一、积点口德的说说

1、不要背后说别人的坏话，背后说人坏话，会弄得天下都不太平。

2、感恩是精神上的一种宝藏。

3、出言不慎，驷马难追，伤人伤己，运势必定越来越差。

4、说话要留点口德，做事要留点余地。这句话是说在说话的时候不要把话说绝了，做事的时候一不要做得太过太绝了，要留一点余地给自己或者别人，予人方便就是予自己方便。

5、开口讥笑指责他人，是轻薄第一件事，不只是丧失德行品行，也丧失自己的身心健康！称人之善，我有一善；称人一恶，我有一恶。见自己的不是，是在开启万善之门；见他人的不是，是在培养诸恶之根。

6、做人做事要留有余地，“退一步才能海阔天空”，“小不忍则乱大谋”，这是对忍让的最好诠释，在我们的生活和工作，假如我们都学会了忍让，那么我们将会有一个和谐的人际关系。但同时也要知道：该忍时则忍，不该忍时就无需再忍。

7、关于管好自己嘴巴的最出名的句子是“祸从口出，病从口去”。意思是如果我们吃东西的时候不讲卫生的话，那很可能就会生病的。当一个人乱说话的时候，那他很有可能就会惹来祸害的。

8、坏话，能不说就不说。

9、人呀，不能干缺德的事，早晚会遭报应的！

10、积点口德，不造口业，修炼口德，就是修炼自己的心量气场。心善、口善能与佛结缘，助你一帆风顺，福慧双收。

11、谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。

12、江口县德旺乡不是有两家快递单位派送的。。。江口县德旺乡快递单位有：EMS快递、申通快递、天天快递。这些快递除邮政快递都是通过县网点直接派送的。

13、行善：不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而已。

14、正常人是理性思维，喝醉后是放飞自我。自然界中的很多东西，都是越自然越纯粹越优美，唯有人性并非如此。受到酒精的麻痹，失去后天修养的节制，人暴露出来的语言和行为往往丑陋不堪。所谓酒后失德，一定会引起别人不适，最重要的是酒醒后自己后悔不迭，所以醉话能不说就不说。

15、凡人皆有感恩报德之心。——狄更斯

16、古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

17、你把身边的人都看成宝，

18、心是一杆称，称人先称己，

19、马云先生曾经参加一个企业家交流会议，到了互动环节，有个人在马云面前炫耀，说自己是顶级手袋制造商，也是顶级零售店，自己还是顶级推销员。反之按照他本人的话来说，他什么都是顶级的！

20、(出处)《1957年曲艺选·双窝车》：“用不着说些风凉话，年轻人儿说话要留口德。”

二、积点口德的成语

1、墨子回答说：〝蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。〞

2、时常告诫自己，不要头脑发热，做事留余地，取法乎上，努力奋进，慎独且惜独。

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4、自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。

5、据说武则天在位时，曾经禁止全国宰杀牛羊。有个官员张德生了儿子，于是大宴宾客，觉得没有羊肉太没面子，就偷偷杀了几只羊来待客。其中有个宾客叫杜肃怀，在宴席上喝酒吃肉，却回头就去向武则天告了状，说什么张德有违圣命，是大不敬。

6、后来一打听，原来是这两个人有罅隙，菜地主人老是看这个人不顺眼，这下子踩了他家的菜地，不正是好机会整他吗？原来如此。

7、谗言之人，皆是小人，东汉哲学家王充说：〝谗言伤善，青蝇污白。〞

8、千教万教教书求真，千学万学学做真人。

9、网络带来了难以估量的信息,并大大拓展了我们的言论空间。然而随之出现了一个新的社会问题,即网络语言暴力。语言暴力是指使用谩骂、诋毁、蔑视、嘲笑等侮辱歧视性语言,使他人在精神和心理上遭受侵害。网络暴力的喷子们，根本不会在乎别人的生死。在网络上，你以为你只是在键盘上敲下几个字，以为自己是正义的化身，只顾宣泄自己的情绪却不知道这几行字可能成为压死骆驼的最后一根稻草，成为一把刺向别人胸膛的匕首，最终彻底毁掉别人的生活，甚至生命。己所不欲，勿施于人。你永远不知道，下一次被围攻的是不是你。尊重别人，也是尊重自己，在网络的世界里，请保持最起码的原则底线。你该为你说的每一句话负责，也为自己积点口德。

