一、山海经十大美妖

1、穷奇，中国神话传说中的古代四凶之主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

2、异兽赤鱬、异兽灌灌、异兽九尾狐、异兽猼訑、异兽鯥、异兽旋龟、神灵夸父、异兽巴蛇。

3、“还原了”《山海经》里几十个

4、可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

5、九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。

6、焕焕，希望用自己的方式，呈现自己内心的《山海经》。

7、《西次四经》崦嵫山有一种野兽，它的样子像马的身子，却长着鸟的翅膀，人的面孔，蛇的尾巴，喜欢抱举人，名字叫孰湖。

8、这一个美丽的妖女，同样也是一个艺高胆大的女人，她年轻的时候就四处拜师，学会了不少的本领。

9、每位夜叉族人的生命平均约有五百年，扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代，但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外，所以继任仪式每百年举行一次；不管当时在位的王者是否受到族人爱戴，都不能免除每百年便可能被除去资格的危险。

10、“每个人喜欢的不一样……当一个东西从无到有把它做出来，就是一个享受的过程，就是一个玩儿的过程，尽量做到我自己喜欢的东西就好了。”

11、除了保存着丰富的神话资料之外，《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

12、《山海经·南山一经》：又东三百里曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。

13、传说盘古开天地，天上十个太阳共存，赤日炎炎，没有白天黑夜之分。虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生，四海皆荒田，饥馁满地，民不聊生。杨二郎毛遂自荐，主动向玉帝讨旨肩挑二山。为蔽强光昼夜追赶，行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱,一个闪失扁担眼挑穿，两山落地，扁担脱肩，从此形成二郎山。

14、千面美人晏紫苏来自青丘狐族，是青丘国主。是真正的红颜祸水，擅长御风、易容与毒蛊之术。死在她手中的人也是不在少数。

15、白民之国在龙鱼北，白身披发

16、关注“我们爱古风”的亲们：

17、只能努力争取把它拍得完满

18、西海鹿女西海鹿女是西海九真之长相貌美如花，但却生性“淫荡”、喜好男色，在其鹿宫之中男妃众多，比起龙女雨师妾是有过之而无不及！并且极易喜新厌旧，手段残忍，玩腻的男妃都被她丢在了海中喂了鲨鱼！北荒拘缨国国主欧丝之野北荒拘缨国国主欧丝之野，欧丝之野原本只是一个无名弃婴，被北荒拘缨国前国主收为养女，将其取名为欧丝之野。长大之后的欧丝之野姿容娇艳，笑靥如花，但心肠却毒如蛇蝎，在13岁时便毒杀无数人，后来在和龙女雨师妾争斗之中失败。

19、异兽玃如，皋涂山，山中有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角。

20、山海经中的人物固然神秘多彩，有着极强的塑造意识，极其具有特色形象。但这山海经十大美妖，着实有些过于妖孽和残忍!

二、山海经十大美妖老公

1、“二十四节气”系列之大寒和立春

2、山海经中本无此说，纯属后人牵附杜撰而成。若是硬要说，应有龙女、辟邪、狐仙、夜叉、马面、牛头、二郎、判官、七郎和刑天等十妖

3、其背上有角，乘之寿二千岁

4、所谓龟报指的是人因救龟而得福得禄。龟在道教中被尊为神物，四灵之它是北方玄武的主要组成部分。鬼谷子也提到，养志法灵龟，《太上感应篇》中明确的说了无故杀龟打蛇有罪。

5、长留仙子瑰氏是一位刚烈的女子，心高气傲，眼中揉不得沙子。其有着高强的武功，自小便有着习武的天赋，进步学习速度极快。都说天下武功，唯快不破，放眼大荒，她的身法以及武功无人能比。

