一、中医药诗词歌赋

1、我自己的感悟：因为十指是连心的，我给病人号脉，心到则意到，意到则气到。实际上就是与病人气的交流，捕捉他生命的信息。

2、——地球四季：春夏秋冬；日常四样：柴米油盐(锅碗瓢盆)；文人四长：诗词歌赋；浪子四爱：风花雪月；管子四维：礼义廉耻；京剧四功：唱念坐打；相声四技：说学逗唱；人生四吉：福禄寿喜······

3、中医实际上是一个无尽的宝藏，毛泽东当年就讲中国医药学是一个伟大的宝库。我们要深入宝山，采集宝物，然后加工成宝石，来构建更加灿烂的光芒四射的宝库。

4、我希望我们一起分担风寒暑湿热

5、“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？

6、根植于中华优秀传统文化

7、根据诗中描述，九月已经立秋，天气寒凉，由此可以推断，此处的“茱萸”所指应是吴茱萸。

8、可以用word文件打上这些字，然后选定，再在上面功能栏里点击“审阅”，找“简转繁”即可。我想直接给你，但这里提交后显示依旧是简体字。祝好！

9、在现存的辛词《稼轩词》中，还有另一首明确记载的词中也出现了诸多中药名，那就是《鹧鸪天·代人赋》。词云：

10、木槿林小鹰不泊，男儿远志在四方。

11、中药是人们实践的积淀，护佑人生

12、我举两个例子，第一个就是方剂，因为我一直是教《方剂学》的，我到浙江中医药大学已教了三十年的《方剂学》。方剂记不住，是很伤脑筋的。我自己就吃过这个亏。比如有一个病人需要用甘露消毒丹，甘露消毒丹是治湿温病的方，但我在写甘露消毒丹的时候，就有一两味药记不得了，当然我也不耻下问，问我身边的学生:“甘露消毒丹你看还有哪两味药啊？”

13、井臼每苦烦，药食则不暇。

14、牡丹皮有抗菌、抗炎、抗过敏、抗肿瘤、止血、祛瘀血、清热解毒、镇静、镇痛、解痉等活性，还能促进单核细胞吞噬功能，提高机体特异性免疫功能，增加免疫器官重量。

15、《内经》的条文我们学来干嘛？也是为了指导临床。

16、中国历代文人亦喜将中药名入诗，或镶嵌，或直书，或隐含，或影射，给这些或喜或悲或怜或愁的古诗句增添了多少透骨的神韵。

17、译文：家务常常烦躁，药食则没有时间。中医药能不，沉默符覆盖器。

18、2021年五四青年节上，一首《神奇中医》的唱响，向我们展示了中医的神奇历史和文化魅力——

19、嵌凌霄、桃仁、芜荑、没药、薄荷、大腹子、甘草七味。

20、怀菊给我秋日的慰藉，冰片送我冬天的舒畅。

二、中医药诗词歌曲大全

1、峥嵘江中，风华绝特。医院建设，服务社会，国际交流，皆成特色。附院三所，职工逾千，为医精诚，为人厚德。国医大师，仁心仁术，自成一家；青囊圣手，专科专病，各有千秋。江中集团，曾是校企，助力江西，发展经济。更有国际交流，影响彰著；海外办学，渐成气候；孔子学院，大使讲堂，政要体验，风生水起，有声而有色。

2、只有在没有你的时候我才懂得

3、所以我经常问学生:“还有哪几味药？你看全不全。”比如说王清任的血府逐瘀汤用得比较多，但还有其他的通窍活血汤、膈下逐瘀汤、少腹逐瘀汤、身痛逐瘀汤等。这几个方大部分药是差不多的，但也有几味药是完全不一样的，很难记住。我这个人不善背，但我觉得还必须要背。起码要记住方剂的组成，而且要记住为什么这样组成，也就是这个方剂的配伍意义，才能够针对病人的情况灵活加减、化裁。

