一、借夏雨寄托思念的诗句

1、留下了很多脍炙人口的诗句

2、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

3、是，小学学的《诗经*采薇》这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。

4、(理解浅析)同窗三年，在最美的季节，深刻纯洁的友谊团结紧张，立正，稍息……一次次使你我终身难忘，那些厚重的回忆，似澎湃在心海的浪，一浪高过一浪。还有同桌的你……破旧书桌没有影响我们学习的热情。老师常说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，常常在嘴边唠叨……这份厚重的恩情，深深刻在骨髓里漫延，我将那本厚重的日记永远珍藏……

5、海雾连南极，江云暗北津。

6、一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

7、诗歌五：《思念永远》作者：徐克弘

8、听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。

9、秋雨蒙蒙十里寒，眼底平添愁一川。怅目群山新染黛，离愁莫问深和浅。

10、赖兹庭户里，别有小江潭。

11、(寻梅问雪浅析)首句点题，创设意境不错，有画面感，所表达的情感比较逼真，个人感觉尾句没有得到很好的延伸，诗意比较单薄，与老师交流！

12、厚重里有着博大秋，一切都如此美好

13、雨、月、花等多是诗歌描写的对象。

14、(天海浅析)非常喜欢这首小诗，展现了微型诗的精采内涵。首句似写人生离别，常态下多悲情无限，而这首诗却异于常人表现。“泪逆流”是把伤情变为祝福，“碧空开出朵朵洁白”愿祥云护佑出行人，一路平安。

15、于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

16、《虞美人·听雨》宋代：蒋捷

17、高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？

18、(寻梅问雪浅析)开篇用人人熟知的乡愁引入画面，引起读者同感，接着用乡愁引出雁鸣，切合题意。尾句延伸，“娘的衣襟”意像生动，激发读者情感，引起共鸣。为老师点赞！

19、素衣今尽化，非为帝京尘。

20、宿云梦馆宋欧阳修北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。客中夜生明袁凯落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。宿龙宫滩唐韩愈梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。苏遮幕宋周邦彦对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼?望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

二、借夏雨寄托思念的诗句是什么

1、失路情无适，离怀思不堪。

2、九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。

3、而今天就迎来了一年一度的端午节。

4、这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。

5、关门劳夕梦，仙掌引归骖。

6、秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。

7、香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。

8、(挑战浅析)穿过季节的天空，雨从不同的方向随风飘来，从来没有如此接近过，作者以亲身体会强烈感知。首句“风，撩起串串珠帘”，本来是给人这样一种徜徉绵绵细雨中的美好之感，但作者笔锋一转，“任伤痛的心，天地间飘舞”，形成强烈心理反差。一种剪不断理还乱的思绪跃然纸上。此刻的串串珠帘，是雨水亦是泪水，眼前景象仿佛也融进了读者的情感世界，小诗直抒胸臆，实则给人无限的想象，张力无限。

9、少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

10、春花：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。夏雨：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归——张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》七八个星天外，两三点雨山前―——辛弃疾《西江月》水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》秋月：秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月冬雪：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

11、我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！

12、图文来自网络，由淘诗词整理。

13、《夏雨后题青荷兰若》唐·施肩吾僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

14、今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！

15、隔着蒙蒙细雨凝视着那座红楼，只觉得凄冷茫茫，我只好顶着珠帘般的细雨，在依稀闪烁的灯光中黯然归来。

16、到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

17、宋·李清照红藕香残玉簟秋，

18、我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

19、而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。

20、泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。

三、借雨寄托思念的现代诗

1、水之美，由内而外，四季分明。湖泊之水平静、淡然，溪流之水活泼、灵动，江河之水奔腾、壮阔；春之水温柔、细腻，夏之水急躁、火爆，秋之水绵密、凄凉，冬之水寒冷、刺骨。不同的水有不同的风格，不同的特点。那么诗人笔下的水，又是怎样一番唯美与独特呢！

2、庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。

3、一叫，就绿了诗意的乡间

4、农历五月初是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

5、一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。

6、人们常用“血浓于水”来形容亲人之间深厚的感情，亲情如水，绵延不绝，无孔不入，无微不至。古诗词中用水来表达对亲人，对故乡的怀念和感激之情的比比皆是。

7、这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”

