一、白云千载空悠悠的空有含义

1、昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

2、新娘潘秀娅失望委屈地哭着，平凡的人啊，最起码的生活要求，有时也会无法得到满足。

3、但是棠果君作为一个勤劳工作的旅游小达人

4、“黄鹤去”的说法流传较广，持这一观点的人据说最早出现在王安石编选的成于南宋乾道年间的《唐百家诗选》中，之后蔡正孙《诗林广记》，明代唐汝询《唐诗解》、彭大翼《山堂肆考》、金圣叹批评《唐才子诗》等，都写作“黄鹤”，近现代学者和诗歌选集多引该说，如高步瀛、马茂元、林庚、陈增杰等。

5、转朱阁，低绮户，照无眠。

6、是“黄鹤去”还是“白云去”？争论自明代唐汝询开始剧烈。他在《唐诗解》中指出当为“黄鹤去”，其后金圣叹批选《唐才子诗》中也论述此诗当为“黄鹤去”，认为此诗奇在连用三个“黄鹤”，说：“若起手未写黄鹤，先已写一白云，则是黄鹤、白云，两两对峙。黄鹤固是楼名，白云出于何典耶？且白云既是昔人乘去，而至今尚见悠悠，世则岂有千载白云耶？不足当一噱已。”金圣叹的这一论断，基本概括了后世“黄鹤说”持有者的论据：“黄鹤去”化用典故“费文伟(三国时蜀相费祎)登仙驾黄鹤返憩于此”，“乘黄鹤”气韵和笔势更为酣畅。

7、唐崔颢的《黄鹤楼》意思岁月不再，古人不可见，仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，世事茫茫。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。“悠悠”具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。供参考。

8、在空旷的高原，当你仰望寥廓的天空，几行大雁雄浑飞过，你的视线延伸向远方的广漠，无边的旷野翻腾着遥远的气息，你是否顿生悠悠的时空之感；此时，看着天际被暮色笼罩，西边的天空，一丝光亮冲破夜空之际，你是否滋生出“只是近黄昏”之感。

9、山气日夕佳，飞鸟相与还。

10、不知乘月几人归，落月摇情满江树。

11、下面十首古诗，每每读起总能重新感悟华夏古韵的独特魅力，值得一生去品味，不妨让我们在现代文明的冲击中，一起追溯寻根吧！

12、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

13、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

14、(在路上)来梅里，找自己

15、诗歌：《黄鹤楼/登黄鹤楼》唐代：崔颢

16、这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐记》)；又传说费祎登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》)，这首诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。

17、从“白云”“黄鹤”之辨，我们能看到什么

18、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

19、可以用“八字诀”来概括：标评疑赏，联析仿括。

20、一个人只拥有此生此世是不够的

二、白云千载空悠悠中空uu是什么意思

1、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

2、(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

3、第四句一写“鄂渚地形”，一绘“汉阳山色”，工笔勾勒特征景物，长江中的沙洲本是静止的，诗人却化静为动，写沙洲在风涛中起伏浮沉，这不仅使静止的事物具有动态的美，烘托了长江赫赫的声威，而且表现了诗人心潮的澎湃；汉阳的山色本也是静止的，可是青苍一片，却居然渡江飞来，这样，就把巍然不动的青山写活了，气韵显得更加生动。

4、参考文献：徐德湖《从品析诗眼中发展言语思维——崔颢《黄鹤楼》教学新探》

5、(3)同样是登楼抒怀，本诗与崔颢的《黄鹤楼》相比，描写的景色和抒发的情感有何不同？请结合相关内容，具体分析。

6、《出塞》—(唐代)王昌龄

7、福作“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写。通过扫描“家乡福”，全国的网友不仅有机会获得随机福卡，还将在这张特殊的定制福卡上，收获一段来自家乡“送福人”的新春祝福。”

8、随着神圣事物的消逝，世界开始进入的很可能就是一种自生自灭而又意义不明的状态：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”；“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”；“兴来每独往，胜事空自知”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”……

9、《黄鹤楼》果真让李白搁笔？

10、李白诗中，最为豪放的便是此篇，才气千古无双。

11、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

12、生发创造才是深刻的阅读

13、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

14、《黄鹤楼》作者：唐崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

15、城阙辅三秦，风烟望五津。

16、黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

17、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

18、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是多少仁人志士的毕生追求。

19、我喜欢把人们读书的状态分为两种，一为“用眼看书”，一为“用心读书”。

20、“空悠悠书局”将主营心理学图书，兼及文化类图书尤其是地方文化的图书。我们是一批心理学的工作者和爱好者，我们热爱心理学，也相信心理学可以关爱大家、温暖大家。我们在2008年曾经提出“迈向人民的心理学”的口号，这家书局算是“迈向人民”的一个具体表现吧。我们也热爱文化，我们同样相信心理学如果缺失了文化，终究是无源之水、无本之木。所以，我们同样乐意在这个空间介绍我们地方、我们民族的优秀文化，当然也包括整个人类的优秀文化。

