一、劝学诗有哪些我说的是几句

1、每个人都会经历一段暗黑时光，感觉跌到了人生的谷底，找不到出去的方向，我们称之为“迷茫的低谷”。

2、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

3、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。故君子结于一也。

4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

5、我仍低头沉思着那个将我从懵懵懂懂中拉出来的问题。我像是一个站在门口的人，知道门后就是光明宽阔的大道和前程似锦的未来，我翻遍了全身上下的口袋，惊慌失措——我进不去，我没有钥匙；或者说我有，但我仍未找到它的藏身之处。

6、常恐秋节至，焜黄华叶衰

7、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

8、张鹿鸣笑着说：“是啊，即使曾有‘严霜烈日’，我们也要不畏艰难、知难而进、展望前景。这样的诗我们还学过哪些？”

9、一孔，本名张厚堂，男，1975年出生，安徽省巢湖市人，92年中等师范学校毕业，后一直从事乡村小学教育教学工作。随性散漫，臣服现实，好读书不求甚解，常写文无意布局谋篇。06年无意间进入网络，十年来写过大量散文随笔等，兼有小说，偶有文字作品获各类奖项。现工作之余，正常混迹于三俩文学网站，现任中财论坛江天漫话版主。

10、比海滩更重要的是沙子。写的真好！

11、此诗语言精练，朗朗上口，前几句借物比兴，诗意充盈，意象高远，整诗一气呵成，最终通过“少壮不努力，老大徒伤悲”做结，达到诗理和情感的高潮。

12、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

13、其实，对古诗文硬性要求默写只是在古诗文熏染中一个不得不实行的规定动作。在高考指挥棒下，通过这样分值不高的要求才能让同学情愿或者不情愿地去记诵古诗文。这样的死记硬背到底会带来什么功效？或许我们很难站在功利角度进行考量，这些诗文能发挥的真正作用，或许正如复旦附中的语文老师黄荣华所言：“古诗文教育可以让学生在高三时轻松应付考试，还能向学生展示中华传统文化的版图，他要让中华传统文化成为学生成长的土壤。”

14、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

15、公元1036年的冬天，其时范仲淹遭放逐，欧阳修、余靖、尹洙三人论救,结果四人皆被贬出京。蔡襄赞赏四人忠节,愤作《四贤一不肖》诗,称颂范等，而臭骂趋炎附势的时任谏官高若讷，此时，蔡襄还只是小小的西京(今洛阳)留守推官，也就是宋朝陪都正九品(宋朝官员九品制)的地方中级人民法院的科级或处级干部吧。

16、这种变着法考古诗词背诵默写的题，直到1992年，才成为直接明确的填空题，从此以后沿用至今。但不得不说，在这九年间，这样的灵活出题法确实让人大费神思。

17、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

18、师：除了积累和专你们在平时的学习中还用了哪些好的方法呢？给大家分享一下。

19、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

20、这首诗有好几个版本，此版本是其中比较常见的一个。

二、劝学诗有哪几首

1、飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

2、春 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。 读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。 劝学 年代：(宋) 作者：(张咏) 大化不自言,委之在英才. 玄门非有闭,苦学当自开. 世上百代名,莫遣寒如灰. 晨鸡固自勉,男子胡为哉. 胸中一片地,无使容纤埃. 海鸥尚可狎,人世何嫌猜. 勤慎君子职,颜闵如琼瑰. 克薄小人事,斯辈真可哀. 放荡功不遂,满盈身亦灾. 将心须内疚,祸福本无媒.

