一、对红楼梦的感悟20字

1、书中以林黛玉和贾宝玉坎坷的.爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，通过它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不满与愤怒。给我印象最深的是林黛玉。她从小体弱多病，造就了她倔强、孤僻、特立独行的个性。但她的诗情画意和聪明灵秀总是不断的吸引着我。她每次与姐妹们作诗赏画，总是那么的才气逼人。她总幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得认可，所以当她的爱情幸福被扼杀时，她表现得那样的勇敢、决绝。而最让我怜惜的，是她的多愁善感、红颜薄命。

2、黛玉寄人篱下,宝钗却是“带薪作客”,再说母亲健在,日子当然比黛玉好过多了。一个人不管长到哪个年龄段,母亲——母爱,都是精神粮食!黛玉虽有贾母疼爱,毕竟隔了一辈,再说了,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊!因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……”

3、“小小的三间房屋，一明两岸，回廊曲折，翠竹掩映，婆娑玉立，石子漫路，小溪潺潺，绕阶象居”。它清幽，超凡脱俗。正如黛玉的性情，孤傲又充满才气。婆娑多姿的翠竹、绕阶潺潺的小溪，都让这座小宅子平添了几分幽静之感。潇湘馆虽小，但充满书卷气息，以狭小衬托黛玉的自怜悲观。以书架、笔砚衬托着她的才情、孤高。二者相对，让黛玉的形象更加丰满。正如贾政所说“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世”。这便是黛玉心中所想吧。

4、《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。《红楼梦》读后感3初读红楼，还是在略为懵懂的小学时代。从小性格就有些多愁善感的我，每每捧起书，邂逅颦儿，都如同遇到了一位灵魂知音。那个孤傲、从不向世俗低头的她，那个寄一片痴心于流水落红的她，却终其一生，也没能与心爱的人在一起。只得带着满腹遗憾撒手人间。这样悲剧的结局，始终在我心中难以忘却。

5、本书摆脱了传统的阅读方法，横坐标是世界文化，纵坐标是中国文化，从历史文化和生命美学的角度，重新解读《红楼梦》，在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后，从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中，解析出人类文化的历史命运。

6、嬷嬷说叔叔(宝玉)不该往侄儿房睡觉,秦氏没正面反驳,笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。他能多大……”说这话的艺术,一是拿嬷嬷的主子压她,二是暗示,他还是个孩子,不懂那事,不用忌讳还是小事,他还是个孩子,惹小孩子生气了,闹到贾母处,可不好收场。话锋一转,说到兄弟秦忠,果然,封了嬷嬷的嘴,又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。

7、对此，我不敢苟同。难道非要写出宝玉与宝钗结合在一起？他们本来就不存在爱情的。不然，“林妹妹”在他心中又居怎样的位置？至爱或挚爱只能存其一。设若，把宝黛归于一处，则钗将何往？“宝姐姐”与“林妹妹”都是精神的符号，姐姐也好，妹妹也好，都是一个好。好便是了，了便是好。可见，曹雪芹的本意也不是把贾、林、薛之间的关系当作爱情来写的，至少不是俗世的爱情。

8、她愚蠢，挣脱无力，只能滚在臭水沟大叫：“我轻贱我的，与你

9、耐来，倒连自己亲妈都看不起，时不时划清界限，她恨。

10、《红楼梦》的“情”，恰如汤显祖在《牡丹亭•题辞》所说，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，又如冯梦龙《情史•情灵类》所言，“天地若无情，不生一切物。一切物无生，不能相环生。生生而不灭，由情不灭故……万物如散钱，一情为线索”。即曹雪芹语：“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。”在“色”与“空”之间，引入了“情”作为中介。

11、又哭又闹，被宝玉劝回，他只得灰头土脸地回到自己的亲妈赵姨娘那

12、贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

13、贾正大女儿贾元春被封为贤德妃，并且被恩元宵节时候回家省亲，为了迎接元妃回家，贾府上下开始着手修建一座大观园，元妃坐着八人大轿，被宫女簇拥着进到了大观园。大观园里面，金碧辉煌，树上和水池当中挂满了罗棒做成的彩灯。可是以当时贾家的财力并不觉得奢华靡费，更是从侧面凸显了贾家当时的心声，财力雄厚，但是也与之后贾家的衰落形成了鲜明的对比。

