一、争得梅花扑鼻香裴休

1、参考资料来源：百度百科－失败乃成功之母

2、爱因斯坦的一个故事。有一天，老师让每个同学做一张小板凳。当老师看到爱因斯坦交上来的那个小板凳的时候，便问他：“这个世界上还有比这个更差的小板凳吗？”爱因斯坦老老实实地回答：“有。”

3、拾食寻河曲，衔紫绕树梢。

4、念食——修行之人，常常记念所得善法，心持正念，念出世之善根，心存定意，护念不忘，以资益慧命者。

5、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

6、广东省韶关市曲江区南华禅寺

7、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

8、全诗虽然字眼简单朴素，也没有多么高远深刻的意境，但是每一字每一句都传递着深刻的道理，直击人们的心坎，高僧作诗的高明之处在这首诗中也有所体现。黄檗禅师是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句“不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”屡屡被人引用，并从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

9、战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

10、自手握利剑，持逼如来身

11、学处｜常听见菩提子、菩提树、菩提叶，却还不知“菩提”二字是什么意思

12、原文出处： 唐·裴休《宛陵录·上堂开示颂》

13、礼观音，持势至，别人睡时你休睡。

14、法国著名小说家小仲马，他是文坛大师大仲马之子，受父亲影响，他也热爱文学创作，并且和他父亲一样勤奋，成为法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡期间的重要作家。

15、你若喜欢本文，敬请收藏分享点个在看

16、看经念佛依师教，苦志明心报四恩。

17、这一幕让守端禅师大彻大悟，留下《蝇爱寻光纸上钻》的名作流传至今。无独有偶，另一位高僧也是因为一次意外发现而大彻大悟，他就是唐代黄檗禅师，其名作叫做《上堂开示颂》。

18、这个成语说明经历苦难之后才能过上幸福的日子，鼓励人们发扬吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，生活才会更加美好。

19、先苦后甜(xiānkǔhòutián)：先经历苦难然后过上幸福的日子。

20、开示｜虚云老和尚：要见五蕴皆空，首先要灰心冷意

二、争得梅花扑鼻香的前一句是什么

1、及今老无事，却呼童稚起。

2、西江月司马光宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定.相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.这里的争呢?争zhēngㄓㄥˉ◎力求获得，互不相让:~夺。竞~。~长论短。◎力求实现:~取。~气。~胜。◎方言，差，欠:总数还~多少?◎怎么，如何(多见于诗、词、曲):~不。~知。~奈。

3、我们需要明白，历代民间对唐诗的“改造”，自有其特殊的意义，但我们《中国诗词大会》推广的是可靠的唐诗版本。

4、意思是如果不经住冬天那刺骨的严寒梅花不会有扑鼻的香气寓意没经过刻苦的锻炼实践努力怎么能取得成功可以参考一下这一句话宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来智慧源于勤奋伟大出于平凡

5、“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”出自毛泽东《七律·到韶山》：

6、小仲马年轻时，艰辛创作，写了数不胜数的文章，可他并不透露自己的特殊身份，努力换取来的只是一封封退稿书，他从不自暴自弃，日夜辛勤写作，最终以《茶花女》一鸣惊人，在世界上广为流传。失败造就了小仲马的成功，正如常言道：“失败乃成功之母。”

7、梅花不经过一番彻骨的清寒

8、学处｜梁皇宝忏的缘起、内容及意义

9、这首诗是写于禅师意外看到一枝梅花在风雨中傲然绽放，这一美景突然点醒了禅师，便有感而发。全诗不过28字，简单易懂，一读就能知道黄檗禅师想要表达的内容，也因此流传的千年，很多人更是将其作为激励自己的源泉。

10、小寒连大吕，欢鹊垒新巢。

11、远离尘缘劳碌之事实非寻常

12、这句话应该出唐朝·裴休《宛陵录·上堂开示颂》中的诗句：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

