一、古诗芭蕉唐杜牧

1、芭蕉为雨移，故向窗前种。lián qú diǎn dī shēng ，liú dé guī xiāng mèng 。

2、杜牧生活的晚唐时代，唐王朝已成大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争……一点点的侵蚀着这个巨人的身体。而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》，险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝，尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。

3、雨天，站在窗前檐下，听着雨水滴落在芭蕉叶上，发出清脆悦耳的声音，仿佛聆听一场大自然的天籁音乐会；雨中的芭蕉姿态轻盈雅致，又像在观看一群婀娜美女的长袖曼舞。

4、而后的第二句唐诗则写出了雨夜之思的感触，“洒幕侵灯送寂寥”，这场大雨从白天一直下到晚上，所形成的这一道雨幕直接给夜晚的灯光带来了冲击，更使得杜牧所居住的房间当中，增添了几分寂寥之感。

5、梧桐会相老，鸳鸯会双死(白头偕老，爱恋如故)。

6、早蛩啼复歇，残灯灭又明。

7、杜牧(公元803－约852年)唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人.晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。杜牧人称“小杜”，并李商隐并称“小李杜”。

8、“连云接塞添迢递”，是这首古诗的第一句，也是诗人眼中所看到的下雨场景。因为这场雨下的很大，天空当中形成了一道雨幕。雨幕非常之大，使得杜牧产生了一种错觉。就像是天边的乌云和地面直接连接起来，而且不断地延伸，一直到边塞的城堡，都形成了一个连接在一起的整体。

9、虽然杜牧的这首古诗在名气上比不上李商隐的《夜雨寄北》，但是他用28字，却写尽了雨夜之思。而且值得我们注意的是，在杜牧的这首唐诗当中，虽然句句写雨，但是全诗却没有一个“雨”字。且看：

10、在一个春雨绵绵的日子，坐在窗前，一边看着书，一边听着细雨叩打着蕉叶，会感到多了几分惬意与闲适之情。

11、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。

12、为奔忙赋闲，让生活有诗，欢迎踏上时间诗旅。欢迎踏上时间诗旅，我是刘欢。刚才轶伦为大家朗诵是大诗人杜牧的《雨》，他写的是寂寥地听芭蕉夜雨的自己：在一个孤独的雨夜，雨水一片迷茫，天上的黑云与远方的边塞似乎都被这充塞天地的滂沱大雨连成一体，让我觉得天更高地更阔，家乡更遥远。大雨洒到了帐幕上，雨水的潮湿浸湿着昏黄的灯火，让灯火忽明忽暗，似乎在反复提醒我身在他乡的寂寥。我这个浪迹天涯的孤独游子，听着窗外淅淅沥沥的雨声，一夜都难以成眠。为什么会是这样呢？因为主人在窗外种了芭蕉，这雨打芭蕉的声音，搅得我心绪不宁，无法入睡。

13、无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。

14、风雨暗萧萧，鸡鸣暮复朝。

15、杜牧(803－853)，唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。大和二年(828年)进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。以七言绝句著称。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。

16、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

17、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

18、zuò zhě : dù mù

19、秋娘渡与秦娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

20、今天是《时间诗旅》与你一起走过的第69天，愿你我奔忙的生活充满诗意。

二、芭蕉杜牧全诗注音

1、意思是：雨点打在芭蕉叶上带着伤感的愁绪，心情就像一弯新月般不好意思向人诉说。

2、世人若被明日累，春去秋来老将至。

3、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

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5、楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。

6、芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。梦远莫归乡，觉来一翻动。

7、微霜拂宫桂，凄吹扫庭槐。

8、最好的喜欢，就是你的点赞

9、下面让我们来欣赏有关芭蕉的著名诗篇。

10、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

11、意思是：雨点打在芭蕉叶上带着伤感的愁绪，心情就像一弯新月般不好意思向人诉说。；出处：唐.王维《七律·无题》。；原文：雨打芭蕉叶带愁，心同新月向人羞。

12、“芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。”(杜牧《芭蕉》)

13、窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。

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15、葛胜冲《点降唇》，问愁几许，梦遂芭蕉雨。

16、云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗。

17、mèng yuǎn mò guī xiāng ，jué lái yī fān dòng 。

18、盛年不重来，一日难再晨。

19、吴文英《唐多令》，何处何成愁，离人心上秋，纵芭蕉，不雨也飕飕。

20、应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。

三、芭蕉古诗杜牧解析

1、因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

2、连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。

3、杨万里《芭蕉雨》诗中说：“芭蕉得雨便欣然，终夜作声清更妍 。”这首诗更是将作者的喜悦之情渗透到了芭蕉中。

4、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

5、烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

6、明日复明日，明日何其多！

7、寂寞梧桐，深院锁金秋。(表向往自由)。

8、笔者认为，在中国的文艺作品中，“雨打芭蕉”这一意象蕴含了三种美：

9、zìshìxiàngsīchōubújìn，自是相思抽不尽，

10、八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。

11、bā jiāo wéi yǔ yí，gù xiàng chuāng qián zhòng 。

12、碎声笼苦竹，冷翠落芭蕉。

13、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。

14、晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。

15、芭蕉杜牧芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。梦远莫归乡，觉来一翻动咏芭蕉宋·杨万里骨相玲珑透八窗，花头倒插紫荷香。绕身无数青罗扇，风不来时也自凉。