14、寂静的夜晚里，微黄的灯光打在已褶皱的纸张上，合上书本，回味字词句段，感叹人间的美与丑、善与恶，或许人们之间不只有美好的事物，黑暗的角落也游荡着肮脏与丑陋的灵魂。

15、回家省亲的贾元春，想得到的并不是在家里人面前高高在上的尊贵与荣耀，他需要的是更多的与家人感受亲情，共享天伦。而省亲也意味着再一次分别的开始，从“当日寄送我到那不见得人的去处，好不容易今日回娘们儿家，一会儿不说说笑笑反倒哭了起来，一会儿子我去了又不知多早晚才能回来。”这句话中也体现出了贾元春对自己在深宫内的生活与前景，不但不抱有乐观的心态，更能透露出他悲伤与无奈的心情。

16、初读时，我最喜欢黛玉，她有一种不食人间烟火的仙气儿。可后来却更加了解了宝钗，她知世俗而通世俗，与黛玉为两个极端，她一颗玲珑心思，看尽世间百态，大气温婉，她出生商贾，幼时丧父，却不坠青云。世人眼中十全十美，却终究是缺了自己，成了他人。有一句话说，我们都向往孤傲无暇林黛玉，却最终成了精于世故薛宝钗。我想宝玉，黛玉的不屈现实正是所有人心中所想，而宝钗却是赤裸裸的现实。

17、姨娘连想都不想，脱口而出：“谁叫你上高台盘子去了?下流没脸的东

18、《红楼梦》讲述的是四大家族的兴衰史，他们分别是：贾家、史家、王家以及薛家，他们之间发生了无数悲欢离合的凄凉故事。故事围绕着贾家展开，贾家在这四大家族中是最有势力也是最富有的家族，但因为贾家开支多，并且没有节制，所以害的倾家荡产，又因为贾家也曾做过许多贡献，所以最后还是留下了一些家产。而随着时间的流逝，家中许多人渐渐死去，贾家的大公子贾宝玉也看破红尘，做了和尚。

19、Dramaticartasaliterarydevice:Perception,understandingandsocialcommentarythroughtheuseofsubtextualimageryin"Hongloumeng"

20、盛世无饥馁，何须耕织忙。

二、红楼梦的感受100字左右

1、且不说每一个人有时都会骗人，那谁不犯错?

2、这首诗与其他诗相比，有以下三个亮点：

3、看似一个个无关紧要的人物，却都是曹雪芹先生笔下的一块石头，每一块石头都若有若无，可放在一起，便慢慢引出了宁荣二府前行的路，就像这学堂一样，学堂都如此不堪，贾家如何能不是大厦倾倒呢？

4、文学开放与开放诗学：跨文化视野中的中国观

5、黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。

6、宝钗总能察觉到他人的心思，这也许与她幼年丧父，家中虽有个哥哥却是个混世魔王有关。黛玉心思重，总觉得与宝钗不和，宝钗却是无微不至，许多别人没有想到的点她都替黛玉想到了，最终两人相处的亲姐妹一般好。湘云家里人待她不好，思来想去也只有与宝钗吐露。一声声“宝姐姐”，道出了宝钗多少温柔细致？

7、十六回写的主要是贾宝玉被贾环弄伤休养渐好，闲的无聊，跑到潇湘馆对紫鹃胡说八道，大有调戏的味道，表面上黛玉很生气，嫌宝玉轻薄，心里面却并不很恼，这涉及两个人的感情问题。

8、《红楼梦》第二十回里，赵姨娘携子贾环姗姗出场。贾环与莺儿

9、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”看似宏大、豁达，其实还是狭隘的，“两情相悦”的层次和境界较之一切“女儿”，显然不可同日而语。可是，“贾母”们偏偏要将他们的凡尘强加在宝玉身上，于是悲剧不可避免，“千红一哭、万艳同悲”的结局应“运”而生。这个“运”当是对于爱情逼仄的理解，是曲解，是误解，是谬解。

