一、赞秦始皇的诗

1、尽管秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为任何其他帝王所难以相比。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。

2、(好诗快递)：诗歌一首

3、秦始皇同意了李斯的建議。

4、但是，李斯同時建議，醫藥、占卜、種植之類的書，不在取締範圍之內。另外，如果有人想要學習法令，就去向各級官吏學習，以官吏為師。

5、第秦始皇焚書的目的，不是為了毀滅文化，而是為了統一文化，統一思想，防止六國的復辟。

6、还有播撒在田野中的青稞

7、公元前247年，秦庄襄王驾崩，13岁的秦始皇被立为秦王。这时吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯，独擅大权。即位时由于年少，国政皆由相邦吕不韦把持，并尊吕不韦为仲父。前239年，秦始皇年已21岁将亲政，但此时秦国朝廷中却掀起了激烈的政治斗争。

8、秦始皇就讓手下其他大臣也發表一下看法。

9、『楚幽王是春申君的兒子嗎？│175』

10、其次，秦始皇並沒有什麼書都燒掉，在保留了以秦國角度記載的史書典籍之外，醫藥、占卜、種植之類的書，也都保留了下來。

11、尚采不死药，茫然使心哀。

12、我醒来，在自己的光照中

13、每个四月，我都要重新活过一次

14、作者：巨岳昔日有嬴政，六国一扫平；

15、黑夜从大地上升起遮住了光明的天空

16、树枝交错，从语言的废墟中抬起头

17、诗歌论谈签约作家：陈振昌

18、七律:赞秦始皇作者:杨隽祥睿智伟岸貌堂堂，横扫六合统四方。焚书坑儒亲实干，兴农重产惩奸商。御敌戍边筑长城，壮宫美院建阿房。雄才大略善治国，后世评说赞始皇。始皇才干实所罕，治国强政突显现。废除井田开阡陌，撤销分封设郡县。统一度量定文字，重用人才亲良贤。东巡归途遭截杀，饮恨博浪命归天。

19、“秦栏大脆”是油酥烤饼，香脆舒口，百吃不厌，是早餐的佳品，现已提升至宴请主食。可干嚼，也可泡入鸡汤或羊肉汤内食用，堪称一绝。“秦栏大脆”制作工艺比较简单：将面及少量酥油揉和后，搓成鸡蛋大的面馒，撒匀芝麻，待烧饼下炉后，撤去炉内碳火，密布于炉内，利用余热烘成，每炉可贴几十个，次晨取出，即可食用。

20、秦始皇(公元前259年1月27日—公元前210年)，于秦昭王四十八年正月出生。出生的确切地点在当时的邯郸的廓城(大北城)温明殿遗址和丛台以南，在今城内中街以东，丛台西南的朱家巷一带。是秦庄襄王的中子，商朝重臣嬴恶来的第35世孙，嬴姓赵氏，名政。

二、赞美秦始皇的经典名言

1、秦始皇走后再也没有来过，老百姓盼呀盼，望呀望，渐渐地，把这秦皇山叫成秦望山，后来又将“望”字去掉，干脆叫了秦山。

2、事情發生在一次秦始皇大宴群臣的宴會上。當時有一個博士，原來是齊國人，名字叫淳於越，給秦始皇提了一個建議。

3、『一代奇人鬼谷子│92』

4、额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？

5、凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。

6、《题秦始皇兵马俑》——许清泉六国烽烟一扫平，人间无可再相争。幽冥闻有称王者，未死先屯十万兵。解析：六国的烽烟一旦都扫平了，那么人间就再也没什么可争斗的了。地府的幽冥间有想称王的人，还没死就先屯十万兵马。

7、『以一己之身，對抗戰爭狂潮的墨子│75』

8、挥剑决浮云，诸侯尽西来。

9、李白的这首诗颂扬了秦王嬴政(或秦始皇)统一六国,建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家的伟大历史功绩.

