一、岳麓书院爱晚亭诗词

1、(银装素裹。蒋志舟摄)

2、文字校对：海风在吹君子兰

3、爱晚亭占地面积50平方米，边长23米，台基高0.4米，通高12米。内金柱圆木丹漆，外檐柱四根，由整条方形花岗石加工而成。亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。

4、今天人们看到的是一座富有灵性的爱晚亭，然而，这座古亭可以说是饱经了磨难。过去，爱晚亭这儿满目疮痍，罗典专门花大气力进行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡山深翠滴，一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。但以后爱晚亭几经沧桑，屡毁屡修，屡修屡毁，直到新中国成立后，才得到全面的修复。1952年，湖南大学拨专款重修爱晚亭，当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名，现在亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是主席亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春•长沙》诗词匾，也是主席手迹，笔走龙蛇，更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。

5、纳于大麓楚多材，曾向名山负籍来。落落友朋游古寺，荧荧灯火坐书斋。亭贪秋色酣红叶，峰瞰春江泛绿醅。五十余年弹指过，老挥椽笔压苍苔。

6、爱晚亭是杜牧的七言绝句《山行》里的景物。

7、亭前石柱上刻有程颂万所撰的对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。

8、最重要的是爱晚亭的古趣。围绕着爱晚亭有许多趣闻轶事。前面提到的罗典趣改亭名的故事便是一例，当然那只是传说，但毛主席当年曾频频登临此地却是千真万确的事情。毛泽东同志从1913年到1923年间，在长沙学习、工作了10年。在10年的生活中，青年毛泽东曾多次携挚友蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人畅游湘江，攀上岳麓山，就在这里“指点江山、激扬文字”，一方面锻炼了身体，另一方面探究了真理，同时还增进了彼此的友谊，真可谓一举三得。

9、行至中途但见一顷秀湖竟然藏在山间。秀丽青山倒映，云翳投湖，碧水蓝天共一色。红的睡莲开得娇羞，数只鸭子在水中悠闲地划着水，时而扑腾几下，水便哗啦哗啦地响起。对面一条长长的廊桥跨过湖面，游人或行走，或倚栏杆，或坐于亭下。站在湖畔长廊望对面，蒿草摇曳，波光粼粼，水鸭悠游，四面绿山环绕旖旎。真是美得让人心醉啊！

10、亭名“爱晚”是诗人袁牧改的。据说：袁牧访罗典(时任岳麓书院山长)，罗轻其为人，不予接见。听说袁牧认为亭名“红叶”太俗，不若取“停车坐爱枫林晚”诗意改作“爱晚”，遂改。

11、再谈古意。中国古建筑都很注重风水，也就是譬究阴阳五行，这在爱晚亭上也有体现。爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰，左右各有一条山脊蜿蜒而下，前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的“左青龙，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且这儿三面环山，林木茂盛，属木；小溪盘绕，“半庙方塘”，属水；亭子坐西面东，尽得朝晖，属火；亭子高踞土丘之上，奇石横陈，属土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利了。

12、对于爱晚亭，可以用一个字来形容它——古。爱晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

13、爱晚亭位于中国湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡，是中国四大名亭之为岳麓山风景名胜区重要观光点。2013年国务院将其列为第七批全国重点文物保护单位。始建于1792年，名字来源于杜牧的《山行》。与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。

14、杜牧的这首诗虽然不是描写岳麓山爱晚亭的，但岳麓山畔爱晚亭侧的枫叶流丹，无疑是杜诗咏景的最好写照。因此，亭因诗名，诗因亭传，成为继宋代安徽滁州醉翁亭、明代杭州西湖湖心亭和清代北京陶然亭之后的“全国四大名亭”之一。

15、杜牧《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花爱晚亭:爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。清乾隆五十七年(公元一七九二年)山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后经清代诗人袁枚建议，湖广总督毕沅据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意