10、书名：历史文化的全息图像:论红楼梦

11、《红楼梦》读后感合集10篇

12、——听《众说红楼》系列讲座有感

13、虽然有的同学对我说，读《红楼梦》不读死人才怪。可是，我仍然热忠于它，热忠于它动人心弦的故事情节。我爱故事中的主人公，尤其是爱故事中的“凤姐”，——王熙凤。

14、上海图书馆讲座中心精心策划备受读者好评的“众说红楼”系列讲座，于2015年12月12日迎来了第四讲，由上海师范大学教授、中国红楼梦学会副会长孙逊开讲，讲座的主题是《红楼梦>的文化精神》。孙教授长期致力于中国古代小说研究，著有《红楼梦脂评初探》《明清小说丛稿》等有影响的著作。为近距离感受孙教授的风采，许多听众早早的就在排队，现场座无虚席，其乐融融。

15、纵有万般委屈，谁人知，何人晓，她又能怎样?恨，难下咽，在

16、实际上，传统文化的遗传和继承，也和这一样一样的。所以说，《红楼梦》的事实依据，它仅仅是局限于《红楼梦》这一作品本身。余外，全都是旁证。

17、“看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命”,遁入空门与枉送性命又有多大差别?人虽活,心已死。

18、另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

19、据刘心武老师讲,痴梦仙姑——林黛玉,钟情大士——史湘云,引愁金女——宝钗,度恨菩提——妙玉。

20、天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内，其主峰海拔144米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。

三、对于红楼梦的感悟和认识800字

1、《红楼梦》让我学到了许多知识，积累了许多好词好句，了解到了当时封建社会的生活。《红楼梦》读后感10红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

2、我同时调查了一些关于这本书作者的资料，《红楼梦》的作者原名曹雪芹，他本人就是这本书中贾宝玉的原型，他写这本书的目的就是为了警戒世人不要被名利迷瞎自己的双眼，同时也反映出当时社会的黑暗和 腐朽。《红楼梦》读后感7在四大名著中，有一本以爱情为主线的书。一本清朝作家所作的书，是的，就是凄美的《红楼梦》。在这个假期中，我就看了这本书。

3、自然《红楼梦》的作者也不例外。可《红楼梦》是作者之作，便是作者有错，那错也是事实对不?

4、凡事无绝对。若说这也不好，那就象渔人三日打鱼两日晒网，这样便好?

5、林黛玉是贾母之女贾敏和林如海的女儿，自小体弱多病，会吃饭时就开始吃药。但生的却是极俊的：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

6、“假亦真时真亦假，无为有处有还无”。《红楼梦》如此的让人捉摸不透。《红楼梦》读后感4读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

7、有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。

8、甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。待人接物,显微见著。

9、来到王夫人屋里,老嬷嬷让黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了,又显黛玉识大体。再过来见王夫人时,在坐位上还是如此,王夫人再四携他上炕,也只是挨王夫人坐,贾政虽不在家,始终是不坐贾政之位的。宝玉未出场,就先由王夫人口述,黛玉说话再小心,一提到宝玉话就多了。后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时,路过贾链家,王夫人指给黛玉看。贾链与黛玉同辈,不用专程拜访,是这个意思吧。在贾母处吃饭,饭桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕!

10、宝玉出生前,兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄!此乃天之作,非人力所能左右。

11、只可惜如此佳人却不得好下场。心爱之人娶了他人，大婚之日，独卧病榻，抑郁而终。纵是与宝玉两情相悦，有情人却终不成眷属。欠的泪已还尽，临死前却不能与宝玉见上最后一面，留着最后一口气还在恨着：宝玉，你我真心相爱，为何中间又插进个宝钗？可悲！可叹呀！

12、刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

13、当黛玉正在暗自伤感，却见宝钗从门里出来，这下子一切都误会得深不见低了，怎么解释都不可能化解黛玉受伤害的心灵。

14、事实上，整篇红楼梦中像水溶王爷，凤姐这般人物也并不少，大观园的罪恶甚至是早已令人见怪不怪。我向来以为，即使十恶不赦的罪人，心中也有一座甜甜的糖果屋，里面装着愧疚与柔软。可这些豪门望族中几乎人人都是虚伪丑恶的，光鲜亮丽的外表下埋藏着黑暗罪恶。