13、藏识｜翠微亭下忆精魂宋韵正气世常存

14、梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

15、迟日江山丽, 春风花草香——杜甫《绝句》

16、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真

17、“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”出自宋·释普济《五灯会元》卷二十。彻骨:透到骨头里。这两句大意是:如果不经受一番彻骨的寒冷，怎会有梅花那扑鼻的清香！“梅花香自苦寒来”，~两句运用反问句式，加强了这一朴素真理的表达力量，寓意颇为深远。梅花在隆冬时节凌寒开放，饱经冰雪风霜的考验，那扑鼻的清香，正是她经受严寒、战胜严寒的标志。可以此二句赞美梅花的品格，说明苦尽甘来的道理，或歌颂历经磨难、终获幸福的人们。

18、物语｜木槿花——风雨禅思外应残木槿花

19、吃得苦中苦，方为人上人。——明·冯梦龙《警世通言·玉堂春落难逢夫》

20、联灯｜从善待动物的过程中，增长自己的慈悲心

三、哪得梅花扑鼻香

1、分享｜山君迎新更添信心

2、不经一番寒彻骨 怎得梅花扑鼻香出自唐·裴休《宛陵录·上堂开示颂》。意思是要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢？这两句诗常用来勉励人：要吃得苦中苦，方为人上人；经得起严格的锻炼折磨，然后才有苦尽甘来的特殊成就。

3、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

4、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香

5、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅》

6、做一个出家人，能够安份守己，能够有智慧弘法利生，这样，就是报答父母的养育之恩，天龙八部都会生大欢喜，拥护你的。

7、译文：这年的时光什么时候才能结束，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

8、“不经”与“争得”相对，加强语气，形成了很大的张力。从这两句话中，透出了铿锵有力的气势。用“彻骨”来形容梅花所忍受的寒冬，来引起人们的对寒冷的感同身受。用“扑鼻”来形容梅花香气的浓郁，仿佛能够透过文字闻到黄檗禅师所闻之香味。从中可以看到黄檗禅师运用文字的功底非常深厚，也能从中感受到黄檗禅师的透彻明了。

9、必须有坚定刻苦的意志，才能成就道业，出了家，就应当向这方面去做，要精进阅读经典，有时间多多念佛，师父的教训必须依教奉行。唯有立大志，能够吃苦，总有一天会明心见性的，这样才能报答四重恩(父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩)。所谓大器晚成，并不是一出家就马上要当大法师，弘法利生，一定要先充实自己，所谓大器晚成，有花自然香，到那个时候，人间天上独称尊，受到龙天护持。

10、释义：梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香？

11、(出处)《上堂开示颂》——唐代：黄蘖禅师

12、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语

13、此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。(3)

14、唐裴休的“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”用梅花的耐寒、坚贞与顽强，比喻人要不断经受苦难，才会取得非凡成就，让人懂得“梅花香自苦寒来”的深意。

15、台上一分钟，台下十年功。——中国谚语

16、韵文的后面，斐休宰相还写了一首偈曰：

17、联灯｜如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心

18、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——宋代：柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

19、之子于归，宜其家人。(1)

20、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。

四、争得梅花扑鼻香的意思

1、不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

2、“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”，这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。

3、高僧对于世间万物的理解和普通人是不一样的，和一般的诗人也大有不同，所以出自高僧的诗总是充满着禅理。这些高僧作诗的灵感往往来源世间万物，所见所得都能成为他们笔下之物。

4、释义：折了一把梅花后袖子也都是梅花的香气，很高兴即使天气冷，花开正红。

5、2022年的第一个节气

6、我今天送你去出家，骨肉至亲，实在舍不得，叫人要掉眼泪。可是为你的前途，我把你送到空门(佛寺)去。出家以后，你早晚应当发心，一举一动都必须如法如律。既然出了家，对世间的财色名食睡就不要再去染着它。道心一定要坚固，像松、竹、梅——岁寒三友一样，生长在冰天雪地的北方，一切的花卉都枯萎了，它仍然屹立着，显出坚贞不移的精神，所谓“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”。

