一、古人说尊敬师长

1、(历史文物展振皆书法展)

2、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

3、时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

4、人的生活都是一日三餐，鸡鸭鱼肉也是吃，粗茶淡饭也是吃，吃过山珍海味的人，身体不一定比吃过粗茶淡饭人的身体好！

5、桓荣是汉明帝的老师，而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼，亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

6、一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。

7、由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

8、一日之师，终身为父。——关汉卿

9、一个人如果想要得到别人的尊重，那么他首先要去学会尊重别人。

10、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这就是著名的程门立雪的故事。

11、我们现代的孩子除了学校的开学典礼，还有了节目《开学第一课》。传统文化精髓并没有丢，尊重知识、尊敬师长，这是每个学子开学的第一课！

12、毛宇居，毛泽东小时的私塾老师。1959年,已是党和国家主席的毛泽东重回故乡韶山，毛泽东亲自向毛宇居老师敬酒，毛宇居老人说：“主席敬酒,岂敢岂敢！”毛泽东却说：“尊老敬贤,我应该应该的”

13、谢谢邀请。山东是礼义之邦，齐乐之都，圣人诞生之地;古风民俗之源。山东人自古崇尚礼义，尊敬师长，有礼仪天下之称。这可推崇到孔学圣坛之中。古者，称学者为先生;后人尊先生为老师，这是其一;其尊教重礼，山东人见面称大人(官称)，遇长者或年龄高者呼先生(文称)。解放后，称同志(一般情况下,)，后普及文化教育扫文盲，将先生改为老师或教师。过去在工厂作工，师傅为工头，称师爷;师哥之类;解放后统称师傅或老师。有缘于此，人们对人的尊称也由此改变，尊老为师，取于尊敬谦恭之义。所以，山东人见面特别热情:老师你好，师傅您好。

14、释义：大家都遵从师道的话,学风自然就好了。

15、尊敬师长，这个标题里有我们当代青年的血和泪。尊敬来尊敬去把我们尊敬到一群汉奸和变态色魔的手里。我们尊敬师长，谁尊敬我们？好在我们还有血性，这血性化成了怒劈阎崇年的铁掌，砍杀程春明的利刃。师长们，你们想得到尊敬吗？沉默吧？

16、程门立雪，说的是游酢、杨时去拜访老师程颐，当时程颐正在睡觉，二人就一直等到程颐醒来，这时候雪已经下得很深了。

17、古语云：“天外有天，人外有人”。

18、先生:①父兄。《论语.为政》:“有酒食，先生馔。”何晏集解引马融曰:“先生谓父兄”。②老师。《礼记.曲礼上》:“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注:“先生，老人教学者。”《管子.弟子职》:“先生既息，各就其友。”引申为对年长者有德业者的敬称。《孟子.告子下》:“宋怪将之楚，孟子遇于石丘，曰:“先生将何之？”也泛用为对人的敬称。《列子.力命》:“西门子曰:‘先生止矣，子不敢复言。’”③妇女称自己的丈夫或称别人的丈夫。④某些地区方言，称医生为先生。⑤道士。唐殷尧《中元日观诸道士步虚》诗:“玄都观秘篆，白石礼先生”。

19、岳飞(谥号：武穆王)，中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将，其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。

20、东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。

二、古代尊敬师长的诗句

1、况且上天造就人，使人的耳朵可以听见，(如果)不学习，人耳朵能听见还不如耳聋(听不见)；使人的眼睛可以看见，(如果)不学习，人眼睛能看见还不如眼瞎(看不见)；使人的嘴可以说话，(如果)不学习，人嘴能说话还不如口里有病说不出话；

2、说的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时从小聪明伶俐，立志着书立说。当时有两位大家程颢和程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，杨时官都不做了拜程颢为师。程颢去世后，又到洛阳拜见程颐。

3、“入学礼”完成后，才代表着学生已经正式拜在先生门下，开始踏上“路漫漫其修远”的求学之路。

4、释义：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

5、是用朱砂为刚刚入学的孩子额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。由于“痣”与“智”谐音，所以这一仪式寓意着孩子从此眼明心明，好读书，读好书。希望学生在往后的学习生涯里，开启智慧，一点就通。

