一、人生失意受挫的古诗

1、沉默，是无法掩饰的失落。——张小娴《三月里的幸福饼》

2、白居易出生时，唐王朝就像一位迟暮的老人，处处显示出衰老的迹象：政治黑暗，时局动荡、宦官专权、藩镇割据等等。因此，像白居易这样无权无势无背景的人，纵使再有才华，也难免有被埋没的时候。人们常说：乱世岀英雄，但英雄毕竟只是少数。在时代的洪流里，白居易和很多普通人一样，常常把握不了命运。

3、北宋郭若虚著《图画见闻志》中所列宋初人物画名家有53人，祖籍位于磁州窑系所在的河北、河南两地的就有15人。但真正能金榜题名，被选入画院的毕竟凤毛麟角，屡试不中，当官无望，回到磁州窑场题诗、绘画，做瓷谋生，就成为部分落榜士子的现实选择。

4、城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。

5、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。相见时难别亦难，东风无力百花残。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。其实形容人生失意的诗句挺多的，因为诗人都是感情动物，诗以寄情，而这个情不是开心就是伤心。但是伤心失意比较消磨人的心志，不要沉浸太久，生活还是要乐观一点的，希望对你有帮助。

6、日本私人藏金代绿釉题诗枕

7、另外一种是表达爱情，元好问的《摸鱼儿·雁丘词》：“问世间情为何物，直教生死相许”。

8、这时候的张继个人前途一片黯淡，国家山河破碎，再加上独自身处异乡，那可谓是人生到了最失意的时候。也就是在这种背景下，张继写下了这首《枫桥夜泊》。

9、底部留言区，期待你的故事。

10、Cult、一Lee

11、失眠是枕头之上无尽的流浪。——《我不想念》

12、忽闻床位哭泣声，只恨心中藕丝连。

13、所谓困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

14、上有弦歌声，音响一何悲！

15、正如这一千多年过去了，

16、情到深处即是诗。品“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的艰苦落魄，看“指点江山，激扬文字”的意气风发……古诗字里行间中无不凸显出诗人内心的写照，虚写书生，实写诗人，书生即是诗人的缩影。没有情感的诗人，不可能刻画出栩栩如生的书生，更写不出惊天动地的名诗。诗人将内心的感情依托于古诗中的书生，将情怀寄寓于古诗的言辞，从书生的一言一行中，我们能找出诗人内心的想法与感受。

17、一句“不才明主弃”把唐玄宗给惹恼了，当即便对着孟浩然说;“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”

18、我们无法预料一时的得志，

19、你害怕“温水煮青蛙”的生活吗？

20、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

二、人生失意时的诗

1、发自内心抒发情感的作品。

2、磁州窑众多的画师中，有土生土长的普通工匠，更有文艺素养高深的士大夫文人。那么，这些满腹经纶、自视清高的文人是怎样走上与窑为伴、与瓷结合的路子呢？从他们的经历和身份来论，大致可分为三种“不如意”。

3、沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。

4、寒风袭人秋已寐，枯木残花雪亦悲。

5、脱，没有办法在这如花的仙境住下去。

6、自此之后，他远离繁华，隐居于山水之间，尊崇内心，肆意而活。

7、在这首诗中，诗人用暮春时节不同的景物来表达内心思想的转变过程。从最初的抗拒到不能接受，再到后来准备接受，是一个自我安慰、自我说服的过程。其实我还是很羡慕诗人的。在我失意的时候，还有老山等着他归来。今天能有多少人？

8、他是“大理十才”之也是其中的佼佼者，被誉为“大理十才之冠”。它还与郎世渊同名，被称为“钱郎”。当时叫“前沈松，后钱浪。”今天，我们分享的是钱起的诗《暮春归老山草堂》。

9、然而一举登科者，总是寥寥无几，更多的是像韩愈，孟郊这类几经落第者，当然更糟糕的是，有的人屡屡受挫，或考到年老白了头，或一生从未中榜。

10、重迭泪痕缄锦字，人生只有情难死。

11、本首词是作者因黄州之案被贬的第三年所作。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调写出途中遇雨所感所思，表达了乐观旷达的生活态度。

12、为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

13、现代人怀才不遇，怎么办呢？多数人喊几声“国骂”发泄一下。

14、这首诗风韵天成，淡而有味，惊艳了岁月，抒怀了世人。

15、人生在世，不必一直追逐，我们不是跑轮上永不停歇的仓鼠。

16、此时此刻看到这窗外的月亮，听到窗外的号角声，内心的失落惆怅一览无余，诗人的这种情感当真是百无聊赖。人生就应该如此度过吗？就这样带着失意的人生一事无成？可悲的是，这就是杜甫的命运。

