一、秦岭的典故与诗句

1、秦岭不仅山峰众多，并且也是长江、黄河流域分水岭，古代先人们为了更方便通过整座秦岭，打通南北之地，经常会在秦岭谷中劈山修道，而这些古道也成为战时重要的交通要道，如子午道、库谷道、武关道、陈仓道等，其中最著名的莫过于秦岭六条古道之一的陈仓道。

2、我曾徜徉在华山之上，只觉得自己被厚厚的历史文化包围着，被那亘古的雄浑时时在迷惑着。这山路，秦皇走过，汉武走过；李白走过，杜甫走过……正是这一位位历史巨人和一颗颗诗坛耀眼的明星的登临使华山具有厚重的历史感，那浓浓的历史氛围使人喘不过气来。走在山路上你会觉得历史伴你而行，面对摩崖石刻，你会觉得诗人在与你对话。

3、唐家大院不仅表现出秦商文化的传承和延续，而且表现出古代劳动人民的聪明智慧，展示了能工巧匠的艺术设计和建筑技能，具有高超的建筑工程技术和艺术成就。它是关中地区古民宅建筑的代表，具有独特的风格。唐家大院在历史的长河中遇到了过多的曲折和阻碍，但仍然能够激起精彩浪花，这是可喜的。唐家大院这一建筑瑰宝需进一步做好保护和开发建设，增加投资，增加设施，扩大游客来源，进一步做好文物保护任重而道远。

4、董云鹏教授每年都会带领学生赴秦岭进行地质考察，其中秦岭七十二峪则是绕不开的地方。秦岭七十二峪山高沟深，直切秦岭分水岭，山间细流汇聚成河奔涌出山，成为关中重要的水资源，灌溉滋养八百里秦川。对于古代帝王将相而言，秦岭七十二峪是避暑休闲胜地；对于文人墨客而言，秦岭七十二峪是寻幽咏怀之所；对于僧侣隐士而言，秦岭七十二峪是修身养性之地；而对于董云鹏及他的学生而言，秦岭七十二峪则是自然天成的地质课堂。

5、记得有一年大伯去张家界旅游，回来时竟然背了半袋子白色的小石头，足足有二三十斤。他细心地把这些石头分给孩子们。石头晶莹的色泽，坚硬的质地，它们在手心留下的触感，让我记忆了很多年。现在想来，大伯也是有童心的人，作为村小学校长的他，是懂得孩子们的心的。石头这种来自异域的物事，唤起了我们对于远方的最初想象。

6、必定会有一次惊世骇俗的约会

7、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

8、巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

9、当时的军政机关如经济部、财政部、军政部及省、区、县30个单位在这里设立了派出机构。老舍等一些文化名人，当年也从这里经过，留下了许多优美的文章诗词。这里还有宝(鸡)双(石铺)段轻便铁道双石铺车站、国际招待所等，这些都使双石铺成为西北的战略重镇。这里也是河南等沦陷区难民云集的地方，人口也逐渐增多。

10、释义：去南边登山秦岭，回头看脚下的路始终忧愁。

11、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.27青苔诗歌：秦岭让我告诉

12、在先秦时代被称为“南山”或“终南山”。古代地理名著《山海经》中的《南山经》清楚地描述了“南山”的地理概况。编于春秋时代我国第一部诗歌总集《诗经》中的《小雅·南山有台》也有描写与秦岭相关的诗句。汉代地方志《三秦记》中就有“秦岭东起商雒”的字句。

13、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.31王向前诗歌：秦岭

14、在树叶婆娑着打卷儿的间隙里

15、穿过沟壑两岸钢丝连缀的绳索

16、华山，中国文明发祥地之中华、华夏之华就是源于华山。华山自古号称西岳，是秦岭北侧支脉由花岗岩构成的一座山峰。雄伟奇险，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世——“华山天下险”“奇险天下第一山”“自古华山一条路”。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是“轩辕皇帝会群仙之所”。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。

17、白话文释义：辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。

18、文同在汉中洋州曾给他表弟苏轼赠《偃竹图》一幅，喜欢画竹的苏轼十分珍爱。苏在《文与可画筼筜谷偃竹记》中写道：“与可画竹，必先得成竹于胸，执笔熟视，乃见其所欲画者，振笔直遂，以追其所思……”同时代的文学家、画家晁补之在《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》中，也有“与可画竹时，成竹已在胸”的诗句，这样文同画竹时“成竹在胸”就成为典故。“成竹在胸”或“胸有成竹”，本意是说画家在画竹子时，头脑中要有一个具体生动的竹子形象，那么就会得心应手，画出的竹子就真切自然。后来这句成语已不拘泥于画竹，泛指人们在遇到问题和处理问题时，头脑中已有成熟的主张和办法。