3、此诗用语精练，对比鲜明，有理有据，是劝学和教导惜时的好诗。

4、张鹿鸣：古诗词蕴含着无穷无尽的哲理知识，对作为教师的我身心也很有帮助。当我消极低沉时，只要朗诵毛泽东的词《沁园春·雪》，想想曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，这时就会干劲倍增。遇到困难挫折时，自然会联想到苏轼的“一蓑烟雨任平生”、陈毅元帅的“莫道浮云终蔽日，严冬过尽春蓓蕾”这些极富哲理的名句。偶尔身体不适，我会用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常”来安慰自己。此外，散步时、乘凉时、静坐时见到相关联的事物，优美的诗句涌上心头，信手拈来，好不惬意。

5、师：带着这种感情，我们全班齐读一遍。

6、这是一首很出名的劝学诗，关于作者还存在一些争议，有人认为这不是颜真卿写的，他只是拿这首诗来练书法用。

7、不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制。——约翰·斯图尔特·穆勒

8、最著名的《明日歌》明日歌(明)钱鹤滩明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

9、从五代和宋朝初期起，由于全国气候的变化，长江两岸所产的贡茶在清明节之前不能及时抵达京都。而福建气候较暖，如欧阳修所说“建安三千里，京师三月尝新茶”，作为贡茶产区，建安茶的采制，不断的备受重视而精益求精，从而成为成为中国团茶、饼茶制作的主要技术中心，带动了闽南和岭南茶区的崛起和发展。这是一种历史的必然。

10、或许因为这一年的这道默写题难度系数较低，此后的诗歌记诵题开始花样翻新，形态不一。

11、师：这一组的同学又有了新的发现。不过君子专一与积累主要讲的是哪一方面呢？“积土成山，积水成渊”又引出了什么？

12、生：《送东阳马生序》主题可以命名为“乐学与成才”。我们是从“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”一句得到的启发。

13、从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。

14、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》

15、盛年不重来，一日难再晨

16、生(杂)：多问。课前预习，课后复习，错题本……

17、我第一次对那台望远镜产生了厌恶，再无一丝犹豫地带着望远镜快步跑到了阿冰家。我看他正在低声地抽泣。“阿冰，我找到了你的望远镜……”我顿了顿，觉得自己不该继续欺骗他，于是郑重地说，“对不起，其实你的望远镜一直被我藏在家里……”

18、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

19、作者：唐末五代十国王贞白

20、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

三、劝学诗有什么

1、小学毕业后的暑假，书法闯进了我的世界。我最初接触书法的原因，既非向往已久，亦非一时兴起，而是实在经不住母上大人的反复劝说(实则威逼)。从此，书法被我贴上了“父母觉得好”之类的标签。这让我很反感，再加上练习书法也很艰辛枯燥，我从一开始就没打算用心学。就这样，我看似规规矩矩，实则极为浮躁地练字、考级。但对于我来说，书法一直是“资历”和“特长”，而不是“爱好”。

2、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

3、唐末五代十国王贞白《白鹿洞二首(其一)》

4、那天，语文老师在课上提到了“梦想”，她期待地望着我们问：“你们的梦想是什么？”我的梦想？我不知道，我觉得自己大概是找不到方向了。走进小区，天空早就被云层遮盖得严实，草叶和树木都黯然失色，看不出它们在白天有多么亮眼。都说通往未来的路繁花似锦，人声鼎沸，且洋溢着温暖的阳光，我却只看见一片空洞。

5、生：《励学篇》被劝者是读书人，价值取向是勤奋读书可以获得世俗名利，劝说时作者没有拐弯抹角，而是直接地说读书会获得功名利禄。这种劝说是一种很直白的劝说。

6、(宋朝的茶区，基本上已与现代茶区范围相符。明清以后，只是茶叶制法和各茶类兴衰的演变问题了。)

7、师：这四篇文本都在“劝学”，但它们有什么不同吗？小组合作，完成“学习任务卡”。

8、出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

9、很幸福，他仕而优则文，文而优则仕。

10、尽管心中有“冲动”这个魔鬼时刻对我虎视眈眈，我依然努力地去践行“遇事不要冲动”，尝试着去压制怒火，然后把自己能容忍的范围慢慢扩大。有段时间爸爸很欣慰地说，我比之前懂事一点儿了。的确，我不仅犯的事儿少了，还变得爱思考，学会了去考虑别人的感受。我觉得自己离那把“钥匙”更近一步了，渐渐看到了它的轮廓。