17、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

18、来这里找志同道合的小伙伴！

19、释义：大雪纷飞，似乎要把青松压垮，但是青松并不畏惧，也不屈服，依然直直地卓然而立。

20、唐玄宗自问也是热爱诗文之人，便饶有兴致的让孟浩然展示一下自己的作品。

三、人生失意时的励志古诗

1、最爱初春万物生，不知何时雨纷纷。

2、纵观孟浩然的这首诗，我们既能读懂他的失意羁旅之愁，也有因他善于捕捉自然的细腻而有所慰藉。

3、长安是那样繁华，凝结着读书人至高的求仕理想。他们寄希望于帝王之都，以期实现“共沐恩泽凤池上，朝朝染翰待君王”的政治抱负。

4、杜甫感觉自己和空中的孤雁同病相怜，如果我们从这里去了解，我们就很容易读懂这首诗了。

5、明晚(11月20日)10点，演员董勇&王海燕为你读诗人舒婷的作品《祖国啊，我亲爱的祖国》。

6、不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。

7、大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年(1662)以“落叶满天声似雨，关卿何事不成眠”之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介。清康熙三年(1664)，顾贞观任秘书院中书舍人。康熙五年(1666)中举，改任国史院典籍，官至内阁中书。次年康熙南巡，他作为扈从随侍左右。在国史院任典籍期间，曾修订其曾祖顾宪成的年谱《顾端文公年谱》，又为其父编定文集《庸庵公日钞》。康熙十年，因受同僚排挤，落职归里，自称“第一飘零词客”。

8、人生在世，得意时须尽欢；失意时，更需纵情达观。

9、春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。

10、诗意和失意是相互的人生没有绝对的诗意或诗意可怕的不是“失意”而是精神处于一种无休止的疲惫状态完美的不是“诗意”而是思想始终处于一种乐观豁达的平常心态所以在你失意的时候就唱一首歌在失意的围困中获得诗意在你诗意的时候就拍一张照让诗意的格调定格为永恒的诗意但是请记住一句话不因诗意而失意但因失意而诗意！晗朋友希望你永远快乐！糊糊亲笔。收起

11、王维写下“怜君不得意，况复柳条春”，送落第后的丘为归江东，叹息他又一次不能称心遂意。

12、邯郸市峰峰矿区彭城镇出土的长方形瓷枕，枕面题《朝天子》一首：“左难右难，枉把功名干。烟波名利不如闲，到头来无忧患。积玉堆金，无边无岸，限来时，悔后晚。病患过关，谁救得贪心汉。”反映了失意士子的思想情绪。

13、君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

14、有很多，诗人大多是性情中人，且有点恃才傲物，经常遭遇坎坷，每逢此境必然写诗遣怀，所以这方面的诗特别多。诗经：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！李白：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。行路难，行路难，多歧路，今安在。孟浩然：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。韩愈：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。杜甫：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。感时花溅泪，恨别鸟惊心。李商隐：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。写愁思的词也很多，比如李清照晚年的词，大抵写愁。纳兰若的就更是了。

15、失意之中会附带着什么出人意料的馈赠。

16、这样的精湛之作在磁州窑中数不胜数。宋元磁州窑以简笔写意手法表现历史故事和浓郁生活风情的绘画装饰风格，直接影响了元代以后民间的青花装饰，而且八大山人、扬州八怪、石涛、林风眠等绘画大家的笔意风格，也可以从这里找到历史渊源，难怪当代绘画大师李苦禅面对磁州窑遗珍不禁感叹：“我画了一辈子，还不如这几笔厉害。”

17、广州南越王墓博物馆藏元代长方形《枕赋》枕

18、连姑苏寒山寺都沾了他的光，

19、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

20、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，句中的“霜满天”是形容天空像铺了一层霜一样幽亮，既形象又渲染了寒气，“愁眠”则是指因为忧愁而无法入眠。在这里，诗人一口气给我们描述了六个事物：沉落的月亮、啼叫的乌鸦、弥漫着寒气的天空、江边的枫树、渔船上的灯火，还有那个无法入睡的人。

四、写人生失意的古文

1、释义：不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草。

2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名

3、故国神游，多情应笑我，早生华发——此句表达了作者极其矛盾和苦闷的心情。面对大好河山，缅怀周瑜少年得志，又深受孙权信赖，年轻时便建功立业，而自己虽有抱负，但有志难伸，毫无作为，相比之下，无限感慨。心情由激昂奋发转入消极苦闷。

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这首诗通常形容见到比以往更为优秀的事物..但是其有另外一个意义,那就是，经历的坎坷,失意,失败都不算什么,因为还没达到最难的一关..这就是写人很豁达，开朗。.勇敢面对人生。.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这句诗通常被形容是遇见了新的景色新的事物以及对未知的想象..但是更深刻的含义是,当我们以为无路可退,失意摧残着内心深处时,实际上转角处,却暗藏着勇敢面对后的希望...当然类似的诗句很多,但是一时想不起来了.很是抱歉。.

