苏轼勤俭节约的故事

1、张俭出身官宦世家，于辽圣宗统和十四年(996年)，考中进士，名列第历任顺州从事、署棘寺丞、范阳令，后调任云州幕官。生性正直诚谨，不喜虚夸矫饰。深得上官、同僚的敬重。辽圣宗到云中一带游猎，按照契丹的旧例，皇上经过之处，当地的地方长官应该有所献贡。当地的节度使奏称：“臣辖区内没有什么特产，只有幕僚张俭，为一代之宝物，希望能将他献上。”在此之前，辽圣宗曾经梦见有四个人侍奉在他的身旁，赐给他们食物每人两口，待到听说了张俭之名“俭”字，辽圣宗方才恍然大悟，明白梦兆应在了张俭的身上。于是，辽圣宗马上召见张俭，张俭仪容举止质朴无华；辽圣宗很是高兴，向他问及谋身治世之事，张俭便当面口奏三十多件事，都很合辽圣宗的心意。张俭从此特别受辽圣宗青睐，历任监察御史、司门外郎清高显贵之职，号称明智干练。

2、英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每一天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

3、而说到冰饮，那就太多了，从某种意义上来讲，古人享用的冰饮，丝毫不比我们现代少。

4、奶奶很节约用水。有一次，我洗碗时用的水很多，整整一大盆，而且到最后几乎都是清澈的。我想都没想就全部倒掉了，在倒的时候，我觉的`有什么东西挡住了我的盆，我疑惑的往身后看了看，只见奶奶阴沉着脸，正看着我。“奶奶，您干吗呀！突然冒出来吓死我了！”我说。“雨晴，过来。”说完，奶奶就拉着我的手，让我坐在一把椅子上。接着，奶奶语重心长的说：“孩子，你不知道，现在很多地方都缺水，甚至连一口水都喝不上。而你刚才浪费的水都能救活一个快渴死的人了。”我无言以对，乖乖的低下了头。

5、如此三项和他官场的一些不如意相比，小巫见大巫，他还是站在阳光底下的巨人，加上他旷达乐观的胸怀，怎不能够让他有“一蓑烟雨任平生”的豪气游弋于尘世间？一个有底气的人，即使官降三级，也还有诗，还有非凡的文采，笑傲田园山水，还有美人贤妻相伴，他也不应该沉沦，我想这是他对命运的感悟吧！

6、在盖茨的坚持下，他们最终还是找了个普通车位。

7、有一年的七夕节，赵匡胤作为礼物只送给自己的母亲与妻子几吊钱其余的什么都没有。对自己的女儿也是同样的苛刻，一次正值青春貌美的公主觐见父亲，当天她穿着一件刚裁制的新衣，上面有五彩缤纷的金丝缝制的羽毛，非常华丽。谁知赵匡胤见了立刻命公主脱下华服，并叮嘱以后不要再穿了，年近十七岁的公主十分委屈道，我是公主，有又什么关系呢？赵匡胤严厉批评说，正是因为你是公主，所以才要更加注意，你这样穿会引起全国上下效仿，这要浪费多少钱呢？你现在的生活已经很优越了，不要身在福中不知福。

8、史载，汉文帝刘恒‘履不藉以视朝’。由于制作草鞋的材料以草和麻为主，非常经济，且取之不尽，用之不竭，平民百姓都能具备，汉代称之为“不藉”。汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒仍穿着草鞋上朝，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫“绨衣”，‘绨’在当时是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，汉文帝也一穿多年，破了，打个补丁再穿。后宫嫔妃也是朴素服饰，衣着不准长的下摆拖地。帐子、帷子全没刺绣、不带花边。

9、洛克菲勒说：“因为他有一个百万富翁的爸爸，而我却没有。”

10、苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

11、节用裕民、俭以养德。我们要继续弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优秀传统，自觉养成勤俭节约的习惯，让厉行节约、反对铺张浪费的风尚继续引领我们奔向更加美好的生活。