19、无论你走多远，“汉中旅游”就在你身边！！！

20、以前的仙游寺，我无缘得见，但现在的仙游寺却和我心目中堆积出的仙游寺大相径庭，着实令人感慨万千，唏嘘不已。这是我所见过的寺院里，最为落魄不堪的皇家寺院，实在不敢把眼前所见与那些丰厚的美丽历史故事联系起来，这还是那个白居易写出《长恨歌》的仙游寺吗？除了108国道旁的仙游寺博物馆稍显大气外，这里的寺院太过简陋了，如果不是院外陕西省文物保护单位《仙游寺》的石碑，我实在不能确定这处院落的身份。

二、秦岭的典故与诗句有关

1、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.16段遥亭诗歌：遥望秦岭(组诗)

2、源自秦岭的美酒——金徽酒，近年来被世人所称道，为饮者所赞颂。

3、本次大赛采取评委会专家打分与网络投票相结合的方式，评奖结束后，将举行隆重的颁奖仪式。

4、还有竹林深处刺探的光芒

5、(商洛好人)柞水车堂红、杨宝林入选商洛市2021年第四季度商洛好人榜！

6、隔夜的粮里有垄亩的安详

7、绝壁峭立飞石落，浅水涧边野栗红。

8、周围是那样的寂静，大巴好像是一条滑行在太空里的飞船，许多乘客进入了睡眠状态。突然前边亮了起来，快要出隧道了？随着亮度增加，大家眼前一亮：只见“洞口”外边蓝天上飘着白云，树绿草翠，柳叶轻拂。可是细细一看，还是在洞中。原来设计者怕司乘人员疲劳，设置了特殊的灯光带。它是通过不同灯光和图案的变化，将特长隧道分为4个短隧道。特殊灯光带长150米，宽度9米，在隧道中就像一个袖珍的小公园。隧道顶部密集的灯聚汇出蓝紫色的光，在顶部呈现不规则的白色、蓝色区域，看上去犹如“蓝天白云”。在隧道的侧部，灯沿墙壁射出暗红色光柱，印在墙上好似晚霞。一幅幅美景营造出了一个走出隧道的感觉，减轻了司机的压力。

9、一双老手就攥住了一季的梦想

10、花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。

11、我们很是好奇，你与秦岭之间到底会有什么样的故事发生？

12、嘉午台素有“小华山”之称，是终南山风景名胜之一。《西安通览》记载：“唐代为谷口(今大峪口)镇，镇西南为唐玄宗避暑地，兴建兴庆寺……号为嘉午台，是南山风景最嘉处。”

13、临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，君但遨游我寂寞。

14、出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。何当造幽人，灭迹栖绝巘。

15、从秦代以来，双石铺一直是个名不见经传的小镇，人口不足两千。民国初年，仅有嘉陵江南岸一条街道，店铺错杂，两旁多为简陋茅屋瓦舍。随着kz的全面展开，因其地处陕、甘、川的“咽喉”地带，战略地位十分突出，煤、铁等矿产资源也非常丰富，便很快繁盛起来。

16、《左迁至蓝关侄孙湘》年代:唐作者:韩愈一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。《华清宫》年代:唐作者:张继天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。

17、神奇的藤和伟大的藤编工匠

18、以及押运官飞扬跋扈高高扬起的皮鞭

19、能听到马鸣风萧萧的乐章

20、然而这时我们还得等另一个外戚的出现，周人。

三、秦岭有关的诗句古诗

1、此后，逐渐约定成俗，“廉泉让水”作为风尚朴实的褒词。人们又常用廉泉让水来赞美一方人才荟萃、节俭礼仪成风。清代诗人黄作柽曾有《廉泉让水歌》一首，后几句为：“世风习贪诈，溪壑嗟难填。渴害心为害，尘襟谁涤涧？我愿来此地，卜居远市廛。置身廉让间，仰企范柏年。”诗人对世风日下，贪诈横溢，私欲难涤发出愤叹，愿效法范氏超脱污浊，置身清廉。几年前，汉中博物馆西大门外贴有引典故引伸而来的楹联：“文川武乡英雄地，让水廉泉礼仪邦”，在此典故诞生地悬贴这幅楹联，用来赞美汉中人才济济，民风淳朴，可谓意味深长。