16、另外，爱晚亭还是一座饱经磨难的亭子。过去，爱晚亭这儿满目疮痍，罗典建筑爱晚亭的时候是花大气力进行了修整的，他疏浚水道，移花栽木，才使爱晚亭焕发出勃勃生机。

17、红枫如火，唐代诗人刘禹锡早就说过“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”了，杜牧也早就说过“霜叶红于二月花”。

18、学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气毛蔡风神。

19、这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

20、图文编辑：诗若雨蝶倒影尤尤春燕慧儿馨雨

二、岳麓爱晚亭的诗

1、峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。

2、亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。爱晚亭八柱支撑，分上下两层，亭角翘首相望。爱晚亭亭台东西两面的亭棂悬有“爱晚亭”金字红匾。

3、眼前一片翠竹园掩在庭院中，游客们在那里游赏着。当年徐志摩飞机失事后，听闻噩讯后的林徽因住进了岳麓书院。每当夜晚来临时，她一个人穿梭在回字长廊间，月色空濛，她孤独地站立在幽篁里，仰望星月，那时候她心中巨大的对于故人逝去的悲痛说与谁听？她的对于祖国前途的忧虑和悲愤说与谁听？可她终究不是只顾念一般小儿女情怀的女子，她和当时心怀家国的知识分子们在风雨飘摇中，一起承担起了知识救国的历史使命。1937年7月7日日军发动罪恶的全面侵华战争，北平沦陷后，她作为北京大学的其中一员，与清华大学、南开大学的教授们一起冲过敌人的炮火硝烟，将中国的文化教育血脉南迁到了长沙岳麓山脚下，组建了长沙临时大学。

4、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花唐·杜牧《山行》(今译)停下车来，是因为爱赏枫林晚景，那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红。(赏析)此诗写山中所见秋景，这最后两句尤为优美。所以黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”，是一幅《秋山旅行图》。诗中“坐”字作因为解，并非坐下之意。“霜叶红于二月花”，前人赞为“真名句”，因为它申足前意，将一片枫林秋景展现在我们面前。你看，在秋阳晚照下，枫叶流丹，层林尽染，灿若朝霞，艳如去锦，岂不比二月春花还要美丽！透过这片红色，使人看到了秋天具有春天一亲的魅力，能不心旷神怡，流连忘返？(原作)远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

5、联中“山径”，“峡云”切地切景，“晚红”、“深翠”达意应时，“舒”、“滴”生动传神，均富于画意诗情，意象炎欠动。500夭桃是个概数，自宋代开山后，由朱熹“道南正脉”为理学朝宗，其中所植夭桃何止500。

6、钱南园先生九日岳麓山诗雨歇江平政亦闲，相寻故事一登山，红萸黄菊有深味，碧涧丹崖俱净颜，北海碑看落照里，南轩座接清风间，归欤且住穷幽兴，细数林鸦几队还。

7、爱晚亭，位于湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡中，始建于清乾隆五十七年(1792年)，为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。

8、后来，罗典的门生欧阳厚均当山长，又题了一副对联：

9、爱晚亭建于清代乾隆五十七年(1792年)，是当时的岳麓书院山长罗典主持建造的，并取名“红叶亭”。每到深秋时节，岳麓山畔层林尽染，山巅峡谷之间枫叶似火，人游其间不自觉地常常要吟诵唐代诗人杜牧所写《山行》：

10、我仿佛看见一位青年人在文革期间，在当时极度压抑而绝望的心境下，他偶尔爬上了岳麓山。他懵懵懂懂地撞开了一扇门，顿时觉得一股清气回荡，他站在那里，与先哲们进行了一番来自灵魂的对话。这个青年人便是余秋雨，他突然于胸腔间升腾起一股无穷的力量，远方似乎有人在指引着前路。

11、这副改后的对联描绘了山径向晚、新桃成林、桃花盛开，红艳的花色与晚霞相互辉映，以及清风峡内云烟缭绕、翠色欲滴、驯鹤待归、人鹤相期的美好、宁静、闲适、祥和的景象。

