一、拜灶神放几个水果

1、祭祀：祭祀的对象为祭祀天地和祭祀祖先。

2、从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。

3、这个问题自古就众说纷会云。《周礼》上说是祝融，《淮南子》又记载是炎帝，《事物原会》则日：“黄帝作灶，死为灶神。”此外，《杂五行书》日：“灶神名蝉，字子郭，衣黄衣，披发。”《荆楚岁时记》记载：“灶神名苏吉利。”《说唐》称：“张百忍，九世同居，故封为灶神。”祭灶起源于古人对火神的崇拜与祭祀，它是原始的遗风残留。周代礼制已将祭灶列入“五祀”，但中古前祭灶却不在腊月，而多在夏日。夏日祭灶，本与火崇拜及太阳崇拜相关，借火性而自养是其功利动因。

4、财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

5、福主：是啊，太准了！最近家里需要花钱的地方很多，今年投资出去的钱一分本没回，合伙人还要往外拿……以后还要破财吗？怎么办呢？

6、正月初是女娲创世神话的“羊日”。

7、人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。过了中国民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。

8、那么你知道传说的灶神是谁吗？传说他是道教中的神祇，名字也很长叫“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天君”，我们看这个名字就知道他是一个资历比较老，会打小报告的神！

9、①吃得多死得快——震惊世界的医学新发现！望朋友知晓

10、洛阳老城、孟津等地是在初四晚上“送穷”。这天晚上，百姓们把自家的垃圾倒在街头，把香插在上面点燃，跪地向“穷神”磕头，然后捡一些砖瓦，象征金银财宝，带回家放在屋门后或床下，叫作“送穷接福”。

11、那么每年小年，在这个神州大地的“祭灶”之日，如何把握好这个新年运势提升的良机呢？

12、所以祭灶安灶尤为重要！！！

13、剃头匠从三十早起就干活，无论剃头打辫子，还是洗、剪男头，一直干一夜，直到初一早晨。那时剃头师傅多是宝坻人，天一亮就卷包儿回老家了，再剃头，找不到师傅了。这是督促人们，在新年前做好一切清洁卫生工作。

14、在北方，大年初四这一天，有些农村家家户户会绑火神。

15、初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

16、牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香。如果是商店老板，需要在大年初四的时候，宴请伙计，给他们分发红包。过去北京有句老话：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜，酒后惯例全吃包子。掌柜的举杯祝贺，向大家道“辛苦”，这就叫“官话”。

17、财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。

18、灶神汇报完了，就会在大年初四重回到民间。人们会在下午或晚上焚香、摆上丰富的饭菜、水果做贡品，同时家家户户放鞭炮、烧金纸，来恭迎灶神重返家中，以示对灶神的重视，希望灶神能在新一年里继续保佑一家人平平安安，吉祥幸福。

19、下面来看看，绍兴的这些菩萨、祖宗，你都请对了吗？

20、送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。小年传说

二、拜灶神的供品可以吃吗

1、原指五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

2、佛和菩萨不供荔枝。

3、室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

4、小结:这些都是民间流传的风俗和禁忌，不过有些习俗早已过时，因为随着时代的进步，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。不过对中国传统文化多了解一些没坏处。

5、年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初商店闭门歇业，妇女不用针线。

6、《北京土语辞典》解释为：“酒席吃罢，剩下的菜肴，不问种类，全倒在一块儿……也叫‘折箩菜’。”过去人们不富裕，头天的剩菜剩饭舍不得倒，第二天“折”到一起烩食，残羹剩饭有一种特殊的味道，有人喜食。北京郊区直到上世纪70年代末还保留着这样的习俗：红白喜事剩下的菜肴混杂一起由主家送给村里的各家各户。

7、在传统习俗里，大年初四这一天，还不适合外出拜年。

8、设祭堂，供奉“大成至圣先师孔宣王”牌位，儒绅按长辈、晚辈秩序排列，依次焚香叩拜。由唱礼人宣读仪程，如秦乐、鸣炮、献供撰、读祭文、焚香、化表等。社会地位高者被推为主祭人，主祭祀活动，其费用由民众分摊，有参加者负担。

9、中午十二点必须开饭，别忘了，把那盆发面蒸成馒头，这叫做家庭发财蒸蒸日上，大家热热闹闹祝贺主人喜迁新居，平安快乐，四季发财。

10、灶神乃一家之主，一家之主难受，家人能舒服吗？由于不是很懂，不知道这件事的严重性，就没有去在意。

11、就是在和尚庙、道观、法坛等地方许下了愿，比如：希望家人平安健康、希望自己运势顺利、希望自己事业发展红火，等等这样的许愿方式，尤其是很多人都喜欢许比较“概念”的愿望，在许下的那一刻记愿童子就将信人所许之愿记于愿薄，由各“部门”相关神灵根据信人的情况及诚信度去帮助愿望达成。

12、看了以上故事，大家知道如何礼敬自家灶神了吗？(补充一点：不可以裸露或穿着暴露进自家厨房)

