一、关于茶叶最好的一首诗

1、第七碗已经吃不得了，只觉得两腋下微风吹拂要飞升。

2、紫笋香浮阳羡雨，玉笙声沸惠山泉。

3、一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。

4、蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。

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6、茶，对于国人而言，不仅是一种满足口腹之欲的饮料，它更是文人墨客精神的寄托，中华文化的载体。

7、柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

8、碧流霞脚碎，香泛乳花轻。——唐·李德裕《故人寄茶》

9、柴门关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

10、甘甜(gān tián) 甘甜，甘甜可口。

11、译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

12、晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。——偶吟二首(白居易)

13、陆龟蒙与皮日休，都晚唐著名诗人、文学家不仅是诗友，更是茶友，且两人在茶与诗上的造诣都非常高。两人在苏州偶然相识后，每日以诗歌唱和，评茶鉴水，让人羡慕不已。

14、这首诗大致的意思是，吃完睡一觉，起来喝两碗茶。抬头看看日头，夕阳西下。快乐的人可惜日子过得太快，忧愁的人厌恶日子怎么就那么慢呢。那些无喜无怒的人，也不在乎时间长短了，一切顺应自然吧！表达了作者对闲适生活的追求和向往，同时把茶与人生作比较抒发了不以物喜不以己悲的豁达情怀，不受喜怒哀乐的困恼，坦然面对人生的积极的生活态度。

15、第一碗喉吻润，第二碗帮人赶走孤闷；第三碗就开始反复思索，心中只有道了；第四碗，平生不平的事都能抛到九霄云外，表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀；不敢喝第七碗，只怕两腋生风，欲乘清风归去，到人间仙境蓬莱山上。

16、茶是草，客是宝，得罪茶商不得了。

17、茶是古人的一种上佳饮品，但品茶赋诗更成了一种高雅的文化。而茶诗是文人墨客在品茶后对茶的赞誉和有感之言。她也是中国诗歌中的一个分支，虽然在浩如烟海的中国诗歌典籍中，茶诗所占比例非常小，但是在艺术成就上却美不胜收，不少篇至今脍炙人口。唐宋时期是茶诗创作的巅峰期，一些名人大咖纷纷亮相，把茶诗文化推上了一个高潮，笔者选几首经典的茶诗之作与大家共享。

18、白居易不仅是唐代著名的现实主义诗人，还是负有盛名且影响深远的 文学家。他不仅诗写得好，而且还是一个品茶行家。原因就是他亲自种过茶树，对茶叶了解颇深，也常常得到亲友们馈 赠的茶叶。在这首《谢李六郎中寄新蜀茶》描写了他与李六郎中之间的深厚交情，同时，最后两句“不寄他人先寄我，应缘我 是别茶人”说出了他是一个品茶的行家。诗人懂茶，让茶更有了一种文化的依附，内涵更加丰富。这就是诗对茶的作用。

19、这首诗提到、升华了禅茶一味的意境。

20、信手拈来，就可以看出卢仝的一首茶诗几乎贯穿古今，历来喜欢喝茶的诗人没有不倾慕的。

二、茶叶有关的诗

1、夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

2、半榻梦刚回，活火初煎新涧水。

3、读历史文化，得茶中真意

4、一碗喉吻润，二碗破孤闷。

5、我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，并以自然的本真荡去内心的昏邪。

6、译文：全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。

7、煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

8、唐代诗人皎然在这首诗里用饮茶的好处来诮(讥嘲)崔石的饮酒，并列举了东晋两个著名的饮酒人物：毕卓、陶潜。皎然讲述了他品饮剡溪茗的感受：第一饮达到涤昏寐，第二饮达到清我神，第三饮达到最高的境界——得道。同时指出茶是最清高的，而饮酒则是一种自欺。“孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此”该诗首次提出“茶道”两字。把饮茶上升到“道”的意义上，是这首诗的独到之处，也开创了中国“茶道”之纪元。

9、坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。

10、记少年、骏马走韩卢，掀东郭。

11、惟美西江水，曾向竟陵城下来。

12、译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

13、蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。

14、茶，自古以来与国人有着难以割舍的情缘。诗人和茶，就像诗人和酒一样，有着说不清道不尽的情缘。

15、我读苏东坡的诗，很少读到他一再用典的诗，卢仝是例外，可见他对卢仝的这首诗是如何倾倒了。不只是苏东坡，历代可以说有无数的诗人拜倒在卢仝的茶诗下，我们试举举个例子：