6、中国有句俗语：十年树木，百年树人。自古以来，中国就比较注重教育，于是有了校、庠、序、国学、乡学等被受教育的且最后被叫做学校的地方开设且延续至今。如今人人都可以上学读书，并且受教育的条件还非常的好。但在“十年寒窗苦读，一朝金榜题名”的古代，“上学那些事儿”可比如今复杂多了，让我们一起前往探个究竟。

7、Respectteachers,respecttheoldandlovetheyoung

8、过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

9、古人对于启蒙开学，极为重视。每个步骤，都暗含尊师重道的章法，也饱含了师长对于学子的殷切期盼。如今，这些传统文化精髓并没有丢，尊重知识、尊敬师长，也更加注重实用。从古至今，教育一直在文化传承中起着特殊的重要作用。正所谓少年智则国智，少年强则国强。

10、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

11、内心还保留着充分的尊重与无言的谦逊。

12、神农以悉诸为师，黄帝以大挠为师……吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师，越王勾践以范蠡、大夫文种为师。圣人贤者没有不尊重老师的。如今，(人们)地位的尊贵没有达到帝王，才智没有达到圣人，却想不尊奉老师，(那)通过什么能达到(帝王圣人的境界)呢？这就是五帝废绝、三代灭绝的原因。

13、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。

14、古人说：近水楼台先得月，古人又说:兔子不吃窝边草古人说：此仇不报非君子，古人又说：宰相肚里能称船古人说:光阴似箭；古人又说：度日如年！到底哪个重要呢？

15、周总理从来没有忘记施恩。1952年2月，南开大学老校长张伯龄托死于脑血栓。周总理参加了葬礼委员会并送上了花圈。对联上写着：“张伯苓先生活了几千年，学生周恩来敬礼”，张伯苓去世后，周恩来一直在想张伯苓的一生。

16、一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生以前给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。

17、唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。

18、儿女尊重父母，理所当然，我尊重你，是我有一个好人品，你不尊重我，说明你的人品太差。

19、后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。

20、“击鼓明智”的风俗则来源于《学记》：“入学鼓箧，孙其业也”。意思是通过击鼓，用鼓声警示，引起学生对学业的重视。其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。

三、尊敬师长的古语

1、人的生活中，只有相互帮助，相互尊重，才是真正的公平。

2、行过拜师礼后，学生要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”，正反各洗一次，然后擦干。“净手”的寓意为净手净心，希望能在日后的学习中去除心中的杂念，专心致志、心无旁骛。

3、博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。

4、杨时去拜见程颢这年已经四十岁了，当时正是隆冬季节，天寒地冻，寒风凛冽，瑞雪飘飘。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时和游酢二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

5、这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。毛泽东向老师敬酒

6、人为什么要尊重人，值得尊重的人，说明他人品好，值得去尊重。

7、鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。

8、宋朝时，有游酢、扬时两人跟着程颐老夫子学习，他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天，这两位学生陪着老师，并听老师教诲。说了一会儿，夫子便闭目养神，不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开，又怕吵醒夫子，就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边，便说了：“你们还没走啊！”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了，没有请命，不敢离去！”于是再把书中有疑问的地方请教夫子，最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这两位学生，后来也都成为很有名的人。

9、1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。

10、张伯苓病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯苓夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

11、释义：崇敬良师是最便捷的学习途径其次那就是崇尚礼仪了

12、你不尊重我，我为什么要去尊重你？！

13、这不是尊重不尊重的问题。作风有问题，和讲课质量，受人敬重是两码事。

14、与现代相同，不同资质与条件的学校，收费的标准也不同。首先是官办学校，这种学校是国家支持其开支，学生入学是免费的。但是，这种学校只有王公贵族子弟才可以进去学习，普通人家的孩子根本无缘这类学校。

15、秦汉之时的学校根据学生年龄的不同，一年分别有两次和三次入学时间。具体入学时间是：正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时，其中“八月暑退”与现代的开学时间最为接近。到了南北朝，冬季入学成了主流，不过在开学时间上和此前略有不同，一般为农历十月。陆游《冬日郊居》一诗中提及：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍”。所以，那时候时间基本都统一在冬季入学了，想学习，就要读最“冷”的书。

