一、梵文女网名

1、    岁丁巳，开成纪元之明年，有具寿沙门曰令捡自上京抵洛。师以缥囊盛三藏遗文传记访余柴门于行修里，且曰：闻夫子斧藻群言旧矣，讵直专声于班马，能不为释氏董狐耶，抑岂不闻贞观初慈恩三藏之事乎。敢矢厥来旨云：三藏事迹载国史及《慈恩传》，今塔在长安城南三十里。初，高宗塔于白鹿原，后徙于此。中宗制影赞谥大遍觉。肃宗赐塔额曰兴教，因为兴教寺。寺在少陵原之阳，年岁寝远，塔无主，寺无僧，荒凉残委，游者伤目。长庆初，有纳衣僧昙景始葺之。大和二年，安国寺三教谈论大德，内供奉赐紫义林修三藏忌斋于寺，斋众方食，见塔上有光圆如覆镜，道俗异之。林乃上闻，乃与两街三学人共修身塔，兼砻一石于塔。至三年修毕。林乃化，遗言于门人令捡曰：尔必求文士铭之。捡泣奉遗教直以铭为请。非法胤之冢嫡，谁何至此乎。轲三让不可，乃略而铭之。

2、 垄上秋意  作者:南浦云

3、Alessio

4、    他是这本书的主编，从内容的撰写，到每幅壁画的选择，做了大量工作，是他几十年研究的心血。但他从不居功自傲，有时谦恭的像一位小学生，抢着做力所能及的事，周到的安排我们在西藏的工作和生活。他怕我们生活不习惯动员家里人来帮忙，他的姐姐妹妹们就经常为我们送来各种传统美食，那些热气腾腾鲜美的手扒肉，清凉甘冽的青稞酒，至今还让我回味无穷。甚至他那已经90多岁，曾在噶厦政府担任要职的老父亲也邀请我们到家里做客。

5、    隐藏这么深的壁画平措是怎么找到的呢？我至今觉得很神奇，后来忍不住问他，他用手指指天又指指心，表情异样，没做任何解释。我突然想到，平措信仰的是“红教”的宁玛派，而宁玛派最神奇的就是“伏藏”。当年莲花生大师为了防止战乱和灾难，不仅把各种灌顶、修法、仪轨等传承埋藏在天上、地下、水中、山里，也埋藏在一代代传承人的心里，正是依靠这种殊胜因缘，藏密才得以传承下来，难道平措也是未知先觉的伏藏大师？

6、    拍摄中遇到我不懂的内容我都会向平措请教，有些问题现在看来实在是令人脸红还不够入门的水平，他都细致耐心的为我解答。耳闻目染下对西藏的历史、文化、宗教，对佛教与藏传佛教的传承有了些认识，尤其是布达拉宫那些故事、秘闻、掌故给我留下深刻印象，以致多年之后还能准确的回忆，实在是受益匪浅。

7、扎西=吉祥英文名字女生简单气质。

8、占堆=降妖除魔，克敌制胜

9、说到这里，瑜伽士也是一个听起来很牛掰的词。 所以很多瑜伽圈的人都喜欢称自己是yogi。连一些女性练习者也称自己是yogi，当然这是不对的，女性瑜伽士应该叫yoginī。 两个词都来自于yogin。

10、缅怀先人话中元 王慧生(二级警司)月满中元夜景辉，纸钱燃火划圈围。心灯点亮虔诚守，世路轮回福德挥。邸旅天堂千古祖，登仙佛国万般威。儿孙敬颂先贤懿，不忘初衷善报归。

11、主编：梅兰(花香满楼)

12、万年助攻手专业抢人头

13、    有一天，平措问我，我们已经拍了很多壁画，你知道布达拉宫的壁画到底有多少？我说官方对外有一个正式的说法，在布达拉宫各个殿堂、寝宫、门厅、走廊的墙壁上绘制了数以万计、面积达25000多平方米的壁画。平措笑了，他说这只是一个大概率的统计，至于有多少幅？一直是个迷，肯定比北京卢沟桥上的狮子还难数清楚。果然，好像要印证他的话，没过两天拍摄中发生了一件十分蹊跷的事。

14、制作(主编)梅兰花香月满楼〈江西)、幽梦静美(广东)李敬军(河北)

15、    

16、Hi, Rita, I&#xm just looking for a pair of shoes. I won&#xt be here for long.