10、秦山顶上有毕公祠，是为纪念明代成化年间巡抚毕亨而建。后祠废，改为万寿寺，曾先后增修，有观音殿、如来殿、罗汉堂、关帝殿等，在清代咸丰年间尽毁于战事。寺南有一口井，味甘色白，名白水泉。山上还建有抗倭将军侯端墓以及烈士墓。今日的秦山已无古建筑可寻，但据史书记载，不难想象当年秦山上殿堂楼阁、绿树红墙、香烟缭绕、晨钟暮鼓的情景。

11、顾问：夏风山涧樵夫王瑞昌王力大漠孤烟刘巨星宁乔詹海林杨黎章凌霄冰洁包尘凌子毛文文

12、投稿须作者本人投稿，不接受委托投稿。对于采用作品，会及时回复，如果作品在七个日内未得到回复，可以另行投稿。

13、可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。

14、特约顾问：马启代萨仁图娅王爱民招小波王跃强

15、知否？那些流逝的歷史和那些記述歷史的篇章

16、大风刮过山岗上面是无边的天空

17、其實，即使按照儒家學者為主體寫就的史書來看，秦始皇焚書坑儒也並不是人們簡單理解的那樣。

18、天上有鲲鹏，展翅傲苍穹。

19、秦栏“巴子牛肉”是秦栏人李永田集各家所长研制而成，因李永田小名“巴子”而得名。以香、酥、烂，咸淡适宜，烂而不散，不乏嚼劲，而闻名大江南北。炖制独特，无汤汁。“巴子牛肉”商标已经国家商标局注册。

20、而現在國家統天下平定，所有法令出自皇帝陛下一個人。這時候，所有人應該做的是，百姓在家安居樂業，專注于農工生產；讀書人學習法令刑禁，輔助皇帝和官吏治理好國家。

三、赞秦始皇的诗句有哪些

1、功深太古，道迈前王。埒炎均吴，美冠颛黄。

2、作者简介：张洪涛，汉族，现居安徽亳州。酷爱文学，博览群书，涉猎广泛:古风，新韵，图诗，广告，宣传语，小说，更多的是现代诗，已发表诗文一千多篇。网友赠号:写实大王。林海文化平台特约作家诗人。

3、蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

4、(特刊)：用于节日，节气的组稿

5、诗赞类一般又称为说唱类。广东本地的戏曲音乐，以说唱类的南音、木鱼、龙舟、板眼、粵讴等为主，因为这是根据广东话的语言特色而形成的。广东说唱类的唱腔，语分平仄、句分上下，因为广东话的阴阳平和北方语系的阴阳平不同，语音上有很大的差异。

6、自秦王在这里设立牧马场后，江南，特别是苏州一带，许多人家纷纷迁居而来，一时间秦栏商贾云集。加之秦栏河是高邮湖的一条支流，水陆交通十分便利，进一步推动了秦栏的商贸繁荣。秦王为了增加税赋，又下旨广陵县令在这里设关课税，故称“秦关”，北宋时，人们觉得“关”带有贬意，便改名“秦栏”并沿用至今。

7、天方猎中原，狐兔在所憎。

8、歌颂秦始皇的诗词,出来李白的古风还有那些！

9、您能看到所有推送過的文章及第一時間收到新文章。

10、无奈万般处，笔困更词穷。

11、苍穹太寂寞所以你剑击长空历史太寂寞所以你策马扬鞭大地太寂寞所以你虎踞龙盘人间太寂寞所以你燃起狼烟从鄙视中猛醒多少爱恨的铰链纠缠从邯郸走出多少心灵的创伤熬煎从苟活里脱逃多少曲辱的枷锁震颤要谢谢仲父吗要谢谢朱姬吗要谢谢庄襄王吗你拒绝回答只凭风雨拍打仰起的痛楚的脸迷离的泪眼碎碎的念语九宵没能听到呼喊让朝臣先把持任后宫先淫乱胸中自藏长虹剑倦身数朔东星起冷眼看关山月下意驰千里思更远

12、西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山，名传后世”。

13、她薄得像纸被烧连灰烬也不会有

14、丰收后荒凉的大地黑夜从你内部升起

15、因为秦始皇登山的这天是农历三月初所以，从这一年开始，每年这天，老百姓都不约而同地来到秦皇山，登上山顶，想要一睹大金山上金鸡报晓的壮观景象，同时，盼望秦始皇再次光临，给百姓带来好年景。