2、中华人”网站在《中华帝国兴亡史•西周》中对这段历史作了公正叙述：到第十二代天子周幽王时，王朝的危机更为严重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑，幽王举烽火欺骗诸侯前来勤王。最严重的是，幽王决定废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，虏走褒姒。

3、源自汉中城固“升仙村”。升仙村，伴随它有一段古老传说：东汉王莽二年，山口村有一位名叫唐公，既学道又酷爱柑桔。他所务桔园，绕河之水，沐山神风，质量上乘。秋高气爽，满园星辰，常有神仙路过，讨要品尝。一天早晨，山口处万道霞光，唐公方一家人连同他的房舍果园，冉冉飞升上天，若干年后，尚闻鸡鸣九宵，犬吠云中，为了纪念这一段美丽的传说，山口处村庄便称作“升仙村”。

4、高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

5、(原创美文)镇柞男人之五——品性宽厚善良作者：章登畅

6、终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。

7、南登秦岭头，回望始堪愁。——李嘉祐《登秦岭》

8、秦岭，中国的父亲山，它与中国的母亲河共同发源于昆仑脚下，就像伏羲和女娲同出于华胥而兄妹结合的关系，它们共同孕育并护佑了华夏，我们从秦岭而来，也必将回归于秦岭，而这一切，似乎才刚刚开始。

9、花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。

10、《三国志。蜀志。赵云传》中记载：在一次战斗中，蜀将黄忠杀死了曹将夏侯渊，并夺取了战略要地。曹操非常恼火，把米仓移到汉水旁的北山脚下，亲率20万大军向阳平关大举进攻。黄忠、张著商议趁夜烧劫魏军粮草。临行前赵云和他们约定了返回时间，过期不归就带兵出寨接应，正与曹操亲自统率的部队相遇。赵云同曹军厮杀起来，把曹军打得丢盔弃甲，救回了黄忠和张著。

11、我知道这几株百岁高龄的树

12、白话文释义：回头东望离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。

13、我们一起看着幻化的云恣意地大笑

14、2020年5月23日—2020年8月31日

15、两年前我游览了秦岭东段的崤山与函谷关。这山与关是当年秦与山东诸国重要的分界。这里发生过影响春秋时期历史进程的秦晋崤之战，言而无信的秦穆公派出的秦国远征军在这里遭受了全军覆没的沉重打击，要不是文嬴向着娘家人，三个光杆司令也就没命了。

16、义指仰仗贤能。来源《汉书。高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信(韩信)为大将军，问以计策。”元。王实甫《西厢记。第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”明。冯梦龙《喻世明言。闹阴司司马貌断狱》书中记载：一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。

17、亡楚归汉——源自于《史记》韩信投奔汉王刘邦的故事

18、一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

19、至于虎方和楚国，一开始都算作外国，不属于华夏，只是其与华夏间经济往来密切且相互讨伐侵扰，却又向往华夏之先进，时间长了也就华夏了。钱穆说狄夷与华夏间是错综复杂的杂居状态，而不是单纯的散布于周边，这个就更加的耐人寻味了。他们到底是怎么玩的，现实版围棋，你中有我，我中有你，有劫有眼，随便一步走不好，便是亡国，而不是输棋。另一个核心是，且还那么从容，弹琴钓鱼间，天下就安定了，确乎是神仙的游戏，平民百姓的小心脏确乎是受不了的。

20、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.43何军雄诗歌：秦岭散章：磅礴于西部的典藏或史记(组诗)

四、关于秦岭的典故

1、除了姜尚，秦岭主峰终南山历来多有隐居、修道之人居于其中，例如道教天神教祖，也就是太上老君李耳曾在此处著《道德经》，“商山四皓”周术、吴实、崔广、唐秉在此修炼黄老之术，采食商芝，栖身洞穴，是秦末有名的隐士，还有“汉初三杰”之一的张良、有诗佛之称的王维等都曾在终南山或秦岭其他主峰中修道隐居。

2、人文摄影师，专业摄影十余年，对秦岭的历史文化题材拥有独钟的热情，多次深入大秦岭拍摄采写历史名寺古塔，被大秦岭博大精深的文化底蕴深深吸引，为中国脊梁寻找文化之基因密码，记录下宝贵的影像及文字资料，发表“大秦岭·古刹”系列专题文章。希望更多的人通过走进大秦岭，进而了解并热爱我们优秀的文化。