16、它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。

17、相传赵州(唐代高僧从谂的代称)曾问新到的和尚:"曾到此间?"和尚说:"曾到。"赵州说:"吃茶去。"又问另一个和尚，和尚说:"不曾到。"赵州说:"吃茶去。"院主听到后问:"为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?"赵州呼院主，院主应诺。赵州说:"吃茶去。"赵州均以"吃茶去"一句来引导弟子领悟禅的奥义。禅，即禅机，佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻。

18、落日平台上，春风啜茗时。

19、俗人多泛酒，谁解助茶香。

20、要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。

三、有关茶叶的诗句

1、唐代柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠·酬之以诗》

2、临安春雨初霁(宋)陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。诗人陆游笔下描述的是，这些年世态人情淡薄得似纱，却要骑马客居京城享受这份繁华。只身于小楼中，听春雨淅淅沥沥和深幽小巷卖杏花声，闲时写写草书，望着煮茶时水面冒起的白色小泡沫，阵阵茶香飘来。陆游尤其爱茶、嗜茶，在酒与茶的选择上有着鲜明的态度：“难从陆羽毁茶论，宁和陶潜止酒诗。”意思是，生活中可以不喝酒，但茶绝不能少。在众多名茶中，他尤喜建茶，浓墨重彩将对建茶的情感揉碾入诗。

3、一碗喉吻润——茶可以滋润身心，产生喉韵。

4、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

5、我关上柴门室中没有一位俗客，头上戴着纱帽来给自己煎茶吃。

6、日晚相笑归，腰间佩轻篓。

7、汤添勺水煎鱼眼，未下刀圭搅曲尘，

8、生津：好茶饮后会有明显的生津效果，即便饮完数个小时、口中之津仍是源源而出、令人感觉十分之美妙，但不是所有茶都这样，只有少数品质好的产品才会有此表现；品质越好，生津时间约为持久——倘若有幸品饮到货真价实铁观音王，你便会发现在饮完数个小时之后，口中都是甘香存留、津液滋生，初接触此茶，多半是久久都难以忘怀……

9、斜阳步屧过东家，便置清樽不煮茶。——题东家壁(陈与义)

10、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。张继·唐《山家》

11、车马长安道，谁知大隐心。

12、铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

13、作为现代的爱茶人，读茶诗，仿佛带我们穿越千年，与他们共饮一壶茶。

14、皮日休是晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。其诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部，对于社会民生有深刻的洞察和思考。

15、译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茶，火炉中的火苗开始红了起来，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

16、翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。

17、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

18、活水还须活火烹，自临钓石取深清。

19、茶之长遥望青山次第开，葱龙跃上峙苍台。莲心难返灵河岸，语寄甘霖和月栽。茶之摘霞掩娇颜雾掩姿，春妆女儿试轻衣。淸明喜约岭上去，翡翠盈筐笑满溪。茶之制曰制曰焙第几搓，指尖翻转现青螺。祝融顿令姿颜改，捏槃之躯已非昨。茶之品幸赖诗边与酒边，也临琴案弈条前。梅踪柳影溶溶夜，浅了天下几多泉。茶之韵綠蕊一经付雨魂，梅精雪影共其吟。浓严浅淡君之意，却教杯停剩半痕。

20、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

四、关于茶叶最好的一首诗句

1、驱愁知酒力，破睡见茶功。——赠东邻王十三(白居易)

2、(动态)这个细节，收纳控根本拒绝不了——“丙申猴”进入最后收纳阶段

3、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。李清照·宋《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

4、越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

5、回甜：优质的中发酵铁观音会有非常明显的回甜味，然轻发酵产品就不会有此项特色；回甜与回甘同时生成，给人以醇厚之感，这正是传统观音的迷人之处；但现在优质中发酵产品很少，大家不必苛求，知道即可。

6、译文：茶汤青碧，末沉华浮，香气飘溢。看着碧绿的茶叶慢慢地沉到碗底，泛起一阵乳花和清香。

7、这真是问倒我了，“从古到今”是一个多么长的观念，茶诗可考的就有几千首，更别说那些不可考的了，若要选出好的茶诗，编成一册《茶诗三百首》也绝无问题。

8、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

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10、花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。

11、庭从颖子遮，果任獳师虏。

12、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

13、淹留膳茗粥，共我饭蕨薇。

14、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。

15、译文：秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。

16、湖光山色之中是我的家，

17、蓬莱山，在何处，玉川子乘此清风欲归去。

18、摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

19、数片远云度，曾不避炎晖。

20、无由持一碗，寄与爱茶人。白居易·唐《山泉煎茶有怀》

五、茶叶的诗歌100首

1、何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。

2、二碗破孤闷——茶可以破除烦闷的心情。

3、茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

4、苦涩和甘醇，牵引红尘中的迷途

5、茶花开遍野，映露似云裁。雪玉藏银蕊，生辉掩赤怀。日精增郁烈，快雨减俗侪。乐与文人聚，凝香待客来。

6、北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

7、懂茶、知茶才能让茶在诗文里升华，笔者介绍的这几位都是唐朝种茶、懂茶、知茶的高人，有是唐朝著名的诗人、文学家和文化旗手，所以他们写出来的茶诗不一般，一直流传至今让人们津津乐道……