16、使人的心可以认知事物，(如果)不学习，人心能认知还不如狂乱(无知)。因此凡是学习，不是能增加(什么)，而是(使人)通达天性。能够保全上天赋予人的(天性)而不使它受到伤害，这叫作善于学习。

17、在中国古代,尊敬老师是最基本的礼节。学生第一次与老师见面时，要向老师跪拜，平常见面日徊老师行揖，后来发展为向老师鞠躬。下面我们一起来看看古代的学生是怎样尊敬老师的。

18、真正的强大的人，从来都不是锋芒毕露，

19、现在人们根据环境的不同，先生这一称谓已经被扩展到社交场合。而先生原本的意思“父兄”、“丈夫”或“别人的丈夫”已被其它称谓所代替。

20、“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

四、古代尊敬师长的成语

1、值得我尊重的人，首先是我的父母，我的老师，还有就是，曾经帮助过我的人。

2、子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。

3、就是尊重老师，不但家长尊重老师，孩子也尊重老师。古人常说“一日为师，终身为父”，可见老师的地位多么重要，和父亲是相等的地位，所以古代给孩子找老师，都要行拜师礼，都要磕头的，仪式很隆重，家长这么敬重老师，孩子当然也不会轻慢，对老师那也是尊敬如父母。

4、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

5、张良中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。第老师和孩子的平等在于人格的平等，孩子毕竟需要成人的帮助和引导，绝对、片面地追求平等，可能会毁了孩子

6、一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时光专程探望了年逾花甲的寿先生。鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。

7、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

8、要说学费最高的朝代，当属隋唐了。隋唐时期的科举取士，让许多寒门子弟看到了做官的希望，这就极大地刺激了民营学校事业的发展，学费也就水涨船高了。于是，在“万般皆下品，惟有读书高”和“朝为田舍郎，暮登天子堂”的文化感染下，人们不惜砸锅卖铁，也要通过上学来改变命运。

9、郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。

10、1959年6月25日，毛泽东来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的老师毛宇居一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛宇居不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该！”

11、过了一会，两人都快冻僵了，但依然恭敬侍立。后来，程颐一觉醒来，发现侍立在风雪中的杨时二人，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门真谛，世称“龟山先生”。“程门立雪”的故事成为了尊师重道的千古美谈。

12、且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。

13、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

14、唐宋时代，农历八月二十七国都和各州、府、县都要举行孔子诞辰祭典，主祭者为地方首长，朝廷由皇帝亲临主祭。当时的祭典非常隆重。国子监、书院以及州、府、县也要从本地学校的学长(主持学习事务的教师)、学正(做训导工作的教师)中选拔成绩突出者为司业，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。

15、主要是让孩子在老师的指导下学写人生的第一个字，这个字往往笔画简单，同时又蕴含着深刻的意义。由于笔在学子必备的文房四宝中最为重要，有的地方入学时除了拜至圣先师外，还要拜笔师———蒙恬，表示感念蒙恬发明毛笔。

16、在完成上述程序后，启蒙老师会讲授人生最基本、最简单的道理，并举行整个入学仪式中隆重的部分——“开笔礼”。内容包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔、拜笔师等。

17、尊师重道的传统不仅存在于传授学问的师生之间，乃至社会各行各业，只要是传授技艺和本领的师徒之间，都会尊师重道，都很重视道德和情感，所以古代的老师也称为师父，亦师亦父，虽然有的也收学费，但绝对不仅仅是为了赚钱，还是以传道授业解惑为主。

18、宋朝时期，岳武穆王的老师周同的力气非常大，可以拉开四百斤的弓箭。当周同死了之后，每月的初一岳武穆王一定到老师的墓前祭拜痛哭。在痛哭后，会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。

19、孔子自己愽学多闻，算是自学成才。自说＂三人行必有我师＂，不是空穴来风。其父母可算第一教师。据说周游列国时，曾经短期问学于郯子、苌弘、师襄、老聃等。据传从一个难为他的稚童那里也学了一招。

