一、孤帆一片日边来

1、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自唐代李白《望天门山》。原诗：《望天门山》唐代：李白。天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

2、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

3、本篇作于开元十三年(725)，李白出蜀远游之际。天门山在安徽当涂境内，系东、西梁山之合称，两山夹江对峙，岩石突入江中，势如天门故名。

4、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？长江(楚江即为长江流经旧楚地的一段)

5、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。

6、“天门山”位于哪个省份？安徽省：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山(又称博望山)，西为西梁山(又称梁山)。

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

8、事实上，在对吴湖帆进行研究的过程中，上海油画雕塑院的学术视野也得到了扩大和提升，更使我们清楚地意识到一个更为宏大的命题——未来发展的多元和共享趋势、对传统文化精华的尊重以及文化终极关怀的极端重要性。并且我们不仅是意识到了，而且还要为之努力，这是作为国家专业艺术创作研究机构的上海油画雕塑院的文化担当。

9、两岸青山相对出。孤帆一片日边来。

10、上海油画雕塑院院长肖谷2017年8月

11、《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动、化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

12、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

13、9月26日，在周加华老师来我们学校讲授“当代中国文化慧命的续接”专题沙龙后的两个星期，学校艺术组的老师们来到了他所在的上海油画雕塑院，在他的指引下，参观“孤帆一片日边来——吴湖帆文献展”。周老师用他艺术家特有的视角向我们讲解了吴湖帆的艺术创作。让我们每一位参观者享受了一次艺术历程。

14、诗词在考试中多以对应题的形式出现，关于本首诗词，测测你了解多少？

15、此句出自唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝《望天门山》，原文如下：

16、由于最后一句在叙事中蕴藏诗人的激情，这首诗在描绘天门山壮丽景色的同时也突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的形象。

17、“孤帆一片日边来——吴湖帆文献展”将于2017年8月25日15:00在上海油画雕塑院美术馆拉开帷幕，这是上海油画雕塑院推出的大师(名家)文献系列展的第五个展览，由上海油画雕塑院和中国近现代美术文献研究中心共同主办。

18、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”是用了对偶手法和拟人手法。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”出自唐代李白的《望天门山》，原文如下：天门中断楚江开，译文赏析：这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

19、⑥日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

20、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

二、孤帆一片日边来的上一句

1、中断：江水从中间隔断两山。

2、"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。这句诗出自唐代大诗人李白的《望天门山》。 原文： 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

3、位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

4、走出上海油画雕塑院，回荡在心头的，还是周老师对中华文化续接的话：我们的中华文化，应该在我们这一代人中继续传承下去，大师们留下的文化遗产，不应在这个迅速发展的互联网时代被泡沫替代。而作为教育工作者的我们，是不是更应通过自己的观念转变，和踏实的工作，贡献一份自己的力量！

5、虽然全诗只有仅仅28字，但是意境开阔，气魄豪迈，画面色彩鲜明，语言形象生动，音节和谐流畅，充分展现了诗人豪放乐观的诗风。

6、文中“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

7、例句的两句，出自唐代大诗李白《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。例句一共有了三种修辞手法：(1)比拟修辞。"相对出"是描写人的动作。拟两岸青山为两队欢迎的人群，夹道欢迎我的行船。(2)借代修辞。孤帆的“帆”，借代指“船"。是用个局部代整体的修辞方式。(3)衬托修辞。其特点是“烘云托月”。孤帆一片日边来，是用日边的宏大烘托“孤帆“其“孤”。(4)如果把这首诗翻译过来，应该是这样的：天门山被长江从中断开分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿向北流去。两岸的青山象列队相对而出，象在迎接我的到来，一只孤船从太阳光芒万丈的边上悠悠驶来。

8、第二句，又反过来描写夹江相对的天门山对波涛汹涌的楚江也有约束与反作用。因此，辽阔的长江在流经两山之间窄小的通道时，激起了回旋，形成了波澜壮阔的奇观。

9、整首诗都运用白描，紧扣题目中的“望”字，句句都是“望”中所见，但都不落“望”字，可见构思高妙。

10、“天门山”位于哪个省份？

11、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

12、同时，研究和举办“吴湖帆文献展”的意义，更在于我们深切地感受到当下时代发展的宏伟气度和对历史资源关注的责任。吴湖帆是美术史中的吴湖帆，早已成为公共的文化资源。对吴湖帆的研究，不仅是对当代美术史梳理的需要，也是进一步对“海派”文化梳理与发展的需要，这是历史发展的需要。

13、就像周老师说的“你看到我的很多画里有嫩绿的叶子，这是苦涩之外的一种希冀，希望有朝一日中国的文化能够复兴。”