4、丝绸之路一直被誉为“东西方文明交流对话之路”。漫长而久远的丝绸之路如一条彩带把千年的中华民族文化和西方现代文明连接起来，沟通了人类的智慧和创造，推动了文明社会的发展。

5、所谓修道德，毛泽东在《纪念白求恩》这篇文章里讲到要向白求恩学习，要“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

6、可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。

7、正如主持人鲁豫所说的，文化是一个国家和民族的灵魂，中医文化是中国优秀传统文化的瑰宝之一。比如岐伯的《黄帝内经》、扁鹊的望闻问切四诊法、华佗的麻沸散、张仲景的《伤寒杂病论》、孙思邈的《千金要方》、李时珍的《本草纲目》等等，它浓缩的是中华五千年文明的智慧，描绘的是浓墨重彩的中国画卷。

8、最晓阴阳证，于身独不灵。

9、弥荷天地恩，性命永其贳。

10、霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。

11、谐音双关，对举移用，语义连贯，入情合理，十分巧妙，融情思、情趣、情韵为一体,耐人玩味。

12、比如李今庸就讲了十枣汤的用法。《伤寒论》里有十枣汤，《金匮》里也有十枣汤，是泄水的方剂，现在用于治疗胸水、腹水。十枣汤怎么个用法?它是三味药：甘遂、大戟、芫花，分别捣为散，然后用大枣十枚煎汤，煎汤以后再加入药末，要“平旦服”。“平旦”，就是太阳从地平线上升起，天刚亮时吃十枣汤。仲景的煎服法是有道理的。因为人与天地相应，早上人们的阳气升发，随着大自然天阳之气的振奋，在发挥药物作用的时候，正好是快到中午时分，把水邪驱逐出去。如果到了晚上，天已黑了，再吃苦寒泄水药，就不行，就会伤害阳气，不利于逐水。都说学过十枣汤，但会不会用?为什么这么用?其中是有道理的。

13、幽幽草药香，源远情绵长。

14、在晴雯的催促下，忙给了她，晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉看到心中不免感叹：往常那样好茶，他尚有不如意之处；今日这样，看来古人说的“饱饫烹宰，饥餍糟糠”可见都不错了。

15、麻沸散凄美传说，医仙华佗世间奇谈

16、其中一个叫张宗良，是嘉善人。张宗良在抗日战争以前就已经有声望了，他医术很高。还跟过一个叫余叔卿，嘉兴人，也是个名医。当时是偷偷摸摸地跟，为什么呢?因为“十年动乱”开始后，我没有书念了，这些医生也都被打成了牛鬼蛇神。我偷偷摸摸跟着他们，他们看病，我就坐在边上看看学学。

17、红楼梦人物(张砚钧 作)介绍：《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

18、相思意已深，白纸书难足。

19、更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。

20、●关于“德尔塔”，你关心的8个问题都在这里

三、中医药诗词歌赋谜联集pdf

1、你像山海棠给我春天的芬芳

2、人参没药君佩兰，寸心龙骨续断缘。

3、令故园芍药花开无主矣。

4、井臼每苦烦，药食则不暇。不药得中医，默符覆器。——(宋)晁说之《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》

5、明代文学家冯梦龙一生写了无数至今仍被人们捧读的文学作品。

6、最通晓阴阳证，在我独自不灵。有妻子拿着旧店，没有儿子学习遗经。虫蚀抄方箱，莎生晒药庭。城里医生很少，能够珍惜你凋零。

7、惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。

8、与伊连理金不换，誓欲百合到天荒。

9、●新冠肺炎中医药预防方案

10、关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。举例一些古籍读本：《药性歌括四百味》《脉象口诀歌》《药性赋》《诸病主病诗》《百家针灸歌赋》《汤头歌诀》《增订医方歌诀》《十二经补泻温凉引经药歌》《伤寒百证歌》《孙真人针十三鬼穴歌》《医方歌括》。。。。。。散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

