一、赞美秦始皇的一段话

1、此外在《论语》中的语录式的独断话语体系，也严重地约束了中国人的思维方式。中国的专制毒素，深入骨髓，是与这种话语方式与思维方式密切相关的。中国人缺乏讲道理的习惯与能力，以至无法实现民主对话协商，这也许就是独断话语方式惹的祸。

2、烧掉前代所著史书，无疑是不折不扣的文化犯罪，但事情应该一分为对于“烧尽天下书”这样的误解，还是应该澄清的。其实始皇也不是傻子，如果把书都烧了，上层建筑也就全完了，统治的基础同样会受到极大的动摇，他不会连这个都不知道。

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4、挥剑决浮云，诸侯尽西来。

5、李斯啰里啰嗦说了许多，中心内容只有一个，那就是应当厚今薄古，而不能以古非今，为此，他建议烧书，而且要以严厉的措施去执行。

6、是谁主持了秦始皇陵的修建呢?据推测，少府是主管建筑的，国家陵墓当由其管理。当然最高的管理上级还是本相，只是本相日理万机，由少府具体操作办理而已。不过，这里还有一个问题，鬼故事，那就是少府一官是秦统一后命名的，在统一之前有无这一官职无从考证，但无论有无，肯定有一种机构专管宫廷的土木建筑工程。至于这一机构名称如何，尚待进一步考证。

7、所谓民间挖掘其实就是盗墓，没什么两千年来一直没有被盗，主要有几个原因。

8、铭功会稽岭，骋望琅琊台。

9、秦始皇时统一了中国，他所做的佳绩被我们称为千古帝王。关于他的身平也有不少的传闻，不过最吸引大家的还是他的陵墓，他在执政的后半时期已经开始痴迷说长生之术，据说他的陪葬品里有许多奇珍异宝！如今秦始皇的陵墓已有了千年之久，人们对他陵墓越来越好奇，但为何被考古学家发现后，至今一直没有人敢去发掘？里面到底有什么？真的有一支幽灵军队？还是里面的水银是真的呢？

10、苍穹太寂寞所以你剑击长空历史太寂寞所以你策马扬鞭大地太寂寞所以你虎踞龙盘人间太寂寞所以你燃起狼烟从鄙视中猛醒

11、一日宴群臣，置酒咸阳宫；群臣竞朝贺，频赞盖世功。

12、这一点在《说苑》和《史记》中都有记载。只是接下来，两本书有了分歧，《说苑》提出“禅让”的说法，但没有了下文，而《史记》则根本没有“禅让”的记载。联系到秦始皇后来“二世、三世，乃至万世”的打算，人们选择相信《史记》。不过，看历史不应该只看一家所言。《史记》本身孤证很多，自相矛盾的地方也不少，所以以它作为评判其他史书的标准难免有失偏颇。

13、秦始皇作者:王安石天方猎中原，狐兔在所憎。伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。搏取已扫地，翰飞尚凭凌。游将跨蓬莱，以海为丘陵。勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。

14、此外，嬴政在中央开始实行三公九卿制，由他们辅助皇帝治理国家，在地方上李斯建议大力推行郡县制，从根本上杜绝了东周分封可能引发的乱局，加强了君主的权力。

15、秦朝灭亡的根本原因是暴政猛如虎，民众在压迫中走投无路，只能选择推翻残暴的王朝。

16、公元前213年，秦始皇在咸阳宫设宴款待群臣。博士长官周青臣趁机拍起了皇帝的马屁：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服，以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自古不及陛下威德。”这一段滴水不穿的赞美之词听得始皇帝是龙颜大悦，而听完这段话的淳于越却站出来反驳：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常，六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谈以重陛下之过，非忠臣。”

17、“坑儒”这一事件发生在“焚书”事件的第二年，也就是秦始皇三十五年，原因就是两个方士，一个姓卢，一个姓候。《史记》简单粗暴地称二人为卢生和侯生。这二人的职能是为秦始皇寻仙问药，他们花了大量的钱，却连个毛都没有收获到。因为啥也没找到，这两个人就畏罪潜逃了，跑之前还把皇帝从头到脚骂了一遍，什么“始皇为人，天性刚戾自用，以为自古莫及己，上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。”诸如此类的话还有很多，他们还为自己找了个冠冕堂皇的借口，不是我们找不到，是你秦始皇劣迹斑斑，神仙都不愿赐你灵丹妙药。

18、秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”“秦王扫六合”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。