7、上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势！

8、折得蔬梅香满袖,暗喜春红依旧。——晏几道《清平乐》

9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来出自《警世贤文之勤奋篇》：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。意思是宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。

10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。——春秋 孟子《孟子》

11、这两句是唐代大诗人王维的名句。夏末的一场雨让人感到秋天来临。河边洗衣服的女子结伴归来，喧闹声回荡在竹林里，茂盛的荷叶丛中有渔舟缓缓驶出，似乎让人觉得仍然在热烈的夏天。

12、霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。

13、不经历一番透骨的寒冷，梅花怎么会有浓郁的香味？比喻人不经过艰苦的磨炼，就不能取得非凡的成就。

14、举世尊在灵山会上，五百比丘，得四禅定，具五神通，未得法忍，以宿命智通，各各自见，过去杀害父母，及诸重罪，于自心内，各各怀疑，于甚深法，不能证入。

15、出家的目的，是希望能够“解三空”，对于空、无相、无愿三解脱所讲的空的道理，或者说明世间的苦空、无常、无我的我空、法空、(我、法)俱空的道理，都要精进研究。还有要“明四智”，对于唯识学所讲的转识成智，人的八个心识，把它转凡成智——第八识转为大圆镜智，第七识转为平等性智，第六识转为妙观察智，前五识转为成所作智。这些是不能空谈的，必须透过修持、体证的。谈到修持的层次，二乘人有初果、二果、三果、四果，也就是须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等四种果位。菩萨道有信、住、行、向、地等等，共五十二个阶位，必须一级一级地修上去，最后超越十地，直至成佛，这就是修行的阶段。

16、译文：母，先导。它指人唯有善于从失败中吸取经验教训，才能获得成功。失败是成功的先导，失败是成功的基础。(母的意义不是母亲而是基础)

17、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

18、不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

19、身眼莫随财色染，道心须向岁寒存。

20、这首诗出于《黄檗断际禅师宛陵录》。一天，希运禅师上堂说法。希运禅师讲了赵州和尚回答狗子有无佛性问题时说了一个“无”字的公案，他以为若将这无字昼参夜参，行住坐卧、吃饭穿衣，抱住个“无”字不放，心心相顾，聚精会神，日久月深，打成一片。到头来，忽然顿发，悟佛祖之机。到达了这样一个彻悟的境地，别说什么阎罗老子，即使是一千个圣人也拿你没办法了。为什么能达到这种境界呢，还不在于事怕有心人嘛，必须下工夫去做。

五、怎得梅花扑鼻香书法

1、段食又分粗细二种，如饮食中的饭、面、果蔬、鱼、肉等，为粗段食；酥、油、香气及各种饮料等则为细段食。

2、0751——6502258

3、斐休宰相这篇送儿子出家，勉励精进学道的诗偈，的确写得很好，如果能够常常欣赏、学习、实践，相信对我们的修学会有很大的帮助。

4、译文：要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢？

5、www.nhcs.cn

6、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟

7、荣华止在紫罗袍，有道何须黄金贵！

8、联灯｜在职场与家庭中如何放下对立、修学慈悲

9、朝见裴叔则，朗如行玉山。黄河落天走东海，万里写入胸怀间。身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！

10、相传先苦后甜这个词是古人从茶道中悟出来的，刚开始泡的新茶较浓，味苦，后来反复冲泡后慢慢变甜。其中包含的哲理往往用来鼓励人们不要在意现在的艰苦而要保持乐观的态度，看到前途的光明。

11、作者简介：李定广，安徽合肥人，知名文史学者，上海师范大学教授、博士生导师，中央广播电视总台《中国诗词大会》学术总负责人、命题专家组组长。主要研究中国古代诗词，尤其是唐宋诗词。

