一、恨不相逢未嫁时

1、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

2、这首情诗出自于唐代诗人张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》，这首诗的意思是:我把你送的明珠还给你了，忍不住眼泪直往下垂，恨我们没有相逢在我还未出嫁的时候。

3、(作者)张籍 (朝代)唐

4、唐·张籍《节妇吟》君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意。系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚－相逢恨晚也。

5、我记得原句是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。原意是官场是有人送明珠拜托作者办事，作者把明珠送回表示不接受。现在也有人用这句话表示对别人爱意的拒绝。

6、由两首诗改编来的。唐张籍《节妇吟》君知妾有夫,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在绣罗襦.妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.鲁迅《悼杨铨》岂有豪情似旧时,花开花落两由之.何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.

7、遇见对的人”也绝非易事。

8、古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。张籍的《节妇吟》和朱庆余的《近试上张水部》是最有名的两首。这句诗的作者是唐代诗人张籍，选自他的《节妇吟》。意思是:我对你有好感，只可惜老天没有让我们在我未曾嫁人时相遇，所以你的这番美意我真的无法接受，只得把你想赠给我的明珠奉还。译文：

9、全诗缠绵悱恻，展露出一个默守空闺的少妇，被一翩翩少年撩拨，却为了守住当初的誓言，与丈夫同死生而发出对眼前人的怅然叹息，细细读来意境深长，令人生出无限遐想，同时也暴露出大唐盛世男女多情的开放程度，尤其最末一句“恨不相逢未嫁时！”俨然流传千载，成为不知多少古今痴情女子欲语还休，婉拒“情人”的结束用语。

10、释义：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

11、平卢淄青节度使李师道割据一方，

12、那个写下：慈母手中线游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归的妈宝型暧男孟郊，在他还只是个秀才时，爱上姑母的家婢，想来应也是姿容秀丽，与崔郊郎情妾意的，但却被卖给时任襄阳司空的于颐。毕竟是崔郊初恋么，朝暮思慕无已。许是念念不忘必有回响故，清明寒食节，已为官妾的小婢随于颐到郊外游春竟与在一片柳荫下徘徊的崔郊邂逅，崔百感交集，写下这：赠婢。

13、希望他加入自己的幕府。

14、留下一场“恨不相逢未嫁时”的遗憾。

15、但最终理智战胜了情感，

16、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

17、后来的后来，是否幸福不得而知。

18、因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；

19、多少的甜蜜辛酸失望苦痛

20、远远地就听到柴门中传出了阵阵悲泣，崔赶紧上前问是何事，一位白发苍苍的隔壁老王边哭边说：“这小女子前几天去走亲戚，回来见到柴门上的歪诗和行云流水的好字，便一病不起。”

二、恨不相逢未嫁时是什么生肖

1、为了询问张籍对自己诗文的评价，

2、那么不急，慢慢来。如果相遇可以慢到两个人在各自的感情经历中学会包容与体谅、善待和妥协、理解与感恩，就不会轻易地放弃，于亿万人之中，能遇见合适体己的爱人，十年修得同船渡，百年方修共枕眠。奈何却只是在不断的邂逅中彼此错过，错过柳吐嫩黄的春，错过荷叶卷蕊的夏，又错过枫叶层染的秋，直到漫天白雪时华发不再。

3、她还是在理智的驱使下，

4、我家的高楼就连著皇家的花园，我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。

5、希望对你有帮助：《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。节妇吟唐张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

6、天时不能与地利人和，只能忍痛仰天长叹的一声。此句真实用意却是张籍的婉拒，李师道并不傻，心知肚明也就罢了。

7、原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。

8、实际是委婉试探自己的诗文能否得到赏识。

9、当时有个名唤朱庆馀的考生，应试之后，在等待的日子里内心十分忐忑焦急，于是作了一首《闺意》诗，上门拜访时任考官的张籍，诗曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”仿张籍《节妇吟》中少妇身份，以自己为新娘，假想张籍为新郎的口吻，询问自己的试卷是否符合考官的心意。