11、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

12、生：不完全赞同。读书不能只是为了追名逐利，读书还可以提高自身的素养，开拓自己的眼界。

13、 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐《金缕衣》

14、春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

15、然而朝野上，他是一个敢于直言，刚正不阿的人物。

16、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

17、张鹿鸣说：“是啊，以后，在我们想要违反纪律、做错事时，就要想到这句。因为我们受过教育，所以‘不敢妄为些子事’。你能记下来吗？”

18、在读过数遍后，张鹿鸣问：“有哪些句子你觉得对自己有所启发？”

19、师：古语云：“书读百遍，其义自见。”多读可以培养语感，有利于理解。学习古文更应该多读。

20、生：《励学篇》主题可以命名为“读书与收获”。

四、劝学说古诗

1、文本被劝者价值取向劝学艺术

2、书法，真正地走进了我的心里。

3、 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 清钱泳《明日歌》

4、有针对性地优化读书方法，提升读书效益。

5、此皇帝乃宋仁宗(1010—1063)，戏剧段子里《狸猫换太子》里讲的就是他，写了《劝学诗》，那几句“书中自有千钟粟…书中自有黄金屋…书中自有颜如玉”也是出自他。宋朝第四位皇帝，天性仁孝，对人宽厚和善，不拘一格降人才。如同那些真想做一番事业的老板，他是真真能包容海纳百川啊，传闻他是金牛座的，所以也许他是真真的反应慢自带超能忍功能。哈哈。

6、《柏学士茅屋》(唐·杜甫)

7、《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。

8、落地为兄弟，何必骨肉亲

9、荔枝叹写作于宋哲宗绍圣二年(1095)，其因诬陷被贬至官岭南惠州(今属广东)，此时宋仁宗已然离世32年，蔡襄紧随仁宗已经离世28年，而忧国忧民的苏轼已经58岁了。苏轼的荔枝叹与其说是有意的讽古，更是无奈的刺今。遥想蔡襄地下有知，也是不会怪他的，不互黑，怎么能成一起斗过茶、吹过牛的好哥们。只是朝代变了。他的牢骚并没有得到宋仁宗式的厚爱，而是被一贬再贬而去了已是中国的“天涯海角”之地的海南，后虽迂赦北还，最终还是病逝归途。多折腾了、斗争了26年，一颗人生历经不断起落的灵魂，命里注定的留下了无数动人词章，他也终于累了。

10、爱因斯坦曾说，世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。在我看来，真正的友谊被锁在隐瞒和谎言打造的箱子里，要想获得这世间最美好的东西，必须找到一把钥匙——诚实和信任。

11、《观书有感二首·其一》(南宋·朱熹)

12、借助车马的人，并不是走得快，但是能使人到达千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。

13、三年的积淀，换来这把珍贵无比的“钥匙”，很值得。

14、又是一个寻常的工作日，为了完成老师布置的任务，我查了几句诗当做书法作品的内容，再次拿起荒废到快要长菌丝的毛笔。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这几句劝学诗我不知听了多少遍，但这次竟让我的心中涌起了异样的感觉：这不就是在说我吗？我不禁汗颜。一个把我自己都吓一跳的念头冒了出来——反正现在那么闲，就练习几次，装装样子。这样，心理负担会不会减轻一些？

15、师：劝学文本同中有异，异中有同，值得我们认真比较和学习。

16、百川东到海，何时复西归？

17、《劝学》颜真卿：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

18、朗读文本，熟悉内容

19、(B)孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后而术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)

20、登高而招，臂非加长也，而见者远。

五、劝学诗有哪些我说的是几句话

1、所以不积累每一小步，就没有办法到达千里；不汇聚细流，就没有办法汇成江河大海。

2、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

3、学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。

4、上海外国语大学尚阳外国语学校

5、这是颜真卿为了勉励后人而作的，自然流畅，富含哲理。颜真卿三岁时丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，后来成为著名书法家。