19、我在陕西有3000吨黄金和300万秦兵被封印

20、这种情形，到了后来所谓的新史学家嘴里，一下子来了个的180度大转弯。好大喜功，成了雄才大略；残暴不仁，成了富国强兵。凡此等等。

二、夸赞秦始皇的段落

1、其人们对《说苑》的史料价值认识不够。《说苑》—般被看做是杂史，其史料价值及学术地位大大低于《史记》。但这并不能说它的材料就不可信，也不能因为与《史记》相左就完全摒弃其他材料了。

2、明断自天启，大略驾群才。

3、(放到你圈子里，朋友们会感激您)

4、作者l一天到晚喝酒的鱼

5、十年一剑，终于等到了大秦一统天下。

6、人们经常拿孔子与秦始皇和毛泽东相比，得出孔子的人性化。说中国历史上最暴虐的两个暴君都不约而同地反对孔子，而明君都是不反孔子的。这种言论似乎要说明，中国历史上二千多年的皇帝都是好皇帝，只有秦毛是坏皇帝。其实，空口无凭，二千多年的中国究竟怎样，即使去看看为皇帝们贴金的所谓“正史”，也已经是令人毛骨悚然了。读中国的历史，有如看恐怖片，随便一本中国的“正史”，都能够产生这个恐怖效应。二千年儒术独尊的结果不过如此而已。

7、先来说“焚书”。焚书源于周青臣与淳于越的一段论争。前213年是秦始皇在位的第三十四年，为了庆贺秦王朝修筑长城及取得南越地，始皇在咸阳皇宫里大宴群臣。

8、其人们对《史记》的可靠性过分迷信。作为正史之首的《史记》，其内容往往是史家们、学者们考证史事和研究历史问题的权威性材料。汉代一流学者、史学家班固在所著的《汉书·司马迁传》中评价说：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。这基本上是学术界评价《史记》的主流态度。再加上有关秦始皇的事迹多见于《史记》，其他的书籍记载甚少。因此很自然地，《史记》中这部分内容成了人们心目中的最高标准。

9、另外，在《史记·李斯传》中也提到了此事，司马迁转引李斯的话说：“臣请诸有文学、诗、书、百家语者，蠲除去之，令到三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药、卜、筮、种树之书，若有欲学者，以吏为师。”李斯对于那些诗书百家语，仅用了一个“去”字，并没有肯定地要“烧”。紧接着这段话还有一句：“始皇可其议，收去诗、书、百家之语以愚百姓。”注意这里是“收”而不是“烧”。

10、商鞅是如何做到这点的呢？

11、但是，“坑儒”的故事还有另外一个版本：秦始皇统一六国后，下令文字统将文字统一为大篆，后改为隶书。“国人多有抱怨”，秦始皇担心民心不稳，就召集了七百多位儒生学士来到咸阳，全部拜为郎官。然后，这个富有心机的皇帝就派人在骊山向阳处种瓜，待瓜成熟时，正好是冬天。就派那帮新来的儒生郎官去查看是怎么回事，他们一到地方，正辩论的热火朝天时，突然上面土石俱下，儒生们皆被压死，骊山硎谷后来也被叫“坑儒谷”。后人甚至有人考证过：坑儒谷在今陕西省临潼西南部五里处，是一个狭长幽深的山谷，实地很符合这个记载。

12、秦始皇，一代枭雄，千古一帝。在位期间，统一了度量衡和货量币。后统一了六国，立下丰功伟绩。

13、曾经有知名媒体报道称，考古学者使用钻探方法在封土东边发现了5条墓道，封土西边北边也各找到1条。始皇陵考古队队长段清波澄清说，根据这次探测结果，除了东、西各一条墓道外，其余则是一些陪葬坑。从商周到汉代，帝王的墓道通常都为4条，分别贯穿东南西北4个方向，这是尊贵身份和地位的象征，而普通官员和百姓的墓道为一条或两条。目前却仅仅发现了东西两条墓道，但是按常理秦始皇的墓室应为4条。

14、虽然有一个符合的地点，但是这“骊山坑儒”最早出现在东汉初年卫宏作的《诏定古文尚书序》，而且也没有注明出处。这就让很多人产生了这“骊山坑儒”实为“咸阳坑儒”的误传。当然，因为卫宏是当时赫赫有名的历史学家，绝不会胡诌。况且这两次事件在地点、人数、方法上有所有不同，所以，也不排除有两次“坑儒”事件的可能。