三、白云千载空悠悠的空的意思

1、尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成，情景交融。

2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

3、李白诗作对于《黄鹤楼》的改写和流传起到一定的推动作用，但“黄鹤去”说法的广泛流传以至于超过原作“白云去”，靠的却不仅仅李白的“名人效应”。“黄鹤去”说法的背后，是“黄鹤”这一文化符号在中国传统文化中的重要地位，及其反映出的凝聚在古人心中的神仙情结。

4、(在路上)鼓浪屿，迷路的故事

5、驾长车，踏破贺兰山缺。

6、空字在古诗文中极为常用：空山新雨后，天气晚来秋。雪上空留马行处。莫使金樽空对月。此地空余黄鹤楼。等等。空字多表示唯有此物而无他物之意，传达出一种孤寂空阔的情感。白云千载空悠悠中的空即是此意，描写了千百年来，广阔的蓝天上白云独自飘荡的情景。

7、实际上，“空悠悠”这个名称的选定还是有一些缘分在里面的。本来我们设想了若干个书局的名称，但注册的时候发现所有的名称都已经被注册过不能使用，最后拿“空悠悠”三个字再去试的时候，竟然一下就通过了。

8、比如：《大学》中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，毛主席说“全心全意为人民服务”。两句话的意思几乎完全一样。当然我们也可以有自己的座右铭：“为天下立德，为百姓请命，死而后已”。这也是一种仿写。

9、A．孤云将野鹤，岂向人间住。(刘长卿《送方外上人》)

10、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

11、《春江花月夜》—(唐代)张若虚

12、还有年龄相仿的两位姑娘，荀磊的对象冯婉珠和来自农村的姑娘杏儿，一个是外事部有着现代思想的新派青年，一个是面朝黄土背朝天的闭塞姑娘，她们之间的谈话怎么那么吃力，可是在荀大爷眼中，怎么杏儿更实在更贴心呢，年长的也管不了什么，毕竟媳妇是跟儿子一起过日子。

13、阅读不解的地方做个标记，问老师或学长，更方便的方法是上网查找，互联网让我们的眼睛能迅速看遍全世界。

14、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

15、今日选出我国文学史上评价最高的二十首诗词，它们有着最隽永的文字，最唯美的意象，最惊世的才华，最浓郁的情感……诗中至诗，词中至词，不负千年咏赞。

16、仙人远去，良辰难逢，鹤去楼空，结愁云端，作者思接千载，灵魂飞舞，在广袤无垠的天地间驰骋。我以为，这传说中的黄鹤、仙人，颇具象征意味，可以有很多的旨归：可以是欲见而不得的古圣先贤，如儒生心中的孔孟、道士心中的老庄；可以是错过的一场爱情，美人不辞而别，徒留人伤怀追慕；可以是千载难逢的盛世，那样的尧天舜日，那样的文治武功，可惜自己没赶上。中国人自古至今就是崇古的，总认为古代是极好的，月亮都比今天圆，空气都比今天清新，人也比今天善良高尚，更兼君明臣贤，师道巍巍，路不拾遗，真可谓天下大同，美好得一塌糊涂。岁月难再，古人永逝，所以，中国人总不免经常活在失望里，在“今不如古”的怪圈里自伤。

17、评——点评式批注：即对文章内容或语言等各个角度写出自己或褒或贬的评价。这是个性化阅读的独特之处。

18、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

19、诗如镜中月、水中花，似山巅石、海上风，一读便在无声间洗尽满身铅华。

20、诗词丨有一种情，见与不见，都在心中

四、白云千载空悠悠的空的意义

1、结尾一联，崔颢又转移了目光，放远了思绪。在浩瀚的江面上，暮色垂垂，白烟蔼蔼，作者忽有“此身如寄”之感，自然会思念起家乡来。乡愁是难耐的，也不能不说是美丽的。家在何方？归途何处？是愁情在浩淼的烟波里弥漫，还是浩淼的烟波本身就是愁情的外化？言有尽而意无穷，崔颢真正做到了。回头一看，这首诗真了不起，从追怀逝去的仙人黄鹤起兴，结想万年，纵目生愁。又从虚入实，归结到乡愁上来，诗思大开大合，灵动夭矫而不可羁勒。

2、令《黄鹤楼》名声大振的主要原因之是李白登黄鹤楼而作“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的故事。但果如故事所说，李白真的因崔诗而搁笔吗？换言之，这个故事真的可信吗？