12、作者：海风在吹，真名：戴会勤。九省通衢湖北武汉人，喜爱古诗词、文学，平日喜欢随心随意写写诗词散文游记。喜欢健身、旅行、文字，奉行凡事随心随性率性。

13、为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后改名爱晚亭。

14、置身在这里，脑海里浮现出一幕幕。毛泽东当时也曾在这里就读，书院还保留着原来的样子。一间小小的卧室，一张简陋的床，还一如当年的模样陈设着。年轻的毛先生曾经来到这里寻求革命的真理。

15、爱晚亭，是一座流传千古的亭子，是中国“四大名亭”之一。千年来，爱晚亭是一直是长沙城的重要标志。那么，与之朝夕相伴的岳麓人，你真的了解它吗？？

16、晨风邮箱：894127312@qq.com

17、码字不易，且赞且珍惜！

18、今天大家看到的是一座富有灵性的爱晚亭，然而，这座古亭可以说是饱经了磨难。过去，爱晚亭这儿满目疮痍，罗典专门花大气力进行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡山深翠滴，一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。但以后爱晚亭几经沧桑，屡毁屡修，屡修屡毁，直到新中国成立后，才得到全面的修复。1952年，湖南大学拨专款重修爱晚亭，当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名，现在亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是主席亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春•长沙》诗词匾，也是主席手迹，笔走龙蛇，更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。

19、1983年，爱晚亭被湖南省公布为省级文物保护单位。

20、清代学者秦瀛有题爱晚亭联云：

三、岳麓山爱晚亭联佚名

1、在岳麓山的清溪茂林之间，隐藏着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。这块令湖南人骄傲了几百年的金字文化招牌绝非浪得虚名。清朝以来，书院培养了17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，个个都是一等一的杰出人物。

2、我穿过路边的牡丹花丛，越过亭前的嶙峋怪石，来到了亭前，只见亭子丹柱碧瓦，白玉护栏，彩绘藻井，古朴典雅。亭柱上有一联：“山径晚红舒，五百天桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”亭内悬挂着主席写的《沁园春·长沙》词。依亭而望，四周山峦起伏，拥苍叠翠，背后碧虚峰林木茂盛，难怪当年毛老人家常常登临此地“指点江山，激扬文字”，这里的确是一处登临送目，抒发情怀的好地方。只可惜我来得早了一点，没能目睹“万山红遍”的壮丽秋色，但也想留点文字，以为纪念：

3、出品：文化建设与品牌传播中心

4、幽寻极幽壑，春望陟春台。云光栖断树，灵影入江杯。古藤依格上，野径约山隈。落蕊翻风去，流莺满树来。兴阑笋御动，归路起浮埃。

5、为了美化爱晚亭周边环境，学校将原建于亭畔的教工宿舍拆除，另建房屋安置，并从和平斋前修一公路直达爱晚亭，又将爱晚亭的溪水按地势修建三座水塘，塘水清澈，与名亭相映照，且以水管引至校内，为当时数千师生的饮用水。

6、您好,现在马王推汉墓闭馆好几年了在重建,看不到,预计在2016年才能建好,建议你去岳麓书院走走!

7、我对岳麓书院早已向往已久，在心目中我无数次地想象着：岳麓书院，这座千年学府，究竟是怎样的一番模样呢？于是，在2018年5月1日劳动节放假期间，我与长沙的友人，欣然登上了岳麓山，去膜拜了心中的这块圣地。

8、程颂万并记。张南轩先生青枫峡诗“扶疏古木矗危梯，开始如今几摄提?还有石桥容客坐，仰有兰若与云齐；风生阴壑方鸣籁，日烈尘寰正望霓。从此上山君努力，瘦藤今日得同携。

9、诗中“一亭幽绝费平章”，开篇即点明题目并领起全篇。“一亭”照应题目中之“爱晚亭”，“幽绝”为爱晚亭及其周围的景色定位，恰到好处，一字不移，“平章”者，即品评也，虽然对绝佳的风物不易评说，但全诗却都是作者诗化的评论品赏。