10、说好听点，这种人叫热情，说不好听点，这种人真的忒烦人。亲爹亲妈都未必有这么热情，你是我什么人，有什么资格站在我面前问东问西？

11、 俗话说:病从口入，祸从口出。管好自己的嘴巴，适时沉默，对人，看穿不说穿，对事，看破不说破。做人，需要嘴下留情。

12、口上留德，不是说有什么伤天害理的事不让说出来，在大是大非面前，要敢于说出真相。

13、做人，就要实实在在，诚心诚意，别太算计，算计多了，伤得是自己，做事要留点余地，说话要积点口德，才不至于走投无路，才不至于惹祸上身。

14、佛说，虽然会有阿罗汉和菩萨在世间显化度人，甚至化身成三教九流，或者就是你身边的某一个人，但是他们绝对不会自称是某某佛菩萨再来，也不会透露出半分迹象，除非是此生已了，临命终的时候，可能会留下一丁半点线索。

15、这种人貌似占了很大的便宜，既指责了对方，又得了钱财，真是太开心了，可是自此以后，邻居们都不跟他家打交道，因为大家通过这件事知道了，他是一个什么样的人，睚眦必报，心胸狭窄，跟这样的人打交道，很容易擦枪走火，惹来麻烦，干脆就不要跟这种人打交道。

16、在事情没有确定时，也不可说确定的话，以免造成不好的影响，让人觉得轻浮或刻薄。

17、相逢方一笑，相送还成泣。

18、生而为人，必须要有口德，嘴下留德。多说暖心的话，少说伤人的话，不过对恶人例外。

19、“恶语伤人心，良言利于行”。言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。

20、三国谋士许攸，居功自傲，喜欢说大话，还不分场合，直呼曹操小名，说道：“阿瞒，没有我，你得不得冀州。”还有一次，许攸出邺城东门，对左右侍卫说：“这家人没有我，进不得此门。”曹操听后，忍无可忍，恼羞成怒，将许攸收押处死。

三、积点口德是不是在骂人

1、生活中，也有一些人，说出的话跟实际行动不一致，他们说一套，做一套，说的往往很动听，很美好，可是做起事实在不叫人恭维，这样的人就是言行不一的人。这种人往往很虚伪，答应别人的事，总是一拖再拖，要么就是敷衍了事，往往不会真使劲，跟这样的人打交道，很费劲。

2、适时沉默，让人舒服；说话委婉，给人温暖；反求诸己，改变一生。当我们学会适时沉默、说话委婉、不再怨天尤人时，就会发现，运气越来越好了。骂人是没有道德素质社会已经抛弃这些没有素养的人骂粗话也只是骂自己的别人听了会笑死你不要傻了不跟他一般见识，淡然笑过让他知道你的心胸比他大身口意，这称为三业。口业，佛门有基本的四条，即不妄语，不恶口(即不说伤人的话)、不绮语(不说huang段子)、不两舌(这个懂吧，拉舌头垫板子)果然女人都是为难女人，做人积点口德。

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4、有的师兄也在修行，却没有改变运势，虽然什么坏事都没有做，但生活中总做缺德事，说缺德话造口业，就是损害福报的恶业！

5、2就算你说的话比黑楠的评论更毒，那也是你口德的问题，与我无关，荣幸的是，我的文章引

6、所有恶语的根源，其实都是源于人的“嗔”心，心无嗔恨的人，修养到一定的境界，自心平和安乐，心量广大，能容忍他人的过失，自然就不会口出恶语。要知道“嗔”恨心的果报是非常严重的，在佛门中有这样一句话：一怒嗔心起，火烧功德林。你辛辛苦苦修行积累下的功德福报，可能就因为一念嗔恨给毁了，这是非常得不偿失的。

