一、描写农民生活艰辛的诗句

1、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

2、自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。

3、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

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5、朗诵会一结束，李松山就匆匆回了家。正值夏忙季节，他家的4亩多麦子当天轮上了收割机。一边拿着镰刀收拾地边上的麦子，时不时抬头看看天上的云层，他的诗句脱口而出。

6、一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

7、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

8、精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。

9、译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

10、译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

11、小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。所见袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。村居高鼎草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

12、家田输税尽，拾此充饥肠。

13、好诗以情动人，这样的诗，看了让人想家，想回家，想和最亲最爱的人好好在一起，永不分离，为他们分担生活的风雨。这就是一首好诗的药效。

14、锄禾日当午，汗滴禾下土。《悯农二首》唐李绅

15、老诗人作为知识分子的代表，甚至是先进文化的代表，发出如此感慨，说明他的“文化背景”并不和谐并不“大同”。所以，他才会由衷感慨。可以说，作者在热烈的文字之下，藏着自己的冷锋，有冷嘲热讽之嫌。对于老诗人所代表的主流文化、体制文化、特别见解，他持怀疑、讽刺的态度在其中。

16、神话·寻找金羊毛·插图

17、第五节写家人终于团聚，爸爸的烟竿是本节最大的亮点。一闪一闪燃烧着的烟叶，在整个家中如同太阳一般，温暖着全家人——因为团聚，父母不再孤独、子女不再牵念，一切都显得那么亲切、美好，透着暖意。

18、南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。

19、对文学热爱从未改变的他，再次拿起了书本。每天一边放羊一边看书，视野逐渐开阔、心情也明亮起来，他尝试着与现实和解，用心去发现美好。

20、四海无闲田，农夫犹饿死。

二、描述农民艰辛的文章

1、译文：农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

2、翻译：贵族人家里的酒肉吃不完都放臭(一说，散发香味)了，穷人们却在街头因冻饿而死。

3、译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

4、农民和牛都很辛苦，可是为了生活，又不得不每日操劳，可能很多人会说，农民没有文化，他们不懂得变通，要是有本事的人，可以去到外面的世界，同样可以过上幸福的生活。关于这样的话，笔者不想去反驳，一个人但凡有点办法，也不愿意去过那种面朝黄土背朝天的生活，谁不愿意过轻松的生活？只是没有办法，唯有留在家中，过着艰辛的生活。

5、施仁是仁，予爱是爱，不愿伤害，也是一种仁爱。因为诗人更清楚，萍水相逢的一时心动要是演变为冲动，那将伤害更多的人，包括这个女人，还有诗人的家庭。

6、深山里的牧羊者，就好。

7、妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

8、刚起床，推开门，一朵云累了，在山顶小憩。露珠驮着阳光，在枝条间奔跑。

9、山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。

10、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

11、因为我找到了一种爱好，就是翻翻书、写写诗。它(生活)给你关上一扇门的时候，又给你打开了一扇窗。

12、五月，我化身为镰，亲吻季节的锋芒。每一块云都蘸满深蓝的水，每一穗麦子都挂着金色的太阳。

13、室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。——唐代·杜甫《石壕吏》

14、身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

15、农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

16、译文：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

17、这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

18、锄禾日当午，汗滴禾下土。

19、吾生在南方，不曾见麦场。

20、晨兴理荒秽，带月荷锄旧。

三、形容农民艰苦的诗句

1、力尽不知热，但惜夏日长。

2、第四节诗写的与第二节一样，还是关于母亲和家园的想象。不同的是，这一节已“近乡”。第二节的泪水，已经换为翘首企盼。“妈妈握住半个月亮”既有子女对母爱的感恩，写出了母爱的光辉，也写出了游子日夜兼程的艰辛。橘子个个翘首，诗人巧将人的情感转换到橘子上，其表达效果也非常好。橘寓意吉祥，同时也是游子对家乡事物、一草一木牵绊的表现。

3、李强国写了大量的贩羊皮诗，读过，它们就成了一个个印戳，一个个无处投递的印戳，烙在你的心灵软处，一呼吸一思考，就会疼。

4、描写农民辛苦劳动的诗句：《归园田居》之三陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。《悯农》其一唐.李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。陶者

5、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

6、诗歌虽美，但我们知道，生活永不会如意，分别仍将发生。然而，亲情的纽带，却将一家人永远拴在一起；共同、互通的情感，在中华儿女之间暖暖涌动。诗歌由巨而细，以小见大，写出了浓浓的年味、暖暖的情味。