8、趟过，那一条轻柔明澈的小溪，却未曾防备，深深浅浅埋藏着的尖锐……

9、诗词里的秋天，几句诗情，尽揽绝美的山水风月。

10、离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

11、风雨萧萧，落叶片片。秋夜里，数着长更，更长愁更长。这时候，斜靠在枕头上，仰望星空。月亮已经经过了上弦，慢慢趋于圆满。秋风秋雨，寒凉惊心。

12、下面就让我们插上想象的翅膀

13、萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。

14、晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪。

15、都说君子之交淡如水，即君子之间的友谊是建立在道义基础之上的，高雅纯净，清淡如水。自古以来，很多文人雅士都借水来类比与朋友之间深厚、纯洁的友谊，每每与友人送别，也都是在水边，可以说，水是无数诗人与朋友之间友情的最好见证。

16、雨一直下着，听着窗外的雨滴声，直到深更都难以入睡。雨中的芭蕉和屋里的油灯此时似乎也变得多情起来，安慰孤独的我。

17、桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

18、端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

19、浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜

20、《诗经·关雎》中有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这里的水不仅代表着故事的叙述线索，更是作者大胆奔放的爱情观的表达，水是主人公们情感交流的媒介。

四、夏雨思念诗句大全

1、三载同窗那些挥之不去的身影，那些挂在嘴边的故事，每一个细节都在梦里轮回，澎湃着醒来的思念。

2、濛柳添丝密，含吹织空罗。

3、翻开记忆那些温馨往事就象一些飘不落的叶子……

4、荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。

5、李之仪在《卜算子·我住长江头》中写道：“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”这里的水同样也是男女主人公爱情的象征，代表了永恒的爱。

6、空山新雨后，天气晚来秋。

7、亭晚人将别，池凉酒未酣。

8、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

9、诗，又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

10、诗歌三：《思念》作者：白燕燕

11、我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？

12、(yuny浅析)微散《雨做的云》，笔调轻松惬意，溢满铁血男儿的侠骨柔情。她千年不变，生生不息，日月轮回。读来，不觉喝彩这借景抒情、情景交融的唯美画卷。这春、夏、秋、冬“的雨凝成云，云化作雨”，种子抢先争宠；炙热夏季吟诗；情侣秋季低语；初冬雨雪缠绵。那甜美的爱情，永恒的主题，久久吟唱……好一副诗情画意！微散很有音韵感。为诗人热爱大自然，热爱生活的美美心境点赞！

13、罩云飘远岫，喷雨泛长河。

14、春雨连绵，下个不停。在不知不觉中，梅子已经成熟落地，笋成出林。所以作者感慨时间过得太快，天一晴才发现原来已经到了仲夏了。

15、看是什么思念了爱情的我觉得邓丽欣的《七夕》不错，亲情则觉得安以轩的《妈妈，我很好》这些我都经常听。但是，，，本人觉得，思念这种东西就如张震岳的《思念是一种病》所说的，是一种很～玄～的东西歌曲描写什么不重要，重要的是感觉对了一般来说思念的音乐，歌曲旋律悠长节奏感不太强鼓和电子乐等比较激的元素都很少这一点，我认为前面说的两首都做得很好！本人品位不到，对歌剧或钢琴没有太多的认识，爱莫能助。

16、一起穿越远古的时空隧道

17、这连绵不断的雨如同剪不断的哀愁，依稀记得去年我们到杏花园游玩，还一起攀上枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落。

18、关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。

19、临安春雨初霁宋代：陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。春雨唐代：徐凝花时闷见联绵雨，云入人家水毁堤。昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥。春雨后唐代：孟郊昨夜一霎雨，天意苏群物

20、愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。

五、夏雨抒情诗

1、饮湖上初晴后雨(宋苏轼)水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

2、岑夫子,丹丘生，将进酒，杯莫停。

3、远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

4、厚重的日记唤醒作者，同时通过真性情的文字也治愈了读者。

5、已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！

6、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

7、(无语浅析)“风/撩起串串珠帘”多么美的雨景啊！一串、一串、接一串，晶莹剔透。全诗紧扣住那朵雨做的云的特质，把自己置身那雨中，重笔描摹黯然愁绪就这样如雨般飘舞，其中滋味，难以估量，任读者自己品读……

