一、有关三峡的古诗词歌谣

1、那个回忆童年，好像有，两只老虎，《粉刷匠》《打电话》什么。。‘如果感到幸福，你就拍拍手，如果感到幸福你就跺跺脚。。”“啊门啊前一棵葡萄树。。。。。葡萄成熟还早的很啊，现在爬上来干什么”“小兔子乖乖，把门开开，快点开开，我要进来。。”《童年》《圣诞歌》。。。很多呀

2、其间：指从白帝城到江陵之间。

3、(译文)：我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。

4、到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。

5、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

6、现在，我要祈祷，油盐酱醋茶

7、开满密密麻麻白的和粉的花

8、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

9、巴水穿过巫山，巫山夹着青天。

10、等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

11、曦(xī)：日光，这里指太阳。

12、荒野中的人家为战争痛哭，远处传来渔夫悲凄的歌声。

13、我一直渴望像风中的花儿一样

14、风在秋天的阳光里，奔跑

15、巫山夹青天，巴水流若兹。

16、(14)素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。

17、(唐)白居易水陆四千里，何时归到秦？舟辞三峡雨，马入九衢尘。有酒留行客，无书寄贵人。唯凭远传语，好在曲江春。《入峡次巴东》

18、民间歌谣是劳动人民集体的口头诗歌创作，属于民间文学中可以歌唱和吟诵的韵文部分。它具有特殊的节奏、音韵、章句和曲调，并以短小的篇幅和抒情的性质与史诗、民间叙事诗、民间说唱等其他民间韵文样式相区别。民间歌谣包括民歌和民谣两个部分。《诗经》里有“心之忧矣、我歌且摇”的说法;《毛诗故训传》里解释说，“曲和乐曰歌，徒歌曰谣”，这是我国关于歌谣的最早定义。一般来说，民间歌谣可分为劳动歌、仪式歌、时政歌、生活歌、情歌、儿歌6个大类。

19、洞庭且忽焉，孟门终已矣。

20、不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

二、关于三峡的歌词

1、《三峡闻猿》作者为唐朝文学家慕幽。其全文诗句如下：

2、巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳、奉节、巫山一带。

3、宣：宣布，传播，传达。

4、(2)略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。

5、三峡七百里。——唐杨炯《巫峡》

6、高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

7、白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去，直向使君滩。

8、晴初：(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。

9、流远荆门外，来从楚国游。

10、中高考必背古诗文：《论语十二章》孔子

11、郦道元(约470—527)，字善长。汉族，范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。

12、高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。

13、千山万壑逶迤不断奔赴荆门，此地还遗留生长明妃的山村。

14、(19)良：实在，的确，确实。

15、巫山夹青山，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。

16、弹为三峡流泉音。——唐李白《答杜秀才五松见赠》

17、他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。

18、支离东北风尘际，飘泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

19、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。(版本二)

20、属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。

三、关于三峡的歌有哪些

1、四维不复设，关塞良难恃。

2、始欲投三峡。——唐杜甫《悲秋》

3、(译文)：傍晚行船在三峡中，两岸谷深峡长，奇峰突兀，江流曲折，百转千回，幽深的只能依稀看到十二座山当中的九个山峰。站在船头,满目只是苍翠的山峦,几乎映满了整个秋日的天空。早晨云霞布满天空傍晚就下起雨来,挥挥洒洒,迷朦了天地。夜半雨住风停,只有猿猴的悲鸣伴着皎洁的明月回荡在夜空。

4、白帝高为三峡镇。——唐杜甫《夔州歌十绝句》

5、三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。

6、仿佛神抖落翅膀上的露珠

7、(巫峡)又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，峡内有巫峡十二峰、陆游古洞、大禹授书台、神女庙遗址、孔明石碑以及那悬崖绝壁上的夔巫栈道、川鄂边界边域溪及“楚蜀鸿沟”题刻，还有那刻在江岸岩石上的累累纤痕等，无不充满诗情画意，因而古人留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝句。

