一、为霞尚满天什么意思

1、这首诗最后两句，其实算是“用典”，因为在白居易刘禹锡之前有人已经做过了“桑榆”之论：初唐四杰之一的王勃，在他著名的《滕王阁序》当中有“东隅已逝，桑榆未晚”之句。刘禹锡显然是受到了王勃的启发，用了“桑榆未晚”的典故。

2、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这既是习近平对老同志的鼓励，也是鞭策，希望广大老同志珍惜光荣历史、永葆政治本色，继续以身作则，弘扬党的光荣传统和优良作风，继续为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。

3、刘禹锡在这首答诗中，先叙述了老年的苦况：体瘦、发稀、眼昏、病多，以至衣带渐宽，帽冠自偏，无法读书，医生常相伴。

4、 出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。意思是：不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

5、你好，我是(心事会变成天上的星星)，很高兴为你解答。桑榆,古人认为太阳升起的地方,后来借指太阳,引早为人的年龄,年纪.下句是"为霞尚满天",意思是还有满天晚霞,足可有一段时间的辉煌.整句话的意思是说,不要觉得年纪大了,其实还有很多发挥自己余热,大可作为的时光呢.更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。

6、唯是闲谈兴，相逢尚有馀。

7、如《秋词》二首之《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。

8、全文：人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

9、酬乐天咏老见示－－唐代：刘禹锡

10、莫道桑榆晚，，微霞尚满天。的意思是：不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。

11、 唐 刘禹锡

12、对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

13、这两首诗可以看成两位老人，也是两位老诗人之间的交流，一个是感叹，另一个是感慨。白居易是感叹，刘禹锡是感慨。

14、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这两句是千古传诵的名句，出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》。此诗是写给好友白居易的，鼓励他振作。“桑榆”，即夕阳的余辉照在桑榆树梢上，借指落日余光处，代指日暮。作者这里劝慰好友，千万不要说日到桑榆已是晚景了，日落散出的晚霞还可以照得满天璀璨无比呢！这两句运用了比喻的艺术手法，以日暮喻衰人老，却传递出一种旷达乐观、积极进取的人生态度，催人奋进。

15、人谁不愿老，老去有谁怜?

16、译文：不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。霞：霞光，这里指晚霞。

17、年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。

18、“经事”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”

19、最美不过夕阳红，人生最绚烂的时刻应当如同夕阳漫天，灿若光华。那是老年时，越活越精彩的应有的人生。

20、诗意中国｜初唐诗极简史：春花初绽，春水初生

二、桑榆莫道晚,为霞尚满天什么意思

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2、赏析：刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

3、刘禹锡说：是啊，有同感！人生谁能不老啊！老了之后有谁可怜呢？人老了越来越干巴，衣带越来越短，头发快要掉光了连束冠都扎不紧了。怕眼睛太累基本上就不看书了，经常针灸就为了多活几年，这些都能理解，但是咱也不能太悲观了，咱们有优势啊！经历的事情多明白事理，一辈子阅人无数已经让我们看人就像看山川河流一样一目了然。仔细想想不也很有收获吗？往好处想，不就坦然了吗？

4、懒照新磨镜，休看小字书。

5、“家”意味着不拘束，“家”意味着温暖。这是别处锁不能感受到的，这里是存在喧闹都市中的一片净土。“小隐隐于野，大隐隐于市”，真正的“世外高人”就住在离我们不远的地方呢。

6、(作者)刘禹锡(朝代)唐

7、莫道桑榆晚，为霞尚满天是一个汉语成语，意思是比喻老当益壮，老有所为，积极进取。(成语)莫道桑榆晚，为霞尚满天(拼音)mòdàosāngyúwǎn，wéixiáshàngmǎntiān(解释)桑榆：指太阳到了桑榆星附近，比喻晚年。不要说岁数已大，将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮，老有所为，积极进取。唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“细想皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”扩展资料：刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。

8、(出处)：刘禹锡《酬乐天咏老见示》

9、诗意中国｜爱国诗人陆游：亘古男儿一放翁

10、“经事”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。

11、细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

12、身瘦带频减，发稀冠自偏。

13、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

14、刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

15、书卷搁置起来不看，是为爱惜眼睛，经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。

16、眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

17、意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。补充：原句是“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”出自刘禹锡(酬乐天咏老见示)诗，全文如下：人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。

18、而唐代大诗人刘禹锡便是这么一位身老心不老的人，他性格坚毅，绕有豪猛之气，这也体现在他的诗歌中，所以他也被世人誉为“诗豪”。而他的豪同样也体现在他对于衰老的态度上，他有一句诗和曹操的“烈士暮年，壮心不已”有异曲同工之妙，这句诗就是“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，相信很多人都听过这句诗。不少人对于其中“桑榆”二字的理解是“桑树榆树”，但实际这种理解是错误的。那这句诗中的“桑榆”到底是什么意思呢？下面就来和我一起走进整首诗一探究竟。

