一、赞美母亲的古诗一首

1、你的爱是满满的一盆洗澡水

2、柔如江南的水声，坚如千年的寒玉，

3、一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

4、你你是团团脸的妈妈

5、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

6、译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

7、我的母亲很平凡，天底下最善良的人，任劳任怨，传承孝道，一屋不扫何以扫天下，母亲无私的爱，以身效仿，做出表率，她的儿女最基本的品德人人称赞，小家的祥和承欢传播着正能量，这就是家的力量，也就是母亲的力量。

8、如果你要找古诗的话，还有一首，也是清代蒋士铨的，叫《远游》(清)蒋士铨初日照林莽，积霭生庭闱。长跪拜慈母，有泪不敢垂；“连年客道路，儿生未远离；力学既苦晚，可复无常师？负籍出门去，白日东西驰；远游幸有方，母心休念之。儿食有齑粉，母毋念儿饥；儿服有敝裘，母毋念儿衣。倚闾勿盼望，岁暮儿当归。”俯首听儿言，丁宁语儿知。小妹不解事，视母为笑唬。新妇亦善愁，含泪无言词。繁忧未能语，匪但离别悲。父车既已驾，我复行迟迟。岂无寸草心，珍重三春晖。仰看林间乌，绕树哑哑飞。

9、人家见生男女好，不知男女催人老。

10、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

11、临行密密缝，意恐迟迟归。

12、时光飞逝，浓情怅忆。风雨人生，爱谱绵曲。清代将士铨《岁暮到家》很不错：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

13、《别老母》清代：黄景仁

14、月明闻杜宇，南北总关心。

15、儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。

16、慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

17、早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

18、母亲童年时你的怀抱是我熟睡的摇篮长大后你的怀抱是我回归的港湾童年时你的目光是我成长的指南长大后你的目光是我割不断的思念

19、睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

20、人子孝顺心，岂在荣与槁？

二、母爱的短诗

1、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。游子吟

2、在您小小海湾中躲避风雨

3、南风吹其心，摇摇为谁吐？

4、翠眉新妇年载送还家哭穿市。

5、译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

6、慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。

7、看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

8、一片绿叶饱含它对根的情谊

9、喜欢我，就给我一个“好看”

10、第二首关于赞颂母爱的诗，并没有诗名，却不影响它的知名度，全诗为：世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！是不是非常熟悉？然而，有多少人知道此诗出自何人之手呢？说出来你可能不相信，它是清朝慈禧太后所写。

11、我最喜欢一首赞美母亲的古诗词是唐朝孟郊的《游子吟》，脍炙人口，而其中“谁言寸草心，报得三春晖”是这首诗的点睛之笔。

12、在唐朝考取功名，要经常来来往往，尤其是考进士，要去首都，孟郊生活在唐代，考取功名自然要去长安，或者陪都洛阳去应试。但是那时候交通很不便利，这一走就是好几个月，一回也要好几个月，加在一起甚至有一年多的光景。这路上的所有开销，就靠自己的老母亲来提供，我们可想而知，这是多么大的生活压力。母亲在家省吃俭用供养儿子求学考试，而且一分别就是这么长时间。所以我们可以得知，任何寒门苦读的莘莘学子，在他们的背后，都有着厚重和深沉的母亲来支撑着他们，这样的母爱，从古及今一直在流传，从未曾间断。

13、王安石是北宋时期最著名的政治家、文学家、诗人、词人、文学家；同时也是入选了唐宋八大家，另外他在书法上也是有着极高的造诣。诗人对于母亲的那份深厚的情感，也同样很是令人感动，他在写这首诗时也正是由于在月亮之夜想到了远在故乡的母亲，为此内心是感慨万千，于是信手拈来写下了这么一首经典的诗作，以此来表达自己对于母亲的思念。

14、临行密密缝，意恐迟迟归。

15、母爱诗歌，最脍炙人口的要数唐代孟郊的《游子吟》:“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”远离母亲远离故乡的游子，自然是母亲永远的牵挂，身上暖和的衣裳，那一针一线，无不包含着母亲的深情，无不述说着对母亲的思念。

16、李白的《将进酒》写作的大环境，也是不得志的。诗中所言“但愿长醉不复醒”其实体现出作者消极厌世的情绪，他为什么要一醉方休，不愿意醒来呢？在当时，李白已经被贬了八年，这八年来离他做官的梦想是越来越远，这样一个心怀高远的大诗人落得无人问津的地步，自己怎能不与酒为伴呢？所以他才有此感慨，写下了不朽的诗篇。

17、您的一生是一次爱的航行

18、愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活

19、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

20、感伤从中起，悲泪哽在喉。

三、赞美母亲的古诗一首四句

1、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

2、五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

3、爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

4、母亲,母亲像秋夜中的明月,在我孤独、无助时,

5、如果说诗中的前四句是叙事，那么诗中的最后两句就是画龙点睛之笔，同时也是千古名句，升华的文章的主题。“谁言寸草心，报得三春晖”这里采用的是比兴的手法，诗人把儿女比作小草，而把母亲比作春天温暖的阳光。儿女对母亲的爱犹如那瘦弱的小草一样，而母爱却犹如阳光倾泻，使小草如沐春风，这种天差地别的对比，写尽了母爱的伟大和真挚。

6、《思母》舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

7、《游子吟》游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(注解)⑴游子：出门远游的人。这里指孟郊⑵吟：吟诵。吟:：诗歌的一种名称。⑶临：将要。⑷意恐：担心。⑸寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)来表达的子女的孝心。⑹三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。(7)归：回来，回家。(韵译)慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