7、吃着青草的你呀，不知道我的惆怅。盼着你长大，又害怕你长大，像自己的女儿，长大了就要出嫁。

8、光荣！这位最美养老人又获“三八红旗手”称号

9、春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

10、四个月前，文学刊物《诗刊》发表了他的13首诗歌，并配发了专家的长篇新锐点评。

11、投稿邮箱：liuxinling1968@1com

12、在麦田里干活，在山坡上放羊，我还能健步如飞呢。我要向同龄人看齐，希望我跟上时代的步伐。

13、种豆南山下，草盛豆苗稀。

14、听其相顾言，闻者为悲伤。

15、清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。

16、吏禄三百石，岁晏有余粮。

17、他，就是来自河南舞钢李楼村的村民，39岁的李松山。

18、第三节写下车，是进家门的小路上的情景。诗人的比喻很独特，语言很峭拔也很俏丽。“从铁轨卸下乡愁/在脐带上攀沿”，意味着告别了城市交通，踏上了乡村之路，充满了“家的感觉”，充满了惊喜。重见家乡山山水水的诸多感慨，都不提了，单是这两句，就包含了万语千言。

19、春种一粒粟，秋收万颗子。

20、出自：唐代李绅《锄禾》。

四、形容农民很辛苦的诗

1、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

2、盐和油在这里唱歌，土豆和番茄在这里跳舞。我这个铲子就是一个指挥棒，生活就是一首交响乐，妈妈就是我的观众。

3、力尽不知热，但惜夏日长。《观刈麦》唐白居易

4、岑珉是一名胶农，一位在“上班”之余放牛、写诗的人，因为写作才能，被镇政府聘用为“民族文化研究员”，做一些文案工作。很偶然的机会认识了他，读了他的一些诗歌、散文，后来蒙他厚谊，赠送了我他的诗集《放牛三国地》，读后，忍不住为他写了一篇近万字的评论，在地方刊物发表出来。虽然此论没有给他带来什么物质利益(因为这是不可能的)，但我们之间的友谊却近乎了许多。

5、芒种麦浪翻，色彩令人心跳。

6、又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

7、田家输税尽，拾此充饥肠。

8、他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

9、到了傍晚，赶羊到山下去吃草是李松山很喜欢做的事。他说，等羊长肥了，一只能卖到上千元，是家里重要的经济收入。

10、颜仁郁，唐朝著名的诗人，但是关于他的生平，却是没有任何的记载，只有几首诗流传于世，而这首《农家》就是他最经典的作品之一。在这首诗中，所描写的农村生活，还有农民如何艰辛劳作的过程。正是告诉了世人，一定要珍惜粮食，同时也要给予那些人足够的同怀，毕竟农民是最辛苦，一年四季在地里忙碌，无非就是希望可以收获更多的粮食。

11、心怀美好，眼睛便看得见阳光。

12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》唐李绅

13、如此开朗、自信，带着“文艺范儿”的李松山，仿佛早已忘却了不幸，眼中所见、心中所想都尽是美好。

14、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

15、复有贫妇人，抱子在背傍。

16、△视频来源：央视《24小时》栏目

17、我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

18、大部分生活在城市里的人，可能不太熟悉农村的生活，有时还会认为，农村的生活很惬意，人们过着日晶出而作，日落而息的生活，那是一件非常浪漫的事情。只有真正在农村生活过的人，才会知道农村条件艰苦，生活并不如意，每天风里来雨里去，唯有在地里干活，种出一点粮食维持生计，应当说他们是最苦的一群人，没有什么浪漫，有的只是劳累和艰辛。

19、今我何功德，曾不事农桑。

20、描写麦子成熟、收获的诗句有哪些？诗人参加劳动吗？

五、描写农民生活艰辛的诗句有哪些

1、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

2、编辑|刘青校审|任姝哲校对|白琼瑜

3、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

4、百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

5、有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

6、《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

7、去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。

8、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

9、岑珉诗歌的价值，不是因为他是农民诗人，也不是因为他有可能是全国唯一的乡镇级民族文化研究员，更多的应该是他的文本特质。这是每一位诗人有别于他人应有的特质，没有这一特质，那么，所有摹仿卡夫卡、王小波、雷平阳、聂权、叶延滨……的，都将被历史淘汰。这就好比“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特”，但哈姆雷特只有一个，其他的都只是画像、照片或倒影。

10、尽管从小就十分喜爱读书，但小学四年级时，因患脑膜炎落下后遗症，影响到语言和行动能力而不得不辍学回家，李松山的命运就此发生了改变。帮父母做些简单的农活、到山脚下放羊，成了他生活的全部。