19、有道是“花有重开日，人无再少年”，每个人都不可避免地要面对衰老的问题，这是自然规律，非人力所能改变。不过虽然衰老不能避免，但是我们却可以选择以何种态度来面对衰老，一生郁郁不得志的杜甫晚年只能慨叹“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，而被后世评价“乱世之奸雄”的曹操在晚年却能豪气冲天地喊出“烈士暮年，壮心不已”。所以有些人身体或许会衰老，但是内心却始终保持着昂扬向上的斗志。

20、“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”希望广大老同志珍惜光荣历史、永葆政治本色，继续以身作则弘扬党的光荣传统和优良作风，继续为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。

三、莫道桑榆非晚,为霞尚满天什么意思

1、——摘自习近平在会见全国离退休干部先进集体和先进个人代表时强调

2、即便是里市区很近，但“心连心老年公寓”还是山清水秀，空气独好。与喧闹不沾边，与城区的灰尘扬起也不沾边，似乎是与这个市区隔绝开来，可你就看见“她”在哪儿，那么近又那么远。

3、对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”可是，有时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。

4、酬乐天咏老见示作者：刘禹锡

5、诗意中国｜李白：千百年后，有谁还记得你飘逸的身影？

6、人们谁不忧虑老呢？老了有谁来同情可怜！身体消瘦了，腰带便不断缩短，头发稀疏了，帽子自然歪偏。抛开书本不看，是为了爱惜眼睛，常用艾灸治病，是为了适应晚年。经事多了，还能更加懂得事理；阅历人生，就像看惯流水波澜。细细想来，这辈子都算幸运了，只要悟通这一点，心里就会觉得坦然，不要说我们已经到了晚年，你看，太阳下山前还会彩霞满天。

7、如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：《堤上行》三首之《竹枝词》二首之一。

8、第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜?”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢?下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。

9、这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。

10、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这既是习近平对老同志的鼓励，也是鞭策，希望广大老同志珍惜光荣历史、永葆政治本色，继续以身作则弘扬党的光荣传统和优良作风，继续为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。(来源：《习近平用典》)

11、这当然令人不免自悲自怜。但诗人随后笔锋一转，描述了老年人值得自豪自傲的长处：历经人世荣辱沉浮，对社会有了更深的了解；目睹众生的愚贤善恶，对人生有了更清醒的体味。诗人认为，只要细细思量回顾人生，那么便可对一切都释然了，这是人老之后的一种境界。最后两句，写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。

12、 不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

13、这句话说的意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。出自唐代文学家刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。

14、唐文宗开成元年(836)，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终于相聚在一起，彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。

15、桑榆,古人认为太阳升起的地方,后来借指太阳,引早为人的年龄,年纪.下句是"为霞尚满天",意思是还有满天晚霞,足可有一段时间的辉煌.整句话的意思是说,不要觉得年纪大了,其实还有很多发挥自己余热,大可作为的时光呢.

16、作者简介：刘禹锡(772－842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

17、■典出：唐·刘禹锡《酬乐天咏志见示》

18、此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面，对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。

19、诗意中国｜寂寂寒江明月心：诗家夫子王昌龄

20、其实刘禹锡能够有这样面对衰老的人生态度，和他的性格和生平经历是密不可分的。刘禹锡一生仕途坎坷沉浮，但他从没有随波逐流，始终不屈不挠地在坚持自己觉得对的选择，即便被一次次打击，但他从没有气馁，始终豪情万丈，活得像一个斗士，这也是他被称为“诗豪”的另一个原因。这样的刘禹锡写出“莫道桑榆晚，为霞尚满天”其实一点都不让人奇怪，毕竟这本就是他一贯的人生态度。

四、女生说莫道桑榆晚为霞尚满天

1、 人老身体会日渐瘦削，衣带越来越收紧，头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。

2、第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法上颇有同感。读来极为亲切。

3、“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

4、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。原句是“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”出自刘禹锡(酬乐天咏老见示)诗，全文如下：人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。

5、阅人如阅川：意谓阅历人生如积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》“川阅水以成川”、“世阅人而为世”。

6、寻竹隐寺闻钟识寺遥，小径缘云入。日暮下山归，秋衣不知温。余霞散成绮，澄江静如练。析析就衰林，皎皎明秋月。秋风起兮寒雁归，寒蝉鸣兮秋草腓萍青兮水澈，叶落兮林稀。

7、书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

8、诗意中国｜寻找金庸：大侠虽远，江湖不灭

9、刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

10、那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢？我们还是先看看白居易的感叹吧！

11、种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根.皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙.

