一、对唐朝的简短赞美

1、李杜文章在，光焰万丈长。平生千万篇，金薤垂琳琅。——出自唐代：韩愈《调张籍》

2、联珠四骑猎狮纹锦局部(唐，原长2宽134厘米)。在今见唐锦中，此作最精美。图案则“洋”风扑面：猎手胡相、马生双翼、奇异的花树、中国不生的狮子。

3、大唐不夜城火树银花晚自开，流光溢彩扮高台。飞檐巨塑时时见，古味唐风扑面来。

4、陕西省礼泉县北屯乡西页沟村唐俭墓出土

5、吐蕃史：松赞干布的第二次整顿内政

6、2002年陕西省西安市南郊米氏墓出土

7、(本讲座内容由澎湃新闻记者陆林汉整理)

8、还有他表现胸怀抱负的诗《望岳》:“。。。会当凌绝顶，一览众山小”，表达了他的壮志凌云，以及对自然国家山河雄伟风光的赞美热爱。

9、日积月累才能在考场得高分哦

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11、如果说，宫殿张挂铜镜仅为装饰，那么在寺院，还是信徒的供养。9世纪上半期，日本有位僧人圆仁在中国生活了很多年，把自己的见闻用日记形式写下来。在圆仁从扬州去长安的路上，他拐道去了五台山，看到大华严寺里面挂了很多铜镜，说：“宝装之镜大小不知其数。”这句话非常重要，从中可以判断，它们是镜背朝外，挂在墙上的。因为，东洋的和尚是来朝山观礼的，绝不会走到墙边，翻转铜镜，由此可见，铜镜的装饰面是朝外挂的。

12、(35)陕西省考古研究院、宝鸡市周原博物馆编著：《周原汉唐墓》第1148页，科学出版社，2014年。

13、吐蕃史：因为冷待和亲公主而亡国的象雄

14、玉杂|晚来天欲雪，能饮一杯无？——水晶多曲长杯

15、愿因三青鸟，更报长相思。

16、这段描述对于奇特的形势、流动的气脉、铦利的锋芒所造成的“象”极尽描绘与赞美，无疑是对书之“神采”的最佳注释，而这些是书之骨，或者说质之所在，若神采不生，骨不立，质不存，则其余的皆无所附丽。

17、鎏金银臂钏(陕西扶风法门寺FD:0FD:0FD:0FD:092)

18、唐以前，中国金银器虽然制造时间很长了，但水平一直不是很高，数量也不多，唐代才有翻天覆地的变化，不仅是量上的增加，而且艺术也很快达到巅峰，以后再没有做过这么好的了。当然，我主要说的是容器。金器分为两类，一类是饰件，中国一直做得不错，但器皿的制作一直不发达，数量很少，直到唐代，才大批出现，并达到了顶峰。

19、B型环形，中部有额外的指环面，显得较为宽厚，按是否镶嵌物分两亚型：

20、夹毂相借问，疑从天上来。

二、梦回大唐唯美句子

1、崔诗：黄昏不语不知行，鼻似烟囱耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生。

2、(12)扬州博物馆：《扬州城东唐墓清理简报》，《东南文化》1988年第6期。

3、(37)洛阳市文物工作队：《洛阳关林镇唐墓发掘报告》，《考古学报》2008年第4期。

4、曲江池是唐代美景的典型代表。全园以水景为主体，自然风光美不胜收，岸线曲折，人们可以在池中荡舟，池中种植荷花、菖蒲等水生植物，亭楼殿阁隐现于花木之间。可以看出，工匠尽可能的保留了自然风光，并将建筑与自然风光充分结合，进而成为长安的名胜。都人能在景区开放时游玩，欢闹的场面令人们倍感怀念。

5、(第5句)站立在古城墙上，西安那清秀迷人的风貌，笔直宽广的油柏马路，林立的高楼大厦，交错而不堵的立交桥，完整而无损的古迹尽收眼底。还有那环绕城市的一环、二环、三环和绕城高速，风格不同的各种建筑物和各种各样的花草树木，在蓝天、白云的衬托下增色不少，颇面而来的新鲜空气沁人肺腑，真是令人心旷神怡，瞬间充满了活力。

6、吐蕃史|出师未捷身先死，长使赞普泪满襟

7、三是学书虽然要从临写前贤流传的作品开始，但最终的目的是通过追摹，掌握其中变化的规律，最终使自己忘怀法则，而能穷变态于毫端，合情调于纸上，到了“背羲献而无失，违钟张而尚工”的阶段，书家便完成了个人风格的塑造。

8、若某日能真正地飞向唐朝盛世，我要去军营体会那时军人的生活。有人说战争会使百姓民不聊生，可若没有战争昏庸的皇帝也会使百姓苦不堪言。也许我到之时正值安史之乱，我也想成为一名能上阵杀敌保卫疆土的卫士，而不是贪生怕死的逃兵。