16、更闻松韵切，疑是大夫哀。

17、《依韵和唐彦猷华亭十咏·秦始皇驰道》宋 梅尧臣秦帝观沧海，劳人何得修。石桥虹霓断，驰道鹿麋游。车辙久已没，马迹亦无留。骊山宝衣尽，万古空冢丘。

18、业超上古，歼周灭郑。七雄靡余，六国是并。

19、诗歌可以专辑，可以合辑，诗歌每首在二十行之内，散文，小说，等一千五百字之内，拒绝抄袭，文责自负

20、有海人宁渡，无春雁不回。

四、赞秦始皇的诗句

1、李白的《古风》秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑斩浮云，诸侯尽西来。赞扬秦始皇嬴政的功绩，赞扬他统一中国的伟绩。后面还有几首诗讽刺他的，我个人喜欢秦始皇，不喜欢别人讽刺他！追问：哦，知道了，谢谢老师追答：

2、清张廷玉千里家书只为墙再让三尺又何妨(有些版本做“让他三尺”)万里长城今犹在不见当年秦始皇咏秦始皇兵马俑何满子六合已横扫，何须地下军？干戈区宇息，图匕梦魂惊。嗣子鹿迷马，遗尸臭杂腥。徒凭黔首力，奇迹世无伦。

3、秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

4、《楼观》宋苏轼门前古碣卧斜阳，阅世如流事可伤。长有游幽人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。丹砂久窖井水赤，白谁烧厨灶香。闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。

5、黑雨滴一样的鸟群从黄昏飞入黑夜

6、新朝建兴帝王莽：“功越千世！”

7、“劝君少骂秦始皇”一诗写于1973年，出自《封建论》，全诗内容为：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。翻译：来说劝您少骂一点秦始皇，焚书坑儒的事情也需要再商量。虽然秦始皇已经死了，但是他的业绩还留存在史册，孔子的名声非常大，可是实际上却没有什么价值。历代统治者推行的都是秦始皇的郡县制，您写的《十批判书》可“不是好文章”。

8、從客觀上來說，秦始皇焚書的做法，當然是為了愚民，為了禁錮人們的思想。但是從另一個角度考慮一下，春秋戰國紛爭已久，為了國家的長治久安，站在當時的立場，這樣做也是必然之舉。

9、人生不过匆匆一百年，又何必再留恋呢？像那千古一帝的秦始皇，贞观之治的唐太宗，最后也化为浮尘，我又怎能超脱呢？

10、欢迎各界朋友关心、关注《文斋堂》，并向本平台投稿。我们渴望与广大作者、读者一道共同努力，不断地推进平台成长、进步与发展。

11、连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

12、《和彦猷在华亭赋十题依韵·秦始皇驰道》宋 韩维秦王骋奇观，不惮阻且脩。万里走辙迹，八荒开囿游。劳歌久已息，遗筑今尚留。千载威神尽，骊山空古丘。

13、初吕不韦既把持朝廷，又与太后(赵姬)偷情。后见秦王政日渐年长，怕被他发现，想离开太后，又怕太后怨恨，所以便把自己的门客嫪毐假施腐刑，只拔掉胡须、眉毛就献给太后，供其淫乐。秦王政渐长，于是他们就骗他说太后寝宫风水不好，应搬离这里。秦始皇信以为真，于是他们搬到雍县的离宫，结果太后生下了两个私生子，而假宦官嫪毐也以秦王假父自居，在太后的帮助下被封为长信侯，领有山阳、太原等地，自收党羽。嫪毐在雍城长年经营，建立了庞大的势力，是秦国中仅次于吕不韦的一股强大的政治势力。

14、我们每天唯一做的工作是

15、观秦始皇兵马俑随笔(外二首)

16、总顾问：禾乃王峰李成东四知堂胡文彬朱全吉

17、縱覽上下五千年文史的隱秘幽微

18、《七律·新中国六十华诞又吟(新韵)》六十华诞惊回首，壮阔波澜须特书。食饱衣丰分地后，风清气正建国初。改革开放通活水，腐败拜金伏隐忧。鉴往知今新起点，一轮红日又东出。《七律·国庆60年感·新韵》六秩征程寿正青，经年不尽帜仍红。尧族雄起羞欧美，舜业勃发颂党宗。万代江山依社稷，千秋功业仗真经。主义真正金瓯固，疆土一统世界同。

19、失计坑儒成垢病，废封立郡启邦昌。

20、这首诗都描绘了祖国山川景色,抒发了赞美之情；《望天门山》头两句描写山川气势。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”第一句主要先写山,天门山似乎是由于水流的冲击而从中间豁然断开,江水从断口奔涌而出。第二句写水,浩浩荡荡的长江被天门山阻挡,激起滔天的波浪。第四句写行船的感受。坐在小船上迎着阳光顺流而下,感觉两岸青山相对而来。诗歌通过对天门山景象和内心体验的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了乐观豪迈的情感。