10、拒绝一个多情男子的热烈追求，

11、这首《恨不相逢未嫁时》是一首民国歌曲。原唱是李香兰。歌名“恨不相逢未嫁时”是唐诗名句，出自唐代诗人张籍的乐府诗《节妇吟寄东平李司空师道》。由于此句名气太大，围绕着这个主题的文学和艺术作品就层出不穷。

12、后来，果然李师道收到全诗后，捋胡须哈哈大笑，不住地把酒吟唱“恨不相逢未嫁时”啊！而聪明的张籍不但解决了自己拒绝李师道的困境难题，还为后人留下一首绝美的浪漫情诗，可谓一举双得。

13、感君缠绵意，系在红罗襦。

14、为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。

15、是出自 唐·张籍《节妇吟》 全诗如下:《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

16、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

17、“君生我未生，我生君已老”，

18、几百年来，这首诗一直被作为爱情诗来吟咏，可是，你知道吗？这首诗并不是一首爱情诗，这是一个男人写给另一个男人的表达拒绝的诗。

19、君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。

20、出自唐代诗人张籍的《节妇吟》节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

三、恨不相逢未嫁时上一句

1、读出了一段凄美的爱情：

2、转眼又是一年，崔护高考未中，借复读期间再来踏春，你说这整天游山玩水寻花问柳的能考上本硕连读七年制的985么？柴门禁闭，桃花依然无知无邪地盛开着，人迹全无。只得在柴门留言板上写下：

3、世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚

4、如果像《滑铁卢桥》翻译成《魂断蓝桥》那样，

5、此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；

6、好玩的是，有多事快舌者竟将此事告知于颐。在我看来于哥算是中国为数不多的伟丈夫，他居然派人将崔郊延请入府，问及此诗，崔郊倒也爽快地承认了夙因。于对崔说：“这个女子虽是我用40万铜板买来滴，大爷我缺的是爱但有的是钱，拿我当兄弟的话，你早就该对我讲才是，大哥的女人就是你的女人，拿走不谢！”

7、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

8、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

9、委婉地表达了自己的立场，

10、李师道看上了张籍，向他抛出了橄榄枝，想让他依附自己，为自己效力。

11、此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。

12、云儿没有你的信蓝天代你慰知音

13、俩人皆默然，自红叶题诗距同床共枕已然十年矣，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久，

14、这首诗描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。

15、弗朗西斯卡好几次要冲出去，

16、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘的意思。但是今天时间富于他新的意思，显而易见吧。

17、是出自唐·张籍《节妇吟》全诗如下:《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。

18、出自于：唐代张籍的《节妇吟》。

19、由两首诗改编来的。唐 张籍《节妇吟》 君知妾有夫,赠妾双明珠. 感君缠绵意,系在绣罗襦. 妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里. 知君用心如日月,事夫誓拟同生死. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时. 鲁迅《悼杨铨》 岂有豪情似旧时,花开花落两由之. 何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.

20、故事讲到这里还没完，因为该诗后被一位学子看过后，竟还生出一段佳话。原来唐朝时期，应试考生如能受到考官的关注，往往便会顺利取得功名。

四、恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂全诗

1、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”原诗是写节妇的忠贞守节，而现代喜用“还君明珠双泪垂”难舍难分的感情的辞谢，用“恨不相逢未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚，相逢恨晚也。

2、唐·张籍《节妇吟》君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

3、这句话多用来讲纵是情深，奈何缘浅，相见相识时早已身不由己，相遇的太迟，彼此相知时，对方的身旁早已有了他人，令人觉得哀婉。

4、张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。唐张籍《节妇吟》君知妾有夫,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在绣罗襦.妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.鲁迅《悼杨铨》岂有豪情似旧时,花开花落两由之.何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.还君明珠双泪垂

