一、讽刺秦始皇的诗句

1、秦皇煽虐焰，烈烈燔九州。

2、秦始皇，羸姓，名政，秦庄襄王之子。汉族，于公元前259年出生赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)。自公元前230年至前221年，先后灭六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体、多民族统一的中央集权的强大国家——秦朝，定都咸阳。公元前210年，东巡途中驾崩于沙丘(今河北省邢台市)。秦始皇认为自己的功劳胜过三皇五帝，将尊号改为“皇帝”，因此是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。。

3、右足踏方止，左手推削成。

4、诗意是：秦始皇灭掉六国统一天下，享受人间快乐，他还有什么要求呢？原来他想长生不死，于是派徐福带上童男童女各三千漂洋过海求仙取药。但这一去再也没有回来，他很惆怅。徐福这个人也算是当时的风流人物了吧！秦始皇的残暴统治和愚昧无知注定他的最终灭亡。(安徽含山徐贤友)

5、何必蓬莱山，远人即瀛洲。

6、恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。

7、薄烟通魏阙，明月照骊山。

8、若教解语应倾国，任是无情亦动人。

9、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。

10、越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

11、无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。

12、长城万里今犹在，不见当年秦始皇！

13、万岁蓬莱日，长悬旧羽林。

14、虽然《史记》中记载所坑杀的为方术之诗人，但也提到诸生皆诵法孔子，可见坑杀的多是读书人，更何况还灭绝了无数典籍书藏。诗歌的大意是：燃烧竹帛的青烟散尽帝业也化而为虚，函谷关和黄河白白护卫着始皇帝所居。焚书坑内的灰烬未冷山东已发生暴乱，灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。

15、渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。

16、秦王宫阙霭春烟，珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启，帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖，宛转鲛鮹逐宝筵。从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。

17、骊山——于右任大师书写的“骊山晚照”碑

18、译文：龙盘虎踞地势雄峻绿树一层层，哪怕高入浮云最终也是要坍崩。赢政刘恒同样葬在青山秋草里，人们却只去祭拜汉文帝的霸陵。

19、你好，根据你提供的情况，一般的考虑是上火内分泌失调引起粉刺的症状，及时的自我调理，可以改善症状的。首先需要注意饮食的调理，不可以吃辛辣刺激生冷的食物，口服排毒养颜胶囊、湿毒清胶囊之类的药物及时的对症治疗。平时洗脸时,轻轻按摩患处,以利毛孔畅通.注意饮食,多吃蔬菜,水果,少吃油炸,高热量及辛辣食物,祝你心情愉快.

20、让他三尺又有什么关系呢?

二、表扬秦始皇的句子

1、眼睛长在屁股上，只认衣冠不认人。(文映江)

2、坑灰未冷山东乱：但人命有期，大秦覆灭，一拨拨的探秘者或公或私的采挖之下，又都专注苛求些什么呢：是历史研究的领先发现？是财宝文物的公私出纳？还是两者兼顾的入手不空？

3、最后献上一首七律评秦始皇

4、可见，书、儒并非是祸乱根源，而焚书坑儒也并不是巩固子孙万代世业的有效措施。一句“刘项原来不读书”可谓是对秦始皇焚书坑儒事的辛辣讽刺。乱不生于读书之辈，而兆于焚书之时，始皇焚书坑儒，显得何其可笑荒谬！

5、黄巢起义后，罗隐和杜荀鹤一道隐居九华山，光启三年五十五岁时回到家乡依附吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等官。魏博节度使罗绍威慕罗隐诗名，自称晚辈重金礼聘。关于罗隐还有很多民间传说，有些传说把罗隐说得神乎其神。

6、车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

7、古风其三(李白)秦皇扫六合，虎视何雄哉。

8、昔日有嬴政，六国一扫平；自称始皇帝，深居咸阳宫；霸气使人惧，叱咤怪眼睁。群臣惟诺诺，无人敢谏诤；甘愿受驱使，唯君命是从。始皇得天下，得意又忘形，天天饮美酒，时时醉芳丛。一日宴群臣，置酒咸阳宫；群臣竞朝贺，频赞盖世功。有云日月照，莫不相宾从；有云扫六国，盖过尧舜功；有云效周文，列国与分封；有谏集权者，焚书将儒坑。

9、赢异人那些什么野史，传说的，都是不可信的，因为在古代只有写历史的人是最了解其要书写的对象的，而那些写野史的传说的什么，都是不在不了解的情况下随便幻想的编出来的故事

10、诗人运用夸张笔法，传神地写出了华岳威峙秦京的雄伟气势和壮丽风貌。并实虚结合引用巨灵劈山的神话故事，进入到一个诡奇神秘的浪漫境界，突出其陡峭和威严。诗句气势雄伟，堪称描绘华岳的山水画卷。