12、在现场教学之外，唐太宗还注意加强书面教育。他亲自撰写《帝范》十二篇，其中《诫盈第七》诫勉太子，“君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖”。唐太宗清醒地认识到，在古代生产力、尤其是粮食产量大体恒定的情况下，奢侈浪费必然会过度使用民力，导致百姓铤而走险；只有勤俭治国才能确保百姓生产生活正常有序，实现长治久安。故在《崇俭第八》中，太宗直接明确地告诉李治，“圣世之君，存乎节俭”。

13、季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

14、更加欣慰的是，东坡居士的文章文采显赫朝野，耀眼当时文坛，这也是他命运中的吉运星。

15、再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪。”其大意是剩饭剩菜不许丢弃，可以给服役下人吃；如果人不吃，就用去喂猫；如果猫不吃，就晒干后拿去喂鸟，总之不能浪费。雍正还特别警告说，“我会派人不时检查，谁要是违反，必定治罪。”

16、周恩来总理一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，他勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。

17、还有一次，我的小外甥女来我家玩，正巧妈妈做好饭了。我一会儿就吃完了，就坐在旁边等她吃完。她看我吃完就着急了，随便扒了几口就起身想要进房间玩，我连忙开口：“妞妞，你快点把饭全吃完，不能浪费的。”但是她摇摇头，就是不吃。这时我想起了一首李绅的诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。于是我和妞妞说：“你明白吗？这些米饭都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，他们流了这么多汗水，才换来了我们的粮食。我们可不能随便浪费。”妞妞似乎听懂了，埋下头默默地把那些饭全吃完了。

18、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

19、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”

20、如此造价高昂的奢侈品，让向来节俭的雍正帝十分恼火，认为如此劳民伤财，就为了制作一张凉席，因此，雍正帝将之前的奖赏收回，还严厉的训斥了这个官员。

21、    赵匡胤教女俭朴"天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

22、结束语：在苏轼看来，能忍受屈辱，才是一个人最重要的品质。在今天仍有很重要的意义。那个在野生动物园中受伤害的女子，不就是忍不住丈夫的一时之忿，才执意下车，酿成惨剧。在医院和垃圾人发生口角的年轻夫妇而受伤害的类似事件，也屡见不鲜。很多时候，我们没有弄清事实，就轻易发脾气，那是因为我们的智慧，修养还不够的缘故。所以说：

23、在节俭方面，文帝对诸子也是严格要求。他曾告诫太子杨勇，“历观前代帝王,未有因奢华而得长久者”。杨勇与秦王杨俊、蜀王杨秀等诸王之所以被废，固然有政治斗争的原因，也和他们生活上的奢纵有莫大关系。而文帝没能识破杨广简约朴素假面具背后的穷奢极欲真面目，更是导致了隋朝二世而亡。

24、勤俭是中国古代治国方略的重要内容，节俭亦是古人修身养性的品德操守，《礼记·表记》记载孔子认为“俭近仁”。中国古代节俭思想并不是一味强调俭省、泯灭人欲，让人们去过苦行僧式的生活，而是在承认正当需求的基础上否定贪欲，用理智克服物质利益对内心的诱惑，从而涵养内心。故诸葛亮《诫子书》言，“君子之行，静以修身，俭以养德”。

25、和司马光同时代的苏轼，不仅以诗词书画流芳千古，还是著名的美食家，自称“老饕”。东坡肉等一百多种东坡菜美食，相传大多都出自苏轼之手。可就是如此热爱美食，表示要“聚物之夭美，以养吾之老饕”的苏轼，在饮食生活上却异常节俭。他曾写下《节饮食说》，给自己定下规矩，“东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉”，平时自己吃饭，一杯清酒，一个肉菜；“有尊客盛馔则三之，可损不可增”，请人吃饭不超过三个肉菜，甚至可以酌情减菜；“有召我者，预以此告之，主人不从而过是，乃止”，别人请他吃饭也不能超过三个肉菜，否则就不赴宴。苏轼如此节俭的用意，“一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财”，这正是“人间有味是清欢”的注脚。

26、积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

27、而到了宋代，街头巷尾，经常会看到售卖各种冰饮的小商贩，其售卖的冰饮，一般多为雪泡豆沫儿、漉梨浆、卤梅水、姜蜜水、绿豆水等，种类繁多，价格也十分亲民，是当时人们十分喜爱的一种降暑的方式。