6、亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。

7、一直为她疯狂打call

8、另有一些猴精化人的故事，最早恐怕出自东汉赵晔的《吴越春秋》。故事讲越王向范蠡问及搏击之术．范蠡向他推荐了一越国女子。当这位女子应越王之召北上时，途中遇到一个自称袁公的老人，要领教她的武艺。于是，两人就在林中拾起竹棒比了起来，袁公败北，飞上树，化为白猿去了。故事很简单，但已表现了猴精善攀援跳跃，爱逗戏的特点。《搜神记》、《拾遗记》中的猴精形象在此基础上又有所发展，就不多说了。

9、有人说“太真实”“跟想象中不一样”

10、结果景搭完了围观的群众也来了

11、《故宫神兽总动员》非常有趣，这套书会带着我们拨开“神兽”们神秘的面纱，去深入了解故宫建筑文化、建筑艺术之美。

12、她决定用塑料薄膜代替翅膀

13、北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角。名曰夫诸，见则其邑大水。

14、大家熟知的精卫填海的故事就最早记载于《山海经》：传说炎帝的女儿名叫女娃，在东海中溺死后化为精卫，头部有花纹，嘴巴是白色的，爪子是红色的，每天衔树枝发誓要填平东海。

15、这个对传统文化感兴趣的小仙女

16、虽然常常在工作室待到天亮

17、毕方在中国古代神话传说中是大火之兆，毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。

18、她终于构建出了自己的宇宙洪荒

19、古人总认为虹的出现与某种社会人事变化相关，《淮南子·天文训》说，“虹蜕慧星，天之忌也”。意思就是说虹蜕慧星属于天象中的禁忌是一种妖异或怪异。

20、对于精怪，也都跟这位书生一样，务必去而快之。所以六朝以前，精怪大多是作怪祟人的，善良美好的精怪大量出现，那是唐以后的事。

三、山海经十大美妖故事

1、开始呈现出自己心目中的奇想世界

2、蛇在中国远古是图腾一般的存在，一些远古的天神形象就是和蛇相捆绑的，伏羲和女娲据说就是人面蛇身。中国人所崇拜的龙的形象，由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等构成，其主体却是一条蛇的形象。

3、参考资料来源：百度百科——山海经异兽海外南经(比翼鸟)一只身上长着红色羽毛和一只为青色羽毛的鸟，美丽极了。之所以叫比翼鸟，是因为这种鸟只有一只翅膀，一只眼睛，单独一只不会飞，两只鸟在一起才能飞起来。太多了。给邮箱吧在《山海经》里有记载了四十三种妖怪。

4、龙女是东海雨师国的国主，因为擅长御龙，而被称之为龙女。她的长相非常的仙，极其好男色。她对男人的嗅觉异常的灵敏，在很远的地方她便可以闻到男子身上的味道，并根据味道来判断男人质量的高低。

5、名曰鴒䳩，其鸣自呼，服之不眯

6、邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

7、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

8、用热爱和热情点燃了孤独的黑夜

9、她笑称，这是一个“有生之年”系列

10、焕焕却乐此不疲，甘之如饴

11、故事很简单，但已表现了猴精善攀援跳跃，爱逗戏的特点。《搜神记》、《拾遗记》中的猴精形象在此基础上又有所发展，就不多说了。

12、请把您看到的好内容传递给更多朋友

13、将镜头对准自己，和《山海经》里的奇异怪兽们，满足了所有人对神话中怪物的幻想。

14、乃惊叹悔恨，恍惚成病，一旬而毙”。百合花化变美女，与书生欢爱，这位书生客却信爱不深，折毁花精，自己也悔恨而死，真是人妖之间的悲剧。六朝之人都把妖等同于怪异，是不祥之兆，会带来灾难的。

15、第1名——大禹之妻涂山氏白狐传说，大禹治水路过涂山的时候，遇见一只白狐，一边翩翩起舞，一边唱歌“绥绥白狐，庞庞九尾……成家成室，子孙昌盛”，于是大禹便娶了这只九尾白狐为妻，也就是历史记载的“涂山氏”，她叫女娇，是个非常美丽的女孩。