8、家家户户都不例人人皆知

9、一边是干涸的深渊，一边是奔流的江河，听说，尽头是广袤的海……

10、《七绝》唐刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情却有晴。《饮湖上初晴后雨》唐王维水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《六月二十七日望湖楼醉书五首·其一》宋苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。《西江月夜行黄沙道中》宋辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。《夏雨后题青荷兰若》唐施肩吾僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

11、红藕香残玉簟秋，入目之处，都是一派衰败的景象。其实景物千年来都是如此，只是赏景的人心境不同罢了。“一种相思，两处闲愁”，在甜蜜婉转的歌声中，秋思就像那飘零的花，随着流水远去。

12、又是一年秋末临冬又到了寒食节

13、是指：苏轼笔下的西湖雨景。写作者游览杭州西湖，乘船在湖中巡游时所看到的情景，第一首诗写坐船时所见，描绘了西湖的美丽雨景，如下：六月二十七日望湖楼醉书宋苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。意思是：黑云翻滚如同打翻的墨砚，与远山纠缠，一会儿，我的小船突然多了一些珍珠乱串，那是暴虐的雨点，一阵狂风平地而来，将雨吹散，当我逃到望湖楼上的时候，喝酒聊天，看到的却是天蓝蓝、水蓝蓝。

14、关于思念的现代诗如下：

15、泫丛珠缔叶，起溜镜图波。

16、李白把一生和一生的诗都寄托在了酒里。酒喝到哪，人就活到哪，诗就作到哪。

17、好梦难成，此恨难消，窗外的雨可不管忧愁的人喜不喜欢听，仍是不停地下着，雨滴一直滴到天明才停了下来。

18、李白说“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”，在美景与美酒面前，人生的烦恼不过是下酒菜。

19、(那一份执念简评)作者以拟人的手法描写了雨水被阳光蒸发，逆流而上在天空幻化成朵朵白云。手法新颖别致，比喻形象动人。衔接自然，精美佳篇。

20、很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。

六、借夏雨寄托思念的诗句

1、(郑斌浅析)人的一辈子就像是空中飘动的云朵，特别是长期在外的人更是如此。可不管身居何处，乡愁是永恒的记忆，那就是娘的眼泪……厚重的思乡之情愈来愈烈，雁叫声声，叶落归根。终究放不下的还是那扯不断的亲情，乡情，友情！其实，这一切无非就是一个字——“爱”。只有爱才是做人的根本，人间有爱，才会明白活着的意义，才会懂得割舍，懂得珍惜！一个心存爱他之心的人，才会被别人去爱！

2、(婉清简评)简单自然的情感渲泄，隐喻出一种质扑纯真的品格。在现实真假难辩的社会，也不失一种清纯的靓丽风景。

3、当时，由一个着名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了！”听完妈妈讲的故事，我不由自主地叹息道。

4、(霞光浅析)我想作者应该写的是秋天的雨，有点伤感与悲凉。滴滴嗒嗒的雨声，在作者看来是痛苦的哭泣。想想自己在外漂泊流浪的日子和着窗外的雨声，这其中的苦辣酸甜只有自己知道。当雨水与泪水融合在一起的时候，让人马上想到了一句古诗：问君能有几多愁恰似一江春水向东流。多么伤感的场面。此诗的动人之处在于以雨抒情，表现了作者身在异乡，把思念亲人怀念故乡的心情跃然纸上。

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

6、丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。

7、粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

8、李白也在《渡荆门送别》中以“仍怜故乡水，万里送行舟”来表达对故乡滔滔江水的感激，同时也从侧面反映出了诗人对家乡亲人的不舍。

9、李白在《将进酒》中写道“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，通过夸张的手法写出了黄河之水的奔腾、雄壮。

10、酒入愁肠，化作相思泪。

11、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

12、春雨：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；好雨知时节，当春乃发生。夏雨：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》秋雨：空山新雨后，天气晚来秋；渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新；夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

13、李白在《赠汪伦》中写道“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，以桃花潭的水之深代表作者自己对好友汪伦的感情之深，比喻形象生动。