3、“胸中自有万古，眼底更无一人”，仅二十二字，可泣鬼神。

4、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

5、白头搔更短，浑欲不胜簪。

6、二是内容仿写。这提法大家可能会感到陌生，但确实非常有效，也是写文章的人必须掌握的。这种做法不是没有人这样做过，恰恰相反是我们经常做的。具体做法：将别人精妙的话，换一个表达方式，于是就可以得到一个全新的自己的“妙语”。这样的做法很像“外语翻译”，只不过是将母语进行转说。

7、辛词偏于豪放，其中豪气最盛，当应以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。

8、其中大多数的异文对于理解诗歌主题和诗句含义没有较大的影响，因而未引起人们过多的关注，但首句“白云”“黄鹤”之辨，却始终没有停止。

9、空悠悠：飘荡的样子。句意：黄鹤去了就再也没有返回到这里，千万年来只有白云还在飘飘悠悠。出处：《登黄鹤楼》唐代：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，留下的只有一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤去了就再也没有返回到这里，千万年来只有白云还在飘飘悠悠。阳光照耀下的汉阳树木仍旧清晰可见，鹦鹉洲上还有一片碧绿的芳草覆盖。天黑的时候眺望着远方，故乡在哪儿呢？眼前只有一片雾霭笼罩着江面，给人带来深深的愁绪。

10、汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

11、这对于低年级学生和需要精读的文章来说意义很大。通过这个动作可以积累更多字词。字词毕竟是文章的“砖瓦”，虽然少上几块未必影响全局，但还是多多益善。

12、(3)(答案)《黄鹤楼》写的景色是登楼所见美景，白云悠悠、草树茂盛，生机勃勃，用繁盛的眼前之景，反衬诗人漂泊在外的羁旅思乡之情和渴望归乡之情；

13、是把陆游当男神、行走的诗词库、00后武亦姝？

14、春花秋月何时了，往事知多少。

15、时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

16、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

17、B．绝顶人来少，高松鹤不群。(贾岛《宿山寺》)

18、将读到的知识与读者体内储存的知识进行“联系思想”，这一活动的意义非常之大。

19、定义说得很复杂，是为了给它一个尽可能全面和准确的说明，使这一定义看似严谨科学，以止“学究派”人士的唇舌。实际上没那么复杂，所有的动作做起来很简单，就是三个字“标”“画”“写”。

20、办喜事的是薛大娘家，住在西屋靠北头两间，为了张罗二儿子结婚，可不是件容易的事，可是今天，他们咬着牙，背着大媳妇，为二儿媳买的三百多元的金表不翼而飞了，真是平地起惊雷，婚礼都乱了。新郎和新娘都是那种平庸家庭出生的，文化水平不高，经济上又长期不宽裕，因而没有什么丰富的精神世界的人。

五、白云千载空悠悠的空什么意思

1、此情可待成追忆？只是当时已惘然。

2、毛主席有句名言“不动笔墨不读书”。每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。还把书文中精当的地方摘录下来随时写下读书笔记或心得。毛主席所藏的书中，朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、叉等符号比比皆是。

3、欢迎读者转发分享到朋友圈

4、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

5、国破山河在，城春草木深。

6、第一个，引申含义：除此之外没有，也可作徒然;白白地理解第二个副词，徒然;白白地第三个形容词 空旷

7、流水之“悠悠”又引申到声音上面，王维《秋夜独坐》诗：“夜静群动息，蟪蛄声悠悠。”“秋夜独坐”，好寂寞的题目，万籁俱寂，静夜中但听见虫声绵绵密密，扰人心绪。《水浒传》第八一回：“李师师执盏擎杯，亲与燕青回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹燕青。”李师师口里的悠悠声，该是怎样的风情万种？可惜施耐庵恨女人，把笔下的女子写得非淫既妖，更多的是讥讽愤恨，没多少美感可言。李师师和燕青的故事，若是换作金庸、古龙来写，定是风流多情、旖旎缠绵的好段落；若是换作曹雪芹、张爱玲来写，也能写得凄迷伤感，再加上一个苍凉的结尾；若是换作鲁迅来写，……算了，还是别麻烦他了。

8、最后，我们还是以书局门口的对联作结吧：“世上数百年旧家无非积德，人间第一等好事还是读书。”

9、这次第，怎一个愁字了得！

10、待从头、收拾旧山河，朝天阙。

11、这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。

12、《诗词大会》已经结束了，被成功安利的可以去补番了

13、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

14、口吐莲花般的吟游诗句的长脸场面

15、传说王勃写完《滕王阁诗》，最后一句空下一个字就走了，都督和宾客百思不得其解，就请他回来，他大笔一挥，加了一个“空”字，就成了“槛外长江空自流”(转引自许渊冲《童年时代的雪泥鸿爪》，《诗书人生》，百花文艺出版社，2003年，第133页)。这种说法固然有点故弄玄虚。但有意无意中也点明了“空”在全诗中的重要意义。