10、交通：从长沙火车站(北坪)坐158路/136路公交车到世界之窗站下，步行约800米。或者在长沙火车站坐地铁2号线到达溁湾镇站下，步行至橘子洲大桥西换乘132路,经过5站,到达桃子湖站。也可以从长沙火车站坐旅1号公交车到湖南大学下。

11、继续前行便来到了书院的二门。二门为五间单檐悬山式建筑，有些像南京总统府的议事堂。门上方有“名山檀席”匾，左右联为：“纳于大麓，藏之名山”，读了让人感到十分大气，与这千年书院十分相符。看来历代山长都十分注意整个书院的建筑风格，建筑要与书院本身的教育寓意相结合，将人生哲理、儒教家训、传统美德与这里的一砖一石、一草一木、匾额楹联相结合，寓意深刻。

12、再来谈谈它的古意。我国古建筑都很注重风水，也就是譬究阴阳五行，这在爱晚亭上也有体现。

13、万壑风来雨乍晴，登高一览最忪惺。西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭。我发实从近年白。此山犹似旧时青。读书充友今何在，古木秋深爱晚亭。

14、再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井，无一不反应这座百年名亭的古朴之美。

15、宣统三年(1911年)秋，湖南学监程颂万先生主持修复时，把罗典所撰写的对联刻在亭柱上，“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。

16、晚景自堪嗟，落日余晖，凭添枫叶三分艳；

17、爱晚亭是一座典型的我国古典园林式亭子，它按重檐四披攒尖顶建造，重檐即两套顶，这使得整个亭子显十分有气势和稳重。四披即采用4条斜边，向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做“攒尖顶了”。

18、爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公园1792年。创建者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。提起今名“爱晚亭”，人们会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

19、出自《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。

20、攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力，这种凝聚力也是我国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现，也是我国传统文化的表现形式。

四、只去岳麓书院和爱晚亭用不用上山

1、毛泽东求学长沙时，经常与蔡和森、萧子升、罗学瓒等友人到此指点江山，激扬文字。后因年久失修，梁柱欹斜，行将倾圮。

2、龙门对：对联与书法的完美结合

3、近世纪湘学，与日争光。

4、非常感谢各位老师和群友、所有爱好文字朋友们的支持和鼓励。

5、在这暮春时节，天气已是颇为燥热，身上、额鬓开始出汗。偏偏在这个时候一阵山风吹来，哇，那感觉如伏天里掬了一捧泉水那般清洌。

6、赫曦台为江南式戏台。“千年学府”匾额悬于台上，台中有朱熹、张拭、王守仁和毛泽东的诗屏。联语通俗口语化，写出了对岳麓书院的美好前景的盼望。

7、给人印象深刻的还有乾隆年间山长罗典所题的一副对联：“地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心”，把书院的地理位置和继承孔孟之学的思想表达得恰到好处。只是这二门后也挂有一匾，上书“潇湘槐市”。“潇湘”可以理解，但这“槐市”指的是什么就令我有些不解了。正巧一导游学校的教师带着学生到此实习，我便趋前求教，得知这“槐市”是说汉代时长安城北有一片槐树林，京城的学生们常常在那里聚会，故称“槐市”。我顿悟，原来是说岳麓书院人才济济，如汉代长安之槐树林中学子相聚一般。

8、爱晚亭，从现代的美学观点来看，不仅是旅游景点或者一个简单的建筑，而是一种文化的印记。爱晚亭上有许多壁画、对联、诗赋等，后人正是因为爱晚亭里面蕴含了文化因素才会想到去游玩、参观，而并不是为了休息而去。

9、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

10、夕阳虽好近黄昏，白日依山，莫若晨曦出海；

11、爱晚亭前的池塘边有桃树数株，诗人以“斗”来形容春来时盛开的桃花。

12、爱晚亭与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭，也是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。

13、麓山景色已初冬，三度登临意趣浓。最喜长风驱晓雾，瞳龙红日满高峰。

14、爱晚亭是毛泽东早期革命活动的场所。20世纪初期，青年毛泽东离开故乡韶山，在长沙省立第一师范求学，常与同学蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人携游爱晚亭。

