一、古人照镜子的诗句

1、《浣溪沙·缥缈红妆照浅溪》宋代：苏轼

2、著录于《西清续鑑‧乙编》卷二十页六「汉古鼎双龙鑑」

3、最多人回答的就是这一面，《白雪公主》里恶毒皇后每天问“谁是天下最美丽的女人？”的那面镜子。

4、关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

5、看了下面这些古诗翻译，

6、人言似明月，我道胜明月。

7、官高何足论，不得收骨肉。

8、尘封宝镜光辉歇，一片浮云滓明月。——钱福胙《宝镜词》

9、白发三千丈，缘愁似个长。

10、落地为兄弟，何必骨肉亲！

11、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

12、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

13、汉镜的主题纹饰从虚幻神秘的世界转向了清新世俗的现实世界，这一时期流行草叶纹镜、星云纹镜、博局纹镜和禽兽纹镜等，极具艺术性和装饰性，而汉代铜镜上铭文也是历代镜铭中最为丰富的，不仅体现了时人的美好祝愿，还具有一定的商业广告意识。

14、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

15、皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。

16、清乾隆〈西清续鑑‧乙编‧第一册〉镜匣

17、爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。

18、当由可怜面，偏与镜相宜。

19、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

20、清宫典藏的古镜以汉、唐铜镜为主，也有少量宋、金、元、明铜镜。这些古铜镜自成系统又风貌多变，具体体现了近两千年连绵不绝的工艺、美感与思想发展，成为以物鑑史的绝佳范例。

二、古人照镜子的诗句是什么

1、前不见古人，后不见来者。

2、镜缘饰一周锯齿纹,外环以云气纹。博局纹与四灵瑞兽图案、干支文字及神仙思想铭文的搭配,反映了西汉末年及新莽时期流行的谶纬观念。此镜因“铜质莹洁,色泽古穆,铭词规制”,且与《宣和博古图》卷二十八所录“汉仙人不老鉴”同,故被乾隆皇帝列为古镜中之上上等。

3、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》

4、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

5、释义：人逐渐老去，照镜子的时候已找不到年轻时候的“朱颜”(指脸庞)；花谢了，纷纷从树枝上掉落下来。

6、我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。

7、此中有真意，欲辨已忘言。

8、心境开阔：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲

9、诗文入群：goodshiwen；商务合作：goodshiwen

10、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

11、欲穷千里目，更上一层楼。

12、人生无再少，一日难再晨，珍惜每个难得的时光吧，你在这些时光里耕种什么，就会收获什么。

13、松下问童子，言师采药去。

14、月破天暗时，圆明独不歇。

15、天生我材必有用，千金散尽还复来。

16、铜镜光亮反射的特性,使古人视之为神物。传说中,镜子是黄帝合阴阳之精所铸成,万年不锈,能通合鬼神。据宋徽宗勅撰的《宣和博古图》记载,汉唐古镜上仙人、四灵、五岳、八卦、十二辰及蟠龙舞凤等形象是天地万象的缩影。铭文内容则提供了文学与人格修养的范例。因此,研究古镜可达到教化的目的。

17、惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。

18、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

19、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

20、愿君多采撷，此物最相思。

三、照镜子古诗词怎么说

1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

2、如果不想小朋友说起镜子只想到《白雪公主》和《哈利·波特》，就趁暑假带他们去看一下，中国历史上这些美轮美奂的铜镜吧。

3、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

4、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子

5、传承中华文化，开发历史价值

6、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

7、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

8、人在镜中亦一笑，惟我与君同一照。——柴元彪《宝镜吟》

9、战国八连弧纹凤鸟纹镜直径140毫米，厚4毫米

10、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

11、山气日夕佳，飞鸟相与还。

12、双耳双足鼎形镜，镜背中央有细窄的双钮，原为固定支架所用。鼎形颈部饰浮雕卷草纹。腹部为高浮雕双龙拱珠纹样，一如宋代常见的双龙纹，龙口做一开一阖设计。双龙下方为海水纹。镜缘高起，做三角斜缘状。

13、匣贮铜镜一面,内有品鉴目录册页一开,书所收列为上上等铜镜四面,分贮于镜匣第一册一面,第二册三面。封底内页为永瑢画青绿山水并题,巍峨耸立的层迭山峦,楼阁隐现于云雾中,山间有松石流瀑,溪岸林木葱郁,深遂幽远,颇得宋元人笔意。透过镜匣圆形开窗,画面呈现如宋人小景山水的韵味,更是另一番景致,可见构图布局之用心。木盖刻蝠与磬于锦地上,象征“福”、“庆”,反面为梁国治行书,临欧阳询《化度寺碑》。梁国治,字阶平,浙江会稽人,乾隆十三年进士,累官至户部尚书,为乾隆晚期重要词臣。工书法。此盖所附书法显现秀美精谨之书风,院藏数件梁国治临摹兰亭之作,可见其书学渊源与清初帖学传统之承袭。

14、另外也有《哈利·波特》粉丝抢答，就是在电影里可以折射心愿的那面魔镜。

15、白话：在松树下问童子：你师傅呢？童子说：采药去了，反正在山里，雾那么大我怎么知道他具体在哪？

16、乾隆皇帝将内府典藏的古铜镜著录于「西清四鑑」图谱，更依次製作〈西清古鑑〉、〈宁寿鑑古〉、〈西清续鑑〉、〈西清续鑑‧乙编〉、〈宁寿续鑑〉等五套书册式镜匣。每套约五十匣，作为紫禁城内位育斋、宁寿花园符望阁及盛京奉天行宫等宫殿的陈设。镜匣装祯华美繁複。封面与封底为木板裱香色地双色龙纹锦，木胎匣四侧以合牌纸砌成假书册形式。内页糊天青色绫，封面内页为所储铜镜的写真画片，并有书写该镜器名及描述的黄籤题记；封底内页则为山水或花卉画片。铜镜入匣后先覆以黄绫软托，再盖以雕刻精美的木盖。封底内页及木托背面所附画作、书法由乾隆的同宗兄弟、皇子、文臣、画工共同完成，反映了密切的君臣关系。

17、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》

18、鑑古游艺：皇帝的铜镜收藏

19、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

20、装盛于〈西清续鑑‧乙编‧第二十九册〉镜匣

四、古人照镜子的诗句有哪些

1、宝镜似空水，落花如风吹。——李白《拟古》

2、古人以铜为镜,镜面平整莹亮,镜背则成为纹饰设计的胜场。随着时代工艺及审美的演变,铜镜成为体现各时代艺术精神的重要载体,因此备受珍视。北宋时期,朝野均极重视古文物,因而带动了编修古器物图谱的风潮。宋徽宗整理宫廷所藏古铜器,将汉唐铜镜一一收入《宣和博古图》,开铜镜入古器图谱先河。

3、译文：隐约可以看见红妆照映着浅溪，薄薄的云带着稀稀的雨洒在地上不成泥。送君地在何处？在戏马台西。干涸的水塘昨夜后积满秋水，茂密的树林深处，晚莺啼叫不止。行人断肠之处，青草是那样凄凉迷离。

4、白话：南方有红豆，春天就量产了。听说这个东西现在是流行的礼品，所以你有空看到的话就帮我多摘一点。

5、在铜镜发明之前，人们以水照容，直至战国时期，仍有人以水为镜子，盛水的铜盆称为“鉴”，即用于盛水照容的盆子。

6、去年今日此门中，人面桃花相映红。

7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。