3、在梨树摇头晃脑勾引最后一批游客的时候

4、唐家大院的厅门匾额高悬，楹联垂挂气质文雅。尤其是中院正厅门上一幅“葛若春风”，红底金字边框金缕。甚为高雅，十分醒目，让人眼前一亮。两边有“博雅简至”“典重酬庸”等多个匾额。门边垂挂着楹联有些陈旧，显示出历经风雨的气韵。厅内墙壁上也悬挂着许多字画，宫灯高悬，室内各种家具，都是有明清风格，用楠木制作，明光漆制作而成。摆放的瓷器颇具风采，光亮如新。整个建筑及房屋陈设浑然一体，气质轩昂，堪称建设艺术佳作，它表现出唐家大院曾经的恢宏和峥嵘。

5、它们必须一如既往地站立

6、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.38羊白散文：邂逅：麦收·插秧

7、后来，人们约定成俗，习惯用倾城倾国来形容妇人容貌很美。这句成语已作为绝色美女的赞词，并无贬意。这里的倾，已不是倾覆之意，而应作为倾慕理解。倾城倾国是说全城、全国得人都倾慕其美貌。这就恢复了历史的本来面目，褒姒的美貌应受到所有人的羡慕。女人艳丽何罪之有！唐代官居御史大夫的大诗人元稹当年路过褒城时曾有感而发，留下了“花疑褒姒笑，栈息武侯征”的诗句。这位政治家和诗人把功业未就的哲夫诸葛亮和亡国人劫的褒姒相提并论，字里行间充满对这两位“哲人”遗憾及同情之心，这也是对那些历史学人所作的褒姒倾国结论的有力否定。

8、《殿前欢·楚云闲》年代:元作者:赵显宏

9、已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。

10、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.28郭振建散文：走马观花过秦岭

11、秦岭是中华民族的脊梁，它像一本史书，承载着中华民族的半部历史。2020年4月20日，习近平主席在陕西考察时强调：“秦岭和合南北、泽被天下，是我国的中央水塔，是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征。

12、不用秦岭四宝去渲染和点缀春天的讯息

13、像庄周在清晨的梦中变化成自由自在的蝴蝶，像望帝把伤心的春事寄托给哀怨的杜鹃。

14、律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

15、从收割机的轰鸣声中开始了

16、6月25日，陕西自然博物馆里，一群孩子隔着展柜的玻璃，好奇地打量着从陕西岚皋出土的寒武纪三叶虫化石，清亮的眸子穿越以亿年为单位的时空光轮，探求发生在遥远岁月里那神秘莫测的故事。

17、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》释义：云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。

18、不知留得支机石，却逐黄河到世间。

19、它是被黄河在上游与昆仑断开的，同时与黄河一起包括构造了一个几乎孕育了整个华夏的地方，关中。

20、轻骑山间留回响，万里之行又一峰。

五、秦岭的古诗词

1、“太白山的垂直高差比较大，形成了暖温带—温带—寒温带—亚寒带—寒带五个气候带。”太白山旅游区管理委员会的工作人员梁超表示，太白山的高海拔跨度和特殊的地理位置，造就了它的植物分布带呈垂直带谱。从山脚到山顶依次可以欣赏到落叶阔叶林带、红桦林带、冷杉林带、落叶松林带以及高山草甸带五个植物景观林带的自然风光。因此，太白山乃至秦岭是南北方生物多样性的微观体，也是全球生物多样性保护的关键地区之一。

2、1938年9月，新西兰人，中国工业合作协会创始人路易·艾黎先生，在秦岭小镇凤县双石铺组建了钨铁社、机器社、造纸社和耐火砖社等23个工业生产合作社，主要从事机器、采木、采矿、制革、造鞋等14个项目，大量生产军需民用物品，为前方提供了坚强的物质保障。

3、 恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨 —— 唐 · 韦应物《简卢陟》

4、元和十年，白居易被诬陷贬为江州司马，离开京城赴江州的途中，他写出了“望秦岭上回头立，无限秋风吹白须”的千古名句，站在秦岭山上回望长安，秋风吹拂自己花白的胡须，伫立之久与内心的复杂在诗句中表现得淋漓尽致。