6、真正的读书是排除功利性的阅读

7、这道题的正确答案是C。实话说，笔者自己在面对这道题时，最终只能在A与C两个选项中蒙一个。但是没关系，这道题依然分值不大，只有3分。

8、《励学篇》士人(读书人)世俗名利直接劝导

9、自1977年恢复高考以来，高考语文题仅有部分文学常识题，从未考过古诗文背诵。1983年，默写题第一次出现在试卷中，填四个空格，每个空格一分。当年的这道题，出自两篇中国古代文学名篇：白居易的《琵琶行》与贾谊的《过秦论》，考生需回答“千呼万唤始出来”与“转轴拨弦三两声”的下句，以及“胡人不敢南下而牧马”、“于是废先王之道”的下句。

10、“十年寒窗将过去，苦奋甘来想荣华。珠光宝气一身新，五颜六色各自乐。”——这绝不是古诗，更无从考证作者。先说古诗。所谓古诗，是指中国传统诗词。仅从七言四句的形式而言，无论是近体诗的七绝还是古绝句，都有格律；七言古风虽无严格的格律，也有声韵上的规矩可循。问题中的四句结尾字去、华、新、乐，根本无“韵”可言。再说遣字造句。古诗十分凝练，字句的结构几乎无懈可击。比方说，“苦尽甘来”声韵上是“仄仄平平”，词性、词义上是“苦尽”对应“甘来”，进一步是“苦”对“甘”、“尽”对“来”。而例句中的“苦奋甘来”却不知所云。且四句全都是大白话，毫无诗意。

11、君子说：学习不可以停止的。

12、生：他读出了节奏感，尤其是那几句排比句，还读出了“收获满满”的喜悦。

13、少壮不努力，老大徒伤悲

14、(序)三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

15、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

16、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

17、投稿邮箱：xinduxie211@1com。

18、朗读文本，把握内容。

19、不言而喻，唐宋诗词之所以流传到现在还有一定的关注度，首先是它们写得优美精炼，是好作品。现在社会上年轻的母亲教孩子首先不是白话诗，而是唐诗。唐宋诗词所以被称为经典，最大的奥妙在于写出了每个普通人心中共有的情感、价值判断和思考。从古到今，虽然时代变了，但是这些都没有变。

20、答：应是指冬末，春节前江南冬暖而春早，故未到春天，潮水已起而“归雁”只是因乡书不达，所寻求之寄托，可看作虚写，不指明季节

六、劝学诗有哪些我说的是几句

1、师：善于质疑，大胆提问；温故知新；分类整理，使学习有条理；这些都是好的学习方法。谢谢你们的分享。谁来说说《送东阳马生序》？

2、这首诗写于公元767年，当时杜甫五十六岁，居住在夔州(今重庆奉节县)。柏学士，其人不详，自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

3、专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金一样珍贵。

4、大概的意思是，你没有见到武夷山里那如同粟米粒般细小的春茶芽，前有丁谓做北苑贡茶院搞龙凤团茶，后有蔡襄用北苑鲜嫩芽为原料，改大龙团茶为小龙团茶(龙焙)，为了取宠新意百出的搞事情。

5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

6、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

7、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

8、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

9、不读书万卷，怎么可能有机会在君王身边做事。

10、而苏轼对他的历史性“误解”，让我们翻出蔡襄的故事，又多了一份对仁宗时代的向往。

11、不久，阿冰妈妈叫他回去吃饭了，不知为何，他忘记将望远镜带回去了。我望着那台望远镜想：送回去，还是再玩一会儿，等一下再送？我毫不犹豫地选择了后者。

12、他监制了“上品龙茶”，并以此编写了一部宋代极具代表性的茶书《茶录》，与时俱进的讲述了业已成为全国产茶新中心的建安茶，补足了因为各种历史问题而没有收纳建安茶入书的唐.陆羽.《茶经》，并在前人的基础上，增加著述了烹茶识茶的有关知识。由于《茶录》的宣传与影响，建盏和北苑茶齐名，双双都成为“贡品”，广泛的影响了日本茶道文化，他们对建盏仍很重视，其中有些建盏的制作比较特别，为稀世之珍，被列为“国宝”。

13、“阿冰新买的望远镜好像不见了。”

14、名师黄玉峰：套文抄袭已成得高分秘籍，很多人不再知道学习语文的初心

15、他在泉州时，主持建造了以海蛎固定桥基的万安桥(洛阳桥)，被认为是世界上生物学运用于建筑上的先例，其编撰的《荔枝谱》则被称赞为"世界上第一部果树分类学著作"。