16、玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

17、小时候就学崔颢的《黄鹤楼》，但不过是背诵下来，并不清楚诗好什么意思，好在哪里。这一次亲临实地，再去颂诗领悟，确实另有一番滋味。如果有机会，我希望未来可以经常“实地考查，走近语文”，把课本中或者题目中看到的大好河山，亲自走一走，感受一下，不枉此生！

18、有时，诗似山巅石、海上风，一读到，内心便充溢着豪迈旷达的力量。

19、唐人李吉甫《元和郡县图志》卷二八云：“陈，改郢州为鄂州。州城本夏口城。吴黄武二年，城江夏以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼。”

20、何为“批注式读书”

六、白云千载空悠悠的空有含义

1、李白是否真正搁笔，看似只是他个人的逸闻轶事，但这一轶事的影响却是深远的。后代持“黄鹤说”的学者，很重要的一个论据就是李白“欲拟之较胜负”，而模仿崔颢作《鹦鹉洲》《登金陵凤凰台》两诗，那么通过《鹦鹉洲》连用三个“鹦鹉”、《登金陵凤凰台》连用三个“凤凰”，反推可知崔颢《黄鹤楼》也应当是连用三个“黄鹤”。从这一过程，我们或许可以窥见后代对《黄鹤楼》的改作的历程，正是由于李白搁笔故事的流传，对这一故事的全盘接受，使得后代传抄者将“白云”二字改为“黄鹤”；加之严羽等人对《黄鹤楼》的高度评价，人们更多关注《黄鹤楼》和《鹦鹉洲》《登金陵凤凰台》到底孰优孰劣，而忽视了对诗作原本性的深究。

2、《天涯》2019年第5期目录及简介

3、白云千载空悠悠翻译：千百年来只看见悠悠的白云。出自崔颢《黄鹤楼》。《黄鹤楼》(作者)崔颢(朝代)唐昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文驾过去的仙人已经着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

4、总之，“学习输入”与“创作输出”相辅相成，两方并进方能参透“阅读”与“写作”，“读书”与“运用”之间的内在关联。

5、自然洒脱，一挥而就，读诗如品人，陶潜形象跃然纸上。全诗融说理、抒情、写景于一体，貌似平淡，却蕴含深意，不加雕饰，却诗意盎然，耐人寻味。“采菊东篱下，悠然见南山”是多少人梦寐的田园生活？

6、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

7、此文系理悦读书会原创作品

8、雁过也，正伤心，却是旧时相识。

9、这场婚礼再现了老北京四合院的居民文化、建筑环境、婚礼习俗、邻里浓情，让我们来认识他们，走进他们的生活，感受他们的喜怒哀乐，生死歌哭，通过他们的感情激荡，内心起伏，更多地来体会时间，感悟人生。

10、句意：黄鹤去了就再也没有返回到这里，千万年来只有白云还在飘飘悠悠。

11、采菊东篱下，悠然见南山。

12、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

13、“仿”活动意义最为重大。它使得读者旧有的知识能力开始进入外来知识“种子”，促成了新旧知识的融合，从而激发了各自的生命力。新旧知识之间彼此生发，“生发”过后，生命激活，外来知识从而成为了读者能力的一部分，至此知识携带来的著书人的“能量”被完全吸收。一旦生发，血脉连通。血脉通，天涯在咫尺。从今往后，写文章时，可以在古今见识中，海阔天空里，自由联想运用，信手拈来，游刃有余。不生发，咫尺也天涯。如果没有这样的彼此生发过程，即使是刚刚读过，甚至熟读成诵的知识，在写作中都无法想起，只能慨叹写作之难。生发创造才是深刻的阅读。

14、早读丨走到哪里，都带上自己的阳光

15、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

16、此外，我们虽然推导了李白搁笔传说的来源，但没有确凿证据否认李白的创作完全没有受到《黄鹤楼》的影响，即便李白受到《黄鹤楼》的启发，也不能由李诗反推崔诗。或许李白虽看到了崔诗首句“白云”，但单纯出于文意连贯的目的，他在创作《鹦鹉洲》时并没有完全照搬崔颢《黄鹤楼》的形式，观之《鹦鹉洲》的前四句，其描写的主体是鹦鹉和鹦鹉洲，而崔颢的《黄鹤楼》首句却是在写昔人，且有后文白云的呼应，自然没有连用三个“黄鹤”的必要了。

17、*插画作者：前9张插画作者为保罗·塞尚(PaulCézanne，1839年1月19日—1906年10月22日)，法国后印象主义画派画家。后11张来源于艺术大赏。

18、“此地空余黄鹤楼”中“空”是“只，只有”的意思。“昔人”已离去，只剩下空空的黄鹤楼。侧重的是空间上的虚无。人去楼空，衬托得独自登临黄鹤楼的诗人孤独、渺小，内心空荡。

19、不知天上宫阙，今夕是何年。