11、病的本质在哪里，要通过辨证，特别是切脉是非常重要的，而现在把脉学都丢得差不多了。这个闻呢，是闻不到多少东西的。当然病比较严重，身上有些气味是能闻得到，但现在有些女病人化妆得挺好，香水抹得很多，还能闻到什么?所以望闻问切，主要就是一个望，就是一个切。通过望、通过切，基本上能了解病情的百分之六七十以上，然后再问上几句，就可以了。所以我认为一定要多临证，把我们中医的基本功，望闻问切的诊断方法，做到比较纯熟。

12、比起文人所作的诗词歌赋，民间关于中医药养生的顺口溜则流传更广更久，甚至于早已成为老百姓们所遵循的日常准则。

13、欲照九里明，耀出千里光，

14、诗中所提的“茱萸”，就是一味常用中药，并且有山茱萸和吴茱萸之分。

15、每一味中药，不仅有着唯美的名字，亦有相应的花语，亦花亦药。每一名字，都是医学、文学、植物学的巧妙融合。美到超乎想象的背后，蕴含的是国人传统的与自然和谐相处的无限智慧。

16、第一点，立大志。我认为要成才，首先要立大志。首先要明确学医的目的意义，即为什么要学医。在张仲景的《伤寒杂病论》序里，就讲得很明确，“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”，仲景把学医的目的给我们指出来了。“上以疗君亲之疾”，古代讲天地君亲师，“疗君亲之疾”，就是要忠孝。“下以救贫贱之厄”，对穷苦的百姓，我们就要仁爱。“中以保身长全”，就是我们学好医，一方面要利他，另一方面能够自利。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”，也就是说要忠孝、仁爱、自利、利他。

17、所以这就叫平时的功力，因为有好多处方不常用。有好多处方，一年可能仅用一两次、两三次，但是要储存在你的脑海里。就像我们用电脑一样，这电脑也必须有文字储存进去，点击一下才会出来。我们如果不把中药、方剂、四大经典记在脑子里，平时不念，到用的时候怎么能出来呢？

18、力进唐虞作元氯，酲醲病酒何劳治。

19、TraditionalChinesemedicine

20、忧国忧民的情怀是中国古代文人文学创作一脉相承亘古不变的主题，北宋诗人洪皓的《集药名次韵》：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留。遥知母老相思子，没药医治尽白头。”，该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己诚挚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。

四、歌颂中药中医诗词

1、通过立足地域中医药历史文化资源，充分挖掘和发挥地方中医药历史文化价值，从而带动地方中医药事业产业发展的实践，创造了通过文化引领促进地方中医药事业产业发展的模型，探索以中医药文化带动城市经济发展的路子，所取得的经验可以成为城市发展的一种新视角。

2、《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

3、天地悠悠岐黄之术，千年古莲盛开鲜花

4、因为这批先生，作为第一批中国历史上的中医教授，他们觉得很自豪、很高兴，他们要把自己的经验传授下去，所以真正是付了苦功了。而且当时研究生也招得少，北京中医学院1978年招了29个，所以这就是精英教育。我们中医的教育必须要精英教育。有的表面上看看都是中医，但实际上是不是真正了解了方剂的组成原则、君臣佐使，未必见得。所以我们要加强中医基本功的学习。

5、谢谢你！是你，一直在启悟我，

6、五月十九日，江西中医药大学六十周年校庆，师生共舞，举校同欢，谨此为文，赋以志之。

7、我27岁时，考到北京中医学院，即现在的北京中医药大学，成为北京中医学院的第一届中医研究生，也是中国历史上的第一批中医研究生。我幸运在哪里呢?因为当时北京中医学院确实是名家云集，他们来给我们讲课。