五、称赞秦始皇的诗

1、秦始皇的这首诗名叫《祠洛水歌》：洛阳之水，其色苍苍。祠祭大泽，倏忽南临。洛滨醊祷，色连三光。

2、秦栏“草炉烧饼”以口感松软、味美等特点倍受老百姓喜爱。制作时，先用麦秸把炉壁烤烫，待麦秸还未烧尽时用炉钎把火拍平，用两边烧尽的炉灰盖起来，堵住通风口，然后在饼坯上涂抹稀释的糖水，撒上籽麻，放清水里浸潮，贴上炉壁。再打开风口，继续用麦秸烧。饼坯慢慢地由白变红，由薄变厚，都变成了胖嘟嘟、香喷喷的“草炉烧饼”了。除干嚼外，用老母鸡汤蒸煮食用，也别有一番风味。

3、六合只一扫，四海成一统。

4、本想修仙化蝶，怎奈空篷华盖，身在六尘中。

5、别为天地于其间，拟将富贵随身去。

6、像一条刚从冬眠醒过来的黑蛇

7、秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

8、引用别人的句子，要用引号，注解标明出处

9、這裡李斯的做法，和漢代提出的“罷黜百家獨尊儒術”，不管是原理上還是作用上，幾乎都是一模一樣的。只不過，儒家的做法相比較法家而言，溫和了一些而已。

10、我在丰收中看到了阎王的眼睛

11、秦汉以后，秦栏交通发达，商业兴旺，千年的发展演变，这个古镇绵延厚重的历史文化让人品味不尽，也留下了许多具有代表性的建筑，这些建筑都蕴含着我国“忠、孝、节、义”的传统美德。其中，最突出的建筑当属包公祠、孝子祠、周氏贞节牌坊和关帝庙等。

12、△2月11日，张堰镇举办“秦皇巡游”活动

13、六国兼并归一统，万里筑墙固塞疆。

14、從這裡就可以看出，這個焚書的行為，是由淳於越錯誤的提議作為導火索，由李斯正面提出，然後秦始皇同意的。就是說，應該是秦始皇就事論事的決定，而不是蓄謀已久的行為。當然，也可能是秦始皇和李斯早就商量好的，只是等到了這個機會而已。不過，以秦始皇剛愎的性格和絕對的權威性來說，應該不需要這麼處心積慮。

15、墓中下涸二重泉，当时自以为深固。

16、火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。—李贺《白虎行》

17、《行书诗赞卷》，纸本，纵84厘米，横4厘米。整卷71行，每行两至四字不等。现今收藏在上海博物馆。整幅作品为行书，布局疏密讲究，飞白运用巧妙，笔势纵横而又坚实，气势雄魄又不失规矩。独特的悬腕写字，笔力劲健，一直为后世所津津乐道。元代书法家鲜于枢的传世墨迹不多，这幅《行书诗赞卷》虽然起首部分缺失，仍不失为鲜于枢书法中不可多得的精品，也为研究鲜于枢书法艺术提供了珍贵的资料。

18、因此，其在临死前，曾经发下誓言，“朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰!此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之!”。这句话很清楚的告诉后世华夏子孙，秦始皇生会护佑大秦，护佑子民，死了也会成为龙神，保佑华夏子孙永远昌盛!

19、刑徒七十万，起土骊山隈。

20、王维(701—761)，字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名维，字摩诘。王维诗书画都很有名，多才多艺，也很精通音乐。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物、宗教、花竹，被称为“南宗画之祖”。王维以五言律诗和绝句著称。有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，所写山水田园诗，数量多，艺术成就高，最能代表他的艺术风格。苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。

六、赞秦始皇的诗

1、秦王扫六合，虎视何雄哉。

2、长歌短调，满纸皆是说幽悰。

3、拒绝使用日常网络用语

4、作者簡介：李永田，從事中國傳統文化普及、教育、創作及出版工作多年，出版多部中國傳統文化類著作。主要作品有：《中國古文鑒賞》、《中國歷代散文名篇鑒賞》、《國學經典》(詩、詞、曲、賦四冊)、《唐宋名家詩詞賞讀》(全十二冊)等。