28、为了不乱花一文钱，还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份，每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。 

29、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

30、辽兴宗即位之后，西边的西夏和南边的北宋爆发了战争，北宋连战连败，辽兴宗决定趁机图谋北宋的关南十县之地，准备亲征宋朝。在正式决定出兵之前，辽兴宗到张俭家中征求他的意见，负责皇帝饮食的官吏先前往张俭家准备膳食，张俭推辞，让他们走了；他自己进献葵羹汤饭，辽兴宗吃得很美。然后便问他以对策，张俭极言陈说战事利害，并且说：“只需派一名使者去宋朝责问就行了，何必劳驾皇上远征？”辽兴宗听了很高兴，就作罢了。又亲临其家中赐宴，把自己用过的器物珍玩都送给了张俭。

31、有一次，比尔·盖茨与一位朋友开车去希尔顿饭店。到了饭店前，发现停了很多车，车位很紧张，而旁边的贵宾车位却空着不少。朋友建议把车停在那儿。

32、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，之后在朋友的帮忙下，弄到一块地，便自我耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每一天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每一天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

33、工程竣工后，他叫人在墙壁上画了许多怵目惊心的历史故事做装饰，让自己时刻不忘历史教训。

34、而雍正帝，也是历史上第一个公开禁止使用象牙制品的皇帝，通过这件事，不仅体现出他向来节俭，也表达了他对于野生动物的仁爱之心。

35、苏东坡从一帆风顺的仕途，被贬到荒无人烟的黄州，一开始，他的内心充满了慌张与彷徨。他被地方官府监视居住，没有任何权力，没有任何朋友，甚至天下之大都没有他的立锥之地。他从天堂一下子堕入地狱，从富足堕入困顿。但苏东坡从来都是一个乐天派，从来都是一个善于将无趣化成有趣的人，所以，在黄州，苏东坡将自己旷达乐观的天性，发挥到了极致，而黄州的山川草木，赤壁的涛声，承天寺的夜色，东坡草堂的诗意生活，全部化成他笔下的艺术。

36、重熙四年(1035年)春，张俭因年老致仕，辽兴宗授其洛京留守、尚父、行河南尹，进封秦国公，增食赋七千室，改赐贞亮私靖耆德功臣，守太师兼政事令如故。

37、有个内侍穿着新靴子在雨中行路，被朱元璋发现了，气得他痛哭了一顿。

38、他写下了经典永流传的雄文《赤壁赋》，将错就做地成就了黄州赤壁的美名；

39、故事是指在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。以下是我给大家带来的历史上有名的勤俭节约不浪费的小故事(通用9篇)，希望大家喜欢。

40、而根据史料记载，这张凉席是由当时的广州民间牙雕艺人手工编织而成，其制作工艺相当复杂。

41、仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐这天出嫁，主人昨日晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我这天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

42、蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。 　　

43、在“众人皆以奢靡为荣”的北宋中期，司马光“独以俭素为美”。在劝导儿子司马康崇尚节俭的家训《训俭示康》中，司马光要求儿子“以俭为美德”，并对《左传》中的“俭，德之共也；侈，恶之大也”进行了深入阐释。司马光认为，节俭是品德高尚的标志，“有德者皆由俭来也”，节俭寡欲，可以不为外物所累，不为利益所惑，这就是“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”；而奢侈是罪恶的源泉，“侈则多欲”，奢侈必然导致欲望过多，“居官必贿，居乡必盗”，或是“贪慕富贵，枉道速祸”，或是“多求妄用，败家丧身”。

44、谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。

45、雍正年间，有一位广东的地方官员，向朝廷进献了一件特殊的宝物，是一张由象牙编织而成的凉席，并在进献的奏折中，提到此物为炎炎夏日的“去暑良品”。

46、关于古人节约粮食的故事还有以下：苏轼“房梁挂钱”

47、张良有好几次差点被抓住，只好隐藏在深山野林之中。一次，他正在一座桥上漫步，遇到一位老者，把自己的鞋径直甩在桥下，说，年轻人，下去捡上来。张良大吃一惊，欲殴打他，可定睛一看，原来是一位须发皆白的老者。张良强忍住怒火，下去捡了上来，又索性按老者的要求，帮他穿上。后来，又与张良相约在桥上相见，到第三天，张良半夜前往，才见到老者，老者传给他了《太公兵法》。