8、你是我受伤时的三是我失意时的远志，

9、为更好地推动中医药发展，“中医药文化大会”探索了一条“文化引领、产业驱动”的新模式——

10、中华文明史上下五千年，中国医学有文字记载有两千来年，我们如果把每一百年的医书浓缩成一年，来浏览一番，就得花二十年。所以学医是不容易的。

11、路路通，钩藤，狼毒。当归，王不留行。桂枝，轻粉，朱砂。金不换，百合。

12、什么是大黄的豪爽，什么是桑叶的清凉，

13、中刍牧则刈则鉏，中医和则剥则枯。

14、词中共用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、半夏、薄荷、钩藤、常山、宿沙、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24个中药名。词中巧借二十四味中药名，活龙活现地刻画出一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场丈夫的那一腔缠绵之意，表达得淋漓尽至，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别，难以团聚的心声。

15、我们一起追逐寒热平温凉

16、●(时代先锋)小城大爱八一慰问老兵

17、不因时间而褪色，不因空间而阻隔

18、什么是人参的无私，什么是附子的坚强！

19、任应秋先生是我国中医理论的大师，他给我们讲了半年的《黄帝内经·素问》，每个星期讲三次，每次整整3小时。《素问》不好讲，《素问》也不好学，有几个人能够真正通读过?

20、第跟名师。这是非常重要的。叶天士曾经跟师17人，称为转益多师。转来转去，受益于多个老师。我是一个吃过很多苦的人，但是也应该说是一个幸运儿。我在20岁前后，跟过浙江嘉兴地区的几个名中医。

五、中医药诗词鉴赏

1、江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。

2、枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、陈皮班戟……近日，浙江省衢州市中医医院咖啡馆推出几款添加了中草药的咖啡和甜点，在网上引发热议。

3、诗词是人们智慧的结晶，抚慰心灵

4、浙江大学医学院的陆琦先生今年90岁，医术高超。陆琦先生学者风度，非常儒雅。他亲口跟我说“要保持一个好的心态最为重要”。没有好的心态就不可能高寿，高寿者基本上都是道德修养较高的人。一般都不太跟人计较。如果一天到晚跟人计较、人我是非，很难高寿。所以要提高我们的修养。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

5、草之茸茸，非求显於世。

6、还有四小经典，就是《药性赋》、《药性歌括四百味》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。过去一般中医学徒出身的多学习四小经典，学徒来了以后，先学《药性赋》、《药性歌括四百味》，再学《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。有一次，我跟长春中医药大学的著名老中医胡永盛教授交谈，他觉得过去学四小经典的人也蛮多的，因为是从小就学，一下子领会不了四大经典。

7、当时一些大家如北京的祝谌予，是施今墨的学生，上海的金寿山、湖北的李今庸、北京的赵锡武、关幼波，都来给我们讲学，传授他们的经验，包括用方的经验。

8、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古

9、天地悠悠岐黄之术，华夏杏林名医璀璨

10、石头记高鹗(1758年—约1815年)，字云士，号秋甫，别号兰墅、行红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。

11、“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣！

12、龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。

13、人生就像熟地，在九蒸九晒中得到升华；

14、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

15、嵌重楼、石苇、前胡、半夏、曾青、栀子、当归七味。

16、其中牡丹药用有诸多功效：

17、只为甘草口甜甜的哄到如今，

18、“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”

19、成功举办四届的中医药文化大会

20、当年孙中山有一次到浙江来，跟着他的还有胡汉民。胡突然患痢疾，病情严重，当时就请杭州的名医裘吉生治病，一副中药下去，就把胡汉民的病治好了。孙中山非常高兴，专门给裘吉生题词“救民疾苦”。所以我们要立大志，立大志干什么?立大志就是救民疾苦。而且，要立长志。立长志就是不能一曝十寒，三天打鱼、两天晒网，而是要几十年如一日。

六、中医药诗词歌赋

1、书中有这么一回，贾母给了宝玉一件俄罗斯进贡的雀金裘，却被炭火烧了洞。那雀金裘是用孔雀毛拈了线织的，没人敢揽活补裘上的破洞，最后是她病中补裘。由此可见她巧夺天工的手艺。