8、我把目光投向一只飞远的雀子

9、郦道元以父荫入仕，袭封永宁伯。迁都洛阳后，出任尚书郎、太傅掾，升任治书侍御史。受到尚书仆射李冲所弹劾，遭到免职。历任御史中尉、北中郎将，外任冀州长史、青州刺史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹等职。执法严峻，颇有威名招致一些宗室怨恨。

10、《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。

11、尔后，我把目光投向江面

12、从上游来的水草顺江而下

13、(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物，(无论是贤还是愚)都终归黄土；我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

14、一旦离开汉宫，便与北方少数民族相连，只留下青冢一座面向着黄昏。

15、沿：顺流而下(的船)。

16、(巴东县)位于湖北省西南部，长江中上游两岸，居恩施土家族苗族自治州的东北部，隶属恩施土家族苗族自治州，东连宜昌兴山、秭归、长阳，南接五峰、鹤峰，西交建始、重庆、巫山，北靠神农架林区。巴东历史悠久，物华天宝，人杰地灵。南朝宋景平元年设县，名归乡县，隋开皇十八年更名巴东，迄今已有1500多年历史。在这块土地孕育和锻炼出了一大批各方面的杰出人物，他们在巴东建功立业，彪烦千秋。北宋名相寇准，初入仕途时曾任巴东知县，他居官清廉，体察民情，鼓励农耕，政绩卓著，现有"秋风亭"、"白云亭"、"劝农亭"仍在展示着寇公当年业绩。

17、江陵：今湖北省荆州市。

18、玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒在处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

19、哦，月光从未在夜晚停止赞美

20、郦道元生活于南北朝北魏时期，少年时代就喜爱游览。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

四、播放关于三峡的诗

1、《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下：白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去，直向使君滩。

2、朝发白帝：早上从白帝城出发。朝：早晨。白帝：古城名，故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。

3、破晓时军营中鼓角的悲壮，星河的影子在三峡上荡漾。

4、这井然有序的风声，水声

5、清荣峻茂：水清，树荣(茂盛)，山高，草盛。

6、自：于。这里是“在”的意思。

7、哦，这朴素的生活，是我可信赖的安宁

8、绝壁耸万仞，长波射千里。

9、(26)裳(cháng)：衣服。

10、沿：顺流而下(的船)。溯：逆流而上(的船)。

11、亭午：正午。夜分：半夜。曦(xī)：日光，这里指太阳。

12、啸：动物拉长声音叫。

13、(原文)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

14、现在，她感到累了，旁边的床铺上

15、此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。

16、溪流之上，青瓦、长廊、石桥

17、上海师范大学图书馆副馆长卢正言《毛泽东读过的中国古代散文》：“文章描绘了三峡两岸连绵不断的险峻群山，勾画了峡中四季不同的景色变化，再现了三峡山水的自然美景，显示了祖国山河的雄伟秀丽，笔依物转，情随景迁，很有特色。”

18、谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。凭君且听哀吟好，会待青云道路平。

19、中高考必背古诗文：《生于忧患，死于安乐》孟子

20、凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。

五、有关三峡的古诗词歌谣有哪些

1、素湍(tuān)：激起白色浪花的急流。素：白色。湍：急流的水。

2、行旅相赠言，风涛无极已。

3、《峨眉山月歌》是唐代文学家李白所著。其全文诗句如下：

4、《阁夜》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下：

5、("巫山十二峰")屏列大江南北，尤以神女峰最秀丽。峡中云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。唐代诗人元稹传之千古的绝唱"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括。巫山十二峰除峰形秀丽多姿外，变幻莫测、来去无踪巫山云雨也大大增添了它的神秘色彩。峡区山高谷深、蒸郁不散的湿气，沿山坡冉冉上升，有时形成浮云细雨，云雾之中，有时化作滚滚乌云，有时变成茫茫白雾。十二峰时隐时现，疑似仙境。

6、战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。

7、东方红、太阳升，祖国腾飞似巨龙；城乡经济大发展，和谐社会乐融融。民族团结如磐石，统一祖国要坚持；热爱祖国最光荣，危害祖国最可耻。爱祖国、爱人民，为人服务要热情；多给集体作好事，常为社会献爱心。公益活动莫松弛，扶老携幼做好事；服务人民最光荣，背离人民最可耻。