48、在当时，每逢冬季，他们就会采凿天然冰块，并运送至“凌阴井”中储藏起来，并在上面用稻草、芦苇以及树叶等覆盖，最后再将洞口密封，防止冷气外泄。

49、    共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

50、管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”

51、因害怕手下带兵的再次上演黄袍加身，杯酒释兵权后，通过军制改革，虽然严重束缚了带兵作战将帅的临场发挥本领，甚至很多武将郁郁而终，甚至被冤杀，在文官面前地位低下，但确保了南北两宋没有发生带兵大将夺权的现象。

52、奶奶也很节约钱。记得我学竖笛的时候，不小心把它外面的袋子弄丢了。不巧，老师说一定要有个袋子，不然太不卫生了。我回家给妈妈诉说了这件事，妈妈说：“反正也没多少钱，给你钱再买一个吧。”这时，奶奶听见了妈妈说的话，说：“有了钱也要节约点，不然再有钱，很快也就变成穷光蛋了。袋子，我给你缝一个就是。”果然，当天奶奶就给我缝好了一个精致的小袋子。

53、张俭(962~1053)，字仲宝，宛平(今北京)人，辽朝大臣，统和十四年(996年)，举进士第调任云州幕官。节度使推荐给辽圣宗，历任枢密使、节度使、左丞相等要职，并受遗诏辅立辽兴宗，兴宗即位之后，加太师、中书令、尚父，先后受封为韩王、陈王。重熙二十二年(1053年)正月二十九日，张俭逝世，终年九十一岁。

54、搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿 意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

55、驸马王济身为皇亲国戚，“性豪侈，丽服玉食”，公然带头违背武帝“恭俭”国策。武帝曾到其家赴宴，王济“供馔甚丰”，所有餐食“悉贮琉璃器中”。其中有一道“蒸肫”味道特别好，武帝问起烹饪方法。王济答道，“以人乳蒸之”。武帝当即“色甚不平，食未毕而去”。

56、后来，他又在朝廷中做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。他自订每餐只能一饭一菜，有客也只能增加两个菜，不许铺排，否则就拒绝用餐。一次，苏东坡的一个老友与他重逢，请他吃饭，他嘱咐朋友千万不可大操大办。可是，当苏东坡应约去老友家赴宴时，见酒席准备得相当奢华，他婉言拒绝入席，告辞而走。苏东坡走后，他的朋友感慨地说：“当年东坡遭难时，生活很节俭。没想到他如今身居高位后，还这样节俭。”

57、后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。

58、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。

59、还有秋梨，妈妈怕我秋天干咳，总是会买很多大红梨在家给我熬梨粥喝，银耳雪梨粥掺上香米，熬好后黏稠软糯，喝到胃里暖烘烘的，而且梨去燥败火，没有再比这更好的防止咳嗽的办法了，还有一张就是山楂糕配梨丁熬制的山楂梨水，妈妈会经常给我水杯里带一杯让我在学校喝，真的很幸福。

60、在中国古代社会，人地关系一直高度紧张，“浪费可耻，节约为荣”自古就是传统经济伦理和道德风尚的重要内容。老子在《道德经》中所说“三宝”之便是“俭”。《左传》曰“俭者，国之宝也”，古语云“节俭之行，君子攸先”。

61、    号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

62、太平六年(1026年)春三月，入京任南院枢密使、左丞相、兼政事令、监修国史。辽圣宗信任倚重于他，参知政事吴叔达与张俭不合，辽圣宗发怒，出贬吴叔达为康州刺史。

63、这种守财为性的精神的确为宋朝积累了不少的财富，他将所有的金银珠宝全部收纳于国库，只有到国防军需和天灾人祸时才拿出来使用。如果大家认为这就是一抠门的大王，那就是大错特错了，即使对自己和周遭亲属要求严格的他，在维护国家的利益方面，却很大方，面对边界的有意侵犯，他并没有发动劳民伤财的战争，而是用自己积累多年的财富赎回城池，避免交战。