16、虹虹仙子虽然外表长得漂亮，但是内心很邪恶，为了满足自己的一己私欲，就不顾他人的性命进行屠城。

17、祷过山，山中有一种禽鸟，形状像䴔却是白色的脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的读音。

18、但是，如果你看过最近盛传的《山海经》系列妖怪图鉴，就会发现《宠物小精灵》里的角色形象都弱爆了：

19、《山海经》里记载的妖怪有：

20、雚疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火。

四、山海经十大美妖龙女

1、但焕焕却表示，这是属于她自己

2、《诗经》这儿还只是说狐之媚色，到了晋代干宝在《搜神记》中说道，“狐者，先古之淫妇也，名曰阿紫。化为狐，故其怪多自称阿紫也。”就此，狐凭着一身的媚色已经跻身淫妇之流了，后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂笔记》，蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。

3、网络游戏“山海经”中的上古十大神器分别为：开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑

4、晏卿离是晏紫苏的的母亲，其样貌虽不及女儿，但他们一样都有着超强的毒蛊术。她一心专研自己的真丹，做了很多的坏事，在她的目的达成之后，就再也不见其踪影。

5、在拍摄“南海蝴蝶”的时候

6、又称相繇，一种凶神，九头蛇身，面色发青，是共工的大臣，它的身形巨大，可以同时吃九座山。它吐出来的汁液有剧毒，一旦吃下就会立即送命。大禹杀死了相柳，但是相柳的血液具有腥臭，所到之处寸草不生，大禹最后联合众神将此地开辟为大池，并建一大台在其上。

7、当这位女子应越王之召北上时，途中遇到一个自称袁公的老人，要领教她的武艺。于是，两人就在林中拾起竹棒比了起来，袁公败北，飞上树，化为白猿去了。

8、生活在发源于祷过山的泿水中，鱼身蛇尾，头像鸳鸯鸟的头，吃了它的肉可以不生肿痛，还可以治愈痔疮。

9、巧的是，当代《山海经》校注最权威、最经典著作最初就是来自于成都，由四川省社科院的袁珂先生生前修订。

10、(原文)邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。

11、主要的是龙女雨师妾、流沙仙子洛姬雅、千面美人晏紫苏、长留仙子瑰氏、火仇仙子淳于昱、西海鹿女、北荒拘缨国国主欧丝之野、蒙沅沅、虹虹仙子、注：1)由于晏卿离是上一代妖女，故而应不在当世十大妖女之列。十大妖女只出场了九人，不知道第十个是谁。2订贰斥荷俪沽筹泰船骏)十大妖女中除了前三位和欧丝之野之外，名次不明。3)十大妖女各有所长，其中武力最猛的当属长留仙子无疑。4)上述十位妖女中，蒙沅沅和欧丝之野已经香消玉陨，岂不令人扼腕叹息！5)上述十位妖女中，水族有五人，火族有两人，金族、木族、土族各一人。难怪说水族实力强大，连妖女数量都占绝对优势.

12、那为什么丧乱天下，蛊惑纣王的妲己是个狐狸精?而不是什么猫精狗精的呢?嘿嘿，妖怪也分工各异，术业专攻的。

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14、还在等待什么？赶快行动起来吧！

15、这一系列图鉴由ID名为@山海奇谈的博主绘制，以工笔特有的细腻绘制出这一系列中国风的人物图鉴。与童年回忆《精灵宝可梦》相比，你更喜欢哪一种呢？

16、凡是读过“精卫填海”故事的人，都会为精卫的气魄和精神所感动，那是华夏民族顽强不屈的意志的形象化。禽鸟是一个大类，在禽鸟精怪中，类似于精卫的还有不少，它们可以称作是鸟中的精灵。