12、文殊承佛神力，遂手握利剑，持逼如来，世尊谓文殊曰：“住住不应作逆，勿得害吾，吾必被害，为善被害，文殊师利，尔从本来无有我人，内心起时，我必被害，即名为害。”

13、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。(2)

14、这两句出自伟人毛泽东的《沁园春·长沙》。在秋末“万山红遍，层林尽染”的背景下，成百上千的大船都争着在绿色急流中行驶。“百舸争流”现在已用为成语，比喻各项事业欣欣向荣。我们知道，许多成语产生于古代诗词，但成语“百舸争流”产生于现代诗词，可见毛泽东非凡的语言创造力。

15、踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。

16、黄檗禅师所留的诗作并不多，但是每一首在当时都非常有影响力。现存的诗大多都是人们口口相传留下的，这首诗便是当时的宰相裴休整理纪录的，备受当时文人的喜欢和推崇。黄檗禅师的这首诗常用于劝诫弟子，告诉弟子对待任何事情都要肯努力肯下功夫，这样才能有所得，在追求禅理的过程中更是如此。

17、不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。意思：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。出自：唐。黄蘖禅师的《上堂开示颂》。

18、这句话的意思是：要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢？这两句诗常用来勉励人：要吃得苦中苦，方为人上人；经得起严格的锻炼折磨，然后才有苦尽甘来的特殊成就。可见所有的成功都不是偶然的。

19、清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际。

20、开篇两句“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场”，黄檗禅师就直接表达心意，掷地有声地阐述道理，直指求佛之人一定要摆脱尘世间的种种纷扰，这需要有很大的决心和努力。没有晦涩的用词，简单易懂，却干脆利落，为后文写景做好铺垫。后两句便是世人称赞的名句，更是成为很多人激励自己的座右铭，很多人或许都不知道这几句是出自黄檗禅师之手。

六、争得梅花扑鼻香裴休

1、巡觅｜承宋韵之脉铸时代之魂

2、思食——是精神的食粮，就是人的希求、理想，以思愿活命。也就是第六识相应之思心所，于可意之境，生希望之念，以令诸根滋长相续。如画饼充饥、望梅止渴、小儿视梁上悬囊等。

3、东方欲晓，莫道君行早。

4、林间傲骨须珍重，不到寒时不肯香。——《芝堂焚余·咏梅花》江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——唐·裴休《宛陵录·上堂开示颂》何方可化身千亿？一树梅前一放翁。——宋·陆游《梅花绝句寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——宋·杜来《寒夜》。

5、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

6、不是一番寒彻骨, 那得梅花扑鼻香? ——裴休《宛陵录上堂开示颂》

7、世间的荣华，最了不起的是当皇帝，在金龙宝殿，龙袍卷起来，是多么神气呀。但是，有道行的人，出了家以后，何必再谈这些呢？他连黄金也不放在眼里，不认为贵重了。

8、一朵忽先变, 百花皆后香。——陈亮《梅花》

9、这首偈颂重点阐述参悟之法与得道之悦。

10、出自唐.希运《黄檗断际禅师.宛陵录》诗:“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场；不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。”

11、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香

12、“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。”出自裴休《黄檗(bò)断际禅师宛陵录》：

13、原诗：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香? (明人小说 “拍案惊奇” 有此二句)

14、藏识｜南宋灵隐寺首任住持佛智端裕禅师

15、黄檗禅师生前的重要讲法都由弟子裴休整理，包括《黄檗山断际禅师传心法要》《黄檗断际禅师宛陵录》，两本法要字字珠玑，是禅门不可多得的入门指南。黄檗禅师门下弟子众多，主要法嗣有临济义玄、睦州陈道明等十二人，其中又以临济义玄声名最著，后创立临济宗。