14、描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景。天门山在今安徽省当涂县，包括东梁山与西梁山二山，两山夹江兀立，崖峭如削，对峙如门，合称天门山。

15、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。吴湖帆在近现代美术史中具有十分重要的地位，其以之质、之气、之韵、之才、之品屹立于画坛之巅。前辈郑逸梅先生认为：湖帆之所以成为湖帆，具备了三种条件，一是书画的兼擅；二是鉴别的高超；三是收藏的富赡。但这只是针对吴湖帆个人书画与修养而已。事实上，吴湖帆之所以成为吴湖帆的更重要原因是他面临所处时代的风云跌宕、文化纷繁，是他内心拔伪存真、坚守精华的强大，是他交友唱酬于腹有诗书名士的赏心，是他深度体验“盟主”消融的沉浸和不愿落伍的无奈。

16、这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

17、读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。

18、全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

19、李白是个很自恋，自信，自夸，自谦的人啊。说他自恋，这首诗潜在的不就是说自己嘛，天地万物都在为我的出场衬托呢，好家伙！“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，你看这衬托的，再看“两岸青山相对出”，两岸青山列队欢迎呢！欢迎谁呢？“孤帆一片日边来”，是那带着太阳的光辉的“孤帆”。够自恋吧。

20、群峰夹岸,舟行江中,产生一种山动船不动,两岸青山由远及近排闼而来的错觉.“相对出”,把静止的山变成了动态的生命,它们从远处走来,又从船旁徐徐向后退去,似乎忙于列队迎候客人.从两岸青山之间远望,长河无际,水天相接处,孤帆、红日紧紧相依.画面极其简洁、辽远而又模糊,与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体.

三、孤帆一片日边来的日指的是

1、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

2、译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

3、展览时间：2017年8月26日至9月26日

4、《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

5、长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

6、长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

7、文化自信——担当“担当”是识、才、气、为之合成。在于思之豪、神之清、胸之旷、气之迈，使画益奇逸。吴湖帆得之精神，以“余偏以尚色图之”得而道臻极谐。恰秋云行空，卷舒自如。故声誉乃出环山之上。

8、李白的可贵之处，就在于他对生命底色的坚守，他的真实、真诚，以及天真与幼稚，谁会这样自夸呢！

9、既然青山对远客如此热情，那么远客自当会更加兴致淋漓。第四句，传神地描绘了孤帆劈波斩浪，越来越接近天门山的情形，以及诗人欣睹名山胜景、目接神驰的状况。

10、李白(701年2月28日—762)，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南)，出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

11、“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

12、图文源自网络只为学习参考

13、孤帆一片日边来。意思：一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。 望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(译文)：天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

14、孤帆，与上句的“两岸”相对就是孤零零的一片帆，突出了水面的宽阔无边和帆船行进的动态群峰夹岸，舟行江中，产生一种山动船不动，两岸青山由远及近排闼而来的错觉。“相对出”，把静止的山变成了动态的生命，它们从远处走来，又从船旁徐徐向后退去，似乎忙于列队迎候客人。从两岸青山之间远望，长河无际，水天相接处，孤帆、红日紧紧相依。画面极其简洁、辽远而又模糊，与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体。

15、全文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

16、这句诗的字面意思是：一叶孤舟从太阳落山的地方飞速飘来。“孤帆一片日边来”，这句诗传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于这句诗在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

17、意思是遇见一叶孤舟悠悠来自天边...日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。出自唐代李白的《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

18、作者属于哪个诗派？

19、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

20、诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

四、孤帆一片日边来出自哪首诗

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2、孤帆一片日边来的意思是遇见一叶孤舟悠悠来自天边。《望天门山》唐代李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

3、本次“吴湖帆文献展”经过8个月的筹备，在院理论研究室、院美术馆以及上海近现代美术文献研究中心等有力推动下，在与社会相关研究人员、藏家和家属的共同合作下，呈现了一个前所未有的比较全面反映吴湖帆非凡一生和艺术成就的以文献为主、内容丰富的展览。展览呈现的内容与意义，请观众——你们评说！

4、书画格调——词境“词境”是中国绘画传统的重要特征。“词境”追寻高古意趣，窥破俗氛伫气而胸迈超腾。吴湖帆迷踪于书画诗词审美梦境之中，使之“清逸明丽，雅腴灵秀，婉约若莲，如金碧楼台，错釆镂华。

5、末句则写诗人之舟乘风破浪通过天门山的令人兴奋情景，因为是乘舟东向，朝着大海的方向，所以说是“(朝)日边来”。这时，读者仿佛看到水天相接处，一轮红日涌出江心，在此壮丽的背景之上，衬托出一片风帆的剪影，景色是那样清新，色彩是那样的鲜艳，实在有些妙不可言。

6、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。