15、黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

16、喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。

17、这就是费孝通所说的“伸缩性”；一个家族可以以显赫的势力笼罩四方，周围人都为之倾倒，可一旦贾府没落，离你最亲近的人可能都会咫尺千里，就似波浪般层层向外推的差序格局。

18、《红楼梦》读者每阅其故，凡读到贾宝玉太虚幻境一游，读曲窥册览经风月之事，以为与可卿染，与袭人作，又言“天香楼”“更衣”“遗簪”情由，故为索隐，以为凡百杂务，殊不可言。更有一等人，每言与贾珍之事，津津乐道，更觉不值一提。对于这一类人，不妄以为，与夫恶俗者，何不竟看《金瓶梅》!何不竟看《肉蒲团》!何不竟看《素女经》!

19、贾宝玉读了林黛玉的“桃花诗”，痴痴呆呆，竟要流下泪来。我们若用尊重女人，同情她们的不幸命运的视角来读她们的这几首词，也是会发痴流泪的。书中的柳絮，和桃花一样，都是女人命运的象征。

20、在这一回中，贾元春回贾府省亲。大观园众人应元春之邀，在园内做出一篇篇即兴的吟咏诗，这其中不乏有许多为后人所称颂的佳作。

四、对红楼梦的理解200字

1、宝玉得贾母纵容,竟走近黛玉身边细细打量,哈。宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉,重笔。贾母:“你生气,打骂人容易,何苦摔那命根子。”可见在贾母眼里,主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。宝玉性情乖僻,自己独有玉,不是孤高自赏,反说“没趣”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟还是个孩子。

2、待仔细想，作者不这样，我们便也看不到这一部书!《红楼梦》的作者，其实是一种至情至性的人。他是大众情人，他自有亲民的思想。

3、当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

4、我觉得，《红楼梦》中，最值得学习的，就是其中的诗句了，在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》中，众人以白海棠来作诗，他们作的诗一首比一首好，一个比一个妙，尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特别好。还有薛宝钗作的那句＂珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。”“珍重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而端庄的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，众人吟的菊花诗也是很妙，其中潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”特别优美。作者会写诗已经够厉害了，还会根据各种角色的各种性格来作诗，就更厉害了，作的诗还那么优美，蕴藏含义，真的是太厉害了！非常值得我学习。

5、大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸!

6、我以为“爱情”应当是一种“至爱”和“挚爱”之情。“至”者，最也；“挚”者，真(深)也。也就是说爱情是基于真爱基础之上的最深最纯最大的感情。它甚至比亲情、友情以及一切的情谊更纯洁更醇厚更久远。

7、红楼梦向来是极具艺术性和思想性，这一回中更是批判了现实社会包括封建贵族阶级及其家庭的腐朽黑暗，社会道德观念等。特别是令我对红楼梦中这些所谓豪门大族们的虚伪嘴脸有了更深刻的认识。

8、数据来源：jstor英文期刊论文数据库

9、小说以贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧为主线，联系着广阔的社会背景，描述了贾家荣，宁二府父子，兄弟，妻妾，主仆之间，表现在婚姻，道德，文化，教育，财产等各方面错中复杂的矛盾冲突。有对立阶级的压迫与抗争，也有统治阶级内部的钳制与叛逆；有家族之间的倾轧，骨肉之间的陷害；也有豪强之间的掠夺，走卒之间的诱骗。

10、笑世人俚浅，良莠不识不辨，不懂的作者之心。

11、黛玉见了外婆,接着到母舅家拜访,是礼规。在去宁国府途中,黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是处处留心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉还是要“连忙站起来一一听了”,礼数周全。刑夫人留饭出于礼数,黛玉婉言谢绝,也是“人情”二字。

12、从长城到中国，从我的梦到中国梦，梦想就是希望。开学了。开学第一课告诉孩子们，坚强、努力，从长城出发，实现梦想。

13、首先立意新颖高远。其他一众人开篇不是写园子有多奇美，就是称赞风景多么柔和。而黛玉却出奇制胜，以诗的题目作为首联，开篇点题。“杏帘招客饮，在望有山庄”，以“杏帘”与“在望”引出“客”与“山庄”，交代地点与人物的同时，又重申了主题，也着实让人眼前一亮。

14、无非，《红楼梦》在世上流行，它到在谁手上，谁又刚好把它翻了几页，那他也就算是这《红楼梦》的一个读者罢了。你就两眼睁着滴溜溜圆，书在你手里，你总不看它一眼，那不也是“鸡屁股拴线”!