16、裴休是唐朝时候的一位宰相，一向非常护持佛教，甚至把儿子送去出家。试想，当了宰相，位居一人之下、万人之上，富贵荣华、功名利禄可算是享受不尽，但他能够送儿子出家，实在难能可贵。裴休不但送儿子出家，还写了上面的诗偈勉励他。

17、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随吃得苦中苦,方为人上人不经历风雨,怎么见彩虹宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

18、山穷水复疑无路， 柳暗花明又一村。——宋 陆游《游山西村》

19、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

20、学处｜在家女众学佛的榜样——胜鬘夫人

1、编者按：蕡：fén，蓁：zhēn。

2、紧抓住绳头下力地练它一场

3、眼触食，如人观戏剧、看影视等，终日不食亦不感饥饿；耳触食，如《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”身触食，如穿衣服、洗浴等。触食显然与环境密切相关，环境好心情就愉快，正所谓“人逢喜事精神爽”，甚至因为环境适宜，心境舒畅，而使身心疾病得到痊愈；反之，环境差心情也就不好，如失意、忧愁，或受意外打击，往往会使人憔悴生病，甚至死亡。总之，触食如吸收空气与光能，对于我们维持生命也是很重要的。

4、卒于洪州黄檗山，谥断际禅师。他的门人临济义玄，开拓“临济宗”一派，光扬了禅宗大业。

5、尘劳：尘念劳心。迥(jiǒng)脱：远离，指超脱。

6、巡觅｜《佛说八大人觉经》之大心普济觉

7、出世间五食，是圣人之食，其快乐来源于对真理的体验

8、恭敬三宝为自己种福田

9、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

10、如果不经住冬天那刺骨的严寒，梅花不会有扑鼻的香气。

11、烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭。

12、桃之夭夭，灼灼其华

13、解脱食——解脱食：修行之人，解脱恶业之系缚，于法得自在，以长养一切善根终得涅槃之乐者。

14、如果感觉智慧不如人，没有办法学习高深的佛法，要是能够多礼佛，就会开智慧，应当很诚心的礼拜观世音菩萨，或者持念大势至菩萨(当然也包括阿弥陀佛)。别说没有时间，人家睡觉了，你还可以用功呀！三更过去，到了五更初，你就到大殿释迦牟尼佛前，把琉璃灯点亮一点，把佛前的净水也供好了，就诚心诚意地礼佛求智慧，有诚心，会有感应的。

15、与“先苦后甜”含义相同的诗句：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”以及“不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香”。

16、观照｜发心，千万别发错了

17、剔明灯，换净水，礼拜如来求智慧。

18、学生作品指导老师：田一珂

19、他日忽然成大器，人间天上独称尊。

20、常常是一年中最冷的时候

1、最后两句的意思大概就是说:如想达到目标.得需付出十二分的努力.比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功!

2、德国最伟大的音乐家贝多芬生活十分坎坷。他晚年失聪，只能通过书写与人交谈。当时，他正在创作《命运》交响乐。

3、上世纪末，琼瑶的电视连续剧《梅花三弄》，主题歌也叫《梅花三弄》，歌词为琼瑶亲自撰写，其中最经典的几句是：“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。问世间情为何物，直教人生死相许。”于是乎，“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”随着大街小巷的歌声而广为人知。我们《中国诗词大会》第四季在“去伪存真”题目中曾考过这两句。琼瑶应该是从通俗和适合歌唱的角度，把唐诗经典名句改造成歌词。其中“哪”字，是现代新造的字，古代诗词中没有这个字。

4、释义：为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气

5、唐丞相裴休的师父黄檗禅师对弟子们的讲法鼓励:尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场.若非一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香.意思是一个人要超出生死尘劳不是一个小事情.对自己的心念的看管要象放牛的人拉牛鼻子一样不放松.免得牛吃庄稼.这样收心专注的刻苦参禅.然后用梅花做比喻.说明不经过刻苦修行不会得大成就.