2、竹叶柳蒡道，泰山磐石边。

3、丽影轻舞西河柳，空有沉香在莲房。

4、我给每一届的学生上课时，都给他们讲这段话。吴鞠通自己深有体会，因为他的侄子是给庸医治死的，他还亲自经历了“癸丑岁(公元1793年)都下瘟疫大行，其死于世俗之手者，不可胜数”。所以，他在自序里写了这么一段话。

5、比如说儒家，那就是孔子、孟子。孔子是了不起的。孔夫子的话，如“有朋自远方来，不亦乐乎？”“学而时习之，不亦乐乎？”多好啊!“有朋自远方来，不亦乐乎？”对朋友的到来，就应是一种很和善的、很高兴、很偷悦的感觉。“学而时习之，不亦乐乎？”学习而且经常温习它，也是很高兴的。孔老夫子要我们“学而不厌，诲人不倦”，要我们“知之为知之，不知为不知”，这些都是做人的道理，做学问的道理。

6、而柴胡疏肝散证，应该是左关脉弦而有力。主肝气，是气机不能宣通，是实证，而且右关脾胃脉是比较有力的，是肝胃气滞。

7、小老板为表达心中爱意，就用中药名作诗一首送给她：珍珠开张，独活惆怅，半夏空对郁金香。知母心，莫待乌头白，欲知断续未得。谁知那女子也精通中药，见了此诗甚喜欢，立即对诗一首给予回复：云母帘闭，沉香扑鼻，防风凉透薄荷裙。熟地情，佳期从容计，思公欢愉可期。两首诗中，用了珍珠、独活、半夏、郁金香、知母、乌头、断续、云母、沉香、防风、薄荷、熟地、苁蓉等中药名，一问一答，爱慕之情和期待之心，用独特的中药名诗优雅而含蓄地表达出来。

8、遇到你的时候，我才明白什么是救逆回阳。

9、浪荡去未来，踯躅花频换。

10、还有大柴胡汤证，此人左手的关脉，应该是弦而有力的，而右关胃脉也是实大的，按之有力。因为大柴胡汤证是肝胆气郁，是少阳证，但它又有阳明热结，所以右关脉实大、重按有力。在此情况下，才可以用泻下药，宜大柴胡汤。大柴胡汤里有枳壳、有大黄，即方中又配合了一个承气汤，是由小柴胡汤和小承气汤加减变化而成的一个方，所以要凭脉。没有出现相应的脉象，怎么可以随便用大柴胡汤呢?怎样才能学好脉学呢?

11、诗、词、歌、赋是在社会生活中，逐漸产生的有韵律、富有感情色彩的多种语言形式。这些优秀作品以凝练的语言来反映社会生活，饱含著作者的思想感情与丰富的想象，具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美。

12、白纸无情对影单，半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活，梦西番。王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。

13、——贺江西中医药大学六十周年校庆

14、三月十日蛇床上，徐长卿兮配紫萱。

15、朝廷数擢贤，旋占凌霄路。

16、第四点，多临证。也就是多临床，中医叫临证。“熟读王叔和，不如临证多”，王叔和写了《脉经》，但是《脉经》读得滚瓜烂熟，不如在病人身上多号脉，故必须要多临证。临证不多，脉学参悟不透。

17、至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

18、理论之美又在于整体之美，机变之美，和合之美，雄浑之美和婉约之美。

19、爱情自古以来就是人生永恒的话题，因为它神圣唯美，浓郁热烈，容不得半点杂质玷污。人们以各种方式颂扬爱情，抒发对美好爱情的向往，倾述与爱人之间的离愁别恨。从古至今，都有才子佳人以中药名作诗词歌赋，诉说爱情的细节和源源不断的情思。

20、《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。

1、●(时代先锋)新乡挺住！新野来了！

2、陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。