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18、黑发不和勤学早，白首方悔读书迟。

19、杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

20、芭蕉——高启静遶绿阴行，闻听雨声卧。还有感秋诗，窗前书叶破。宿洞霄宫——林逋秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林点白云。凉阴一鸟下，落日乱蝉分。此夜芭蕉雨，何人枕上闻。闲居初夏午睡起(其一)——杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。即事二首——汪藻燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。双鹭能忙翻白雪，平畴许远涨青波。钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过。芭蕉——宋祁逃腊藏深柢，乘春发故荄。雨障单盖侧，风偃半旗开。脆理缯争裂，斜规扇欲裁。无坚喻浮世，金粟信多才。

四、芭蕉唐杜牧注音诗意

1、yīyècáishūyīyèshēng。

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3、这首诗描写了一位女子孤独寂寞的愁苦心里。

4、《bājiāo》《芭蕉》niándài:táng年代:唐zuòzhě:dùmù作者:杜牧bājiāowéiyǔyí，gùxiàngchuāngqiánzhòng。芭蕉为雨移，故向窗前种。liánqúdiǎndīshēng，liúdéguīxiāngmèng。怜渠点滴声，留得归乡梦。mèngyuǎnmòguīxiāng，juéláiyīfāndòng。梦远莫归乡，觉来一翻动。

5、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

6、有个段子说歌手萧敬腾是雨神，他到哪里，哪里必下雨。我想说，其实在诗人里，说杜牧是雨神，恐怕没有第二个人敢跟他抢这个名号。据统计他写到雨的诗至少有50多首，似乎一到潮湿的雨天，他的灵感就特别丰富，写出来的诗也就特别的美，除了这首《雨》，前面品读过的《清明》“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂”、《江南春》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，都是雨神杜牧写雨的千古名作。

7、我们知道，芭蕉，是与孤独啊，忧愁啊，这些情绪紧紧联系的。在我国南方就有丝竹乐《雨打芭蕉》，缓缓听来，那种如诉如泣声音感觉，会不禁会让人泪下。

8、青青园中葵，朝露待日曦。

9、秋来风雨滴沥，枕上闻之，心与之碎。

10、分散逐风转，此已非常身。

11、“千里莺啼绿映红”。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。

12、《山行》杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。翻译：石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月鲜花。古诗今译石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。

13、韩愈《山石》诗云：“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。”诗人入寺坐定后看到了这样的景色：大雨过后，芭蕉叶子阔大，栀子果实肥硕，让人顿时感到顿神清气爽。

14、得欢当作乐，斗酒聚比邻。

15、芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。

16、梦远莫归乡，觉来一翻动。

17、quèjiāofēngyǔyuànqiūshēng。

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19、四百八十寺：南朝皇帝和官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。

20、添字采桑子 李清照

五、古诗芭蕉唐杜牧拼音

1、郭：外城。此处指城镇。

2、这个还真不知道啊，古诗词何时开始有芭蕉意象的，已不好考证，但应该是很早以前就开始有了。

3、荣盛更如此，惭君独见哀。

4、驾长车踏破、贺兰山缺。

5、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

6、阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。

7、在诗人眼里，芭蕉常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系，对芭蕉为怨悱，其诗词也柔婉动人，古人把伤心、愁闷借着雨打芭蕉一古脑儿倾吐出来。诗的开头借“雨打芭蕉”的情景表达忧愁的情感，又用“心同新月”表达出满腔心思无人倾诉的孤独。

8、李商隐的那首古诗充满了一种温暖的情调，毕竟是写给妻子的古诗。但是杜牧的这首古诗所表达的情感就非常的凄凉，因为这他抒写写自己独在异乡为异客的那种凄凉之感。值得注意的是，在这首古诗当中，除了题目当中有一个雨字，全文当中虽然句句都在写雨，但是却没有出现任何一个雨字。

9、酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

10、娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

11、抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

12、“秋风多，雨如和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何？”(李煜《长相思》)