13、接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

14、灶神，又名“九天东厨司命灶王府君”、搬柴童子、运水郎君，是一家之主。管理各家的灶火，同时负责着这一家的大小事宜，财源健康。对家庭成员的运势、发展、好坏事都了如指掌。

15、民俗认为，正月初四这天灶王爷从天界返回家中，要重新查户口点人数造册登记，家家户户的每口人都要守在家里，以免被漏查了，再被灶王爷怪罪，所以这日不宜出远门，就算外出也要尽早在晚上之前赶回家中。

16、福主因运势不通健康抱恙，遂为福主针对性解决玄学问题并祈福转运，在请家中灶君临坛时得知：福主有愿香未还。

17、正月初四迎灶神，大年初四有哪些习俗？

18、这个比较好理解，例子太多就不举例了。

19、春节期间记得要多说一些吉祥话，不与人争吵拌嘴，否则接下来的一整年都会容易与人发生口角，生活不顺当。特别是正月初四这天，诸神下界，要接灶王爷和五路财神灯，灶王爷在返回家中看到有人争吵拌嘴，就不会高兴，来年再汇报时也就不会说好话了。

20、忆起给一位福主孩子做祈福解灾珐事时，先请家中灶神为其忏罪解厄，通过抛卦与灶神“沟通”，得知这位福主家中经常有吵闹，夫妻言语争执很多，导致家中灶君不安、家运不吉。

三、拜灶神放几个水果合适

1、用玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后，从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

2、一切准备好后就现点红烛，然后再点香。把香放在香炉中三拜。然后可以祈愿自已的愿望对灶神说。

3、忌打碎器物平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”，“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。

4、晒匾一块，供奉6个青壳鸭蛋、6蛊糖茶，青龙经一卷，蜡烛一对，合掌祭拜，祭后把糖茶叫家中男人喝掉。

5、第一场，先请她们家灶神临坛祈福解厄：抛卦、落地、陷入沉思……感应到福主家中厨房环境不利有负面影响，导致灶君不安。

6、神位一定要保持整洁

7、祭奠：祭奠的目的是对死者表示追悼、敬意。

8、在开坛请圣迎师敕水净坛场后，第一场就是“祭灶“。念诵灶君宝诰、秘咒，烧化文疏一函，奉请香主家灶君降临本坛场，香花水果供奉，长钱散银进献，再听呤灶君交待家中事宜，需要注意什么、需要改进哪些，通过给出的卦像一一转达给福主。

9、福主一家钱财有损耗，投资破财、花销大。

10、幸好这次过来集福堂做法事，才意外知道需要解决。福主一家行动力很强，回家后马上请我们择了吉日，家中父亲撸起袖子去砍掉了这些本不该乱长的枝桠，还了当家灶神一片清净安逸之地，自此家中平安顺遂，多有神佑。

11、接着福主陷入了沉思……回忆得知：因为比较潮，家中米仓发霉长虫！这样一来就不往米仓里放米，米仓就空着了！

12、还有一种是灶神勾结外鬼侵犯家中人口，所以“女青鬼律”中就有对灶君等神的约束，例如“诸灶神放鬼进门者处斩”、“诸土地遇邪鬼害人不上报者处斩”等等条律。

13、在灶君面前许诺后，保卦终于出了。一保主家家门清吉、二保主家人丁兴旺、三保主家利禄多亨……

14、年糕：象征年年高。

15、长寿香三枝丶清香三炷(九枝)丶红烛或龙烛一对。

16、灶司菩萨送上天了，那它什么时候回来？一般在大年三十或者送上天的当天下午！

17、有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。

18、赵公明黑口黑面，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中。

19、大年初四有全家一起吃折罗的习俗。所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，这天往往要打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

20、吃“折罗”体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。

四、拜灶神要准备哪些贡品

1、事情距今有几个月了，为远道而来的福主解决困扰许久的玄学问题。

2、忌出远门，这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来保护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

3、一个盘子中的水果至少要三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。

4、初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

5、很多人都听过“初一饺子初二面，初三的合子往家转”这句俗语，其实许多地方流传的这句话后面还有半句，那就是“初四的烙饼摊鸡蛋”。在北方烙饼是家家户户都会常做的一种面点美食，到了大年初四迎灶神的这日，每家都会烙上饼，再根据喜好在饼里加上些葱花或韭菜，最后摊个鸡蛋，饼和鸡蛋的香气十分诱人，有些人家还会在迎接灶王爷的供品中放上烙好的鸡蛋饼，恭迎灶王爷回家。

6、忌出远门，这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

7、先燃点一对红烛，插在香炉上。

8、祭灶所用的供品各不同，但突出甜和粘，如麦芽糖、枣、柿饼、糯米饼、枣糕等。据说是让灶王爷吃了嘴甜，也有说是粘住他的嘴，叫他上天不好说坏话。

9、吃折箩也叫吃“折菜”，顾名思义“折在一起的菜”，最早的时候，人们生活条件没那么好，遇到红白喜事吃席的时候，吃完后会把吃剩下的菜都倒进一个大盆中，最后带上几碗菜回家一炖，各种菜肴的味道融合在一起，也是一种舌尖上的美味。在春节期间，基本从除夕开始每天都能吃到丰盛美味的饭菜，大多都吃不完，但家中有亲戚朋友来拜年做客，也不能将剩菜端上桌，等到了大年初四接待完亲戚后，就会把所有的剩菜饭合在一起，炖成一锅大杂烩吃，初四这天一次性吃完，表示不浪费，寓意守住了财富，不让财富外流，也有年年有余，新的一年不愁吃穿的含义。