5、两人婚后感情很好，韩小妹识得好些个字儿，一天于小哥在挑灯夜读韩在案侧红袖添香，妙手正欲剪西窗烛时，突然在于佑的书简中看见那片亲笔题首诗的红叶，连忙就问：“妾也于水中得遇一枚，不知是否郎君所为？”赶紧从嫁妆里取出一看，于佑墨迹犹存。

6、意思是：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

7、不求细解其意，反正朦胧就好。发完圈，他在御用下水道的地沟中洗手，水上浮着的落叶在半清半浊中缓缓流出，忽然他发现一片红叶上有墨迹，眼疾手快地抓将起来，果然没让他失望，叶上有诗：

8、但是出于对家庭的责任和不忍心背叛丈夫，

9、这首诗通过假托一个有夫之妇，

10、今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。

11、1995年上演的美国电影《廊桥遗梦》，

12、大多是因为和剧中人物产生了情感共鸣。

13、这首诗的大意是说：“你明知我已经有了丈夫，却还要赠送我一对漂亮的明珠。我很感激你对我的缠绵情意，还把这对明珠系在我红罗短裙上。我家的楼宅连接着皇家内苑，我的丈夫就在那里执戟护卫着皇宫。虽然我知道你对我的真心有如昭昭日月，可我早已发誓要与丈夫生死相依了，还给你的这双明珠时，我不由泪水涟涟，真恨我们的相逢为何不是在我没有嫁人之前呢。”

14、一个多情的男子向一个已婚少妇表白，

15、苏曼殊身世特别才情横溢，集浪漫奇幻激情亢奋与胆小忧郁怯懦痴情于一身的他，只得投身佛门，身披僧衣，隐身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。自知生死无常，不能给最爱的日本歌妓百助子以家庭的安顿和幸福的保障，曾三次剃度为僧，又三次还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，就以僧人的身份与诗人的气质重回尘俗之中。

16、这首诗在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

17、赏析据此另一版本，标题下有“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以还，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张统反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗，骨子里却是一首政治诗，题为《节妇吟》，即用以明志。

18、君知妾有夫，赠妾双明珠。

19、归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

20、趁天亮之前将红叶放在朝廷御用水源之头悄悄地扔了进去，之后又怅然地在流水边徘徊许久才离开。回去忍不住又将此事发了朋友圈，点赞取笑声一片。

五、恨不相逢未嫁时的下一句

1、陡然增加了这首诗的情感魅力，

2、在我国历史上，歌颂妇女的诗篇可谓数不胜数，这大多是男人写的，而男人自比女人所作的诗篇，则较为鲜见，它独辟蹊径，则别有深意。如果单从字面上来看，把它仅当作爱情诗来读、来理解，那就是个天大的误会。说到这些，就不能不提到中唐诗人张籍，他可谓运用这种方式来表达深刻内涵的典范。仅举两例：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”这首不是自比，而是他回答晚辈诗人朱庆馀写给他自比诗《近试上张水部》也作《闺意》的。他的另一首自比诗《节妇吟》则最为有名：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”

3、中唐以后，唐朝藩镇割据，他们用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。

4、好了，跳出美妙诗歌的意境，回到本诗创作的背景出处。

5、该诗句出自唐代张籍所作的《节妇吟》，全文如下：

6、崔护很不好意思地承认了自己就是始作俑者，并在求见奄奄一息的少女时只管呼天喊地嚎哭，许是真心感动了苍天，反正他既没打120也没有去请大夫，而就单凭哭，少女竟然慢慢地苏醒过来，王子吻醒公主的原版，好事双临门，洞房红烛传为千古。

7、恨不相逢未嫁时，花开花落两由之。

8、以至于读者常常被这首诗的本意所蒙蔽，

9、来来来，陈奕迅的十年单曲循环听起。十年之后，情人难免沦为朋友。于和韩是意外。

10、是由来已久的文人传统，

11、于是的于是，于颐亲自主婚，将那婢嫁给了崔郊。

12、只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

13、在不得罪对方的情况下，

14、意思大致是：只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

15、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

16、再说于颐的也有个小弟叫于佑，闲来无事在京城宫墙外漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的黄叶，风呼啸着来去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像哥窑的冰裂纹。