8、如果母亲是月那我就是捧月的星

9、人初生，日初出。上山迟，下山疾。

10、一个人想尽孝，绝不是嘴上说说那么简单，要看他具体做了什么，要看他能坚持多久，而尽孝跟贫富并无多大的关联。穷也好，富也好，都是一种物质上的层面，而尽孝归在心诚，是行动上的层面。孟郊他很富有吗，并没有，他依旧很穷苦，但是他懂得知恩图报，在自己上任后，立刻接母亲同来，这种做法，足以证明他是个大孝子了。

11、儿时就特别努力读书，闲暇之余做力所能及的家务来减轻妈妈劳苦的重担，发誓长大一定让妈妈幸福。想法很好，现实残酷，长大后并没有让妈妈享福，家里大大小小又一次让妈妈全身心投入到锅碗瓢盆中。

12、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

13、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

14、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

15、汉朝大孝子江革，父亲很早就去世了，从小与母亲相依为命，深知母亲把他养大不容易，长大后非常孝顺。当时家乡发生战乱，江革带着母亲背井离乡，因坐不起马车，担心母亲受累，一路背着母亲前行。走山路时，遇到一伙盗贼，仅有的钱财被夺走，江革恼怒万分。

16、纵观全诗，语言上朴实无华，既没有华丽的辞藻，也没有刻意去进行修饰，但是最简单的也是最耐人寻味的，虽无雕饰，但却字字都进行了雕饰，虽无绮丽，但却句句隽永，让人读后余味回甘，掩卷遐思。

17、母亲,母亲像冬天的太阳一样,

18、甘旨日以疏，音问日以阻。

19、每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。

20、又看到你，团团脸的妈妈

四、赞美母亲的古诗一首诗

1、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

2、灿灿萱草花，罗生北堂下。

3、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？

4、心狠手辣的盗贼，本打算把江革杀掉，江革嚎啕大哭，盗贼嘲笑他胆小懦弱，江革反驳道：“不是我怕死，而是担心我死之后，母亲无人照顾，如果你们答应照顾她，我甘心赴死。”盗贼被江革的孝心感动，非但没杀他，反而把财物归还，皇帝听说这件事，下旨召他入朝为官。

5、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

6、百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

7、爱子心无尽，归家喜及辰。

8、游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？这首诗以歌颂伟大的母爱而著称。它从母亲为即将离家远游的儿子缝制衣服的行动中，透露出母亲的无限慈爱。提出小草般的儿女怎能报答春日般的慈母养育之恩的疑问，引起天下儿女的共鸣，拨动了天下儿女敬爱慈母的心弦！

9、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

10、在我迷失方向时,她会指引我、照亮我,走向光明。

11、母爱像和煦的春风，时常温暖着我们的心房；母爱像明灯，黑暗中照亮我们前行的路……

12、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔·D.C.(美国女小说家)

13、西湖：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。庐山：横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。三峡:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.

14、《慈乌夜啼》唐代：白居易

15、译文：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。

16、一首颂歌浓缩我对您的敬爱

17、谁言寸草心，报得三春晖！

18、慈乌失其母，哑哑吐哀音。

19、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

20、此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

五、母亲古诗大全300首

1、王安石的很多诗都充满了一种独特的韵味，而且写得也是极为生动，也很是凄美，从而也是令他的作品显得别具一格，然而这首《将母》，也最是能够让人感受到诗人的一片深情，以及对于母亲的那份深沉的爱，那这样的作品，也最是能够打动我们。毕竟我们长大了之后，也是一样远离母亲，当我们在思念母亲的时候，其实远在千里之外的故乡，母亲对于我们的思念则是要更加的深沉。

2、孝顺父母，不仅是儿女应尽的义务，也是中华民族传统美德，如果一个人连这一点都做不到，想让他真心对别人好绝不可能。古代有很多大孝子，他们的事迹流传上千年，至今依然有很大的教育意义，值得我们用心感悟、学习。

3、一门心思把满腔热血投入到社会，职业无贵贱之分，尽自己所能，想干一番轰轰烈烈的事业，想想这也是一种报答母亲一个方式吧！

4、“寒衣针线密，家信墨痕新。”说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。

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6、因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。

7、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

8、《劝孝歌》中，“母苦儿未见，儿劳母不安。老母一百岁，常念八十儿。尊前慈母在，浪子不觉寒。”以大白话的形式说出了感人至深的母爱，令人们将人类情感最高形式的母爱永远记在心头。

9、诗中的第三句写“临行密密缝，意恐迟迟归”，诗中的道理很简单，意境却很深远。父母担心孩子短时间回不来，所以不断的缝补衣服，希望儿子能够早早的归来，但又不希望他能早早的回家。希望他早回是因为“儿行千里母担忧”，生怕孩子在外无依无靠，举目无亲；但是又不希望他早回，是因为要看到儿子夺取了功名再衣锦还乡。这种自相矛盾的心理活动，通通都缝补到了衣服里，逢进去的看似是针线，其实缝进去的是无声的关怀啊！

10、慈母用手中的针线，为即将远去的儿子缝制上衣，临行前一针又一针的缝补，担心的是儿子回来的太晚，身上的衣服已经磨损。哪一个人站出来敢说，子女像小草那样的微弱的孝心，可以报答像春天恩泽普照大地一般的母爱呢？

11、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

12、您的伟大塑造了我的灵魂