8、三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

9、色随春焙茶烟碧，凉入晨烹灶火残——宋·冯时行《谢韩秀才送松栽四首其一》

10、大诗人苏轼在茶中一再以这首诗用典，例如《汲江煎茶》：“枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。”

11、诗人似乎处在一种无所事事之状态，惟有以煎水煮茶为乐，还要把这种特殊饮茶享受传递给爱茶友人。

12、蕴含着浓厚的岁月之香；

13、手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

14、七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

15、三碗搜枯肠，惟有文字五千卷——茶可以刺激灵感，使思想清明。

16、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

17、碧绿的茶水上面热气蒸腾不断，茶汤里细沫漂浮白光凝聚碗面。

18、圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。

19、唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰：茶，香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

20、这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

六、关于茶叶最好的一首诗

1、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。

2、词中的“新茶”是指清明节前采摘的春茶哦，茶中最好的品质就要数明前茶了。这里要和雨前茶区别开哦，雨前茶是指清明和谷雨之间采摘的茶叶。看来苏轼在密州任太守的日子还是挺滋润的。

3、注解：一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。

4、古文|唐诗|宋词|元曲|国学经典

5、少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。

6、译文：深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

7、银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。

8、赏析：这首诗的意境好似生活中的小确幸，清新美好，但又显得和平常不一样，别有一番韵味，让人回味无穷。

9、古今诗词：http://hanyu.iciba.com/index.php?module=shige&act=search&type=all&keyword=%E8%8C%B6&pageno=6

10、醇甜(chún tián )醇甜型白酒多指的是清香型白酒。

11、无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。整首诗在情思的气势上由高到低，而又浑然一体。

12、碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

13、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

14、炀者若吾徒，年年看不足。

15、这首诗的大致意思为：山中被雾气环抱着，如烟的雾气映射着早晨的太阳。锅中那甘甜清澈的泉水已经沸腾了，整个甑里的茶芽都已经熏蒸完毕。

16、语气为茶荈，衣香是烟雾。

17、无由持一碗，寄与爱茶人。

18、芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。

19、如今的事态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

20、尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

1、2019年8月31日于艾墨轩

2、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

3、记得在翁隆盛茶馆，我对气质不凡的茶馆主人说，可以把卢仝的诗书写于壁间，让到茶馆品茗的佳客至少喝七碗才走，因为如果不能一饮七碗，如何能知道“乘清风归去”的滋味呢？

4、译文：近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。

5、卢仝在历史上并不是赫赫有名的人，却因为他写了这首茶诗，使后人在谈茶史的时候，不能不提到他，因为在他之前从来没有人把茶提到那么高的境界——专心地喝茶即可以羽化登仙，名利权位又有何可恋？又有何可求？

6、品饮一杯好茶，携温暖前行，汲取古树春茶的生命力量！

7、元朝诗人耶律楚材的《西域从王君玉乞茶》：“卢仝七碗诗难得，念老三瓯梦亦赊。敢乞君侯分数饼，暂教清与绕烟霞。”

8、湖畔草长鸣蛙处处。新茬的竹笋早已成熟，

9、第五碗骨健又兼身清，第六碗好似通了仙灵。

10、中国是诗词的国度，也是茶的国度。两者相遇，造就了最美的茶诗词，既能爽口，更能安心。让我们放下纷纷扰扰的一切，静静地品一杯茶。

11、(动态)“十二春秋·丙申猴”限量典藏版今日上市。

12、食罢一觉睡，起来两碗茶。举头看日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。

13、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

14、至尊之余合王公，何事便到山人家。

15、六碗通仙灵——茶可以使人通往神明的境界。

16、半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

17、这首诗说的大致意思为：茶人出生在这顾渚山上，也在这漫石坞中慢慢老去。与茶人们聊天，他们说的都是这个季节的茶叶，茶叶闻起来还是很清新，香气很重，茶人们的衣服上也散发出阵阵茶香。颖子树已经把茶人们的庭院遮住，主人不在家，狗在庭院内叫个不停。茶人们要天色很晚的时候才从茶园中归来，脸上挂满了微笑，腰间挂着轻轻的茶篓。

18、这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。