11、秦韬玉将门出身，他的名作《贫女》说明他不甘贫贱。

12、有海人宁渡，无春雁不回。

13、九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。

14、范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”。

15、扶桑半摧折，白日沉光彩。

16、爱诗词.老知青.海外麟爪.去哪玩.拍个片.怎么活.庖丁解牛

17、自古乾坤属真主，骊山山下好沾巾。

18、君门如天深几重，君王如帝坐法宫。

19、结尾两句“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”是千百年来为人所称道的名句：坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。秦始皇本欲以焚书坑儒消弭祸乱根源，不想适得其反，焚书坑中的灰还没冷却，关外已是处处揭竿而起，秦王朝瞬间陷入风雨飘摇的境地。而最后灭亡秦王朝的刘邦和项羽竟都不是读书人。

20、可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

三、讽刺秦朝的诗

1、中国人口历史上一直占世界人口的20%以上，对中国有重要影响就可视为对世界有重要影响(麦克·哈特语)，而且由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此，我们可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。西方人向来敬畏中国疆域之广阔，区别在于，欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成，而不是山脉阻隔等地理因素。当然，中国的统不能仅仅归功于秦始皇个人，还有其他人起过重要作用，如汉武帝、隋文帝等。

2、东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，认为“三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。”

3、长安八景，又称关中八景，是八处分布在古长安周边的著名历史文化风景胜地。西安碑林中有一块刻于清康熙初年的碑石，分别以诗和画的形式记载了这八处名胜，即：

4、骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。

5、鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？

6、而在其流传的150首咏史诗中，对历史上的暴君、昏君、淫君进行了无情地鞭挞，而对身披五德、温润如玉的仁君如尧舜、商汤、周文王则大加歌颂，下面我们来赏析一下他讽刺秦始皇暴政的咏史诗《长城》：

7、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

8、天明下直明光宫，散入五陵松柏中。

9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

10、若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？

11、这首诗的首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点，明叙暗议，用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的矛盾。次句紧承首句，又从另一角度揭示秦王朝灭亡的教训，有利天险也不能守住基业。第三句在点题的同时，进一步对焚书一事做出了评判。最后一句以议论结尾，借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨。这首诗以史家笔法，独辟蹊径，把“焚书”与“亡国”看似不相关的事情联系到一起，层层推进，自然圆转，言辞夸张，言他人所未言，巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。

12、挥剑决浮云，诸侯尽西来。

13、扬州池边小妇，长干市里商人。

14、游将跨蓬莱，以海为丘陵。

15、天方猎中原，狐兔在所憎。伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。搏取已扫地，翰飞尚凭凌。游将跨蓬莱，以海为丘陵。勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

16、这一期，我们读的是《秦始皇本纪》，司马迁笔下那个时代的风云，学生们又从哪个视角看的呢？

17、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

18、素手把芙蓉，虚步蹑太清。

19、译文：为了一堵墙何必闹出这么大的纷争，让给他三尺又能怎么样。万里长城现在还在那，秦始皇却早已死去。

20、王建的乐府诗比张籍更有勇气火力更猛，他的《羽林行》揭露禁军暴行。我们把他的描述和韦应物自己的招供相印证，可以看出唐朝禁军确实无法无天。

四、讽刺秦始皇的诗句有哪些

1、地下无朝烛，人间有赐金。

2、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

3、历代对秦始皇的评价都是褒贬不古诗词中也有不少评价秦始皇的诗作。比如，李白的“秦王扫六合，虎视何雄哉”、陈子昂的“秦王日无道，太子怨亦深”、陈刚中的“如何十二金人外，犹有民间铁未销？”等等俱是臧否秦皇的佳作。今天向大家介绍的便是一首讽刺秦始皇的唐诗绝句——《焚书坑》：

4、“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。”胡曾用这两句直白的咏史诗说明了原因。

5、张籍和韩愈关系比较亲密，而韩愈是中唐文坛领袖，所以王建当时的名声不如张籍。举子朱庆馀是贺知章的老乡，来自越州山阴。自古以来吴越都被看作一个整体，代表整个江南。朱庆馀以同乡晚辈的身份拜见张籍。张籍看了他的诗稿后留下二十六首，放在衣袖里每天逢人就称道。相信张籍的眼光人们纷纷抄录。朱庆馀成为公认的后起之秀。

6、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这是出自司马迁《史记·刺客列传》里。当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情。荆轲唱着，头也不回地走了。给后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。战国策·荆轲刺秦王里也有记载

7、“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，张籍的诗得到王安石的高度评价。他的朋友姚合更是推崇备至，“妙绝《江南曲》，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语是人知。”《唐才子传》对王建的评价也很高，说他的诗“感动神思，道人所不能道”。