9、相逢红尘内，高揖黄金鞭。

10、(第2句)历经数千年的十三朝古都，如今我就站在你的脚下，心怀崇敬之情来欣赏你的古韵风情，只因为要揭开你矇在我心中的神秘面纱。我有很重的西安情节。我常在想对西安这种浓烈旷久的爱来缘于何处，是对华夏五千年文明的绵延渴念？是对千古帝都经岁月沉淀下来的厚重感的向往？亦或是与生俱来的情愫？

11、经济 ，文化 ，政治 ，军队，都超过了历史上任何一个时代 。

12、1957年陕西省西安市出土

13、紫檀木色沉稳，纹理优美，手感极佳。清朝家具采用甚多，通常的做法是任其裸露，以尽显其美，但唐代常常再附加绚丽的彩色装饰。最著名的是螺钿五弦琵琶和木画棋局，它们珍藏于日本奈良正仓院的北仓。

14、壁画|您的好友唐墓壁画邀请您：像爱护文物一样爱护动物

15、光景不待人，须臾发成丝。

16、考古发现的唐代臂钏已有一定数量，可以了解臂钏的形制、流行与使用情况。

17、其一年的国民生产总值，是宋朝的4倍 ，元朝的7倍 ，明朝的15倍 (大约数) 。

18、如果您也有中式情怀，如果您也喜欢中式优雅的美。那么，请您跟随小华的脚步来我们华然装饰吧！

19、从《长安十二时辰》解读大唐风华——长安娱乐

20、三彩分成两类，一类是雕塑类，包括俑马、骆驼、建筑模型;还有一类是器皿。国家博物馆所藏的骆驼载乐俑，是三彩里很有名的一例，形体较大，色彩也丰富。三彩流行的时候，正值中西方交流最频繁的时期，所以三彩上的很多造型特征都打上了中西交流的印记。很多人认为三彩里面最珍贵的颜色是金，但是从工艺角度来看，最珍贵的应该是蓝色。这种蓝色用的是氧化钴，钴料经过检测证明来自波斯，和以后的青花材料一样，非常珍贵。

三、对唐朝的简短赞美句子

1、万达悦湖苑面积：120m²

2、孙过庭确立法度，并要求学者“翰不虚动，下必有由”，“心不厌精，手不忘熟”，无疑是引导人们通过掌握正确的方法，并反复训练，最终获得书写的自由。从执笔到点画的书写，从单字结构到篇章的韵律，孙都有详细的提示，其目标就是唐太宗所赞赏的“新巧”。

3、从《长安十二时辰》解读大唐风华——熠熠铜镜

4、崔涯留下的诗与事远不及张祜的丰富多元，从仅有的几首存诗看，他就是唐朝的一位拆白党。唐朝妓院经营合法，你有钱消费，进出任便。崔涯不仅好这口，更利用自己的诗名，搬弄是非，戏弄妓女。如《嘲妓》云：“虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。”苏方木是主治产后血胀的药材，玳瑁皮指用玳瑁甲壳做成的装饰品，昆仑儿指从南亚引进的黑奴。几句联读，可知用意之恶毒。不知何故，名妓李端端得罪了他，他即作前诗来讥讽。前两句说端端容貌丑陋，后两句说她用象牙梳子插在头上，如同在专产黑奴的山上升起了月亮，极写她皮肤之黑。端端无可奈何，只好认栽，小心翼翼地到崔、张二人经过处，再拜赔礼道歉：“端端祗候三郎、六郎，伏望哀之。”

5、题目：载初元年沙州歌谣

6、178件金属臂钏中，材质有金(鎏金)、银、铜，其中7件形制不明，其余171件可分为四型(8)(表一)：

7、长按扫描关注，把历史随身携带

8、(44)［唐］杜佑撰：《通典》卷八十五《凶礼七•棺椁制》第2299页，中华书局，1984年。

9、纸本，书于康熙三十八年，24cm×14cm

10、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——唐代李白《客中行/客中作》

11、例如李白的诗《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。由景抒情，把思乡之情浪漫表现出来。

12、以象牙器来说，就有很多装饰手法，比如拨镂，做法就是先染色再刻花纹，花纹里面有时还填色。有些做成围棋子、尺子。唐代少府监下面有五个署，包括中尚、左上、右上、织染、掌冶，都是做工艺美术品的。中尚署每年都向皇帝献尺子，皇帝再将尺子赏赐给大臣。赐尺的意图并不在为他们添加美丽的物件，而是要取其象征的意义，要借此勉励臣僚明察精鉴、行合规矩等。而警示臣僚的器物居然也如此色彩炳焕，足以证明唐代喜爱用色。

13、风华唐朝(唐朝是女权达到巅峰的朝代)；诗歌唐朝(唐诗是唐朝的代表)；盛世唐朝(唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就，是中国历史上的黄金时代,也是当时世界的强国之一)！