15、其次是黛玉清新脱俗的语言。全诗语言质朴却不失淡雅，“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。”这种童真自然的风格，与大观园中人的华美奢贵形成了鲜明的对比，倒与王维田园诗的风格颇有几分相似，让人不禁拍案叫好。

16、我觉得红楼梦是一本神奇的书。一开始我并不是特别喜欢，可是当我读完一章的时候，不知不觉被里面细致形象的描写吸引。他带我走进古人的生活，让我看到了一个个性格鲜明的人物，还有一首首美丽的诗词。以我现在的知识，还无法更深的解读这本书，但我依然被它所吸引。《红楼梦》读后感9《红楼梦》被誉为中国古今第一奇书，描绘了许多性格鲜明，各具特色的人物，其中，最让我感兴趣的是林黛玉。

17、袭人图画里“一床破席”,“席”是谐音罢了,为什么是破的?(隐指婚前曾与宝玉……?)

18、杏帘招客饮，在望有山庄。

19、这几天，李小璐出轨的事件刷屏了。一位男同事唏嘘不已。他感叹爱情越来越不靠谱了。

20、花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?有人说花朵凋谢是自然规律，有那样假惺惺葬花。你们不懂，黛玉将这些凋谢的花比作自己，感叹自己会不会和花一样，待花期一过，也会像花儿一样被落下，孤零零的。说到这里，我真的很佩服作者曹雪芹了。黛玉葬花已经直接暗示了她最后悲惨的结局。

五、对红楼梦有感

1、随后宝玉被薛潘以贾政的名义叫走。二十六回末，是此日傍晚，黛玉担心贾政对宝玉不利，心里放不下，特来探看，却赶上晴雯因为闹性子，胡说是宝玉交待的谁都不给开门，很伤心。

2、象有人说，林妹妹只会伤春悲秋不食人间烟火，但是我记得当初黛玉一个人进贾府的时候，小心谨慎生怕行差踏错一分，还有仔细观察众人行为调整自己习惯来融入贾府。后来，她一个无父无母的女性，在贾府这种深宅大院生活(周围都是些捧高踩低势利嘴碎的人)，除了贾母能偶尔照顾到她，没有人做她的依靠。身为一个女子，寄人篱下，没有任何经济基础，除了有尖刻的保护色，我想不到她还能做什么。

3、Transformationofredologyattheturnofthetwentiethcentury

4、曹雪芹笔下的林黛玉，前世是一株绛珠仙草，为了还泪而来了人间。

5、看完《红楼梦》之后，心里有点悲凉与感慨万千，一个家族从兴盛走向衰弱，竟然只需短短的时间，让人唏嘘不已

6、所以，如果把《红楼梦》的写情解读为爱情，是错误的。它写的是情，是人伦之情，是理想之情，是普泛之情。

7、可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。

8、红楼梦里的人物都有自己的特点，如：林黛玉多愁善感，贾宝玉非常聪明，薛宝钗非常大方，王熙凤精明能干……我印象最深刻的是贾宝玉和林黛玉。林黛玉这个多愁善感的女孩总会让人对她产生怜爱，很多事都会使她落泪，这个敏感的女孩让我无法忘记。

9、各人的判词,以前看时都是粗略大概,在电视听了刘心武讲课后,才知道原来判词寓意深刻。参不透,还是等老师讲课吧。

10、至此,又以凤姐之口形容黛玉标致,此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”,难道嫡亲孙就该比外孙长得标致?凤姐从“妹妹几岁”开始,一连串的询问,还真象个管家领导。吃茶果时,王熙凤与王夫人简洁对话,可看出二人领导与被领导的配合默契,王夫人对凤姐的办事能力较满意。