8、《上三峡》——唐·李白

9、(5)亭午：正午。夜分：半夜。

10、朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨。

11、(译文)：关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。

12、(4)自非：如果不是。自：如果。非：不是

13、童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式。特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强

14、他的骨头深陷于石头与泥土

15、等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。

16、而空气中的花香，不可说

17、巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。

18、《入峡次巴东》——唐·白居易

19、(12)虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶

20、英雄的业绩最终成了黄土，我何必介意书信音讯即少。

六、有关三峡的古诗词歌谣

1、(21)属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。

2、朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。

3、凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。

4、在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(2)

5、潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

6、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

7、秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

8、怪柏：形状奇特的柏树。

9、巴水忽可尽，青天无到时。

10、而江水只顾轻轻拍打着水岸

11、(20)晴初：(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。

12、绿潭：碧绿的潭水。回清倒影：回旋的清波，倒映出(山石林木)的倒影。

13、至于夏水襄(7)陵，沿(8)溯(sù)阻绝。或(9)王命急宣，有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里，虽(12)乘奔御风，不以(13)疾也。

14、沿溯阻绝：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。.沿：顺流而下。溯：逆流而上。

15、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

16、凄异：凄惨悲凉。

17、它们密密攒在一起的样子

18、两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，全然没有中断的地方。略无，完全没有。阙(quē)，同“缺”，空隙、缺口。

19、(翻译)冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。诸葛亮和公孙述这样的历史人物http://wWw.SLKJ.ORG/a/242html，都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。

20、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦)

1、自三峡(1)七百里中，两岸连山，略无(2)阙(quē)处。重岩叠嶂隐天蔽日。自非(4)亭午(5)夜分，不见曦(xī)(6)月。

2、略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。

3、接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

4、(巫山小三峡)小三峡是大宁河下游流经重庆巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称，是国家AAAA级旅游景区，被评为中国旅游胜地四十佳。景区内有多姿多彩的峻岭奇峰，变幻无穷的云雾缭绕，清幽秀洁的飞瀑清泉，神秘莫测的悬崖古洞，茂密繁盛的山林竹木，是一处玲珑奇巧的天然盆景；区内猴群嬉戏，水鸟纷飞，鱼儿畅游，是一种名不虚传的风景动物园；有迷存千古的巴人悬棺、船棺、古寨，是一种珍贵的历史遗迹。被誉为“中华奇观”，“天下绝景”。

5、瞿塘峡的名胜古迹，多而又集中，游览者称便。峡口的上游，有奉节古城、八阵图、鱼复塔。峡内北岸山顶有文物珍藏甚多的白帝城，惊险万状的古栈道、神秘莫测的风箱峡；南岸有题刻满壁的粉壁墙，富于传说孟良梯、倒吊和尚、盔甲洞，洞幽泉甘的凤凰饮泉等。在风箱峡下游不远处的南岸，有一座奇形异状的山峰，突起江边，人称"犀牛望月"，惟妙惟肖。距白帝城仅几公里的杜甫草堂遗址，更是诗人流连忘返之处。

6、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

7、每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

8、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

9、素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。

10、(西陵峡)西陵峡西起巴东县的官渡口，东到宜昌市的南津关，全长126公里，以宜昌市的西陵山得名，是三峡中最长的一个峡。以“险”著称，滩多水急，水流如沸，泡漩翻滚，汹涌激荡，惊险万状。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡，如破水峡、兵书宝剑峡、白狗峡、镇山峡、米仓峡、牛肝马肺峡、灯影峡等等。西陵峡两岸有许多著名的溪、泉、石、洞，屈原、昭君、陆羽、白居易、元稹、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、寇准、陆游、冯玉祥等众多的历史名人都在这里留下了千古传颂的名篇诗赋。

11、不以疾：没有这么快。以，这样。疾，快。

12、在橘树底下摘橘子，吃橘子

13、嶂(zhàng)：形势高险像屏障一样的山峰。

14、(唐)贯休历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。《三峡闻猿》

15、秦兵一旦侵，夷陵火潜起。