8、张籍乐府诗比较有名的是《征妇怨》和《野老歌》。《征妇怨》谴责战争。

9、嬴姓，赵氏，名政(正)，先秦时期男子称氏不称姓，故称赵政、秦王政、秦王赵政、赵王政，然后世多称之嬴政；

10、译文：六国已经亡了，如今只剩下荒芜的宫殿，从古到今的坟典也都失去了。秦始皇枉费了自己使百姓愚笨的政策，刘邦项羽当年也是没有读过书的人。

11、如果能效法尧舜，自然可得一个太平的天下，可秦始皇因为何事而让天下百姓受苦受罪呢？原来他以为胡人要夺他的江山，于是修筑万里长城来抵御，却不知道祸起萧墙之内，亡在他儿子胡亥手里。

12、在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦始皇独具影响的原因。因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在最高或接近最高的位置上。

13、飞剑决浮云，诸侯尽西来。

14、相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看完书信回了一封信，内容：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷，这段佳话也成桐城人以礼待人的一个写照。要大度一点，忍让一点~

15、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

16、嬴政却没有因此懈怠，他宵衣旰食，常常是边吃饭，边与大臣们议事。不知后世那些所谓勤政的帝王们，在讽刺秦始皇时有没有想到过那个烛光中操劳的伟岸身影。

17、十余年的兼并战争，数千个夜晚的挑灯达旦，在千万人的怀疑和指责中，秦统一了六国，嬴政也因此成为第一个实现中央集权的封建帝王。

18、译文：应当和秦始皇一样，不驱逐也不刻凿

19、搏取已扫地,翰飞尚凭凌.

20、蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。

五、讽刺秦始皇的诗句

1、羯鼓楼高挂夕阳，长生殿古生青草。

2、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！

3、华岳仙掌骊山晚照灞柳风雪

4、锄禾日当午,汗滴禾下土。

5、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。(章碣)

6、张籍估计已经从主考那里得到了保证，所以暗示朱庆馀可以放心。

7、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

8、幽默讽刺，在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。运用夸张、反语、仿词、双关等手段，突出事物特征，揭露事物本质，富有讽刺意义，以增强诗歌的批判性和说服力，令人轻松愉快，忍俊不禁。如章碣的《焚书坑》“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗的章法，起承两句给出总体的、一般性的结论，而于转合两句突出重点，象匕首一样全力冲刺。转句用“坑灰未冷”这样夸张的手法，合句则用“不读书”与开头的“竹帛烟销”形成鲜明对比，强烈讽刺了秦始皇对中华文化造成空前破坏的“焚书”行为既残暴，又愚蠢。

9、尽道丰年瑞，丰年事若何？

10、张英(1637—1708年)，字敦复，又字梦敦，号乐圃，又号倦圃翁，安徽省桐城人，先祖世居江西。清朝大臣，张廷玉之父。康熙六年进士，选庶吉士，累官至文华殿大学士兼礼部尚书。

11、李白这首诗以气势夺人，写出了黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使华山与黄河更带有神奇的色彩。

12、秦皇汉武之后，中国的王朝不断更替，其兴也勃，其亡也忽，但万变不离“民为本”这个核心价值观在起作用，做到“民为本”，国家就兴旺，背离了“民为本”，王朝就覆灭。

13、龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

14、千古风云皆远去，而今百姓享颐年。

15、译文：石碑上为他歌功颂德，群臣相助使他不骄不躁。盛世不读儒学，但是他的刑法流传至今。

16、诗中说，新建的阿房宫墙壁还没有干，沛公刘邦的军队就攻进了长安。帝王们榨干了百姓的血汗，但他们的政权就像沙漠中的宫殿很快就会倒塌。

17、觉后不知明月上，满身花影倩人扶。

18、王建是河南许昌人，因为家贫流落魏州乡间。他也不擅长钻营。大历十年中进士后做过渭南尉、秘书丞、侍御史。看见升迁无望，他主动要求去做陕州司马从军塞上。可是多年军旅生涯唯一的收获就是发现军队比地方还黑暗，无奈只好退伍回到咸阳，卜居五陵原上。

19、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

20、纵使东巡也无益，君王自领美人来。

六、讽刺秦始皇的诗句

1、高髻云鬟新样妆，春风一曲杜韦娘。

2、老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

3、未谙姑食性，先遣小姑尝。

4、暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。

5、《依韵和唐彦猷华亭十咏·秦始皇驰道》宋 梅尧臣秦帝观沧海，劳人何得修。石桥虹霓断，驰道鹿麋游。车辙久已没，马迹亦无留。骊山宝衣尽，万古空冢丘。

6、《楼观》宋苏轼门前古碣卧斜阳，阅世如流事可伤。长有游幽人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。丹砂久窖井水赤，白谁烧厨灶香。闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。

