次，连用2～3周。

10、6:治胃溃疡炙黄芪50克，桂枝尖6克，生白芍12克，炮姜5克，大枣5枚，蒲公英10克。水煎服，每日1剂，连用14天。

11、总编辑：殷俊执行副总编：朱洁副总编辑：冉涛马燕妮责任编辑：粟志杰文字编辑：粟志杰音频编辑：温贤

12、出殡那天，送他的人很多，人们喊他“张老先生一路走好！”。

13、前胡20克，防风10克，补骨脂30克，75％酒精100毫升。将前胡、防风、补骨脂共研为细末，放入盛酒精的容器内，浸泡7天，弃渣取药液，外涂患处，每日早晚各1次，30天为1个疗程。

14、试想，不了解人体构成，不清楚“病”是怎么回事，又怎么可能医好“病”呢？！

15、译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

16、《黄帝内经》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通”。由此可知：除了气，人的生死还由经络来决定。人体共有12条经脉、365条络脉、72000条气脉，经络是气(能量)的通道。通则不痛，痛则不通。俗话说：“人体经络似长江，一处不到一处伤，寒了生病，热了生疮。”倘若一个人气不足，风寒湿邪就会“乘虚而入”进入身体，进而堵塞经络，让身体功能逐渐衰竭，而若一个人能量足，则“正气存内，邪不可干”。

17、《毛泽东早期文稿》中写到：“圣人，既得大本者也；贤人，略得大本者也；愚人，不得大本者也。圣人通达天地，明贯过去现在未来，洞悉三界现象。”

18、低头拾贝书千卷,移足抖身医我头.

19、一味地瞎猫抓鼠、盲人骑马。只关注眼睛能看到的，完全在身体“病灶上”下功夫，对“生病”的肉体不是切、就是割，众所周知：没有一个“高血压”“糖尿病”是吃药吃好的，没有一个癌症患者是靠“放、化疗”疗好的！

20、译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

1、惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾。

2、黄帝继续追问：为什么会出现体内的神(精气神的神)拒绝执行管理职责呢？

3、在澳大利亚举行的“中医孔子学院”授牌仪式上：中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。他以“中医药学是中国古代科学的瑰宝”之评价，肯定了中医药的科学学术地位。只不过将其定位在“古代”，这说明中医药在现代还未取得突破性发展。需要今人与时俱进找到符合中医药发展规律的现代化发展道路。

4、10：治急性牙周炎黄连、竹叶各6克,生地、连翘各12克，丹皮、升麻、当归、大黄各10克，生石膏30克。水煎服，每日1剂。

5、懂得了人体结构(精、气、神)，知悉了病的来由(魂魄分去则人病，尽去则人亡)，我们还需了解一些概念——

6、《黄帝内经》歧伯曰：血气己和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。由此可明，人不仅仅是肉眼仪器所能见的皮骨筋肉、毛发指齿、五脏六腑等，还有肉眼仪器所不能见的经络、思想意志、魂魄等。

7、愿您每每聆听，屡屡获益！

8、1:治肾炎鲜虎杖根125克，干金银花16克，白糖50克。把前两药水煎两次，把两次药汁混合在一起，加入白糖煮沸即可。分两次服，每天1剂。连服3天为1疗程。

9、老子则认为人不过是“天地一刍狗”，故提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

10、八仙之一的铁拐李，也是葫芦不离身，以其中的仙药医治人间疾病。有人给他题写过一首打油诗：“葫芦里是什么药，背来背去劳肩膊，个中如果有仙丹，何不先医自己脚？”诗意颇为讽刺，但从中衍生出的“葫芦里装的什么药”这句民间俗语，却道出了葫芦作为药具的广泛事实。

11、参考资料来源：百度百科——悬壶济世

12、《吕氏春秋》曾经记载：“圣人听于无声，视于无形”；

13、《周易·干卦》称，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而弗违、后天而奉天时”；

14、损伤跌扑堪排难，肿毒痈疽可救危。

15、·徐文兵：80%的中医人没真正弄懂性、味、归经！

16、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——明·倪士奇《两都医案北案》

17、后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

18、“未来，是一群正知，正念，正能量人的天下。真正的危机，不是金融危机，而是道德与信仰的危机。谁的福报越多，谁的能量就会越大。与智者为伍，与良善者同行。心怀苍生，大爱无疆。”

19、生白芍24克，防风、钩藤各12克，荆芥10克(后下)，酒大黄、白附子、全虫各6克，郁李仁、川芎、甘草、僵蚕、蔓荆子、白芷、柴胡、半夏、元胡、吴茱萸、木瓜各10克。每日1剂，水煎，早晚分服。