13、有的是表达闺阁幽怨之情，比如：

14、行远孤帆飘万里，身临乱世怅千秋。

15、译文：雨点打在芭蕉叶上带着伤感的愁绪，心情就像一弯新月般不好意思向人诉说。兰花馨香只能意会而长嗟短叹，就象迷雾中远远看着一样停留在梦中。

16、月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

17、文|丁老师朗诵|徐道一&熙熙

18、释义：芭蕉被雨打得左右摇晃，因此主人把它种在窗前。

19、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离(午夜借雨托情，离伤别痛，无以复加)。

20、前两句古诗主要描述的是夜雨的景色，后两句则主要是杜牧的抒情了。“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”，再这样夜雨不断的晚上，杜牧几乎一夜未眠。而且，第三句唐诗当中的“孤客耳”说明此时的杜牧远离故乡，只不过是在他乡羁旅。此情此景自然让杜牧心生感慨，毕竟这样的夜雨最容易让人伤感，也最容易让人想家。

六、古诗芭蕉唐杜牧

1、馨兰意望香嗟短，迷雾遥看梦也留。

2、少壮不努力，老大徒伤悲。

3、杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

4、叶叶心心、舒卷有馀情。

5、请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。

6、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

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8、莫等闲、白了少年头，空悲切。

9、轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，

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11、昨夜圆非今夜圆，一年十二度圆月。

12、莺啼：即莺啼燕语。

13、这首唐诗的题目是《雨》，可谓非常简单明了。通读这首古诗，我们发现这首古诗确实比李商隐的那首古诗更不容易理解，而且知名度也要小了很多。这首古诗的前两句今天的我们来看非常的拗口，但是这只不过是我们所熟悉的场景而已。

14、一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

15、在诗人眼里，芭蕉和细雨更是忧愁的景物，两物加在一起，更加惆怅了，雨打芭蕉，芭蕉叶上发出的雨声更能令人潸然泪下。

16、怜渠点滴声，留得归乡梦。mèng yuǎn mò guī xiāng ，jué lái yī fān dòng 。

17、三十功名尘与土，八千里路云和月。

18、阳春布德泽，万物生光辉。

19、有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞(nìng)佛(迷信佛教)著名的，杜牧所处时代的佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛，表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑；或认为主旨在借古讽今，讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝，加重社会危机。他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀，审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。

20、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

1、仍闻蕃客见，明日欲追朝。

2、芭蕉因其阔叶，雨打其上，更显凄凉，也因此为古代文人墨客触发情感的导火索，《雨打芭蕉》表凄凉之音，尤伴于耳。

3、连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。

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5、所以，芭蕉很早就在文人墨客眼里，就是代表着孤独与忧伤，很多诗人就是借助芭蕉，来达到抒发个人情绪，表达离散之目的，因此，留下了不少著名的诗词作品。

6、百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

7、落地为兄弟，何必骨肉亲！

8、芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

9、芭蕉又名甘蕉、绿天、扇仙等，原产于我国南方地区。根据古代地理专著《三辅黄图》记载，在汉武帝时期，就已经从南越国将芭蕉带到北方栽培。

10、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

11、千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相互映衬。临水的村庄和依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处香烟缭绕的寺庙，如今多少亭台楼阁都笼罩在朦胧的烟雨之中。

12、念天地之悠悠，独怆然而涕下。

13、著名文学家李渔在《芭蕉》一文中说：“蕉能韵人而免于俗，与竹同功。”他认为，房子周围只要有些空地，就应该种芭蕉，芭蕉同竹子一样，带给人的是一种不落俗套的雅趣。

14、lián qú diǎn dī shēng ，liú dé guī xiāng mèng 。

15、诗词|成语|文化|亲子

16、大家好，欢迎踏上《时间诗旅》。每天一首古诗，品读四季节气。领悟天人合静听春来秋去。

17、郭：外城，此处指城镇。

18、译文：雨点打在芭蕉叶上带着伤感的愁绪，心情就像一弯新月般不好意思向人诉说。兰花馨香只能意会而长嗟短叹，就象迷雾中远远看着一样停留在梦中。行客走的远了如同一片孤帆远飘万里之外，身在乱世中只好怅惘千秋。也曾经做惜花使者珍惜春天，可惜这一片痴情都赋予东去的水流。

19、我生待明日，万事成蹉跎。

20、谢邀回答 梧桐、芭蕉、夜雨这三大着墨点，甚或相伴同存，在中国古典文学作品中，屡见不鲜，文人墨客之所以乐此不疲，是因为它们有着抒发离愁、客思、寂寥悲伤，寄寓爱情等情感的象征性情景物。

1、《七律·无题》这首诗表达了对时光流逝，身处异乡的孤单愁苦之情。

2、待从头、收拾旧山河。朝天阙。

3、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

4、小学到高中教材选编古诗词和初中各册教材选编文言文汇总