7、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

8、三年不得消息，各自拜鬼求神。

9、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

10、我愿君王心，化作光明烛。

11、秦始皇统一中国后，统一了文字、货币和度量衡，确实做出了许多有利于历史发展的举措，但他也制定了许多残暴的政策，做了许多愚昧的事，如焚书坑儒，修建阿房宫，寻找长生不死之药，等等。他的这些所作所为，在唐诗中多有所反映。

12、沧海不回应怅望，始知徐福解风流。

13、帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。

14、夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。

15、这件事传为一段诗坛佳话。朱庆馀后来成了张籍的得意弟子，虽然仕途和老师张籍一样不顺利，但写过一些还不错的诗。比如他的《宫词》。

16、讽刺：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。赞美：(最后一段很多，随便例举些)七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝你要把握一个原则：凡是谈及玄宗如何宠爱杨妃的基本上都是讽刺的，多在第一段，而赞颂他们感情坚定的，在最后一段那里，都是有赞美色彩的楼主你好，非常高兴为你解答这个问题：希望可以帮到你望采纳。

17、寂寂花时闭院门，美人相对泣琼轩。

18、诗意是：秦始皇灭掉六国统一天下，享受人间快乐，他还有什么要求呢？原来他想长生不死，于是派徐福带上童男童女各三千漂洋过海求仙取药。但这一去再也没有回来，他很惆怅。徐福这个人也算是当时的风流人物了吧！

19、新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。

20、世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。

1、悲慨，触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨谓之悲慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗。诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。再如辛弃疾的词。

2、恨不相逢我未嫁不知秋思落谁家

3、独坐于王座之上，座下群臣拜伏，他却只将眼光投向远方，而又似透过宫殿凝望着一统的山河。他，秦始皇，于史家风云中留下光辉篇章的千古一帝。

4、人生但得登豪旅，脚下千难亦快哉。

5、如果人类可以穿越时光，那我一定要去盛唐。我要陪张九龄看海上生明月，听王维唱阳关三叠，站在祖咏身边望终南余雪。我还要随王之涣登上鹳雀楼，听王昌龄表白一片冰心在玉壶，请求李白带我去长安市上饮酒，帮助漂泊西南的杜甫漫卷诗书。在夜来风雨之后，同孟浩然一起担忧花落知多少。烟花三月下扬州。姑苏城外，张继已经和我相约枫桥。

6、长安有贫者，为瑞不宜多。

7、蚩蚩彼少子,何用辨坚冰.

8、鬈鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

9、万里长城犹聚势千秋郡县亦分明

10、中唐以后，藩镇和宦官两大势力根深蒂固，牛李党争实际上就是这两股势力明争暗斗。这些争斗不但导致战乱此起彼伏，百姓流离失所，而且直接影响读书人视为唯一出路的科举制度。过去诗人行卷的对象主要是德高望重的文人，现在可以影响考试结果的人已经是宦官和藩镇。陆龟蒙和罗隐一生沉沦。秦韬玉依附宦官田令孜才得以赐进士及第。很多有文才但是没有门路的诗人只能望洋兴叹，他们发现自己即使考中进士也很难升迁，一怒之下开始用诗歌骂人。李涉公然为强盗唱赞歌，皮日休甚至投奔黄巢做了翰林学士。

11、《史记》中《秦始皇本纪》中密密匝匝的信息铺面而来，司马迁看似冷静的笔触下，其实每一个背后都是有深意的。

12、由此看出，秦始皇的国只是“國”，所行的是霸道，还没达到实行王道的“囯”的层次，“公天下、大一统、民为本”三足中，只立了“大一统”一足，焉能不倒？

13、司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》，“明法度，定律令，皆以始皇起。”《李斯列传》

14、四海无闲田，农夫犹饿死。

15、而到近现代，面对百年屈辱，当我们唱起“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”时，长城也成为了大一统的中华民族不可欺辱的精神象征。而登上长城，吟诵起毛泽东“不到长城非好汉”的豪迈诗句时，无不增加了中国人的民族自豪感，激励起中国人的奋斗精神。

16、尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

17、病情分析：这个是粉刺，粉刺是皮脂堵塞毛孔形成的，有黑头及白头粉刺意见建议：可以先洗面奶清洗脸部，晚上睡前外用阿达帕林凝胶，

18、铭功会稽岭，骋望琅琊台。

19、西岳华山东峰之——华岳仙掌

20、因此，从秦皇汉武的教训中，我们可以看到，在“公天下、大一统、民为本”三者之中，作为“国”来说，“民为本”无疑需要摆在第一位的，国家的统一强大重要，但人民的自由幸福更重要。

1、举世不读易,但以刑名称.

2、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

3、祖龙虽死却难评儒法争来各有声