10、上香，摆3酒杯和3双筷子，斟酒，摆好吃的糕点(我们摆“米通”)和几个水果，嘴里念念有词(。。。。)，烧冥镪。完后把东西分了吃了。

11、准备好贡品：准备全猪全羊全鸡等六畜，寓意来年六畜兴旺。准备粮豆等五谷，寓意来年五谷丰登。准备各种水果和茶叶酒水。寓意来年有吃有喝。还要准备点纸香最重要的是写有吉语的红纸对联，全部摆上桌，点上香烧了纸跪地祈福。最后礼成(捂脸)

12、正月初四记得这4种忌讳

13、③警惕！别再买这4种“有毒”的年货“残害”家人！第一种你就常买

14、接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。

15、接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。

16、灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之也就是厨房之神。

17、大年初四恭迎灶神，在位理学中占羊，故常说的“三羊(阳)开泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四有哪些习俗与禁忌呢?

18、在古代民间认为，这个新画像挂的位子一定要低于锅平与灶台的高度平才可以。也有的地方认为，小年这天炒菜下锅之前要用冷布把菜盖上，尽可能不要让灶王爷看见。

19、早安心语正能量语录句子

20、年关将至，这几天绍兴人最主要的任务，就是：请菩萨、请祖宗！

五、拜灶神点几支香

1、虽然不清楚福主到底许了哪些愿，推遣不出去的肯定是大愿，灶神和“那边”斡旋的时候也不占理，愿账上白纸黑字写的明明白白，只能做单独的勾愿法事，以香花水果供奉，行酬恩了愿科，将剩下大愿红笔上账一一勾销。

2、灶神也被称为灶君、灶王爷，是主管千家万户炉灶之事的神仙。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管，所以备受人们崇敬。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位。文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。先秦时期祭礼国家大事，而灶位列“五祀”之有非常详细、严格的流程。灶神的原型已不能考察，早期有炎帝、祝融之说。后来道教兴盛，将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君”。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象，很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶。

3、自明清以来，农村旧俗把家中屋内的无毒青蛇奉为神灵，叫做青龙菩萨。如果青蛇出现，表示家中不宁，所以农村里家家户户都要拜祭，叫其藏匿起来，以求平安。

4、灶神的职责，是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，又称"辞灶"，所以家家户户都要“送灶神”。

5、菠菜：要有根的，红色的根须象征日子红红火火。

6、祈盼着来年会有新的收获，

7、一位福主小姑娘因为家人健康之事有隐忧，托我们为家人做解冤释结、赎魂取保、拜斗延生、回送凶星(流年之中走东去西的血光、病符、口舌是非、小人、交通、破财等)等法事。

8、♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

9、家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去贺年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，，而是站在门外说话。

10、大年初四这一天，全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜，合在一起的大杂烩，打扫年货。

11、敬灶王是在腊月二十三小年的晚上，先把去年用旧了的灶王揭下来，再把“请”来的新灶王贴在灶坑上方的墙面上，并在两旁贴上对联:上天言好事；下界保平安。

12、祭祀和祭奠区别为：性质不同、对象不同、目的不同。

13、把最好的供佛了，那不就是舍了吗？舍了，哪怕过一会儿就吃了，最起码也舍了几分钟，是不是？也知道要把最心爱的物，要给佛先吃。从这一点开始，逐渐能放下，这就是供佛。不是佛要吃我们的东西。我们要把财色名食睡放下，都要“供佛”。财色名食睡是谁创造的？就是我们自己创造的。为什么要供佛？也就是放下财色名食睡。换句话说，就是放下贪心，放下吝啬，这就叫供佛。

14、灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎，所以不宜远出。

15、设堂焚香、叩拜、读祭文后，把犯人带到挖好的坑前，由“刽子手”持刀装模作样子表示砍去犯人头颅，实际以猪头或羊头代替人头，抛入坑内掩埋，然后带犯人回监狱。

16、甘蔗：象征日子节节高。(要有头有尾整根的，灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭)。

17、文财神须面对屋内，方能财源广进；武财神则须面向门外，既可招财，又可镇宅保平安。邪财神如四面佛之类，则要供奉在屋外空旷之地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，以免发生凶灾。

18、尽管民俗很多说法没有依据，甚至带有迷信色彩，但其本身承载了人们祈福避祸的美好愿望。因而，对于这些民俗，晚粉可一笑置之，亦可象征性地做些事情，好为节日多添几分喜庆气氛。

19、前段时间去到一位福主家中行坛，为福主治理噩梦、祈福转运。既然在家中行坛，我们就能直接去厨房燃香点烛，交文疏化银钱，奉请当家灶神给予帮助。