14、诗歌一：《夏天的思念》作者:让东清

15、兰花生于幽谷，不以无人而不芳；梅花长于霜雪，不以无人而不妍。

16、祭祀祖先烧纸送寒衣身表寸心

17、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

18、(黄自强浅析)作品以拟人手法入题，虚实并用，围绕雨做的云，表达飘泊的人生，语言精炼准确，每一句都贴近真实的生活，透过主题寓意，让我们看到了生命的艰难历程，感叹和珍惜交织在诗篇里，令人辛酸又不失信心，全诗颇具感染力，令人欣赏！

19、(渝●周郎浅析)这首轻快、简洁的作品，在全景之中，蕴含着无数可能。黄昏，与高山低语，这是多么孤独的画面。那被勾动的风，是思念吧？欲言无人语，静看风起。执着的，把情愫深藏着，托风儿，把思念带去…….

20、戴叔伦在《宿灵岩石》中描写夏雨之急促为“雨急山溪涨，云迷岭树低”。林黛玉在《秋窗风雨夕》中一句“已觉秋窗愁不尽，那堪风雨助凄凉”，生动展示了秋雨的凄冷之感。而蒋捷在《虞美人·冬雨》中“怎禁妩媚破东风，几缀杜鹃红在雨丝中”却生生打破了冬雨一贯给人以冰冷刺骨之感，借红杜鹃突出了冬雨的可爱。

1、而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

2、(中天一柱浅析)每一个孩子，都是父母血脉的传承、寄托的希望。我们沐着一份如山似海的厚重深爱渐渐成长，即使有一天漂泊到地球另一端，依然走不出他们慈爱的目光。品读《厚重》这首微诗，我们品尝到亲情的纯美，深刻体会到这种执着的爱穿越时空，历久弥香，感动岁月。从诗中，我们也看到了一颗感恩的心，子欲养而亲不待，在一切还来得及的时候，哪怕给父母倒上一杯水，也不会留下许多遗憾。众多文学体裁里，诗歌是弘扬真善美的极佳载体，而亲情则是诗歌永恒的一个主题。这首微诗飞诗歌之针，走亲情之线，缝就一件绚彩夺目的爱的衣裳，展现在我们面前。诗的张力，爱的厚重，一览无余。

3、“节分端午谁自言，万古传闻为屈原”，端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮的香包，与父母一同去踏青。

4、怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。

5、伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。

6、水，是生命之源，是千百年来文人墨客笔下写不尽的缠绵缱眷、极致美景。

7、作为中国古老文化节日之端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

8、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

9、(继续芳香浅析)这朵云好似娇羞少女，那些温润的话语，再也无法深藏，经不住风的怂恿——消散！(消散)我读她是一个归宿！好诗，学习了！

10、昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。

11、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

12、秋雨飘落，往事流泪。人生如草木，一岁一枯荣，总要经历一些风吹雨打，才能让一颗浮躁思家的心沉静下来。

13、(渝●周郎浅析)泪，怎么可能逆流？怎么逆流？作者为读者挖了一个大大的疑问。原来，云才是那泪。那些离别，那些强忍，不想被看见心底的娇弱，所以，化作洁白的云，即使最后，也要留下更美的一面。

14、《诗经·竹竿》有云：“洪水在右，泉源在左。女子有行，远兄弟父母。”意思就是说看到竹竿就会想到一水之隔、远在他乡的兄弟父母，不免生出浓浓的思念之情。

15、多少次梦回依然是你的慈祥

16、一首《苏幕遮》，秋色连波寒烟翠，山映斜阳天接水。有人感叹道：思念的愁楚只有饮酒才能慰藉，但没有片刻的功夫，又化成了相思的眼泪。喝酒也不能排解相思的苦楚，这种感觉你体会过吗？分隔两地的伴侣，久别难逢的挚友，离家千里的游子……人们聚在一起时，日子一天一天地过，并未发觉时间过得有多快。如果此时你想家了，又找不到合适的情绪表达，在这首诗中，你一定能找到那种感觉。

17、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

18、安静又热烈，清冽又肃然，沉默了一个夏天之后，风一吹，诗人们就醒了。

19、我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

20、“但愿人长久，千里共婵娟。”释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。

1、雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千，犹未清明过。杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。