15、秦始皇建立政权以后，视天下苍生为刍狗，贪婪暴虐，滥施刑罚，弄得民不聊生。特别是他为了控制思想，听从丞相李斯的建议，尽烧天下之书，引起了读书人的强烈不满。

16、李白的这首诗颂扬了秦王嬴政(或秦始皇)统一六国，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家的伟大历史功绩

17、用了七十万刑徒在骊山下修建陵墓，劳民伤财！盼望着神仙赐长生不老之药来，徒然心哀！派大海船入海，用连发的弓箭射杀山一样大的鲸鱼，是为了清除所谓的妖怪。哦，那鲸鱼多么大啊，额头就有山丘大，呼吸时扬起的波浪势如云声如雷。

18、而秦始皇死后，这句话威慑了几千年，一方面，秦始皇陵修建的无比坚固，而且机关重重，盗挖根本无从下手，当年项羽去挖秦始皇陵就无功而返。另一方面，秦始皇那是中国的第一个皇帝，而且其遗言要保中华子孙永远昌盛。因此后代王朝基本上以秦始皇为中华民族龙脉之风水所系，怕一旦破坏这风水，将造成不可挽回的损失。因此，秦始皇陵2000多年的历史长河中，都没有被盗掘，也没有大规模的发掘，而现代发掘的兵马俑那也只是陪葬坑而已!

19、那么，如此有参考价值且甚为重要的材料为什么会长期被人们忽视和否认呢？总结一下，应该有以下几方面的原因：

20、在经济方面，嬴政征用大量民力修筑灵渠，解决了华东地区的水源问题，又颁布法令统一了各地度量衡，促进了商品经济的发展；同时，他还派蒙恬率军北击匈奴，且在赵、秦原有长城的基础上不断加建，形成了万里长城。

三、赞美秦始皇的古文

1、面对着詹天佑严肃的面孔。此时此刻，我心中除了佩服他对工作认真负责的态度以外，我还敬佩他爱国的精神。是呀，当祖国面临着帝国主义者的要挟的时候；当国家受到别人的藐视和排挤的时候；当国家面临着这么巨大而又艰巨的任务的时候。詹天佑没有丝毫犹豫地接受了修筑从北京到张家口这段铁路的任务。并且马上开始勘测路线。工人们如果发出了牢骚，詹天佑还耐心地勉励他们不要泄气，一定要把这条完全由我国修筑的第一条铁路修好。除了口头工夫以外，詹天佑还身先士卒，遇到了困难，总是自己带头去解决，施工现场的环境十分的恶劣，但不管怎么样，詹天佑总是怀着一种积极向前的精神坚持在外工作。一言一行，无疑地凝聚了中华民族之魂，显示了爱过对志士仁人的撼动力！。

2、只是后来随着西方的人权思想传入中国，才让一些儒家学者感觉圣人这样一个杀人故事对孔圣人的形象有损污，才出来辩护说，少正卯其人根本就不存在，之前的中国历史上从来没有人怀疑过孔子杀人这个事情以及这个事情的正当性。荀子记载这个事情，《史记》里太史公也记载这个事情，仅年代而言，他们都是比我们更靠近孔子时代的人，他们如果说得不对，我们今天的人动辄一个“你所不知道的真孔子”，“你所不了解的孔子”就是可信的？

3、始皇正酒兴，豪爽情正浓，面红耳又热，言出贯长空：

4、第中国的考古发掘都是抢救性发掘，也就是被盗墓的活着地理变化而破坏的陵墓官方才会组织考古挖掘。而目前秦始皇陵保存完好，里面的地质变化也不明显，所以按照中国考古惯例，是不会去主动挖秦始皇的墓。

5、但见三泉下，金棺葬寒灰。

6、周青臣的话虽然不无阿谀奉承的成分，但陈述的也基本上都是事实。不料，却引起了一个名叫淳于越的人的不满。

7、秦始皇临终前的一段话用于警示后世，震撼了古今2000多年至今都无人人敢动始皇陵！

8、秦始皇时期创立实行的一系列制度都给后世历代帝王提供了借鉴，这是他具有开创性功绩的一面，但同时他也犯了一些错误。

9、然而，我们若将《说苑》中的这段资料与《史记·秦始皇本纪》中的有关内容相对照的话，就可以发现，两者在某些方面是相吻合的。而且，按照当时的客观事实，此事也是可能发生的。

