雨果的书

1、克洛德展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育，是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年，他收养丑陋的卡西莫多、照顾年少的弟弟，能够看出他是有些许善良的。在成为巴黎圣母院的副主教遇到美丽的埃斯梅拉达后，克洛德真实的人性开始表现出来，内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢埃斯梅拉达，这并不是真正意义上的爱情，只是人性中的贪婪和欲望而已。他对埃斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚，不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。雨果用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象，表面上维护正义、保护弱小，实则道貌岸然、自私自利，揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。

2、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。

3、·穆澜：终于读完《悲惨世界》，我就像是一个长途旅行之后的归人，风尘仆仆，身心疲惫，却在灵魂的某个节点上一直颤动不止，过往的风景情节变成一盏盏单独立体却不乏联系的路灯，一闪一闪，照耀黑暗。于是我的思路慢慢清晰。

4、作为反动堡垒，巴黎圣母院就像法国的雷峰塔，拉·爱斯梅拉达好比白蛇娘娘，副主教克洛德·孚罗洛是大和尚法海，许仙像近卫队长弗比斯·德·沙多倍尔(但小百合孚勒尔·德丽丝未必是青蛇，路易十一肯定不比玉皇大帝)。“和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。”(雨果的书)。

5、的确，珂赛特是冉·阿让生命的重要支柱，我实在难以想像当珂赛特有了心上人之后，冉·阿让内心那种巨大的失落与痛苦，在他生命的最后，他所能想起的还是和珂赛特在一起的美好时光，带着如此美好的回忆，他离开了这个悲惨的世界。

6、何谓经典，或许就是在时间拍岸后，依旧能够闪烁熠熠光芒，历久弥新。从“人生必读的十本书”、“世界十大名著”等名号中，你或许就知道，我们为何推荐《悲惨世界》这本书。

7、小说《巴黎圣母院》刻画了多个血肉丰满的人物，如勇敢、善良、美丽的波希米亚青年妇女爱斯梅拉达，变态、阴险、恶毒的副主教孚罗洛，以及身残、志残却心地纯良的敲钟大汉卡西莫多，但很多评论家认为，真正的主角是那座建筑。

8、接下来便是一顿饱餐和温暖的床铺。我相信此刻冉·阿让满心里尽是温暖，虽然他并不承认自己被这样高贵的灵魂打动了。他试图反抗心底杯中下的温暖种子，因为“狗窝”本已经坚定了他的信念。他只是犯人，永远不可能得到社会的认可，永远都不能成为平常人。他恨透了社会，不管是监狱、法庭还是出狱后的社会都给了他心灵最深的伤害。因此，当他面对这位老人如兄弟般的照顾时，他的内心开始动摇了。但是他并不愿动摇自己的信心，他试图反抗。而他反抗的手段便是夜里行窃。于是，冉·阿让在深夜时分偷走了主教家里唯一值钱的银质餐具。他以此作为对主教动摇他信念的报复。正如雨果所说：“一个人在黑暗里呆久了，强光反而会灼伤他的眼睛。”我们毫不怀疑，冉·阿让是被突如其来的关怀和仁慈、悲悯灼伤了。当警察再次抓回冉·阿让时，他本以为主教会指证他偷走了自己的东西。然而主教却告诉警察：“这些是我送给他的。”这是轮到冉·阿让惊奇了，他从没见过这样善良的人，他感觉他的邪恶在瓦解，他感觉他的信念在崩塌。无论是在土伦监狱还是在入狱之前，他的人生只有苦难、饥饿和冷漠，多少年来人人对他冷眼相看，想不到在这一刻，他竟得到了来自上帝的关怀，上帝以他最强烈、最光辉的力量灼伤了他的灵魂。

9、2岁时被英王詹姆士二世卖给童贩。童贩用手术破坏了他的容貌，使他脸部永远呈现笑容，充当小丑，被叫做格温普兰。格温普兰历尽艰辛。从海边逃生。被江湖艺人收留，并与收留的另一孤女组成3人流浪之家，四处卖艺，维持生计。

10、这也是为什么，《悲惨世界》开篇，大段描写卞福汝主教的信仰生活——它是开启整部作品的钥匙。雨果将这部构思四十载、完成于晚年的百万字巨著，称为“一部宗教作品”。

11、明珠美术馆曾于2019年举办“维克多·雨果：天才的内心”大展。该展览迄今国内最全雨果大观，全方位立体展现天才人生。通过五大展区逾200件雨果创作及相关作品，包括绘画、雕塑、摄影、书籍、书信手稿、室内装饰、日常用品丰富类型展品，描摹不为人知的雨果侧面与十九世纪人文风貌。以下为系列文创产品精选。

12、当然，不是写苦难深重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

13、在后面参加的活动中，涉及音乐、电影、摄影等一些领域，而这些领域恰恰是自己喜欢和感兴趣的。一群或熟悉或陌生的人，聚在一起，听听音乐，看看电影，聊聊摄影，在放松惬意中又能够有一些收获，当很多事情，从别人的视角，别人的思维来看待时，会是一种不一样的体验和感悟。

14、至此以后，冉·阿让洗心革面，在神父的启示下，改名换姓，当上了市长，乐善好施，仁爱宽厚，兴办福利，收养了苏汀可怜的女儿珂赛特，感化了冷酷顽固的警探贾维，拯救了珂赛特的情人革命青年马吕斯，最终带着赎罪的爱离开人世。

15、雨果在1827年完成了思想上的质变――转向了民主主义，并举起了积极浪漫主义的大旗。

16、本期书单让我们重温雨果的作品，感受这位浪漫主义文学巨匠悲天悯人的人文主义精神；阅读当代作家用一系列人生关键词串联起的雨果小传，且看这“文学版庖丁解牛”勾勒出的侧影；亦可翻开60万字的《自由的声音》，穿越时空来到波澜万丈的19世纪末法国，与当时的知识分子共同投身斗争的洪流；最后，《巴黎文学地图》为您提供了一份别样的旅行导览，全书以著名作家与文学轶事为线索，搭配照片与地图，还原出一个“文学与艺术的巴黎”。

17、有同处社会底层的平民，如艾丝美拉达与卡西莫多,也有对立阶层的个体形象的美丑对照,如卡西莫多与克罗德、与法比,还有整个对立阶层的美丑对照,如贫民乞丐与贵族阶层,等等，这些对照错综复杂富于变化,给人强烈的艺术震撼。

18、1802年，雨果生于法国贝桑松，上有兄长二人。13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体(法兰西第三共和国)，雨果亦结束流亡生涯，回到法国。1885年，雨果辞世，于潘德拉举行国葬。

19、鲁迅、苏曼殊、曾朴等早期名家译介对雨果作品在中国的传播推动极大，使得雨果成为国内拥有最广大读者的世界文学巨匠之一。著名作家哲夫说：“几乎读过书的人，多少都读过一点儿雨果的作品。”