5、副主编：周不周冯果果心竹张成莲小鲸

6、『長平之戰，趙國為什麼不啟用李牧？│180』

7、秦山原多胜迹，避暑浓荫，历来为文人墨客吟咏及远近乡民春游之地。南北朝时，名士顾野王所撰《舆地志》记载：“秦望山高一十六丈，周回五百步。秦始皇东游此山，欲渡会稽。”这便是对秦山最早的文字记载。秦山山顶原有一方《秦驻山碑》，碑早残破，文亦亡佚，仅留有部分铭词。词曰：

8、七律 · 咏秦始皇

9、我到远方去遥远的路程经过这里

10、(钩沉)藏有血写经书的华严塔

11、(朗诵诗)：朗诵部主任：老刀客(陆续添加中)

12、东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，认为“三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。”

13、在书中：能看到绝顶的风光、海底的世界、大西洋冰凉的海水、热带雨林的狂躁、还有阿拉斯加淘金者的命运、能与秦始皇对话、聆听古代圣贤的教诲、还能重温很多自己经历过、尝试过、但是写不出来的东西。

14、如果您覺得本篇文章尚有可觀之處，

15、(负面评价)：因为秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被很多文学家修饰成暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。

16、當然，即使秦始皇沒有打開這個罪惡的盒子，也還是會有其他漢始皇、唐始皇、宋始皇之類的君主打開。無他，上位者認為需要而已。

17、文章类型为散文、随笔(不涉及政治评论)、诗歌、小说等均可。文章以2000字以内为宜，小说不超过3000字，诗歌一次2－5首，特别优秀的可安排连载。

18、而且，正因為分封制，才使國家出現大量諸侯。而諸侯並起，戰亂不止，使得大家思想混亂。大家都只知道自己私下學到的知識，指責朝廷所建立的制度，導致國家更加混亂不堪。

19、李白《古风·秦王扫六合》秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐氏载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。

20、古韵签约作家：李成东泉声三叠

1、功盖昔尧舜，谁可与我同？

2、您好，非常感谢您的提问答案：春日这首诗赞美了春天的无限美好，风光景物焕然一新，但是其实诗人只是借助春天的一草一木，一点一滴，来达到他对祖国振兴的期望，以及对于圣人之道唯一渴望，期待人们对国家的沦陷激起的爱国之情，诗人把自己对祖国的热爱，完全倾注于这首诗中，将自己的人生观点，全都融进诗中。

3、其實，這個問題，在秦國朝堂之上，早就有過大規模的辯論，那就是當年商鞅變法的時候，已經討論過孰是孰非，並且，已經有了正確的決議。不然，也沒有秦國的今天。

4、李斯認為，古人的制度也不是一成不變，也都是適應當時的發展。現在，時代已經又有了很大的改變，所以不可能完全照搬古人的制度。

5、勒石颂功德，群臣助骄矜。

6、在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦始皇独具影响的原因。因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在最高或接近最高的位置上。

7、『周王朝的徹底滅亡│155』

8、歷史上對於秦始皇的評價，有褒有貶。褒揚的，贊其為千古一帝，貶低的，罵其為萬古暴君。尤其是在“焚書坑儒”這件事上，很多史料典籍中更是把嬴政這位始皇帝，寫成了歷史罪人。

9、每年农历三月初月半、廿四月初秦山有集，谓之“游秦山”。其时商贩云集，人流如潮。《张溪竹枝词》有咏：“野畦春暧日迟迟，秦望山头景物滋，田妇村童都结伴，桃花看到菜花时。”唐代诗人薛据有诗云：“南登秦望山，目极大海空；朝阳半汤浴，晃朗天水红。溪壑争喷薄，江湖递交通；而多渔商客，不悟岁月穷。”

10、中文名：秦始皇嬴政国籍：中国秦朝出生地：邯郸(今河北省邯郸市)逝世日期：公元前210年主要成就：扫灭六国，统一海内，废分封，立郡县，创立皇帝制度，统一文字、货币、度量衡南平百越，北却匈奴修建万里长城逝世年龄：50岁陵墓骊山陵(今西安市临潼区下河村)信仰：法家思想儿女：扶苏、胡亥、公子高、公子将闾等逝世地：沙丘平台(今河北广宗北)别名：赵政、秦王政、秦政、嬴政、祖龙民族：华夏族(汉族前身)出生日期：公元前259年职业：秦王、皇帝、政治家在位时间：36年(公元前246年—前210年)重要事件：灭六国、筑长城、焚书坑术士、建阿房宫历史定位：千古一帝妻子：未记载继承人：秦二世胡亥