7、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。

8、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

9、一饭之恩，当永世不忘。

10、行善积德的意思是行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德行善。

11、〔物以类聚，人以群分〕

12、 嘴巴有德，才有福报。嘴甜，福报绵绵;嘴损，福气跑尽。只有管住自己的嘴，方能留住自己的福。

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14、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

15、发生不愉快，一定不要埋怨别人，先反省是不是自己做错了，再想想如何让自己做得更好。好人缘就是，少说多做，对事不对人，对事讲专业，对人讲感情。

16、狂则惹眼，狂则招恨，很容易惹来祸事。

17、修口德，就是修自己的气场，一身正气才能好运多多。

18、(可以将每日忏悔、祈福、回向，写入留言区)

19、怎么克制自己的脾气怒火呢？在《四十二章经》中，佛讲了这样一个比喻：

20、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

四、积点口德的说说心情短语

1、比较喜欢的三个语录，良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

2、珍惜才能拥有，感恩才能天长地久。

3、一个人，说了难听的话，不仅伤害他人，而且伤害自己，真可谓是“损人不利己”。或许，有人会觉得恶语伤人，批评指责他人的错误或缺点，可以抬高自己。但是，这对于解决问题、改变现状是一点实际作用也没有。而且，从长远来看，这还会与人结仇，不利于自身健康发展。

4、偶尔和朋友间吹吹小牛无伤大雅，但如果心理上形成了习惯，这就是给自己埋下了“恶因”。牛越吹越大，渐渐就成了喜欢欺哄瞒骗，这样心性的人，无论是在职场上，还是自己经营事业，如何能让人放心信服的与你往来，也没有哪个领导愿意对这样的下属委以重任，可以说是自毁前程。

5、投之以桃，报之以李。

6、言不可轻说，若说话更改，不如不说；

7、明末清初申涵光所以说：〝自谦则人愈服，自夸则人必疑。〞

8、看看鲁智深，对待穷苦人尽力相助，对待恶人如镇关西，菜园子里的地痞无赖，严惩不怠。

9、说话留口德等于给自己留后路，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你，这是因果报应。

10、嘴下留情，背后不嘲讽人，不传播人的隐私，不抨击他人的失误，谨言不让人难堪，良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒，学做一个职明人。

11、有人因为不善于沟通，一点鸡毛蒜皮的小事，结果争吵得面红耳赤，最后大打出手，甚至酿出人命大祸的事端也是常有的。这样的行为，实在是因小失大，害人害己。

12、而说的口下积德的问题指的是与认识的人接触，不戳人痛处，不伤害别人的情感来博眼球。

13、人生在世，守好口德，就是守住了自己的风水。说话的力量，只有在合适的场合能发挥出恰如其分的作用，大多时候，沉默是金。

14、吵架这个事，在绝大多数亲密关系中，都是没办法避免的。正确地认识吵架，有个前提就是承认吵架的必然存在。也就是说，不管你们感情有多好、多融洽，三观多契合，都不能保证一辈子不吵架。“知人于心，无须言尽，多点口德.责人适度，无须苛尽，多点肚量”的意思是“对人的看法，特别是不好的看法，留在心里就行了，没必要全说出来，要多积点口德；对人的批评责怪，适可而止，不要要求太多，要能有所忍让，多点容人的肚量。”一个50岁的人，历经大半生风雨的坎坷，经历了许多事，慢慢就历练出了一种淡定从容的性格。他们在为人处事时，大度老练，得心应手，这是长时间与这个世界磨合的结果，有这样行为的人，是有福气的。

15、佛陀却丝毫不为所动，以无上神通让三位魔女看到了她们的年老、衰朽、死亡。三个自持美貌的魔女看到自己的丑态，惊慌失色，仓皇而逃。在佛经中记载，魔王波旬就是好说种种的绮语来扰乱人的修行，而常犯“绮语”口业的人，必然会堕落成魔王的眷属。

16、在佛法中，“大妄语”看似没什么大害，其实却是重戒，是和“杀、盗、淫”这样的大恶并列的。对修行人来说，如果“未得言得，未证言证”，果报是非常严重的。

17、感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。