14、白话文释义：没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。

15、1991年陕西省西安市东郊金乡县主墓出土

16、(30)陕西省考古研究院等：《凤翔翟家寺隋唐墓葬发掘简报》，《文博》2013年第1期。

17、(21)三门峡市文物工作队：《三门峡市两座唐墓发掘简报》，《华夏考古》1989年第3期。

18、(例2)下列童话故事中，并非出自《安徒生童话》的是：

19、是指唐朝以前的诗句吗？可以参考这首隋朝的《送别诗》。杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?同时，《诗经》中有非常多关于植物的篇章。比如：《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《国风·郑风·山有扶苏》山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

20、金臂钏(陕西西安何家村窑藏)

四、对唐朝的简短赞美的诗句

1、(13)研究者指出其内部很可能放置有大随求陀罗尼经咒，见霍巍、朱德涛：《法门寺地宫出土“随求”与舍利瘗埋制度》，《文物》2017第2期。

2、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，——阳春歌(李白.唐)

3、吐蕃史|像预言中那样“死于刀下”的赞普

4、就是把织物对折悬挂起来，用花板夹住，用完一板再用下一板。夹缬一般为两色，唐代经常有彩色的，成匹卖给人家做衣服。元稹有句诗就谴责当年妇女衣服的配色，说是“尤剧怪艳”。而唐代，除了女人，一些特别爱张扬的男人也爱穿这样的。

5、置地滨湖双玺面积：260m²

6、吐蕃史|平定内乱的松赞干布

7、吐蕃史：老祖母庇佑下的新赞普(下)

8、金鞭遥指点，玉勒近迟回。

9、(第6句)如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去城墙上走一转，在古老与现代的交汇处紧紧相拥，告诉自己我爱你不论沧海桑田。如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起骑单车去沣峪口，一起在水边嬉戏玩耍，体会一种忙里偷闲的快乐。如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去一趟省图书馆，在门口和思想者一起合影，告诉他别再想了，赶紧去追求自己喜欢的那个女孩吧。如果在西安遇见你，那么，我们一定要去大唐芙蓉园，看一场水幕电影。

10、真正的去体验一些在现代所没有的奇妙体验，真正的去参与到灯会之中看看自己是否也能与那些才子佳人一决高下，体会王维诗中所描写的“游人多昼日，明月让灯光”的美丽景象，独自走在集市中去看看唐朝的建筑以及唐朝特有的美食，这才是不枉此行啊！

11、唐代富足，造作常常取用高档材料，如象牙、如美玉、如名木。高档材料的质地必定极其美妙，在其他时代，为彰显材质之美，常常不在其表面施加遮蔽性装饰。唐代则不然，对华美彩色的渴求时时压倒了对美妙质地的向往，为展现彩色，常常附加装饰。

12、徐诗：深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。因共太师欢笑处，为吾方便觅彭州。

13、图一西安何家村窖藏出土玉臂环(1对)

14、我想做一次大胆尝试，以无耻、无良为恶诗之入选标准，挑一些出来看看那个伟大时代一些不为人知的角落。“恶诗”一辞，见《国史补》，为德宗皇帝玉音，非我杜撰。随得随写，排名不分先后。

15、家具设计形制来源于月亮门造型，月华如水，澄明而不耀眼，安逸而不沉寂，也更符合国人的诗意情结。月亮门的设计，象征着团圆，寄托着与家人共享天伦之乐的美好愿望。

16、香烟馥郁，箫鼓喧阗，灯火盈门，笙歌迭奏，正是唐朝。才子名士，王孙贵胄，布衣平民，巾帼红袖都是这盛世一景，人潮一流。云因白首醉卧而可揖清芬，剑因佳人矫舞而可动四方，酒因八仙畅饮而可睨天子。骑白鹿以访石山，辞彩云而泛轻舟，登黄鹤而吹玉笛。每一幕，每一景，都是幽然逸气，都是盛世太平，依旧唐朝。

17、但，大唐王朝最终在安史之乱后，走向衰败 。

18、客厅书房的那一抹红色，使三组柜刺猬紫檀的书柜显得更加文化气息，内敛的东方情节有一定的张扬。

19、这些形制不同的指环，出土位置较明确的，可看出其使用情况。周原M2出土4枚C型铜指环，发现于北侧墓主手指上，左手3枚、右手1枚洛阳关林初唐1267号墓为夫妇合葬，在北侧女性骨架左手处发现银指环1件，环形无纹饰，直径2厘米朝阳双塔区M1为梯形竖穴砖椁墓、单人葬，出土5件Bb型铜指环，左手处2枚、右手3枚宁夏彭阳海子塬M6为女性单人葬，1枚Ab型铜戒指出于墓主左手骨处，直径环体宽0.4厘米

20、吐蕃史：赤德祖赞统治下的吐蕃与唐朝的和与战