17、 

18、十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。

19、aṣṭāṅga是一个复合名词，由aṣṭa和aṅga两个名词构成。前者的意思是“八”，后者的意思是“部分”，“支分”，“肢体”，“肢节”。  如果末尾变为词缀-in-,按照语法，aṣṭāṅgin的意思是“拥有八个部分的”，“拥有八肢的。

20、杰布(加布)=王好听文雅的佛家名字。

二、梵文名字女

1、 

2、五律•中元节(下平十蒸平)文: 何瑞云岁月含辛苦，持家谨俭兴。心中思父母，柳下点河灯。热泪涟涟落，声情滴滴凝。祈求天有意，昭德荫亲朋。2012

3、Alessio是英文名“Alexis”的意大利语形式，“Alessia”也是在意大利非常流行的女生名字。

4、这是千真万确的，瑜伽练习对人内在的影响非常大，远超瑜伽对外在人的肉体的作用；正是因为这样，瑜伽在现代社会变成一个被误解最大的项目，我们的大脑最容易抓住练习的外在肉身层面，因为这里是看得见摸得到的-可以炫耀和发朋友圈的；于是乎现代社会的我们就把这个练习变成一个肌肉骨骼系统练习，瑜伽在人眼里就变成一字马，手倒立，拉筋，等等大多数人做不了的厉害动作。而当大多数练习者孜孜不倦地追求体位法的强悍的时候，更加强大的愈疗能量就被无意识地挥霍了，而很多练习者也就错过了进入真正的瑜伽修行之门。

5、红柳文学编辑部

6、

7、

8、Arlo这个名字代表着“力量”与“坚强”。

9、书画主编一一纪刚(广西)水墨玉兰(天津)

10、作者简介一 王建华，昵称王老师，河北省承德市中学高级教师。爱好旅游、写作，有众多诗词已在(头条)等诗刊上发表。

11、 幸福的感觉(原创)  文/曹静实(陕西)幸福的感觉犹如追根溯源要细细品味，慢慢寻找当你真切地感受到自己当下就生活在和平安定的生活环境就是幸福时，那就对了

12、旺母=自在女

13、作者介绍一王慧生，网名：二级警司。中共党员，大学本科学历，安徽省池州市人。退休前供职、&‘′于中国工商银行池州分行，担任多部门总经理、行长等职。热爱文学，尤爱古诗词创作，作品散见于各大网络平台。池州市诗联、池州市秋浦诗社、龙风文学院、拾贝诗社会员、中华作家联盟文学院终生院士、中原诗词研究会会员。

14、在意大利语中的意思是“空气”，在希伯来语中是“母狮子”。如果你换种拼法“Arya”(意大利语中i和y发音相同)，就是梵文语境下的一个中性名字，意为“贵族、高贵的、高尚的”。

15、但是当一个练习者把练习带入内在的时候，瑜伽练习的强大功能才得以展示。

16、强巴=弥勒佛

17、在阿斯汤加瑜伽练习中理疗作用不仅仅是来自asana体位本身–阿斯汤加瑜伽系统在理疗这方面之所以强大是它整合了一系列的理疗工具：

18、性别：女生

19、据载：吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺(印度)求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。但这一传统观点已受到许多学者的怀疑。他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃(松赞干布时代)之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创制的”。

20、梅朵=花好听的梵语女生名字。

三、好听的梵文

1、另外一个内在力量来自心念的力量–大脑是非常强大的–它可以带领一个练习者走入歧途，也可以让练习者有很高的成就；因为心念是一种能量；古代瑜伽人说：你的心念去到哪里，能量就会跟随到哪里..这个听上去有点唯心，但是用意念来改变现实-至少是在身体层面是有科学研究结果的支持的：比如一项运动科学研究用对照组方法：一组用撸哑铃屈手肘练习二头肌，另一组在脑中意念同样的方法撸哑铃只不过身体是完全静止的，只是用想象撸铁；结果发现实际撸铁组在研究时间段有53%的肌肉力量增加；神奇的是：脑中撸铁的在同样时间段也有35%的肌肉力量增加；阿斯汤加瑜伽的固定序列和规范的vinyasa计数框架成为一个强大的“心流“的模板，这就是为什么练习者只是按照传统练习方法每周6天出现在垫子上，只要出现在垫子上练习就是最好的练习和理疗–因为即使你的身体有很多限制，你不用太多地去牵系练习外部体位看上去怎么样(特别是个人练习就更不要关心外在的体位表现)，你也有机会一遍又一遍地强化这个“心流”–日久天长心念的力量也会支撑你练习的精进。还有个秘密要跟大家分享：阿斯汤加瑜伽序列作为“心流”练习甚至不需要身体EddieStern的一个视频系列UrbanYogi都市瑜者，在这个视频系列中有一集是Eddieji的一个学生叫Yuko，是纽约的艺术家–她身患口腔癌症在医院插着各种管子卧床化疗期间尝试在脑中完整地练习一遍阿斯汤加初级序列，她忽然发现：原来练习阿斯汤加瑜伽甚至不需要身体！(点击这里观看这个视频故事)因为在脑中的练习效果非常接近于真正的练习：配合呼吸通过意念来完成vinyasa计数的阿斯汤加瑜伽序列可以改变心率，出汗，和达到同样的放松效果，而且根本不用担心身体受伤！一个yogi在绝症卧床各种医疗设备在床边支持生命的时候居然仍然可以练习，这个理疗系统该是多么的强大！Yuko后来战胜了癌症，重新回到了瑜伽垫上；我不能轻易下结论说阿斯汤加瑜伽战胜了癌症，但是可以确定的是阿斯汤加瑜伽帮助了Yuko战胜疾病。