10、编辑：lily无为小青文生小非四哥

11、而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。

12、酒杯太浅，敬不到来日方长，文章太短，做不得匕首投枪。

13、勒石颂功德，群臣助骄矜。

14、结合以上三段话，可以明显地看出，诗书以及诸子百家的书并没有烧，只是由秦王朝中央政权和相应的政府官员收藏，目的是为了“愚百姓”，而不是为了损毁。

15、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。——《过秦论》西汉·贾谊六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。——琅琊石刻

16、李斯说：“三皇五帝治国各有其法，都搞得好好的。这是因为他们能根据天下大势，来用不同的政策。如今陛下创大业，建万世之功，愚腐的儒生不明其理，淳于越拿三皇五帝来举例，这值得去效法吗?那时候诸侯相争，大家都想招徕天下的读书人，现在天下已定，以法治国，老百姓致力农工业，知识分子要学习法律，这才是正道。现在这些儒生不从当下出发，反而以古代的例子说现在的不是，迷惑百姓，我冒死劝皇上：过去天下大乱，各执一词，才有诸侯并起，都借着古代说事儿，花言巧语没有一句是有用的，大家都尊崇乱七八糟的学术，而不是国家的制度。如果皇上统一天下，应该统一思想……臣请求：如果不是我朝撰写的历史都烧了，除非是博士官的职责，天下敢有藏诗书百家语者，都让地方官烧毁……”

17、骊山硎谷后来又叫“坑儒谷”，在汉代，这里叫“愍儒乡”。有人考证，坑儒谷在今陕西省临潼西南部五里处，是一个狭长幽深的山谷，地况很符合这个记载。

18、注意，李斯要烧的是“秦纪”以外的历史著作，并没有建议秦始皇连儒家的《诗经》《书经》以及诸子百家的书全部都烧掉。

19、中国二千多年来，孔子杀少正卯这个事件一直作为浩然正气之事在传颂着，丝毫没有感觉有什么不妥。后来鲁迅概括说，在中国“前人之勤，后人之乐，要做事的时候可以援引孔丘墨翟，不做事的时候另外有老聃，要被杀的时候我是关龙逄，要杀人的时候他是少正卯，有些力气的时候看看达尔文赫胥黎的书，要人帮忙就有克鲁巴金的《互助论》，勃朗宁夫妇岂不是讲恋爱的模范么，朂本华尔和尼采又是咒诅女人的名人，……”

20、千古一帝，一代枭雄。秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。〖草茫茫－惩厚葬也〗(白居易)草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原

四、赞美秦始皇的短句

1、《史记·萧相国世家》中的一段记载也可以证明秦始皇并没有烧书。这种记载是：“何(萧何)独先入收秦丞相、御史律令、图书藏之……汉王所以具知天下阨塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦者，以何具得秦图书也。”意思是说，当初刘邦军队攻下咸阳城后，萧何先行没收了秦朝丞相、御史所藏的律令、图书；后来，刘邦坐了天下后，从这些图书中获得了天下要塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦等等资料。

2、第陵墓之中用水银做为江河湖泊，而且地宫周围一公里都铺满了水银，水银有极强的放射性，在古代压根就发化解如此巨量的水银，所以压根就接近不了秦始皇陵墓。再者，陵墓巨大机关众多，也很难有人能活着在墓中找到地宫的具体位置。

3、秦始皇听说此事后勃然大怒，又因为有人举报咸阳的诸生中有人妖言惑众，扰乱老百姓的思想，于是，始皇下令逮捕了一些散布“妖言”的读书人，并且严刑拷打，令其互相检举揭发，有四百六十多名儒生被牵连进来。秦始皇一声令下，这四百多号人遂被活埋于咸阳。这就是发生于前212年的“坑儒”事件。

4、徐巿载秦女，楼船几时回？

5、失鹿中原大有因，独夫尽法已无民。男儿生便为刘项，莫想桃源去避秦。

6、第秦始皇陵建成之后，将所有工匠都封在了墓里作为陪葬，并杀了最后做善后工作的所有人，所以除了当时几个人，压根就没人知道秦始皇陵墓的具体位置，所以也就无从盗起。

7、从来没有人是完人，伟大的人之所以伟大，从来就不是因为他是一个永不犯错的圣人，而是他在常人的欲望外有常人不及的魄力与志向。一个人正因既有优点也有缺点，才更成为一个人。在我们读史之时，应该抱着这样的态度，才能看的更清楚，而不是被蒙蔽。

8、秦始皇的这首诗名叫《祠洛水歌》：洛阳之水，其色苍苍。祠祭大泽，倏忽南临。洛滨醊祷，色连三光。