15、无情对：汉字的无穷妙趣和博大精深

16、古时关于岳麓山的诗有：

17、1983年，爱晚亭被湖南省公布为省级文物保护单位；2012年，爱晚亭所在地岳麓山被评为国家5A级旅游景区；2013年，爱晚亭入选国务院公布的第七批全国重点文物保护单位名单。

18、传说归传说，说到景色，爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。在这里，春天，山色苍翠；夏天，月明风清；秋天，层林尽染；冬天，白雪皑皑。现在，我们已经可以清楚地看到这座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝东，三面山峦耸翠，四周枫叶如丹，左右溪涧环绕，前后怪石嶙峋，山、树、溪、石各展风流。

19、进入大门是一座舞台式的建筑，正中为台，两侧有台阶可登，上刻“赫曦台”三个字。赫曦台原本是建在岳麓山顶的观日台。当年理学大家朱熹与山长张栻常常晨起爬上山顶去观日出，冲着满天的红霞而欢呼。为纪念这两位前辈，清乾隆五十五年(1790年)书院山长罗典在山脚下建了这座赫曦台。

20、在以爱晚亭等为代表的，富有文化内涵的亭里面，是以文化传承吸引游客为基本功能，而不仅仅是装饰风景和供人休息。

五、岳麓书院的爱晚亭名字的由来

1、既然是谈爱晚亭对联，那么肯定要来讲讲程颂万所题的：

2、红雨径中，记侍扶鸠会此地；

3、而且这儿三面环山，林木茂盛，属木。小溪盘绕，半庙方塘，属水。亭子坐西面东，尽得朝晖，属火。亭子高踞土丘之上，奇石横陈，属土。

4、岳麓山虽不高，但却是一座巨大的“自然博物馆”。整个山体全被树林覆盖，自然资源极其丰富。全区植物种类有174科，977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。古树名木，随处可见，晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，都是虬枝苍劲，高耸入云，全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者，实属罕见。据科学考证，长沙市区的氧气消耗量中，五分之一来源于岳麓山，由此可见，岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。

5、先说古形吧。这是一座典型的中国古典园林式亭子。它按重檐四披攒尖顶建造。重檐即两套顶，这使得亭子气势高亢，雄浑天成；四披即采用四条斜边，这使得亭子端庄稳重，方正敞亮；攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。这些都是中国传统文化的一种表现形式，尤其是理学文化中重“理”，重“立身”，重“大一统”思想的反映。爱晚亭浓缩了中国古代传统文化中如此众多的精华部分，也就难怪人门会络绎不绝地造访了。亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起，使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。此外，它的丹柱碧瓦，白玉护栏，彩绘藻井，无一不反应这座百年名亭的古朴之美。

6、该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，1987年大修。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金"爱晚亭"额。

7、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

8、所谓理学，就是中国的一些著名哲学家、思想家在传统儒学的基础上，广泛吸收了佛家、道家的一些思想，创新发展而形成的一种新派儒学。朱熹、张栻便是其中重要的代表人物，他们都反对学生死记硬背式的学习方法，提倡“经世致用”，要求学生将所学的知识加以灵活应用，回报社会。就如湖南师范大学教授马积高撰写的那副对联：

9、湖南导游群:152376951(暗号：姓名+导游证号)

10、投稿附个人简介，照片(可有可无)。

11、清乾隆五十七年(1792年)，始建爱晚亭，原名红叶亭。(1)清同治(1862年—1874年)、光绪(1875年—1908年)、宣统(1909年—1912年)年间，爱晚亭均相继进行过修复。(6)

12、讲堂的正面是一巨大屏风式的建筑，上刻有南宋乾道二年(1166年)由当时的著名思想家、理学家张栻撰写的《岳麓书院记》。

13、亭内有一横匾，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词，亭额上中国四大名亭“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。

14、石刻前记中提到的罗鸿胪，即罗典，他主讲岳麓书院达27年之久。性喜放鹤。这些诗词，都成为了爱晚亭丰厚的文化底蕴。