12、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”这句话出自我国唐朝诗人刘禹锡的诗《酬乐天咏老见示》：

13、刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

14、投稿邮箱：hongluoshansy@1com

15、诗意中国｜陶渊明：“静穆悠远”是我的诗，“金刚怒目”才是我的人

16、刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。

17、人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。

18、红罗山书院，遇见即是欢喜

19、这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法尚颇有同感。读来极为亲切。

20、“家有一老，如有一宝”。老年人在年轻的时候为家庭和社会奉献了自己青春。当他们年老的时候，虽然体力和精力没办法和年轻时媲美，但是由于生活阅历和经验更为丰富，他们在很多事情上都有着自己独有的智慧。尊重他们的见解可以让年轻人在一些方面少走不必要的弯路。全社会应该形成尊老爱老的良好风气。

五、为霞尚满天什么意思

1、这首诗是刘禹锡给白居易的回诗。他们两人交情甚笃，之前白居易曾写了一首《咏老赠梦得》给他，白居易在诗中表达了对于晚年的消极悲观的情绪，“与君俱老也，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出……”。眼看好友的情绪低落，刘禹锡便写了上面这首诗回赠白居易。

2、出自唐朝刘禹锡《酬乐天咏老见示》，诗歌原文为：

3、此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面。

4、诗意中国|古典诗词中的家国儿女情怀之杜甫

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

6、——摘自习近平在会见全国离退休干部先进集体和先进个人代表时的讲话，2014年11月26日

7、废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

8、刘禹锡读了白居易的，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

9、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

10、人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？

11、全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。扩展资料此诗前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因。

12、情于故人重，迹共少年疏。

13、“晚年”是一个带着“孤独”与“凄凉”的词，我们走在路上去在意贴着“晚年”标签的人佝偻的身体和寂寞的背影。我们带着有色眼镜去看待周遭的“晚年”标签。但不意味着他们人生就真的如此落魄，如此不堪。我们看不到他人生精彩的一面所以可以妄加揣测，胡乱猜想。

14、桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。霞：霞光，这里指晚霞。桑榆和霞没什么关系。

15、知道了“桑榆”的意思我们再去理解最后两句，它表达的内核其实和曹操的“烈士暮年，壮心不已”是一样的。是鼓励好友不要觉得现在人到晚年就成不了事，他们依旧可以做很多事，影响很多人。

16、出处：唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》。

17、 经历多了，自然见多识广，接触的人多了观察起来更加了然于心。

18、桑榆：指太阳到了桑榆星附近，日所入处。指日暮，喻晚年。

19、“喜欢一件事(一样东西、一个地方)不需要任何理由。”这句话显然是不对的，正是因为“她”有千万理由值得你喜欢与欣赏你才会爱上“她”，爱上“她”平凡外表下的丰富内心，细腻情感。

20、 细细想想老也有老的好，尽情放松自然会心情畅快无挂牵。

六、为霞尚满天什么意思

1、人谁不顾老，老去有谁怜。

2、灸：艾灸，在穴位燃艾灸灼之。中医的一种治疗方法。

3、莫道桑榆晚，为霞尚满天”这句话的大意是：到了晚年，不要说自己岁数大了，没看见要落的太阳还放出满天的霞光。比喻一个人能够老当益壮，积极进取，老有所为。

4、对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”可是，有时也不免感伤。

5、这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。

6、酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不愿老，老去有谁怜?身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

7、有时扶杖出，尽日闭门居。

8、刘禹锡并没有一上来就劝白居易对于衰老不要那么消极悲观，而是顺着他的话头，在前六句中先是坦言了自己和白居易相同的感受。其实每个人都一样，感觉到自己的衰老时都会有各种各样的顾虑出现，而且老去以后也和很容易成为身边人的负担，没有几个人来怜爱。身体不断瘦弱只能频频收紧衣带，头发也开始渐渐稀疏，端端正正地戴上头冠它也会自己滑落偏斜。为了爱惜眼睛只能尽量减少看书的时间，时常艾灸只因身老体衰不得已而为之。

9、这首诗并不难懂，其实就是表达了一种情绪，一种感叹，当然是略显悲观。白居易对刘老哥们儿说(算是诉苦吧)：咱俩都老了，你知道老成什么样了吗？每天早早的就困的眼睛都睁不开了，早上起来都懒得梳头，一天当中大部分时间就在家待着，偶尔住着拐杖到外面走走，干什么都没兴趣，就连新磨好的镜子都懒得照，眼睛花的看不清小字写的书了。基本上每天都是在回忆和想念古人，但少年时候的的事越来越回忆不起来了。最大的乐趣就是闲聊，想着还有时间和老朋友相聚。

10、人老身体会日渐瘦削，衣带越来越收紧，头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。

11、刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》)。

12、酬乐天咏老见示作者：刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。