2、慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照、莲池、蕅益、印光、道宣、鉴真、神秀、净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚、圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲、道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远、昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟。

3、平措=吉祥圆满格桑=善劫，好运

4、秋天巳迈向生命的舞台却丝毫无有凉意每天是热浪滚滚，酷暑难耐我每天坐在家里带侄孙

5、长篇连播《赴缘》第六集：最“奢侈”的拍照

6、在拜日式和站立基础体位中，配合vinyasa和呼吸来修理呼吸系统

7、本平台主要刊发诗词(现代诗，格律诗词)，歌词，散文，小小说，随笔，杂文，书法，绘画。

8、长篇连播《赴缘》第十八集：木如宁巴

9、伦珠=天成类似般若的梵语名字。

10、文／林金洪(莆田)(双调·庆宣和)随笔(步张可久句式)

11、不过就单从aṣṭāṅgi这个词听来， 我第一印象其实想到的是图中的两位。

12、Lucia

13、心如止水、真如实性、如如不动、如从梦觉、回头是岸、菩提心、心中的菩提、佛渡缘、拥抱吉祥、梵心、慈悲喜舍、万法归心。

14、由拉丁语“Silvius”演变而来，指的是“silva”，“森林，林地”，意味着“在丛林里生活，来自林地，热爱丛林生活”，名字在共和国时期被传开。

15、绿叶熊猫喜，风催一面倾。

16、Gianni是“Giovanni”的短写版，意味着“上帝赐予的礼物”。

17、长篇连播《赴缘》第十二集：“手印”的愿力与因缘

18、不才青睐

19、益西=智慧

20、凝视点–带来专注和稳定的心念放大身体的理疗效果

四、网名梵文符号

1、图片来自《赴缘》插图

2、    说到这里我又想起当年我们在布达拉宫到处可以看到堆积如山，亟待整理的那些宝贵经书和典籍文献，想起平措几次带我观看用金汁书写在贝叶上的《甘露尔》，每次他都十分郑重地介绍它们的珍贵。布达拉宫收藏的各类古代文献，卷帙浩繁，其中还有不少是孤本、善本，仅来自古印度等地的贝叶经就多达100多卷，贝叶经收藏总数达到400多部，最早的已有数千年历史，而各类经书古籍更是多达2—3万种。平措说如今懂梵文的人越来越少，而能平心静气潜心学术研究的人更少，因此他还不能休息，他还有很多工作要做。平措列举了他正在进行整理的《正量理滴品》、《普贤菩萨行愿王经》等经书，这些是收藏在布达拉宫《大藏经》中最原始的梵文范本，历史上曾有多种不同翻译和版本，为了正本朔源，平措经过多年的研究正进行新的论述。

3、标记发音：domennaam

4、作品必须原创，积极向上，内容健康，书写生活，歌颂盛世，严禁抄袭，文责自负。

5、幽梦静美(广东)，梅兰(江西)，孟夏(天津)，李文江(天津)过程(河南)，林耀平(广西)赵碧琦(北京)，王建国(北京宏亿集团养老董事长)Jeff(香港)，戴圣农(安徽)，黄忠合(四川)，金伟(北京(光明日报)，风鸣朝阳(黑龙江)，孙圭臣(江西)，梅兰(江西)云飞(河南)，李敬军(河北)，嶂石〈河北)，李士俠〈河北)

6、中文名：尤米蔻

7、 

8、长篇连播《赴缘》第三集：民族文化的瑰宝——壁画

9、

10、作者简介一飞鱼何瑞云，西安市人，文学爱好者。诗词美文散见于西安市内报刊杂志。主要刊登在(凤鸣周刊)、(红柳文学)、(今日头条)、(金榜头条)和网络平台之中。

11、人的大脑非常非常易变，像水银一样；捉摸不定的心念，漂移没有界限-分不清纯净或者不纯净；没有约束地流动；正是因为这种不受控制的心念，大脑影响了身体的器官，不仅导致了这些器官的疾病，甚至还危害到器官本身。假如心念是一个方向的，是锁定在非常专注的一个点，心念就可以约束身体的器官，保护它们不受疾病之扰。幻像也是大脑的一个功能，幻像导致很多疾病。控制和清洁大脑的过程就叫做瑜伽。

12、散文主编一一纪寿乐(浙江)，马昕(河北)孟旸(山东)

13、Callisto

14、    平措把我们拍照壁画的工作看成是对佛祖的敬奉，每次拍到有佛祖菩萨、护法本尊、达赖高僧等画像时，他都双手合微闭双眼，口唇翕翕而动，念的大概是表示至诚一类的心经，然后才让我开始拍摄，而每次他的这种举动都让我的心为之一动。他认为我们来拉萨拍壁画是一件善莫大焉的功德，因此他对我们怀感恩之情，对我们表示了极大的尊敬，为我们提供各种帮助。我也有幸成为他的好朋友。

15、德吉=平安幸福

16、贡布=护法神，祜主

17、坐立体位配合呼吸和Bandha调理淋巴系统，内分泌系统和生殖系统