11、5月份，养老金将会出现4个变化，与你有关

12、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

13、中国有诗仙李白，外国有鲁米海内存知己天涯若比邻，朋友间深厚友谊两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，咏物边塞军旅：葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。爱国：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。追问：我要诗句追问：辛苦老师了追答：爱国：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。追答：边塞：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回追问：谢谢老师，老师辛苦了。

14、人牛力俱尽，东方殊未明。

15、村民们放羊都带着水和干粮，而李松山却只爱带上书本。对生活的热爱、对文学的追求，让他早已与现实和解，活得更加坦然和乐观。

16、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

17、一个人应该要懂得感恩，这一点颜仁郁就做得很好，懂得农民的不易，不让刻意去嘲笑农民，而是通过个人的观察，以此来抚慰那些在地里劳作的农民。农民一年到头辛辛苦苦，过得比任何人的累，可是在有的人眼中，认为他们愚蠢，不思进取，不懂得变通，活该一辈子受苦。我认为有这种思想的人，还是应该多去农村看看，多读一读这种有大爱精神的诗。

18、我这个弟弟说，你看我想去学校都(去)不了，你不能这样半途而废。

19、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。

20、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

六、描写农民生活艰辛的诗句

1、临近中午，李松山家的麦子已经收完。得知记者来采访，他的老母亲热情地烧火做饭。几年前父亲因病去世后，李松山对母亲便更加孝顺。虽然双手干活儿不便，但他还是和母亲抢着做饭。灶台前的忙碌，也被他描述得有滋有味。

2、文学作品、书画作品微刊发表、纸刊发表；

3、写诗只是爱好，把地里的活儿照顾好，不教我母亲担心，这就是我的愿望。

4、翻译：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

5、“风，没有绕过母亲”一句，读来催人泪下。风作为自然物，它是没有情感的，不会因为母亲的孱弱、无助而可怜她、绕过她。多少劳动人民，都在这么一场大风之中，从古至今、中外皆有，他们之中，有男有女有老有幼，有的是土地的主人，有的是来到这块土地找食的人……而无论是谁，他们都躲不过一场大风，因为风不会绕过他们。

6、这首诗第一节写出发，“受了重压”的铁轨、“推着自己的重量”的人们，其实都很写实。然而这样的诗歌语言，即使是作家、诗人，也很难写出来，因为只有把自己和铁轨互换位置，把自己加入到火车站的人流中，并且要带着某种心境，才能获得如此独特的感受和真实的体验。看似雕琢的文词，其实毫不滞涩，反而极为细腻、贴切、真实。第一节的环境描写，把真情也写出来了，归心似箭的，何止一人，那是数以千万计的民工们、游子们真实的内心体现在行动上的写真。

7、译文：白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。

8、足蒸暑土气，背灼炎天光。

9、客观上讲，现在已经没有“乡愁”和所谓乡愁诗了，它们已经随着炊烟一起被送走了。乡愁，越来越汇聚于亲情、亲人的书写抒发。《风吹》正是这样一首以亲情、母爱为载体，体现乡土人情的诗歌。

10、跨过大长江，细看小麦黄。

11、翻译：家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣服。

12、姐姐弟弟们发现他的爱好之后，给他找来很多诗歌方面的书籍。逐渐地，李松山找到了更适合自己表达情感的方式。妈妈头上的白发，邻家大叔的微笑，山坡上的石子儿，树梢上的小鸟儿，他都试着用诗歌去描绘。

13、《观刈麦》是唐代诗人白居易描写农民辛勤劳动的一首五言诗，诗中描写了麦子丰收的喜人景象，生动地刻画了农民顶着炎炎烈日抢收麦子的艰辛劳动场面，反映了劳动人民遭受残酷剥削的贫苦生活，揭露了当时社会的黑暗统治。

14、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

15、那时，两个姐姐和一个双胞胎弟弟都在上学，家里的日子很窘迫，而当大姐提出要辍学分担家庭重担时，李松山却急了。

16、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮(钲)。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃(瓈)碎地声。

17、翻译：听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。

18、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

19、老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。——唐代·杜甫《垂老别》

20、.观刈麦(白居易)田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。《悯农》唐.李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

1、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

2、尽管由于脑膜炎后遗症而导致语言不流畅，他仍然赢得了场下观众热烈的掌声。

3、夜来南风起，小麦覆陇黄。

4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

5、宋代农民的文化生活自然也是比较单调的，至少不如城市中的坊郭户丰富。农民的文化生活在相当程度上即是被前述社日、赛神等活动所占据。但是，我们也应注意到，随着雕版印刷的普及，宋代农村已流行一些儿童启蒙印刷读物，与前朝相比，应是一个重要进步。

6、羽白云烟飞高，金黄麦子风摇。

7、夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

8、足蒸暑土气，背灼炎天光。《观刈麦》唐白居易