11、一些死去的事物正在腐朽

12、这首诗都描绘了祖国山川景色，抒发了赞美之情；《望天门山》头两句描写山川气势。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”第一句主要先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。第二句写水，浩浩荡荡的长江被天门山阻挡，激起滔天的波浪。第四句写行船的感受。坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸青山相对而来。诗歌通过对天门山景象和内心体验的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了乐观豪迈的情感。

13、据《宋史》记载，朱寿昌，字康叔，宋代秦栏镇人，官至司农少卿。其母刘氏，在朱寿昌七岁时被其父遗弃，从此，母子分离50年。宋熙宁初年，他辞官千里寻母，终于在同州，即陕西大荔县与母亲重逢，并对其母精心供养直至送终。朱寿昌母亲在世时怕雷声，逝世后，每逢雷雨天，朱寿昌总要撑一把伞到墓旁守护。尽孝三年后，宋神宗赵琐嘉其孝义，诏令官复原职。朱寿昌离开秦栏前，到母亲的墓前，栽下了一棵松柏，以代表他永远陪伴在母亲的身边。

14、在水面混了三十多年的父亲还家了坐着羊皮筏子

15、自称始皇帝，深居咸阳宫；

16、秦兵马俑，地下沉默，两千余年，终见天日势磅礴。麾下兵众怒持戈，战马雄骙骙，始皇不寂寞，麾军傲啸山河，九泉下，千军也教阎罗胆破！

17、但见三泉下，金棺葬寒灰。

18、搏取已扫地，翰飞尚凭凌。

19、秦山以奇峰、怪石、灵洞为胜。旧志中记载山上有仙人洞、飞来石、老人峰、翠薇峰、龙游洞、白龙洞、石马磴、试剑石等，合称“秦山八景”。仙人洞因民间流传曾住过两位仙女而得名，在秦山南面，洞口狭小，只能允许一人出入，曾经有人手持火炬入洞，越走越宽，洞内又深又黑，只好半途而返。明代山人吴韶曾隐居仙人洞，因他号南崖，在洞口石壁上曾留下“南崖洞天”四字。明张世美曾咏仙人洞：“仙人一去秘灵迹，桐门嵯峨障巨石，或传居民昔避乱，移家正脱黄巢日。”诗人借《桃花源记》典故来形容仙人洞，故仙人洞又名桃源洞。仙人洞之上有飞来石，石上刻有飞来石诗。诗日：“洞天何年辟，飞来别有石，恐复他出去，南崖留铁画。”

20、常闻汉武帝，爰及秦始皇。俱好神仙术，延年竟不长。金台既摧折，沙丘遂灭亡。茂陵与骊岳，今日草茫茫。寒山(诗三百三首)

1、徐巿载秦女，楼船几时回。

2、西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为功齐三代。”

3、司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》，“明法度，定律令，皆以始皇起。”《李斯列传》

4、百里瑶山百锦锦绣，瑶山风光格外迷人。这里是喀斯特溶岩地带，石山林立，拔地而起，奇峰突兀，怪石嶙峋，云蒸霞蔚，紫气如烟，诗人韦丘诗曰：“摩天石笋神仙岛”，作家陈残云诗赞“觅景无须到桂林”。这里四季如春，溪河纵横，林海连绵，鸟语花香。春季映山红花似锦，夏天瀑布泻玉流莹，秋来桂花熏香百壑，冬季红枫似火燃山。像万山朝王、鹿鸣秋高、狮山桂园、金坑林海、板洞天湖、三排古寨等旅游景点，各有特色，百态千姿，令人留连忘返，美不胜收。

5、超過這個時間，卻不將手中藏有的這些書上繳的，臉上刺字，發配邊疆。以後再有膽敢議論這些《詩》、《書》和諸子百家著作等所焚毀之書的，處以死刑，借古諷今的滿門抄斬。官吏如果知道情況，卻不加以懲罰、不上報的，以同罪論處。

6、明断自天启，大略驾群才。

7、(诗歌论谈)：要求，理论联系实际，不接受高谈阔论

8、『秦始皇嬴政是誰的孩子？│161』

9、春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图

10、编辑：秋华梦在深巷优雅的枫叶黎明扫地增泅渡者冯强生