16、君子广泛地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，并且行为没有过失了。

17、“不管想去哪里，不能因为不知道，就在地上躺着。”

18、娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

19、君子曰：学不可以已。——荀子《劝学》

20、随着时间的流逝，一次次惨痛的教训让我逐渐意识到这样暴躁易怒很不好，也必将带来严重的后果。小学毕业那天，我依依不舍地和老师、同学们告别，心中充满了对老师的感激和依恋之情；再看那些与我干过架、斗过嘴的同学，我竟也是如此不舍，忽然感受到了友情的可贵。我一面伤感，一面暗暗下定决心：我必须要做出改变！

1、唐末五代十国王贞白《白鹿洞二首(其一)》

2、我似有所悟——看待书法是这样，看待世界也应是如此啊。只有当我们心平气和、不带偏见地看待这个世界，才能了解它最本真的样子。

3、“君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。”

4、靛青是从蓼蓝中提取的，但是颜色比蓼蓝更深；冰是水所凝结成的，但比水更冷。

5、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)

6、古人向往功名，经常引用到“黄金屋”、“颜如玉”一类的话。这几句话出于宋真宗赵恒的《劝学诗》。其实要说这是诗，连基本的韵律都没有，称之为打油诗也有些勉强：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。意思就是有了功名就有了一切

7、这首诗比上面的颜真卿《劝学》、钱福《明日歌》等诗高明在哪里？

8、翻译：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

9、该课获2019年教育部全国第四届初中群文阅读现场课大赛一等奖

10、“吃粉笔灰几十年了，你怎么一点也不觉得厌倦？”有些老师这样问我。我告诉他们，明代胡俨有诗句“近来多坦率，客至倦逢迎”。我改了两个字“向来多坦率，生至倦逢迎”。胡俨是说自己最近这段时间“无案牍之劳形”而“复得返自然”，心胸舒坦，客人来了不知疲倦地迎送。那么“生至倦逢迎”就是说诲人不倦。好诗好词好曲看多了，我感觉人世间的一切事物几乎都是美好的，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。一点都不错，更何况我们老师每天所面对的都是鲜花般灿烂的、生龙活虎的孩子，怎么会不开心呢？

11、慢慢地，我更加迷恋其这个望远镜，觉得任何玩具都比不上它，甚至生出了一个念头：它为什么不是我的？这个自私的念头让我感到羞惭，如果阿冰知道我想霸占他的望远镜，他会怎么想呢？若是我用遥控车跟他换呢，他会同意吗？我又觉得这个想法很可笑，这么贵重的望远镜，他怎么舍得换呢？

12、《偶成》(南宋·朱熹)

13、为此，爸爸经常教育我说：“你不能总是为小事生气，你需要找到一把钥匙来打开生活的大门。”那时，我根本不想听，也听不懂他说的话，总是阳奉阴违，表面上答应了，一转头就将之前的错误一犯再犯，为此吃了不少亏。

14、宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。

15、目前中国还没有一本公认的权威性的介绍我们自己的经典的书目。为什么大学文科的教授不编写一本关于中华文化的“正典”出来？不是不想编，是编不出，因为按照现在的学科意义来说，文化经典是跨学科的，而现在高等院校的设置全是分学科的，不同专业的人“老死不相往来”，没有融会贯通。这种情况可能源于上个世纪50年代采用苏联模式的院系调整，把很多综合性大学变成了专科大学。如民国时期的清华大学国学院有“国学四大导师”——梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任，后来清华大学变成了工科大学。大学里系科分得很细，跨学科的人才就没有了，知识面很窄。既然如此，当代中国大学生怎么得到一本可靠的推荐书目？既然没有现成书目，我们就要自己找，这就涉及经典的标准问题。

16、诗成后京城内外士民争相传抄，一时洛阳纸贵。甚至有南侵野心加剧的契丹使者闻悉后购得诗作刊本回去，张贴在幽州馆里品论，可见此诗的影响之大。