20、孔子的老师是谁？为什么很多有人不知道？

五、古人说尊敬师长的句子

1、桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

2、其他名人尊师重教的故事：

3、现代的开学时间刚好避开了最炎热的夏天与过年的那段时间。古代的“入学”时间与学期的长短，各个朝代并不一样，与现代“入学”有较大差别。中国古代以农立国，很多事情都是围绕着农业展开。开学的时间基本上有个宗旨：那就是避开农忙时间，学校教育亦不例外，在农闲时方可入学。

4、在古代，隆重的开学典礼,尊师重道，这一点古人也并无例外。“入学礼”在古代是人生的四大礼之与成人礼、婚礼、葬礼相提并论，这个“入学礼”相当讲究。

5、古人谓讲的＂女子无才便是德＂，和男人们读同样的书，学一样的道理，悟相同的事，可偏偏得到的却是不平等的遭遇．男人们可以做的妇人要是做了便是放肆，不规．懂得的道理越是多，心理的怨，愤，恨，气也就越多，对世事的不满，对所遇的不公也就越是不服，

6、后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。

7、杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。

8、因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？

9、从以上权威们对先生一词的释义中不难看出，先生最早是对父兄的尊称，此后是对教学生们的年龄偏长的老师称之为先生。某些地区方言中称治病救人的医生为先生。

10、三人行必有我师;其身正，不令而行；其身不正，虽令不从;学而不厌,诲人不倦谦虚谨慎实事求是才高八斗学富五车循循善诱。

11、汉明帝尊师留后世名

12、古代人是怎样尊敬老师的

13、到了明清时期，有的学校已经出现了“课表”，里面包括“教琴、习射、习乐歌咏”等内容。只不过因为古代教育重文轻理，把仕途作为读书人唯一出路。因此，数学、音乐等课程就显得不重要了，被认为是副课。

14、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

15、人与人之间，没有高低贵贱之分，人不求人一般高。

16、后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

17、《礼记》有云：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令”。古人非常重视仪表，认为“先正衣冠，后明事理”，让学生注重自己的仪容整洁，是首要的一课。学童们穿上正式的长袍，黑缎子马褂，带圆形的黑缎帽，先生依次为他们整理好衣冠，然后排着队到学堂前集合，恭立片刻后，在先生的带领下步入学堂。

18、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集。在浙之演说》

19、古代的教师节虽然没有像现在这样有法定的日期，但据史料记载，在古代每年的这个日子，皇帝就会率领众文武官员前去祭拜孔子，各个地方的文人雅士也会相约去祭奠孔夫子。

20、师长要尊敬，但团长、营长、连长、排长、士官长难道就不值得尊敬？况且，师长上面还有军长、军团长、司令官！要是军委那个领导知道了，那可不得了！所以，你一定要尊敬所有的领导！至于尊敬完了以后，你该干点什么。。。我们就不好说了！

六、古人说尊敬师长

1、教师与医生，被统称为先生，这在一些偏僻地方的老年人还有人使用这个称呼。比如见了姓张的老师，为了致礼打个招呼，张先生您好。见了姓赵的医生，同样赵先生您好。

2、1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛宇居一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛宇居不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该！”

3、因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。有一些私塾，明文规定节敬和膳食都包括在束脩之内，在节令时也就不再另行致送。还有一些私塾，平时并不向塾师支付束脩，而在节令时支付。这时支付的束脩，就有了束脩和节敬的双重意义。

4、有故障的车辆不能上路。这类老师还是下岗为好。

5、神农师悉诸，黄帝师大挠……吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王勾践师范蠡、大夫种。圣贤者，未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。

6、先生一词，充满了人们对老师、医生尊敬的意思。就是在社交场合，一旦用到先生一词，充满了庄重、严肃和尊敬的含义。不象小姐一词，现在的含义已经被人们用偏了、用歪了，在某些特定环境指特定的人群。