17、南荒鸾凤族酋长蒙沅沅蒙沅沅是南荒鸾凤族中的三大酋长之法力修为无比强大，心思机狡狠毒，威震南荒，杀人无数。在后来被烈碧光晟给征服，成为了他的侍妾。东海七彩岛虹虹仙子东海七彩岛虹虹仙子是东海七彩岛岛主之女，长相是美艳无比、聪慧过人。但却心狠手辣，心思歹毒，曾一人屠杀一城之人，只为了满足自己魔兽的口腹之欲，简直残忍无道！

18、到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起，小日子过的和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。

19、有十位神，叫作女娲的肠子，(后来)变成了神，在大片的庄稼地里，睡觉就横卧在路上。

20、她扛着重重的器材工具都跑了个遍

五、山海经十大美妖

1、《于不语》有一则白虹精的故事，讲一个叫马南箴的人撑船夜行，搭载了一个姓白的老妇和一个女子。分手时，老妇送给马南箴一方麻布，告诉他可以踩在麻布上升天来见自己，这妇人与女子就是白虹精。第二天，马南箴踩在麻布上，冉冉升云，来到一处仙宫，并与那年轻女子成了亲，此后就常乘这方麻巾来往于天上人间。乘一方布云游，这是一个很美的意象，许多种鬼故事都出现过这种描述，虹精不仅自己可以自由往来天上人间，也有法子使凡人往来于天上人间。

2、山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

3、据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。

4、千面美人晏紫苏一位可以随意改变自己容貌的妖女，因此她利用自己美丽的容颜，祸害了不少豪杰儿女。

5、这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平。

6、传说为尧帝的儿子丹朱所化。尧帝把帝位传给舜，丹朱起兵反抗。尧帝出兵打败了叛军，丹朱因为羞愧投海而死，死后化为鴸鸟。鴸鸟为不祥之兽，见到他的人很有可能怀才不遇而被放逐。

7、中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶，正月迎喜神，祭祖，走三桥消百病，二月百花生日，观音诞，三月清明扫墓，四月浴佛，立夏享先，五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾，六月谢灶曝经，七夕乞巧，中元祭鬼，八月初三灶君生日，中秋妇女拜月，重阳佩茱萸登高辟邪，十月祭祖烧化寒衣，十一月冬至大如年，祭祖迎喜神。

8、尧光山，山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。

9、《搜神记》里记载一个亭长化身成了虎，飞奔而去。《述异记》里讲一个郡守化身为虎，还吃百姓。此类官吏化虎的故事很多，不胜枚举，有点孔子讲的“苛政猛于虎”的意味。

10、居住在太山，外形像牛，头部为白色，有蛇的尾巴，只有一只眼睛，传说中的灾难之兽，所到之处必有灾祸，因此世人都害怕它。

11、《故宫神兽总动员》这套书巧妙地将“故宫”与“山海经”这两个传统文化大IP结合在一起，不仅绘声绘色地讲述了故宫的艺术之美，还通过古老的神话传说向小读者展现了古人浪漫瑰丽的想象力。

12、“南柯一梦”是广为人知的一个典故。说唐代贞元年间一个书生叫淳于棼，宅南有棵大槐树，一日醉卧，被人邀入槐树穴中。里边山川的郭，一如世间，名为“大槐安国”。

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14、常常是背着梯子，在风沙草地里，四处奔走，或是，扛着摄像机整个身体卡在树上。

15、凡是读过“精卫填海”故事的人，都会为精卫的气魄和精神所感动，那是华夏民族顽强不屈的意志的形象化。禽鸟是一个大类，在禽鸟精怪中，类似于精卫的还有不少，它们可以称作是鸟中的精灵。梁山伯与祝英台彼此相爱却不能结合，双双殉情，化为比冀相思鸟(一说化蝶)。精卫、相思鸟，都是鸟中的精灵，它们是人们生前宿愿未了，死后精魂不散，化而为鸟。

16、对于她来说，会一直拍下去，拍到自己没有灵感了，想不出造型的时候。