5、仙游寺位于周至县马召镇黑水峪口，是周至县隋唐时代存留下来的名胜古迹，作为史诗《长恨歌》的诞生地，古往今来，吸引着无数深受感染的人们前来寻踪探究。唐明皇与杨玉环之间缠绵悱恻的爱情悲剧，在历代读者的心中泛起了阵阵波澜，使仙游寺成为自唐宋以来文人学士聚游之所，更是中国千年前的文化丛林，它的人文历史，上可以追溯到周秦，下可以迄至明清。

6、拨开历史的烟云，我仿佛看见大雨使褒河暴涨，巨浪拍打着岩石，溅出如雪花一样的浪花，使一代枭雄曹操诗兴大发，挥笔书写“衮雪”；吴玠吴璘征战武关口，血雨腥风，风餐露宿，雨漫栈道，使金人始终未能进入蜀地，南宋朝廷得以偏安；诸葛亮病逝五丈原，魂归途中，绵绵秋雨满栈道，悲戚中预示着三国的终结……

7、古代要走几个月的路程，现在三个小时完成了，大巴顺利到达西安，

8、原文：秦川如画渭如丝，去国还家一望时。公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。

9、一代雄主汉武帝在长安“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家在中国古代思想以及国家治理中的“正统”地位。在两汉之际，印度佛教传入中国，经过以秦岭为根脉的佛教“中国化”，印度佛教最终融入中国文化，甚至在唐代成就“一片白云遮不住，满山红叶尽为僧”的鼎盛场景。中国佛教八大祖庭，其中六大祖庭在终南山下。

10、译文：彩云象屏内一样直竖着，秦岭更加苍翠清新，天气放晴，云气如带，横抹着夕阳的彩霞。寻求美景不辞远路奔波，来到潼洛川上，但见村落烟雾飘渺，处在白云之中。

11、志愿做秦岭生态保护的倡导者。‎积‎极响应“陕西大学生共护大秦岭”的倡‎议，牢固树立保护秦岭生态的责任意识，认真学习生态环境保护相关知识，从自己‎做起，从小‎事做起，用保护秦岭生态的言行感染‎和影响身边的人‎。

12、槛外低秦岭，窗中小渭川。

13、白话文释义：总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。

14、可待：岂待，哪里等到。

15、而今屡有乘槎客，共唱欢歌响太空。

16、?投稿邮箱：1743676651@qq.com

17、突然，迎面而来的是“终南山隧道”。这条隧道早有耳闻，它是世界最长的双洞高速公路隧道。秦岭终南山公路隧道北起西安市长安区五台乡，南抵商洛市柞水县营盘镇，隧道单洞全长02公里，是建设者们用5年的血汗建成的。

18、绽放的豪迈也绝并非花草的芬芳

19、如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩信渡渭河后的藏兵之处。附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。这一带出土的秦汉兵器甚多。

20、秦岭云横,迢递八千远路;

六、秦岭的典故与诗句

1、令我疑惑的还有张子房。初汉三杰，一代名臣，功成身退，自然展现的是其大智慧，那么众多的名山大川，为什么会选择留坝的紫柏山归隐？我以前对留坝的认知，仅停留在张良庙，也曾数次“到此一游”，和“英雄神仙”拍照留念，却从未认真思考。我想，除了留坝是其功成名就的重要故地，更重要的还是留坝地处秦岭南麓，雨量充沛，植被丰茂，景色奇幽。于是紫柏山成就了“英雄神仙”，“英雄神仙”福泽了留坝万代。

2、经济价值：秦岭有好多附带的产品，例如秦岭产各种各样的野生药材等。

3、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.37骆浩诗词：翠华山行(组诗)

4、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.42冯纪隆散文：那是战士深情的诉说

5、补天或是关于平乱的比喻，造人是因了其兄伏羲于故国之外的征讨而带来的众多人口，她仗着蓝田故国的政治传统应该还是实权派，伏羲只是众多家眷之但后来事情肯定是变化了的。

6、首阳山是秦岭北坡著名高峰，海拔2700多米，距西安60公里。首阳山之所以名闻遐迩，当与伯夷、叔齐有关。他二人乃孤竹国国君的儿子，史载，商周交兵时，伯夷、叔齐阻拦周武王大军未果，遂南行入首阳山隐居，采薇而食，义不食周粟。有妇人曰：“子义不食周粟，此亦周之草木也。”二人羞愤，绝食而死，葬于首阳山。历代对伯夷、叔齐推崇备至，称其二人为“二贤人”“二君子”。

7、是啊！你在哪里呢？我和妻子就很感慨。