7、汉语词汇的词意，从其诞生到现在，历经上千年的发展和演变，确实让人吃透其精准含义很不容易。

8、鲁迅对启蒙老师寿镜吾一向很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自我在异国的学习状况。

9、唐代孩子的入学年龄比其他朝代提前一两岁，六七岁的儿童就可以进“小学”，这和现代的入学年龄差别不大。明朝则规定“八岁以上、十五岁以下，皆入社学”。8岁是古代较为普遍的入学年龄，当然，即使超过15岁，依然可以去“上小学”，这些“社学”的门槛很低，凡是愿意读书的，都可以来参加。不过，有些地区也会对儿童入学采取强制性措施。明朝规定：“民间子弟八岁不就学者，罚其父兄”，可见古时候对教育的重视程度。而且，家庭出身不同的孩童，入学年龄也差别颇大。一直到明清时期，这种年龄也并未有太大改变。要说义务教育，中国古代可能就已经做得很不错了。

10、在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

11、汉朝到魏晋南北朝，因政权更迭频繁，官学常受冲击，而私塾却在顽强地发展。由于私塾大多招收贫困学生，学费自然低廉，实在交不起学费的学生毕业后，他们大多会为学校打一年工，算是归还“贷学金”。由于私塾的逐渐发展，许多普通人家的孩子也可以去读书了。学费一开始用干肉，后来变成银两钱币，叫“脩金”。除了束脩，如果孩子去外地读书，家长还得给准备一笔路费。古钱是中间有孔的金属硬币，常用绳索将钱币串起来，出远门时，把古钱缠绕在腰上，既方便携带又安全，这个又“盘”又“缠”的费用叫盘缠。

12、释义：哪怕只是你做了一天师傅，将终身像父亲一样尊敬。

13、过了良久，程颐醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，程颐急忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学到了程门理学的真谛，世称“龟山先生”，被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。

14、汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。

15、也正因为尊师重道的传统，有这种情感的存在，我们的传统文化才一代一代承传下来，涌现出无数的大师级人物。

16、孔子小时家贫，并无固定学塾教师。那时候几乎没有学堂，但是有老师存在。但比如说老子与姜子牙的老师是谁，也很难讲。

17、自然灾害期间，周恩来把购物卡交给张伯苓夫人，并给张夫人寄去500元。他还要求交通部门多照顾张太太和孩子们的生活。

18、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

19、步入学堂后，先要举行拜师礼。学生先叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首。然后拜老师，三叩首。接着学生向老师赠送六礼束修，是行拜师礼学生赠与老师6种礼物，分别是：芹菜，寓意勤奋好学；莲子，寓意苦心教育；红豆，寓意红运高照；红枣，寓意早日高中；桂圆，寓意功德圆满；干瘦肉条，表达弟子心意。

20、释义：君子学习，谈论学问必须要按照老师所教导的去说，对于老师的学问必须尽力去发扬光大。

1、先生二字，既有父兄、教师和医生的含义，也有丈夫和别人的丈夫，道士等含义。现在先生这一称呼，用的较多地方还是在社交场面。比如宴会开始，东道主致欢迎词，开门见山就是女士们先生们，大家好！从而证明先生这一称谓，还是在社交方面使用的频率高。(原创于:2021/08/10)

2、后来，孔子老先生开创了私学，他专心执教，其弟子多达三千人。孔老先生的收费标准是：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，仅10条干肉就可以教你知识了。孔子的教育理念是“有教无类”，无论你是贫穷，还是富贵，他都愿意教。酒与肉干看上去似乎是学费，但实际上只是学生拜师的一点心意，若是真穷得拿不出这个礼，孔子也不会拒之门外。

3、尊师重道的传统不仅存在于传授学问的师生之间，乃至社会各行各业，只要是传授技艺和本领的师徒之间，都会尊师重道，都很重视道德和情感，所以古代的老师也称为师父，亦师亦父，虽然有的也收学费，但绝对不仅仅是为了赚钱，还是以传道授业解惑为主。

4、释义：尊敬老师，不管她的贵贱贫富，都应该从心尊敬。

5、1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人坐定后，他自己才坐下。

6、1952年2月，南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯苓老师千古，学生周恩来敬挽。”

7、北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学并深得程颐的喜爱。

8、释义：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家的法度就得到了保存。

9、事父母，能竭其力。——《论语·学而》父慈而教。——《左传·昭公二十六年》爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

10、咄咄逼人，而是在有实力的同时，

11、1952年2月，南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯苓老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯苓病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯苓夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

12、岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。

13、释义：贤明的老师的恩情,,简直胜过了天地的博大,比我的父毌对我付出的还要多。

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