5、古诗中的书生在独具慧眼的诗人眼中，不似众人心中的一袭白衣、一身墨香的形象，亦没有举止拘束、满身迂腐的世俗气息，却更能凸显出书生与众不同之处。

6、痛苦和欢乐是并存的。只要活下去，总会发现一些有意思的事。扣除生活中那八九成的不如意，至少还有一二成如意的、快乐的事情。

7、山川风景好，自古金陵道，少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。

8、花鸟似有意避人，不迎归。只有竹子等他归来不改初心，突然在心里找到了一丝慰藉。也因为竹子，有了一丝喜悦，萎靡不振的心升起了活着的希望。也许你一开始就不该离开。在这里隐居是你自己的目的地。

9、好嘛，这仕途之路“啪”的一声就断了。反正也断干净了，那便不如就此放下吧。

10、康熙二十年(1681)，顾贞观回无锡为母丁忧期间，曾帮助修订《庐州郡志》。又按惠山听松庵竹茶炉旧制，仿造了一只竹茶炉，不少名士题词赋诗以记其事，后由纳兰性德汇成《竹炉新咏》。

11、福作“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写。通过扫描“家乡福”，全国的网友不仅有机会获得随机福卡，还将在这张特殊的定制福卡上，收获一段来自家乡“送福人”的新春祝福。”

12、钱起(722？—780年)，字仲文，汉族，吴兴(今浙江湖州市)人，唐代诗人。大书法家怀素和尚之叔。

13、邯郸私人收藏金代八角形鹰逐鸭画枕

14、谁不渴求“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，然而更多人尝尽的是“年年下第东归去，羞见长安旧主人”。

15、能感动我们的作品与故事，

16、诗中所写，是他隐居之地的山野秋日景色。黄昏时分，群山被夕阳的霞光映照着，尽染秋色的山林，此刻在晚霞中显得更加璀璨。牧人驱赶着牛群返家，猎人满载着猎物归来。

17、表达“情场失意而感伤”的诗：

18、徘徊不知归路，迷茫不知去处。

19、诗人不禁吟诵道：“始怜深竹山窗，不改清阴待我归。”我爱的是有竹“不改阴”。“不改清阴”，极其简练准确，概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特点。“月笼青叶秋结露，风次繁尖扫烟。晓得雪霜不变，永守庭前寒”(唐秋《庭竹》)。“咬定青山不放松，根在破岩中。《郑板桥竹石》(郑板桥)等诗人讴歌了其‘不改清阴’的品格”。

20、但是在关于春节主题的诗词当中，我们很容易也能发现存在于其中的低落情绪。一则是因为很多的人在过年的时候还在他乡看着别人团圆自己却只能在他乡冷清度过，而且对未来还看不到希望，这样的情绪写出的诗歌，难免带有伤感。

五、人生失意受挫的古诗有哪些

1、发泄：心中有痛苦，可以选择多种方法发泄如找朋友倾诉、唱歌、旅游。

2、关中新月对离尊，江上残花待归客。

3、这个佚名的诗人作为落第的考生，也羁旅在长安。细寻榜单不见名，落到孙山人不知，所有落榜者都体会过这种希望破灭的心情。

4、也正是这一年，孟浩然与王维两个文坛大佬相识了，二人惺惺相惜，时常饮酒畅谈，而王维的出现，也为孟浩然带来了此生最大的机遇。

5、总之，前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。

6、壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。

7、金元时期，异族统治者对汉族实行残酷的压迫和歧视，并一度取消科举制度，使文人失去了晋身的机会，心情充满压抑、失望和仇恨。不少文人持守民族气节，终身隐逸，如倪瓒；一些人始而希望得朝廷赏识，继而失望归隐，如黄公望等。这些隐逸的文人高士多数退隐山林，研习书画、琴艺，赋诗、品茗，对酒当歌，以此修身养性，标立自身品操的清洁高逸。一些人到磁州窑场绘画、题诗，一展才艺。

8、再从尘埃中开出花来吧。

9、永怀愁不寐，松月夜窗虚。

10、这杯离别的酒不要推却了，你我都是辗转外郡之人，漂泊不定。虽辜负了归隐故乡的约定，可我总是西望峨眉山，期盼着归隐的日子。

11、峰峰矿区文保所藏元代《朝天子》诗文枕

12、如何，遣情情更多？永日水堂帘下，敛羞蛾。六幅罗裙窣地，微行曳碧波。看尽满池疏雨，打团荷。