17、她才发现自己找到了真正的爱情。

18、原文：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

19、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

20、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

六、恨不相逢未嫁时

1、而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。

2、根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。

3、译文：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠，只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

4、年少时卿曾写过：如果一切的结局注定要在最后关头才能出现，我情愿，一夜白头！多少的轻狂无知呵。

5、是“恨不相逢未嫁时” 。出自 唐·张籍《节妇吟》 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

6、痛苦地拒绝了男子的追求，

7、爱情只是漂在水上的油花。

8、我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。

9、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

10、李师道是当时的平卢淄青节度使，是当时炙手可热的藩镇之一。

11、去年今日此门中，人面桃花相映红，

12、意思大致是：只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

13、这种手法更是广为流行。

14、对李师道的邀请不屑一顾。

15、也只换来今生的擦肩而过。

16、古人是不是拒绝人的时候都像张籍这样委婉含蓄呢？也不是的！我们再来读另外一首比《节妇吟》早了几百年的汉乐府诗歌《陌上桑》：

17、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。大抵说的是一种相见恨晚且已经无能为力的情节

18、这本是一套关于拒绝别人的绝佳话术，

19、原来这才是她(他)的真爱。

20、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

1、曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？

2、当罗伯特把刻着她名字的项链挂在后视镜上时，

3、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。

4、而之所以产生情感共鸣，

5、你说这整天游山玩水寻花问柳的能考上本硕连读七年制的985么？过了没几天，他竟然又来了，都不知道怎么说他，是贼心不死呢还是痴情守候？

6、恨不相逢未嫁时句子赏析：

7、该诗句出自唐代张籍所作的《节妇吟·寄东平李司空师道》，全诗原文如下：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

8、诗中以新婚女子的口吻，

9、殷勤谢红叶，好去到人间。

10、出自唐代诗人张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》。全诗如下：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文您知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为您缠绵爱慕之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知您真心有如昭昭明月，但我也曾起誓与夫君同生死。因此虽不愿违您情意，仍要归还明珠，只遗憾没能在未嫁之时与您相识。赏析此诗通篇运用比兴手法，借节妇自比，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情感真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子

11、但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。

12、片纸只字却苦衷尽道，泪本有情物，徒留恨之憾。

13、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。

14、邮箱：576282075@qq.com

15、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”

16、这也许正是这首诗被误读千年的一个原因吧。

17、继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

18、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

19、此境此景怎么能不写首湿有？于是当天他发了一条朋友圈“小径独步，树下一滩一滩的残雪，滋润的寒风拂面，真愿永生走下去，什么也没有，就只我爱你，伤翅而缓缓翔行。”

20、墨痕虽经水浸却越发清晰可辩，看来宫女用的都是好墨，字迹虽歪歪斜斜倒也有七分才情在。看了看身边高入云端的宫墙，想必是哪个闲到无聊的宫女所为。来而不往非礼也，于佑既然收到了漂流瓶的鼻祖了，岂有不回不理？

1、遗憾没有遇到你在我未嫁之前，任凭花开花谢我的决心坚如磐石。扩展资料写作背景：

2、乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

3、此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。

4、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道;在喻义的层面上，表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

5、看看看，这个故事关键的节点有：墨是好墨，水浸不侵，叶是好叶，久储不腐，巧是真巧，要不然，郎情妾意的，你说你抱着个来历不明的啥玩意儿信物的不松手，就问一句，还想不想正经过日子了？

6、张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

7、全诗：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。在字面上，这是一首哀怨凄美的诗，其中的名句还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，现在也常被人引用，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。李师道看了，也只好就此作罢，不再勉强了。